<p><b>????</b>???????????????????????????????????????????????????????????????????????????(??????)??????????????????????????????????????????????????67??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1980???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1983?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2001???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 2016????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????? ???????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????</p> <p><b>一、 傳承人簡介</b>. 他叫才仁東知，藏族，現(xiàn)年67歲，系青海省循化縣文都鄉(xiāng)牙訓村人；是省級非物質文化遺產保護項目藏族民歌“扎西勒”傳承人。他自幼酷愛民歌演唱，少年時在父母的教導下，學會了不少的藏族民歌唱法；父親叫仁青加，是一個都能精通的民間藝人，母親叫李毛吉，是村里有名的“扎西勒”民歌傳承人，父母（已逝）為師，學習了藏族民歌演唱及“扎西勒”演唱，并形成已自己獨特的演唱風格。他演唱的“扎西勒”功底深厚，聲音清脆而明亮，曲調高亢而悠揚，在當?shù)夭刈逯杏绊懮鯊V。他長期堅持在藏族歡度傳統(tǒng)節(jié)日、搬新房、婚嫁、喜事等不同的場合演唱不同的曲調，不但會唱“扎西勒”民歌，而且還會運用唱腔演唱民歌和舞歌，被稱呼為“民歌老人”。</p><p> 從他爺爺周加克開始算起，藏族民歌“扎西勒”的傳承距今有400多年的歷史；60多年來，他一直堅持教人演唱民歌，致力于培育傳承人，傳承“扎西勒”民歌；維系著口口相傳的民間藝術的延續(xù)。另外，在生活上，他老實做人，積極向上，勤儉節(jié)約，樂于助人；積極地參加各種社會公益活動，發(fā)揚“扎西勒”民歌的同時增加社會實踐演出，受到廣大群眾的一致好評。 曾在1978年參加樂都縣舉辦的藏族民歌文藝晚會；1980年參加省文化廳舉辦的藏族歌手培訓班。</p><p>1983年9月，參加循化縣舉辦的迎接“十世班禪大師副委員長”文藝晚會，被譽為“班禪歌手”表彰。</p><p>2001年9月21日，參加青海藏語廣播電視臺舉辦的藏歷新年文藝晚會。</p><p>2017年5月，參加青海省藏語廣播電視臺“雪域足跡”名人欄目，講解藏族民歌“扎西勒”的傳承方式與曲調唱法。</p> <p><b>二、藏族民歌“扎西勒”.</b>“扎西勒”民歌是循化藏語稱“哎熱”， 意為“吉祥贊頌民歌”；與其他藏區(qū)民歌形式比較起來，更具有循化藏族人民的特點。多在逢年過節(jié)、娶親、蓋房等喜慶之日上演唱，才仁東知演唱的“扎西勒”民歌特點是音調悠長，音域寬廣，節(jié)奏自由。主要表現(xiàn)形式有兩種，一種是在節(jié)日慶典上唱的“扎西勒”，內容是贊美山川河流、合家團圓和歌頌家園的；一種是婚姻慶典上唱的“扎西勒”，主要是歌頌兒女婚姻的祈福，歌唱對人、對事、對生活的祝福所托。 與壯麗的黃河、遼闊的大草原相媲美， 那嘹亮的歌聲仿佛令人置身于廣袤的大自然當中，開闊了心胸， 凈化了靈魂。并能了解到他們的生活方式、風俗習慣和基本愿望與要求。</p> <p><b>三、 民歌傳承. </b> 循化縣藏族民歌的曲調唱法大多數(shù)是在本地區(qū)世代相傳,是當?shù)氐拿窀鑲鞒腥碎L期以來就耳濡目染鄉(xiāng)土的藝術,受到傳統(tǒng)文化的熏陶，因而也具有傳承性。事到如今，經濟大潮給人們帶來了前所未有的開放性和競爭性；在農村面對人們“棄農經商”、“背業(yè)離鄉(xiāng)”的大潮流下，逐漸減少傳統(tǒng)民間文化的傳承者，特別是這老一輩人數(shù)的減少而失去了原有的傳統(tǒng)習俗，出現(xiàn)多半年輕一代對文化的陌生和民歌的失歡；因此，出于這種危機感和使命感，才仁東知在這幾年進行組織村里的青年歌手，傳教他們他母親所傳的這“扎西勒”民歌唱法；通過學習，使他們增進了團體之間的交流，不僅營造了良好的生活氣氛，還豐富了鄉(xiāng)村文化，充實了他們的業(yè)余實踐活動；增強了集體榮譽感和民族團結精神。距今培養(yǎng)了30多名學生，為傳承“扎西勒”民歌做出卓越貢獻。</p>