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讀《今生今世》——讀胡蘭成

知秋

<div><br></div>初讀胡蘭成的《今生今世》時,只覺得妙筆生花,滿紙書香,行云流水,卻驚奇怎么會是這般負天地之人的文筆。<div><br>有人調(diào)笑胡蘭成說讀他的書,只羨慕他老婆多。再讀,就有一份和解,感知他的天地之間有大悲,他亦只是這世上的頑童,所謂書生意氣,于政于文于情,只是隨緣罷了。</div><div><br>胡蘭成說他寫《今生今世》,是他民國以來至于今天的一個全面反省。這本書可以當做一本閑書,也可以當做一本莊嚴的生命修行之書。雖然眾謗喧嘩,卻也知音甚多,它有著英雄無賴之真姿,漁樵閑話之史思的魅力。<br></div><div><br></div> <div><br></div><b>一、【韶華勝極】</b><div><br>其中【韶華勝極】里寫到中國民間風俗,浩然有氣象萬千,筆下展開的盡是悠悠人間的美麗風景。<div><br>他的描述哀而不傷,怨而不怒,那真山真水不光生于好的年代氣候,更生于好的人情物意。也正是他有這樣的心性,才使得小小山城,山高水闊,天地清曠。</div><div><br>他講清明,端午,采茶,過年,講白蛇娘娘,聊齋,水滸,西廂,寶蓮燈,講紹興戲,居然讓那些爛熟的故事生出亮麗的光艷。</div><div><br>他從十三歲跟父親去杭州和紹興,是他一生里的屏開牡丹,眼里有了對現(xiàn)代都市的初次驚艷,知道離開家鄉(xiāng)之外的城市原來還有別樣風情,知道了杭州女子喜歡在門口小立,也是一道絕美風景。</div><div><br>他從小接受傳統(tǒng)的家庭教育,認為現(xiàn)代教育小孩知識開的太早,學校里亦功課忙逼,讀書像拼命,這其實不好,知識的根本是智能,他們把根本傷了,破壞了簡靜之心。聰明智慧要含蓄如花朵盈盈,知識和技術(shù)才可以從中生出儀態(tài)萬方。<br></div></div><div><br></div> <div><br></div><b>二、【民國女子】</b><div><br>他負了當初許過張愛玲一生的歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn),讓他在世人面前背負了薄情的債。然而讀過他為張愛玲寫的【民國女子】,真的感嘆,這世上絕沒有第二個如他一樣懂得愛玲的人了,因此也理解了她那句“因為懂得,所以慈悲”。</div><div><br>他寫張愛玲開了他的智慧,而我認為也是他成就了張愛玲。在他們成婚的四年里,也是張愛玲產(chǎn)量最高的幾年。</div><div><br>他說他初見愛玲,就打翻了他心里從前對美的觀念,他以為自己懂得什么是驚艷,遇到了,卻艷也不是那艷法,驚也不是那驚法。</div><div><br>他說他進了愛玲的房間,像三國時東吳最繁華,劉備到孫夫人房里竟然膽怯,說愛玲的房里就有這樣的兵氣。</div><div><br>他說他向來不與人比斗,見了愛玲卻要比斗起來,但使盡兵器,還是不及她的素手。</div><div><br>他說愛玲對世人有不勝其多的抱歉,后悔不跌,她的悔如同對著大地春陽,燕子的軟語商量不定。他們的纏綿如桐花萬里路,連朝語不息。</div><div><br>他說愛玲筆下的人物,或她讀過的書中人物,她可以個個知心,卻從不同哀樂,亦不落情緣,真真是天道無親。</div><div><br>她心里是一個百伶百俐的小女孩,她調(diào)養(yǎng)自己像只紅嘴綠鸚哥。你初看她,是使人諸般不順眼,她卻不迎合你,你要迎合她也休想。</div><div><br>你看不透她,像佛經(jīng)里說的可以三十二相見如來,她的人即是這樣的神光離合。</div><div><br>前人說夫妻如調(diào)錦瑟,他就是從愛玲才得調(diào)弦正柱。</div><div><br>愛玲的聰明真像水晶心肝玻璃人,知識上總是她強,兩人并坐同看一本書,那書里的句子便像街上的行人,只和她打招呼。她的知識即是與世人萬物照膽照心。<br></div><div><br></div> <div><br></div><b>三、讀《今生今世》——讀他</b><div><br>讀《今生今世》總是流連,我不認為那些燦若蓮花的句子只是華麗,而是看得到他每到一處即是風景,雖有人世的種種不安與困頓,亦有著能在水遠山長中找到出路的智慧。</div><div><br>胡蘭成活的通透,一生深諳黃老之道,這讓自己在任何處境里都有一種從容。</div><div><br>他從不執(zhí)著于人和事,亦不與人事糾纏,這讓他不易被困于紅塵的事物,那些紅塵中與他相遇的女子都如云煙。他最終用文字給予那些曾令他傾心的人和事予以最深情的書寫。</div><div><br>胡蘭成在《無所歸止》里解讀《紅樓夢》,化用紅樓夢里的那首“滴不盡相思血淚拋紅豆……”寫的文字不遜色原文。很有他自己的見解,很多文化界人士認為他為中國散文別開生面。他的文風與沈從文相似,文筆卻在沈從文張愛玲之上。一直以來因為他對待情感和政治立場問題他是被受爭議,跋中說他文字有著英雄無賴之真姿,漁樵閑話之史思。</div><div><br>胡蘭成之于女人,就如同賈寶玉之于女人一樣。一樣的懂得,一樣的愛惜,一樣的成為女人命中的魔星。他與張愛玲,是于千萬人當中相遇并且性命相知的,所以才令張愛玲在夢中喊出"蘭成"二字。張愛玲對胡蘭成,是完全傾心,沒有任何條件的,哪怕胡蘭成在贊美她的時候,也一樣的贊美著她的好朋友炎櫻。</div><div><br>被張愛玲比到骨子里去的男人才華自不必多說,能讓張愛玲青睞低眉、欲仙欲死、通宵語不息、久窺房門外的也只有胡蘭成。“生得相親,死亦無恨”。他們畢竟有過一段“同住同修,同緣同相,同見同知”的驚鴻歲月,他們之間的感情也許只有他們才清楚,世人如何評說亦不重要?!叭耸乐皇菤v然都在,什么擾亂亦沒有?!蔽ㄒ挥浀盟f的那個“好”字,令人回味無窮。</div><div><br>我想任何人的情感若曝光于天下任人評說,都少不了紛紛擾擾,糾糾結(jié)結(jié),緣深緣淺,自有定數(shù)。世人總以愛字論斷情字,如果以知或懂字去解析或許寬容很多,胡張的相知也是不淺的緣分,胡蘭成暖而無情,卻懂得身邊人的好,也算一份大悟吧。讀他的文字對他更有了一份理性的認識。</div><div><br>曾經(jīng)讀過《今生今世》中被刪減版的漁樵閑話中的一部分,有些觀點很客觀,只是在我們的語境里就是錯誤的。我喜歡他文字里的人間氣象,他筆下心里,有種日日是好日,人人是好人的樂世心和悲憫心。筆墨輕重里最能反應(yīng)一個人對人對事的態(tài)度和他的取舍,他多念人之好,人對他的不好,都藏起來,輕描淡寫了。閱讀者最應(yīng)該是理智的,不帶著標簽去理解一個人對文學的價值,像他對世對人那個好字也是一種寬懷。</div><div><br>從這本書中我讀到了一個我未知的天地,未知的時代,和未知的人文,他娓娓道來,涓涓如溪流。不能否認,它有著極高的文學審美價值。<br></div><div><br></div>