<p> 前面本人游手好閑寫了《讓梅家寺在歷史的風(fēng)塵中被銘記》一文，閱讀量達到駭人聽聞的1.1萬。那些求全之毀不虞之譽紛至沓來……但是也引起了許多梅家寺人的共鳴，尤其是那些走出梅家寺混跡于廟堂，隱身于鄉(xiāng)野，定居于他鄉(xiāng)的人，突然覺得家鄉(xiāng)的親切。其實家鄉(xiāng)是一座墳，鄉(xiāng)愁是游蕩的魂。故鄉(xiāng)容不下肉身,他鄉(xiāng)容不下靈魂。走出梅家寺是生活所迫無可奈何，走出梅家寺又是追求進步的必然選擇。只愿你對鄉(xiāng)音多一份親切，對鄉(xiāng)黨多一份尊重，對家鄉(xiāng)多一份關(guān)注。</p><p> 閑話休提，開始上菜！！</p> <p> 上世紀八十年代末，梅家寺村委會的東面，愛心村民劉吉學(xué)和范元慶打土圍墻，引水灌溉，栽植苗木，奠定了三個樹園子的基礎(chǔ)，那可是夏日納涼的好地方，裝點了梅家寺的綠蔭。走在林間，樹葉搖曳，清風(fēng)徐來，看著河水潺潺流向遠方，聽聞鳥語花香，那是多么的愜意！之所以念茲在茲,無日或忘，是因為在兒時的記憶中有一個挖蕨麻的情懷縈繞心頭不能拋卻。每每春夏時節(jié)，我們?nèi)牭膸讉€孩子，就在樹園子尋寶一般挖蕨麻。挖出的蕨麻，短的有兩三公分，長的有接近10公分，洗掉泥之后就是一頓美味。那時候沒有現(xiàn)在這么豐富的小吃，只有果丹皮或者花糖還要用錢買，所以這免費的蕨麻就是調(diào)劑胃口的絕佳食品。從94年上高中到參加工作，算來已經(jīng)26年了，不知道樹園子里還有蕨麻嗎？也不知道她是否保持了當(dāng)年的味道？</p> <p> 樹園子的南面，現(xiàn)在門面房的位置，是三隊村民的糞場，那時候化學(xué)肥料還沒有得到村民的青睞，家家戶戶都有自己的土糞場。都堆的方正有型界限分明，我還依稀記得父母親在那里倒糞的場景。后來興起了脫土塊（普通話叫土坯）的熱潮，我們也曾醬好泥，端起模子，反手一仰，在那里脫出過品相飽滿，排列整齊，有模有樣，人見人羨的土塊。土塊肯定沒有磚的硬度，但是廉價。在磚出現(xiàn)之前的幾百年甚至幾千年里，是土塊磊起了百姓的廣廈千萬間，鑄就了風(fēng)雨不動安如山的安寧?，F(xiàn)在土塊已經(jīng)完成了歷史使命，退出了歷史的舞臺。</p> <p> 記憶中最有印象的就是拔芨芨。工欲善其事必先利其器，拔芨芨前先要準備一個專用的木棒，長短合適，粗細順手，略帶彎曲。把芨芨繞在棒上，找到杠桿支點，伴隨著清脆的嘣蹦蹦或蹭蹭蹭的聲音，你就知道大功告成了。那時候歲數(shù)稍大一點的人覺得好男兒志在四方，好芨芨長在遠方，騎著自行車到南沿溝，東灣或者南山上去尋找堅韌挺拔風(fēng)姿綽約的好芨芨了，也或許是推故找貓兒，尋比謀聊兒去了。而我們這些沒有自行車高的人出去是不可能了，只能屈尊把梅家寺領(lǐng)域內(nèi)的溝沿像復(fù)習(xí)課文一樣過了一遍又一遍。拔芨芨數(shù)量的多少捆起來就知道了，當(dāng)時攀比的內(nèi)容無外乎誰是一個大芨芨，誰是一個小芨芨，似乎也和今天誰有多少錢那樣比的功利，而且樂此不疲。那時候的我們沒有學(xué)習(xí)的壓力，像野草一樣瘋長，整個夏天不是在煤洞子灣挖沙柴，就是在沿溝坑學(xué)游泳，其余時間就像吃草的牲口一樣奔波在梅家寺的溝沿上，芨芨墩旁。如果社會停留在九十年代，我一定是拔芨芨界的杰出人才。</p> <p> 拔來的芨芨是用來打葽子的。所謂打葽子就是用芨芨編織捆田的繩子。打葽子多少有點技術(shù)含量，把三五根相對粗壯的芨芨根對齊后踩在腳下，然后像編麻花一樣編起來，中間再用細一點的芨芨編入以延長腰子的長度，最后再用三五根芨芨的稍子纏繞軀干六七圈，再編到上面根部你就完成了一個葽子。簡單的表述沒有把復(fù)雜的程度表達清楚是想給沒有干過這個活的人留下想象的空間，以期以后能帶來鄉(xiāng)村體驗活動之——傳統(tǒng)勞動技能的復(fù)興。每天重復(fù)這樣的工作難免感覺到破煩和單調(diào)，但是使命所系不容馬虎，最關(guān)鍵的當(dāng)時的社會環(huán)境根本沒有思考人生的余地，每個人都在個人的農(nóng)家院落里日出而作日入而息，沒有攀比，沒有競爭，平淡從容，素心相依，直到九十年代市場經(jīng)濟打破了這種平衡和平靜，沒有對比就沒有傷害，有了對比也有了拼搏的動力。</p> <p> 割田，才是最熬人的。用鐮刀把麥桿擦根割斷，一把把放到身后，還要碼放整齊，麥茬不能高，不然，你就不是農(nóng)田地的的好把式。那些耳熟能詳?shù)膰兰业兀垑Ω?，磚窯坑，四斗地，六斗地，南壩沿，漲水子，后河子都留下過我揮汗如雨的足跡。說來也是感謝年輕，那時候居然能堅持下來，不像現(xiàn)在掃個地都能腰椎間盤突出的人怎么能在農(nóng)田地里馳騁縱橫。我們就像開了掛的勇士，打不死的小強，皮實到你難以想象的地步。</p> <p>拉田，碼垛都是技術(shù)含量較高的活，要保證不崩塌就要打好基礎(chǔ)，還要在四個角學(xué)會打顛倒，一個捆子壓住一個捆子，最后碼成馬脊梁狀的捆子垛。我的父親覺我是小兒子，這些安身立命的技術(shù)必須有人繼承，也符合江湖上傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女的原則，我被動成了法定繼承人。我被重用后總是感覺到我年輕的歲數(shù)不能與這么厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相匹配，表面上有模有樣，實則邯鄲學(xué)步。以至于拉田時手扶拖拉機翻到水溝里了，打場時又把手扶拖拉機開進麥垛了的好萊塢大片持續(xù)上演。那個現(xiàn)代化的機械根本就不聽我的話，我征服世界的野心從此受到打擊，甚至我覺得我就是趕驢車的水平。好在路人批評我父親讓手扶拖拉機都跟不著的我擔(dān)此重任值得商榷掩蓋了我技術(shù)差的尷尬。</p><p>起場的時候，父母親怕我們把糧食浪費了，我們只好拿起推板打打下手，拿起掃帚聚攏糧食堆。真正揚場的時候，我們都是打雜撈毛的，沒有大拿的火候就是添亂。用木掀準確的揚到糧食堆本來就不容易，用掃帚分出上下行（hang）的糧食難之又難，沒有十幾年的積累估計也就是夯倉的。因為上行（hang）的糧食是種子和吃的，下行（hang）的才是賣的。分不清這個的農(nóng)民就如同你吃飯不知道饑飽，睡覺不知道顛倒，搡倒不知道哎吆的寡娃子一樣，有失農(nóng)民的體統(tǒng)。直到后來出現(xiàn)了一個叫做“康拜因”（英譯詞combine，原義為聯(lián)合收割機）的巨型怪物，才徹底解放了我拔芨芨的手，割田的手，捆田的手，挑捆子的手，打場和揚場的手。想起來還要感謝科學(xué)技術(shù)，雖然讓這么多傳統(tǒng)手藝泯滅了，但卻推動了農(nóng)村的現(xiàn)代化。不然那原始的耕作方式不知道要耽誤多少青年致富的腳步！</p> <p>上世紀九十年代初，啤酒大麥的價格漲到一元二三的時候，農(nóng)民臉上有過幾天短暫的笑容，可是不能阻擋長期以來大麥價格低迷的趨勢。前幾年胡蘿卜價格較高的時候，農(nóng)民也曾流露過小富即安的喜悅。但是2019年，梅家寺的胡蘿卜大多爛在地里，顆粒無收，想白白送給別人喂豬都沒人要，因為農(nóng)村現(xiàn)在已經(jīng)沒人養(yǎng)豬了。真正是頭三年鳳凰戲牡丹，后三年頭頂破氈片。實踐證明，依靠農(nóng)業(yè)根本不能保證人民的豐衣足食。很多人開始嘗試著搞副業(yè)貼補家用，釘鞋的，壓面的，賣冰棍的，賣面皮子的，賣線衣線褲的，倒洋欠的，辦商店的，收購雞蛋的，收購廢品的，維修電器的，修理機械的等風(fēng)起云涌。而以我的老父親為代表的一部分沒有文化沒有商品經(jīng)濟的頭腦的人，只能在煤窯上背煤或者在螢石礦上背螢石，用自己的血汗或生命換來那少之又少的人民幣。縱是灰揚破土，湯灰剛揚也不嫌，縱是危險重重，孽障花花也不怕，縱是呵嘍氣喘，面紅耳赤也不怨，但是無論怎樣努力，用肉架子背不來成捆的錢，用體力勞動能致富的先例翻開中國歷史甚至世界歷史從來就沒有過。日子過得扣扣餿餿，舍舍咧咧，緊緊張張，勉勉強強，新身銘（衣服）幾年不買，舊身銘幾年不換，有錢男子漢，沒錢漢子難?。?lt;/p> <p> 農(nóng)民之苦甲天下。西北干旱少雨，漫天風(fēng)沙飛舞，沒有江南水鄉(xiāng)的溫潤潮濕，只有炎炎烈日的不離不棄，腰彎如弓滴汗入土，揮舞衣袖不敢歇息，沒有遮陽大傘高溫補貼，只有汗珠子摔八瓣的苦楚；逢旱逢雨逢災(zāi)自然是顆粒無收一貧如洗，也不敢埋怨老天有眼無珠。莊稼豐收了還要看市場行情，看老板眼色，一年到頭勉強果腹沒有結(jié)余，一輩子操勞老無所依。農(nóng)民苦是真苦，農(nóng)民累是真累，農(nóng)民的酸楚只能農(nóng)民體味！一日三餐當(dāng)思農(nóng)夫之苦，身穿一縷每念織女之勞。我是農(nóng)民的孩子，更懂農(nóng)民的痛苦。農(nóng)民為修渠修路、平田整地、綠化美化、救災(zāi)濟困、繳納皇糧做過的貢獻非常之大，絕不能因為農(nóng)民是弱勢群體而被忽略。</p> <p> 父母常說“朵落骨跟著嘴，吃上的石頭也能化成水”，勞動的強度之大非現(xiàn)在的孩子所能體悟。也正是梅家寺那些年的勞動野蠻了我的筋骨，達到了苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身的效果，我不得不思考我的出路在哪里的問題。那時候好多我的同齡人都不上學(xué)了，我的親戚中上學(xué)太費錢的理論甚囂塵上，同伴中打工掙錢生活滋潤的威逼利誘滾滾而來。好在父母堅持不懈的支持，加上我們個人的努力，我和我哥都相繼考上學(xué)，走出了梅家寺。周圍沒有上學(xué)而日漸落魄，經(jīng)濟拮據(jù)，生活裸裂的人不在少數(shù)，我才知道上學(xué)是改變命運的鑰匙。對于三代甚至八代以內(nèi)都是農(nóng)民的我們，只有背影沒有背景，萬般皆可拋，惟有讀書高。如果沒有當(dāng)年的苦讀，現(xiàn)在的我們和打工的農(nóng)民并無二致，每天包著包巾，背著背包，早晨四點起來，在環(huán)城路的釣魚臺尋找自己的雇主，也會糾結(jié)于油鹽醬醋上，也會彷徨在吃喝拉撒上。讀書是安身立命之本，上學(xué)是鯉魚翻身之路，現(xiàn)在我正把這種思想一屆一屆傳遞給我的弟子，以期更多的農(nóng)家子弟能走出農(nóng)村，走出永昌，放眼世界，在更高更大的舞臺上追求幸福和卓越，實現(xiàn)自己的人生價值。關(guān)心農(nóng)村建設(shè)、關(guān)注農(nóng)民的問題是每一個吃過農(nóng)民的苦，受過農(nóng)民的罪，植根于農(nóng)村的人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。</p> <p> 請為農(nóng)民鼓與呼！</p><p>（文中提到的一些永昌的方言俚語，書寫估計經(jīng)不起推敲，希望有關(guān)專家批評指正！作者:朱發(fā)福，永昌五中歷史老師，聯(lián)系電話15809450909）</p>