唐瑭與遠方微信談話錄

唐瑭

前言這是2017年初夏起，我與遠方君（青云）開始一段有趣的微信談話，記錄了生活的點滴精彩。三年了，許多微信聊天，早已刪去成為一片空白，然唯有這一段，卻讓我一直保留著不舍刪去，現將編輯成美文，冠以小標題，與各位朋友分享快樂！閑暇時看看這些談話，甚覺有趣。片言只語間，流露出一種文化交流的味道，也是隔著屏幕之間的心靈相通。歲月如歌，人生若夢，留下一點草根文字，不亦樂乎！ <h1 style="text-align:center;">一、《談人生與生活》</h1>2017年5月5日??唐瑭：今日立夏，陽光里伴隨著云淡清風，又一個美好的季節(jié)開始了。古語云：孟夏之日，天地始交，萬物并秀。但我總覺得，故鄉(xiāng)的那句俗語說得更明白：立夏不吃蛋，田埂爬不上?？上耄奶烊f物生長，農忙的季節(jié)就要到了，不吃幾個雞蛋補補身子，能行嗎？ 一年四季，總會有那么多美好的景致等著我們，心懷喜悅和希望，安靜的走進夏日的陽光。 ??遠方：生活在熙熙攘攘的圍城里，被世俗的煙火熏得久了，被渾濁的世態(tài)浸泡得深了，花開花落，季節(jié)輪回于我來說早已麻木。今聽君一席話，仿佛回到遙遠的童年。但愿一切如初時的美好！謝謝唐瑭。??唐瑭：歲月靜好，時光雖易老，但也不易抹去記憶中的美麗，愿與遠方君共享少年之快事。抬眼看紅塵，人生百態(tài)，每個人都生活在自己的圈子里?？芍^一百種生活，便有一百種美好，這才是人生的精彩！ ??遠方：是啊.隨遇而安是一種素養(yǎng)同時也是一種無奈。每天都騎行于摩肩接踵的人流中，有時候心底會涌出莫名的感動，覺得生活是多么的不易，我們應該為這些鮮活的生命而感到溫暖，為凡間彌漫的煙火感到幸福。 ??唐瑭：其實，生活就是一場旅行，我們皆是光陰的過客。想想路過的風景中，哪一花哪一葉，不留生命的潑墨與寫意？流年的煙火中，哪一路哪一程，不具生命的溫暖和感動？這樣一想，我就覺得人生很有意義了。??遠方：逝者如斯乎，不舍晝夜。人為什么總在悲傷惆悵的時侯才會無法抑制地懷念從前，或許是因為我等太過于凡庸，經不起平淡流年日復一日地煎熬？??唐瑭：心若安好，便是晴天?，F在只有睡覺，才是最幸福的事。祝晚上做個好夢，晚安?。?3：35） 5月6日??遠方：打開一扇窗，有人看見不雅的下水道和慘白的水泥地，有人專注于一片新綠和好鳥相鳴，也有人尋找自己心目中那一抹云彩，其正如唐瑭兄所言百樣人有百樣人的活法，象唐兄那樣對生活充滿感情，時時是好景處處是樂境，正是我所需要用心學習的地方。??唐瑭：承蒙遠方（青云）弟抬愛，不勝惶恐之至。我本是一個對生活簡單的人，宛若今晚的一杯酒一杯茶足也。賢弟則不然，你的名字告訴我：有青雲之志。其君談吐間腹有詩書，顯飽學之才，愚兄無不敬佩之。人生所謂知足常樂，活的就是心情，若心種蓮花，則步步生香，處處桃源也。??遠方：心種蓮花且能步步生香，佛緣與慧根俱有。與唐瑭兄交流有如飲佳釀而沐春風，更有一種禪的意味。 5月7日??遠方：佛學使人明理、釋懷，可以成為一種修養(yǎng)，但不能成為信仰。廣大青年同志，當以中國共產黨為信仰，愛崗敬業(yè)，為建設中國特色社會主義、為全民實現小康而貢獻自己的力量！??唐瑭：初夏的陽光總讓人感到溫暖和柔和，而遠方君的禪意卻引發(fā)我回到了當年的田園風光，被一首禪詩感動得說不出的美。詩曰：手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清凈方為道，退步原來是向前。禪者，善以物“觀照人生”，借物“參禪”，便是一花一世界，一草一浮生?？磥?，禪就在我們的生活中。領悟禪意，能夠參透萬物之變，則能于生活中從容淡定；崇向信仰，能給人一種寄托，一種信心，則能于人生中堅定不移。愿青年同志，優(yōu)先走進共產黨員的學堂，生活感悟禪意，心中崇向信仰。 ??遠方：昨日在微信里看到這樣一段鏈文：自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在于我，另外一半聽自然。用心數數，我們的生命已經進半，還有多少日子，夠我們浪費，夠我們消遣，夠我們感嘆。好好的活著，簡簡單單過好今后的每一天！??唐瑭：讀遠方君鏈文有點意思，僅一個“半”字了得，說出了中庸之道哲理，更有大智若愚的境界與品位。缺則不及，滿則招損，半為適好。先賢李模曾寫《半字歌》曰：看破浮生過半，半之受用無邊；半中歲月盡悠閑，半里乾坤寬展；半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園……與之卻有異曲同工之妙！傳說，文學大師林語堂還將此《半字歌》寫為自己的陋室銘，名曰：半半哲學。半，亦即為生活之藝術，飲酒半酣正好，花開半吐偏妍。愚以為：人生本是苦樂相半，貧也好，富也好，健康就好。 5月9日??唐瑭：今推薦一篇鏈文《最全體檢報告》給大家一閱，這是“國醫(yī)大師健康”發(fā)來的文章，面對滿滿都是醫(yī)學術語的體檢報告單、化驗單，很多人都傻眼看不懂，此文對體檢報告解析詳細，讀后有一定幫助。??遠方：讀完唐兄鏈文，余心中有戚戚焉。古之醫(yī)巫不分，醫(yī)者巫也，盡信醫(yī)則不如無醫(yī)。若一有小恙誤入彼門，血常規(guī)，cT，核磁共振，B超，胃鏡，知名者與不知名者紛至沓來，常令人上竄下跳，前俯后仰，左沖右突常不得要領便心神俱疲矣！囊中所帶銀兩便悄然殆盡矣。況有病則已，無病亦有心律失常之虞。況醫(yī)院不弄出點毛病來又豈肯干休！藥醫(yī)不死病，佛渡有緣人。竊以為醫(yī)院非吉祥之地，非有福人所輕至也。 ??唐瑭：說得好，求醫(yī)不如求已，青雲弟評析入理。醫(yī)者當應心存仁道，治未治之病。殊不知，細觀今日之醫(yī)德日下，不為急病人之所急治病救人，倒為人民幣服務各顯神通。可憐窮苦病人，面對醫(yī)院戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，猶如泰山壓身——病不起。余亦不解，于今高科醫(yī)技當道，反而病人愈來愈多，真的懷疑醫(yī)生的技術出了問題。??遠方：今日去五里亭糧油市場閑逛，見購糧油者似比往日增多。傳言美航母戰(zhàn)斗群卡爾文森號與福特號仍游弋于日本海，朝鮮戰(zhàn)事一觸即發(fā)，戰(zhàn)端起，物價必漲，故多儲米油以備不虞。小明兄信息靈通，如果真有事盼第一時間告知。 ??唐瑭：哈哈，遠方君不是在開玩笑吧！不過，戰(zhàn)爭乃國之大事，不可不察也。觀今世局動蕩美薩德岌岌可危，誰都知道，美玩朝島核武，其實項莊舞劍，意在沛公。但也不可懼，昔毛主席早有言之：美帝乃紙老虎矣。??遠方：每遇禪意，莫不如古木檀香，青燈黃卷，梵音鐘鼓。聽君一席話，那種清芬淡靜的生活仿佛就在跟前。太妙了！（23：45） 5月10日??唐瑭：一覺醒來，晨曦已初照。窗外汽笛聲聲，想必再也難找到如“木末芙蓉花”古詩里這樣與塵囂隔絕的地方了。不過，正如綰綰同學所說：禪是一種心靈美境的修養(yǎng)。可見同學少年，有長江后浪推前浪之才?？赐蹙S有悠閑恬靜的心境，才有了這首滲透禪意的詩。但想想人心是復雜的，圍城里外，錢老早已說過明白。竊以為，還是在什么山上唱什么歌，隨緣是好。這樣一想，心里倒是踏實許多了。??（附）綰綰：自從父親入群，我從兩位長輩的對話中感受到王維般恬淡心境，遂有感而發(fā)。??唐瑭：我與你老爸可謂是“老夫聊發(fā)少年狂”，過一過文字娛樂癮而已。雨婷同學則恰其青春年華，風華正茂，正是才學進取時。 5月11日??唐瑭：下午彩虹出，吉祥之意。好征兆，少年強成長，老年康無恙，青中年事業(yè)日日長。??遠方：古人登山則情滿于山，臨海則意滿于海。一切景語皆情語，況儒者皆篤信天人合一。天降祥瑞，必佑其民。唐瑭兄乃碩儒也。??唐瑭：承君謬贊，當之有愧，然三人行必有吾師。遠方弟借古喻今，情山意海，則為仁者樂山，山不在高，有仙則名；智者樂水，水不在深，有龍則靈矣。今真大降其祥瑞，東方一巨彩虹出，天佑子民安康來。 <h1 style="text-align:center;">二、《兒童節(jié)與端午節(jié)》 </h1>6月1日（兒童節(jié)）??唐瑭：歲月永遠年輕，我們慢慢老去，你會發(fā)現，童心未泯，是一件值得驕傲的事情。六一節(jié)，是兒童節(jié)，屬于每個茁壯成長的寶貝，也屬于你我——未泯滅的童心。??遠方：每到六一，往事浮上心來。幼時家鄉(xiāng)草木繁盛，常有成群蜻蜓游于山水花草間?；蛲Ａ粲诤扇~之上，或旋停于半空之中，斑爛五彩，姍姍可愛。??唐瑭：童之趣，甚好玩，路遇蜻蜓，便欣然捉之，或指手劃圈，意其轉暈蜻蜓，欲捉為快。蜻蜓果真中圈，歸然未動，然疾步捉之，大喜。??遠方：幼時冥玩，每得蜻蜓，便去其尾，斷其翼擲之于地。螞蟻見有可乘之機，團團攻之不懈。初時蜻蜓旋轉反擊，勢均力敵。久而力竭終為螞蟻所敗。 6月18日（端午節(jié)）???唐瑭：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原撇下這一句名言，縱身一躍，在世界的盡頭處漫漫求索去了。然2000多年過去，斯人已去，而《離騷》永存，后人愛戴，端陽以記之。故大江南北，一見“粽”情！??遠方：今日應撐一支竹篙，上一葉扁舟去汩羅江探訪那縷古老而蒼涼的忠魂。彈指一揮間，二三千年過去了，屈子應無悔，生命如歌，失去的只是曲中的一個音符帶來的卻是千古的文化印記。 ??唐瑭：美麗（農歷）五月，靜聞艾葉幽香。小酌淺飲，與君安過端陽。扶今追昔，紀念先賢，端午節(jié)激發(fā)每個人的家國情懷，傳承著傳統(tǒng)節(jié)日的生命力。??〔附〕玉昆：端陽五月，江山如畫，憶往昔，思今日。無先賢古人之付出，也沒有今日好景。今之視昔，亦如后視之視今，再怎生昭景之豪懷，聊逍遙兮容與。 ??遠方：有人臨清流而賦詩，有人臨清流而萌短見，陸秀夫負少帝投江了結了有宋一代，劉蘭芝投江唱響了孔雀東南飛，八女投江彰顯了寧死不屈的民族氣節(jié)。今常有投邕江者見諸報端。凡此種種皆不如屈原，何也？其一他們沒有文章等身，其二他們沒有抱石而沉，漂浮間被人救起而難逐心愿。??唐瑭：忠烈屈子，千年一嘆！感謝司馬遷，從亙古不息的汨羅江中，打撈起這位中國古代偉大的思想政治家和詩人。屈原忠肝義膽，滿腹才情，乃我中華民族之鐵骨。可謂《離騷》之后無《離騷》！??遠方：《離騷》者，偏離了權力中心又遭放逐所發(fā)之牢騷也，其仿楚地民歌民俗而作故為《楚辭》。其開浪漫主義手法之先河，路漫漫其修遠兮，吾`將上下而求索，言志。長太息以掩吾涕兮，哀生民之多艱，言心。早飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英，言情。不過木蘭兮秋菊，長無絕兮終在就太過樂觀了。 ??唐瑭：午睡睡其憩醒兮，吾將繼續(xù)而求說。楚辭，從古老的歌謠走來，屈子風騷，一人獨灑一江愁。想當年，宋玉為屈原招魂，而時已越兩千年于今，先前那些楚辭詩人們，或已魂兮歸來！今贊屈原，不僅乃文之能人，亦敢于政壇說真話不懼失志之大英雄也。 ??遠方：春秋戰(zhàn)國，是歷史上大爭斗、大發(fā)展、大變革的年代，屈平只為放逐而抱石沉沙，經歷代如漢司馬孑長、賈誼，唐杜子美，宋梅堯臣等文人轉述和憑吊，屈孑之形象便熠熠然不同凡響，歷經千年而不衰。竊以為屈原除文采斐然外其忠烈程度遠不如同時代以頭懸國門的伍子胥。??唐瑭：歷史向來自有爭議，伍子胥含冤自刎而后其尸扔于胥江，早于屈原200多年，二者均為忠君愛國而死。然不同的是，伍子胥的做法卻太極端，掘楚王墓，鞭尸三百以報私仇，雖有男兒有淚也要彈之驚天一哭，其以牙還牙的性格爭議性很大，皇帝們也不喜歡。而屈原的性格就溫柔許多，不與人爭，悲憤時就悄悄寫詩，委屈慘了就默默跳江，性情柔弱，還愛以香草自比。這種性格，誰個朝代當局者不鐘愛？故而，端午賽龍舟吃粽子，都有屈原的故事。呵呵，如今屈原不僅人走紅，還帶動了粽子的生意呢！ ??遠方：春秋戰(zhàn)國，上下約五百余年，那可是變幻莫測、弱肉強食的年代。伍子胥過昭關，一夜就愁白了頭，其家族所受之苦不容贅述，至于后來鞭尸揚灰之說可能杜撰。往事越千年，一切皆成過住。梨花落后清明，清明又接端陽，端午之后又盼中秋，歲月就這樣靜靜流淌，在平凡的日子里，踏實地過好每一天，珍惜我們身旁的每一位親人。我想這才是我們眼下最需要做的。??唐瑭：是啊，珍惜當今才是最好的。雖然艾草芳香，粽子甜美。我想，也許一千個人心中，必定會有一千種端午的味道。當我們平心靜氣開始思考，端午節(jié)便被賦予了五顏六色的神彩。舌尖品嘗時令美味，筆尖書寫家國情懷，讓思緒隨著鶯飛草長，自由飛翔吧！ <h1 style="text-align:center;">三、《淺談詩詞與國學》</h1>7月4日??唐瑭：今拙作《沁園春?熱》，仿毛澤東《沁園春?雪》而作，望遠方弟不吝賜教。附詞如下：南國風光，千里炎熱，萬里溫高。望邕城內外，熱濤翻滾；山花野草，幾近烤焦，小販商人，汗流如雨，迫為生計受困熬。大街上，看紅顏衫艷，分外妖嬈。太陽如此多驕，引無數美眉競露腰。苦外來民作，只身曬著；各工棚內，亦勿空調。一代天驕，考生學子，盼望來場大雨澆。俱往昔，數清閑大媽，蒲扇慢搖。??遠方：詞，詩余也。仿作易而起結難，而結尤難于起。如結得不愁明月盡，自有夜珠來就太妙了。唐瑭君所作沁園春上闕堪贊，下闕轉合間略顯突兀。今人作詞拋開韻學不論，能如唐瑭君這般執(zhí)著有才就令在下欽佩不己了。 ??唐瑭：多謝遠方君指點。我想，后三句改為：”最瀟灑，數坊間大媽，蒲扇輕搖”可好？（注：此詞后三句已改為“最瀟灑，數坊間大媽，蒲扇輕搖”為妥）??遠方：文章合為時而著，歌詩合為事而作。唐瑭兄國學基礎深厚，淺學如我豈敢鴉嗚蟬噪，我以為只要文字能表情達意足矣。??唐瑭：詩以道志，詞以抒情，詩詞講究的是格律音節(jié)和聲韻。而我，只不過是“亂彈琵琶?！比晃恼略娫~之事，及國學于賢弟造詣之深，愚深感佩服也。??遠方：先秦散文、漢賦、晉玄學到唐詩宋詞元曲及明清小說，中華文化悠悠五千年何其輝煌，其形成、發(fā)展到今天真不是三言兩語所能道盡。倒是如君所言一物一世界，一花一景色，我們只做我們該做的說我們喜歡說的就好。 7月5日??唐瑭：古之文化經、史、子、集，內容深奧厚廣，如我淺學者，好讀書不求甚解，知之皮毛而感望書興嘆矣！然古文言及詩詞曲藝自現代起，基本已發(fā)展成白話，或文或歌，自由發(fā)揮，可說是我輩一大幸事！ ??遠方：當然，讀古文如飲醇酒，現代文則如同白開水，蘿卜青菜各有所鐘，如此而己。??遠方：新文化運動以來，白話文漸取代古文言。民國伊始，尚有章太炎、黃炎培、蔣夢齡、梅貽奇、王國維、陳寅恪、趙元任、胡適、林語堂等國學大師，其文采風流確實令人景仰。反觀今日，西風東漸，傳統(tǒng)文學似乎與我們漸行漸遠了。 ??唐瑭：遠方君說的其是，我認為，文言文也好，白話文也好，寫得好才是好。古文言如唐宋八大家之散文，及《史記》、《三國》、《西游》甚至《三言二拍》等，是為文言典范，讀之甘味，如飲佳釀。而今白話文如胡適、魯迅、錢穆、林語堂和梁實秋等，是為國學大師者，其文采斐然，又理論嚴密而見長。尤是林、梁散文，更有“閑淡舒適化俗為雅”的生活情趣。可想，亂世之民國出人才如上之大師；可惜，太平之當代以來并無大師可言也；可嘆，西語占道，西風鼓吹，憂亂于國學之興起，正如君所言，傳統(tǒng)文學似乎與我們漸行漸遠了！ <h1 style="text-align:center;">四、《老照片及即雨詩情》 </h1>7月12日??遠方：閑來無事，翻一翻泛黃的照片，往事隨風而去，美好年華己被歲月無情地沒收了，留下的只是逐漸衰老的權利。??唐瑭：老照片的魅力，在于它留住了那份美好的記憶。一歲年齡一歲心，風塵能夠暗淡我們的容顏，卻將一份智慧與淡定浸潤在我們的心靈。??唐瑭：濃夏似火，終于有了下午這場大雨，頓時感覺涼快了許多。靜坐家中，聽雨敲窗，將外面的一切喧囂紛擾置于門外，不亦快哉！ ??遠方：唐瑭，?看君發(fā)來照片（指下午拍攝的雨景視頻）有感特送詩一道與君玩味。城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂飐芙蓉雨，密雨斜浸薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越紋身地，音書猶自滯一鄉(xiāng)。??唐瑭：善長山水游記的唐人柳宗元，其詩也有借景抒情之美。當年柳被貶為柳州刺史時，登上柳州城樓百感交集，然有感而發(fā)，寫下這首帶有傷感之愁的抒情詩。今青雲君能信手拈來，玩味于心，實在佩服之至。??遠方：唐瑭君果然博聞強志，今見君之照片大雨彌蒙又勾起思鄉(xiāng)心緒遂有感而錄此詩。蒙君見愛，甚幸，甚幸。 <h1 style="text-align:center;">五、《鄉(xiāng)情與詩酒文化》</h1>7月25日??唐瑭：俺看全州人講的笑話，比看到趙本山的小品還有味道些，蠻多人講，趙本山演的農民和個哈頭骨樣，麻的一點樣子，曉不得儂是懶個感覺？（全州本地語）??遠方：清風疏竹，竹不留聲。雁過寒潭，潭不留影。唐瑭兄在外游歷多年家鄉(xiāng)話一點沒變，實在佩服！真是青山原不改，浮云任去來啊！ ??唐瑭：增廣有云：親不親，故鄉(xiāng)人。記憶深處的一灣細流、一座小橋，都會咦起青云君你我的濃濃鄉(xiāng)情。只感嘆，吾自小少離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?。?lt;/p> ??遠方：歸鄉(xiāng)途中：嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉(xiāng)情更切，不敢問來人?；氐郊亦l(xiāng)：離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半銷磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。感觸：小人變成了大人，大人變成了老人，老人變成了先人。??唐瑭：游子回鄉(xiāng)梓，唯恐歸來遲。青雲君乃性情中人，感嘆歲月流年，忘不了那一絲鄉(xiāng)愁。竊以為，鄉(xiāng)愁是心中珍藏的酒，離鄉(xiāng)愈久，味道愈醇厚。有些人，有些事，在歲月流逝后，會變得更加刻苦銘心。但愿：莫畏歲月催人老，一片春愁待酒澆。 ??遠方：三杯能和萬事，一醉善解千愁。中國文化一定程度上說是詩酒文化。我最佩服唐瑭兄的酒量，酒量定程度上說是氣量，真希望一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。??唐瑭：對酒當歌，人生幾何？遠方弟有如此雅興，真乃酒逢知己也。正所謂：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。自古無酒不成詩，醉里乾坤大，壺中日月長。與君對飲，醉也心歡也。哈哈……??遠方：自古賢者皆寂寞，唯有飲者留其名。在下酒量淺薄，但常羨君等高宏大量，酒里自有一番人生天地非至情至性者不能領悟，君以為然否？待到黃梅佳釀熟，與君一醉一陶然。??唐瑭：杜康造酒，源遠流長，予人以歡暢。人生之愜意，莫過于口袋有錢，杯中有酒，手中有書。家中小酌，與親與友，皆為快樂之事。佩服君之酒量已青出于藍，自有魏晉風度也。期待佳日與君相聚，一飲一醉心浩然。 <h1 style="text-align:center;">六、《談中華文化及民族方言》 </h1>9月29日??唐瑭：中文之美，博大精深，再次震撼。轉引下文，與大家共賞。英文原文：You say that you love rain,but you open your umbrella when it rains...You say that you love the sun,but you find a shadow spot when the sun shines...You say that you love the wind,But you close your s when wind blows...This is why I am afraid;You say that you love me too... 【翻譯】普通版：你說你喜歡雨，但是下雨的時候你卻撐開了傘;你說你喜歡陽光，但當陽光播撒的時候，你卻躲在陰涼之地;你說你喜歡風，但清風撲面的時候，你卻關上了窗戶。我害怕你對我也是如此之愛。詩經版：子言慕雨，啟傘避之。子言好陽，尋蔭拒之。子言喜風，闔戶離之。子言偕老，吾所畏之。離騷版：君樂雨兮啟傘枝，君樂晝兮林蔽日。君樂風兮欄帳起，君樂吾兮吾心噬。五言詩版：戀雨偏打傘，愛陽卻遮涼。風來掩窗扉，葉公驚龍王。片言只語短，相思繾倦長。郎君說愛我，不敢細思量。七言絕句版：戀雨卻怕繡衣濕，喜日偏向樹下倚。欲風總把綺窗關，叫奴如何心付伊。七律壓軸版：江南三月雨微茫，羅傘疊煙濕幽香。夏日微醺正可人，卻傍佳木趁蔭涼。霜風清和更初霽，輕蹙蛾眉鎖朱窗。憐卿一片相思意，猶恐流年拆鴛鴦。 ??遠方：很不錯，繾倦可能有一別字在五言版里。??唐瑭：對，應為“繾綣”。白樂天詩云：豈是貪衣食，感君心繾綣。遠方?君于細微中見精神。??遠方：細讀唐瑭君轉文，那英語簡單明白，至繁復處亦不過一從句耳。經中文衍述后便令人偏生聯(lián)想，且意境開闊，華章優(yōu)美。可見我中華文化比西洋文化優(yōu)渥處多矣。??唐瑭：佩服倉頡造字之能力，那些ABCDE哪能與之相比？中華漢字之博大，會意之深廣，象形之匹配，乃世界之獨秀。何況，還有大江南北其方言種種，更有別一種趣味也。??遠方：古來北方戰(zhàn)亂頻仍，就象周樹人所言城頭變幻大王旗。數朝幾近白骨露于野，千里無雞嗚之境地。戰(zhàn)亂的同時也促進了民族的融合，故北方無所謂方言。中國的八大方言基本在南方，其中猶以閩南語艱澀難懂。 ??唐瑭：其實，北方的華北東北西北等地實為北方方言，則是中國七大方言之一。北方古時因其戰(zhàn)亂，人與人交流甚廣，因此方言差異小，基本近于北京語。不象南方多山地隔，人與人交流少，故而其方言種類也相對較多，且難懂。??遠方：說來好笑，身為全州人有時候連文橋話和東山話都聽不懂。??唐瑭：因此，便有了“五里不同音，十里不同俗”之說。謝謝?。▽υ捦辏?lt;/p> 2017.1.7初編2020.4.22改編 文字：唐瑭、遠方圖片：網絡，誠謝編輯：唐瑭 <h1 style="text-align:center;">謝謝美友欣賞！</h1>

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唐瑭