<p><b style="font-size: 20px;">紅色家譜：</b></p><p><b style="font-size: 20px;">非常稀少愈顯珍貴</b></p><p><b style="font-size: 20px;">國有史，家有譜。翻開一套套家譜，不光有每個(gè)姓氏家族的興衰榮辱，還有那個(gè)時(shí)代的紀(jì)實(shí)，其中蘊(yùn)含的家族制度、姓氏文化、地方史志等重要信息，是其它文獻(xiàn)難以比擬的?！耙徊考易V就是一部演變著的歷史，傳承著中國的千年文明?！眲?lì)雙杰說，既然收藏了這么多的家譜，就得充分挖掘它們的價(jià)值，讓需要的人看得見、用得著。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">勵(lì)雙杰的思綏草堂一共收藏了新中國成立以前的各形制家譜2000多種合2萬多冊，每一部都來之不易。了解到這一情況，上海圖書館特意派出專家專門來思綏草堂作了考證。專家表示，這幾部家譜存世都非常稀少，關(guān)于一大代表的資料又相對豐富，所以愈顯珍貴。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">得到核實(shí)之后，上海圖書館鄭重向思綏草堂提出聯(lián)合來舉辦這次紅色文獻(xiàn)覽。目前，前三部家譜《韶山毛氏族譜》、《陳氏宗譜》及《溈寧何氏族譜》，即將由上海圖書館派專車前來思綏草堂接送到上海圖書館布展。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">“在社會的進(jìn)程中，中國一些傳統(tǒng)的優(yōu)良文化被掩蓋，但樹有根，水有源，沒有了根源，文化便失去了生命力。”勵(lì)雙杰認(rèn)為，當(dāng)下，全國在提“中國夢”，重修家譜更是對中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興有著極大的幫助。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">一、《韶山毛氏族譜》</b></p><p><b style="font-size: 20px;">世間罕有的全璧之冊</b></p><p><b style="font-size: 20px;">勵(lì)雙杰曾寫過一篇《韶山毛氏族譜全璧記》，在《藏書報(bào)》發(fā)表過，文中介紹了這部家譜他從2001年6月2日得到其中的十五冊起，一直到2007年12月28日才配齊完整的二十二冊，前前后后六年半時(shí)間，共花去了40800元。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">《韶山毛氏宗譜》完璧之時(shí)，勵(lì)雙杰欣喜萬分，他把這22冊《韶山毛氏宗譜》散擺在地上，看著坐了兩小時(shí)。欣慰地說：“本來不喝酒的我還倒了一小杯紅酒，心里那個(gè)美啊!所有的辛苦都值了。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">勵(lì)雙杰所說的“全璧”，是指“收齊了這二修、三修、四修的二十二卷二十二冊《韶山毛氏族譜》。”如此全的毛氏族譜在民間現(xiàn)知只有兩部，還有一部在一個(gè)武漢網(wǎng)友處。另有一些毛澤東的家譜，包括殘本，也只有五六部，在吉林大學(xué)和天津圖書館等。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">毛澤東的家譜</b></p><p><b style="font-size: 20px;">這部家譜是由毛澤東的私塾老師也是他的堂兄毛澤啟在1941年所纂修，毛澤啟給毛澤東世系中的贊語是“閎中肆外，國爾忘家”，在當(dāng)時(shí)是極高的評價(jià)；而對自己世系的評語竟然為“愚蠢至極”，是現(xiàn)存舊家譜中最為謙遜的一位。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">毛澤東的世系圖</b></p><p><b style="font-size: 20px;">家譜不僅記載了一個(gè)家族的興衰更替，也暗藏著許多有趣的名人故事。毛澤東在《蝶戀花—從汀州向長沙》中提到的黃公略的世系，就是勵(lì)雙杰在研讀族譜時(shí)發(fā)現(xiàn)的，對考證黃公略譜名、犧牲時(shí)間、葬處等具有重要的參考價(jià)值。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">二、張國燾的家譜</b></p><p><b style="font-size: 20px;">一般來說，家譜印刷，往往只選擇一種印刷技術(shù)，要不是傳統(tǒng)的木活字排行，要不就用當(dāng)時(shí)先進(jìn)的石印或鉛印技術(shù)，但很少三種技術(shù)一起混用的。而之所以有這樣的情況，是因?yàn)榧易灏鸭易V稿本交給了在省城長沙的“湘贛印刷公司”來印刷。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">沒想到的是，因?yàn)?937年的抗日戰(zhàn)爭暴發(fā)，省城人口疏散，家族只得把剩下的部分家譜帶到湖南瀏陽另行印刷。熟料瀏陽城也遭到日軍轟炸，印好的家譜又損失不少。最后，家族只好把它分散到鄉(xiāng)下的三個(gè)地方，把余下沒有完成的那些部分，改用傳統(tǒng)的木活字印刷完成。正是這個(gè)戲劇性的故事造成了這部家譜版本上的特殊性。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">據(jù)家譜記載，張國燾的父親張覲珖，一名鵬霄，浙江政法畢業(yè)，曾做過三年象山縣縣長，政績卓著，因此獲得過金質(zhì)單鶴章。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">三、《溈寧何氏族譜》</b></p><p><b style="font-size: 20px;">一部與共產(chǎn)黨同齡一大代表總纂的家譜</b></p><p><b style="font-size: 20px;">1921年7月23日起，中共一大在上海舉行。毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海等13位參與了這次重要的會議。何叔衡是中共一大會議中年齡最大的代表，時(shí)年45歲。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">參加完最重要的“國事”，何叔衡匆匆趕回家，要完成一件最重要的“家事”——族譜纂修的掃尾工作。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">何叔衡的家譜</b></p><p><b style="font-size: 20px;">這部何叔衡總纂的族譜正是湖南寧鄉(xiāng)《溈寧何氏族譜》，廬江堂木活字本，全三十八冊，印刷完成于1921年的冬天。一部家譜的纂修，花費(fèi)的時(shí)間比較長，少則一兩年多則數(shù)年。從多達(dá)三十八冊的家譜可知，寧鄉(xiāng)造鐘何氏家族到底有多龐大。幾論是事先的修纂，還是后來用傳統(tǒng)的木活字本排印，都需要花費(fèi)較長的時(shí)間。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">勵(lì)雙杰告訴記者，這部家譜是他2004年1月6日在湖南長沙買到，僅三十三冊，缺了五冊?；氐郊液笞屑?xì)翻閱，他就發(fā)現(xiàn)這是何叔衡任總纂，在家譜中的“修譜名錄·總纂”中，用的是他的字“玉衡”。而序言落款則為他的學(xué)名“瞻岵”，由此基本可以確定就是他們家族的家譜，但翻遍全譜，卻怎么也找不到他的世系記載，因此懷疑是在所缺的五冊之中。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">何叔衡的世系圖</b></p><p><b style="font-size: 20px;">無巧不成書，就在不到十天之后，勵(lì)雙杰在長沙另外一位書商那里，驚喜地買到了這部家譜的幾冊殘本，恰巧正是所缺的幾冊，而何叔衡的世系也正在其中。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">書中記載：“啟珞，字玉衡，號琥璜，學(xué)名瞻岵，行五，前清邑庠生.....娶袁氏......子二，佑權(quán)，次妖，女四......”勵(lì)雙杰說殘本之所以能配上，跟當(dāng)時(shí)家譜不受關(guān)注，收藏的人很少，有相當(dāng)大的關(guān)系。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">據(jù)悉，湖南寧鄉(xiāng)《溈寧何氏族譜》是目前為止已發(fā)現(xiàn)的一部與中國共產(chǎn)黨同齡，而且又是由中共一大代表親任總纂的家譜，意義自是非凡。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">四、《陳氏宗譜》</b></p><p><b style="font-size: 20px;">研究陳潭秋的一座金礦</b></p><p><b style="font-size: 20px;">陳潭秋家族的《陳氏宗譜》，在清代道光、同治、光緒直至民國九年(1920年)曾有過四次修纂，陳潭秋的曾祖父、祖父、父親以及他的兄弟等，都分別參與過這四次修譜活動，所以家譜中關(guān)于陳潭秋的資料非常豐富，堪稱是研究陳潭秋的一座金礦。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">陳潭秋的家譜</b></p><p><b style="font-size: 20px;">在這一部家譜中，陳潭秋寫了一篇序言，直接用他的書法雕刻上版，雖然是印刷品，但其實(shí)就是他的手跡，我們可以從中看出，陳潭秋的書法功底極為深厚。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">陳潭秋寫的序言除了陳潭秋，我們還可從這部宗譜中看到很多鮮明的身影。陳潭秋在兄弟中排行老七，他的五哥陳樹三，是武昌首義的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是陳潭秋的引路人。他的八弟陳森在《五兄樹三先生行述》中說：“先生乃與同志建立軍政府于武昌，經(jīng)營計(jì)劃，多出其手”“漢陽失守，隨黃元帥克強(qiáng)南下至金陵為根據(jù)地，組織臨時(shí)政府”“冬十一月十二日赴席元師府，適促坐者拂試手槍，誤中先生腦部”，對于這位民國元勛有詳細(xì)的介紹，是外界所不了解的。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 名姓文化傳媒轉(zhuǎn)載勵(lì)雙杰(族譜收藏家)的收藏資料</b></p>