<p> 前幾日詩鐘群里鐘友們討論詩鐘是否非要用典不可,各抒己見,好不熱鬧。以多年的詩鐘創(chuàng)作過程所得,我看關(guān)鍵在兩點:</p><p> 一是“順手”,如果題目剛好與手頭的兩典相楔合,那便用典句做作業(yè)自然趁手,反之亦然。若用典句,首先要抓特征,那么多的典故,你為何獨選它?往往將特征抓住,“湊典”也就成功了一半。湊典成功,湊如不湊;用典失敗,不湊而湊。而白句之難,則難在句意“暢達(dá)曠遠(yuǎn)”,此四字盡可見“空靈”本意。如好幾年前寫的“長·安(魁斗)”之“安趨世俗耽名利;莫與時人論短長”一鐘,亦偶然所得之佳句。</p><p> 二是“湊熱鬧”,如果典、白俱難,為了完成作業(yè),那便湊典。因為湊出來的典戰(zhàn)句,起碼沒有湊個白戰(zhàn)句那么難看。</p><p> 好的鐘句很講偶然性,有剛好適合的題與剛好想到的句湊合在一起,那么“奇跡”就會來了,否則的話,日常大量的鐘句,也只能是“湊”罷了。要做到“生鐵鑄就”,談何容易。</p><p> 對于粵派先賢,我覺得他們很聰明;而對于閩派先賢,我也覺得他們很執(zhí)著。當(dāng)年不過是同臺敲鐘,各自修行。</p><p> 下面試舉我自己去年做作業(yè)時所寫的一些實例,典戰(zhàn)白戰(zhàn),各位鐘友意下如何?</p> 01.風(fēng)·花(鶴頂)<br><b>風(fēng)起尋常疑有跡;<br>花翻廿五信為先。</b><br>【注】這個句里的“廿五”是有意為之,但因何故,現(xiàn)在也回憶不起了。 <p>02.畢·業(yè)(魁斗)<br></p><p><b>嘗歷塵寰諸難畢;</b></p><p><b>業(yè)經(jīng)風(fēng)雨百年多。</b></p><p><br></p><p>03.本·心(魁斗)</p><p><b>本以虔誠開闊步;</b></p><p><b>惟憑砥礪踐初心。</b></p> <p>04.詩鐘·粽子(分詠)</p><p><b>憶自糯甘蓑裹就;</b></p><p><b>樂於香燼卷呈時。</b></p> <p>05.醉吟(燕頷)</p><p><b>詐醉劉伶喬設(shè)祭;</b></p><p><b>苦吟賈島擬敲門。</b></p><p><br></p><p>06.紅·袖(籠紗)</p><p><b>安夢舍人甘忍斷;</b></p><p><b>傷春學(xué)士奈紛飛。</b></p><p>【注】“夢”與“春”的對仗,不算工,但可說妙吧。</p> 07.海·雞(雁足)<br><b>秋水興瀾嗟望海;<br>胡塵未靖起聞雞。</b> <p>08.電視劇·新春(分詠)</p><p><b>熒幕連場追故事;</b></p><p><b>桃符換帖慶初陽。</b></p><p>【注】這里“幕”與“符”、“場”與</p><p>“帖”和“故”與“初”三組的對仗,也可算妙。</p><p><br></p><p>09.和·平(魁斗)</p><p><b>和生念里心常愜;</b></p><p><b>莫怨人間路不平。</b></p><p>【注】前四字的對仗,也是作為成詞整體而論的。</p> <p>10.七·夕(蟬聯(lián))</p><p><b>百年枕戟爭朝夕;</b></p><p><b>七秩躬行換地天。</b></p><p>【注】這個鐘句后來作了國慶70周年紀(jì)念聯(lián),也是幸事。</p> <p>11.蘇東坡·熒火蟲(分詠)</p><p><b>銅琶鐵板長江去;</b></p><p><b>紅燭秋光小扇搖。</b></p><p><br></p><p>12.心·作(鳶肩)</p><p><b>莫許心驕生自足;</b></p><p><b>何須作秀搶風(fēng)頭。</b></p> 13.風(fēng)雪夜歸人(五雜俎·不連不對)<br><b>入夜寒來風(fēng)刺肉;<br>歸家雪化酒饞人。</b> <p>14.空·谷(鶴膝)<br></p><p><b>歌黯國亡空有恨;</b></p><p><b>鐘縈業(yè)凈谷無聲。</b></p><p><br></p><p>15.華誕(合詠)</p><p><b>篳輅塵揚經(jīng)七秩;</b></p><p><b>鬯圭香沁祝千秋。</b></p> 16.八·河(籠紗)<br><b>誤判敵師三豕渡;<br>精描卦象一圖成。</b><br>【注】說是分詠格,也講得過去的。 <p>17.葉·心(鳶肩)<br></p><p><b>江左心牽思膾美;</b></p><p><b>淮南葉落感秋多。</b></p><p><br></p><p>18.大理(蟬聯(lián))</p><p><b>不隨世俗循天理;</b></p><p><b>大可心安享自然。</b></p><p>【注】這個鐘也是將前四字作為成詞看待。</p> <p>19.空·谷(晦明)</p><p><b>竹里怡情迷谷翠;</b></p><p><b>敬亭獨坐對山青。</b></p><p>【注】竹里和敬亭都是專有地名。</p> 20.老·南(鶴膝)<br><b>忠盡心思南故國;<br>毅空身隱老滄洲。</b><div>【注】南、老:俱使動用法。<br><br>21.手·春(籠紗)<br><b>長每膺時隨暖氣;<br>伸當(dāng)被捉莫貪心。</b></div> 22.吃軟飯·枕頭風(fēng)(分詠)<br><b>昂藏七尺哀包養(yǎng);<br>寂靜三更碎話言。</b> <p>23.花為媒(鼎峙)<br></p><p><b>仗筆生花飛鳳藻;</b></p><p><b>為駒添翼躍龍媒。</b></p><p><br></p><p>24.一陣風(fēng)(鼎峙)</p><p><b>百年詩陣期清氣;</b></p><p><b>一代文壇待凱風(fēng)。</b></p> 26.張良·燕壘(分詠)<br><b>焉能覆下容完卵;<br>自可功成逐赤松。</b> <p>25.巧·詩(雁足)</p><p><b>藝到不工為大巧;</b></p><p><b>修來無字自成詩。</b></p> <p>27.?!ち迹ㄈ霓A轤)</p><p><b>宅有良田惟種善;</b></p><p><b>心存慧??蓞⒍U。</b></p> 28.古琴臺(合詠)<br><b>憶昔高山曾蕩響;<br>貽今流水有余音。</b> <p> 以上詩鐘,無論“典”“白”,自問大體也過得去。看了這許多,“典”好?“白”好?您告訴我。其實,我的看法,詩鐘難在“典”“白”難分,好的詩鐘,妙在“典”若似“白”、“白”若似“典”。不信?爾盡管試一為之。</p><p> 上面選了28鐘,各位認(rèn)為典戰(zhàn)白戰(zhàn),孰優(yōu)孰劣,請在下面留言處發(fā)表您的意見,在下不勝感激之至。</p> <p><br></p>