<p>從古至今，鄉(xiāng)情最親，濃濃鄉(xiāng)音，歷久彌新，古鄘牧野，人杰地靈，歷史悠久，是《詩經(jīng)》重要發(fā)源地之一，流行于古代新鄉(xiāng)地區(qū)的詩歌，占國風(fēng)的四分之一。是版圖上一方美麗的熱土，是中華文明的發(fā)祥地之一，是鑲嵌在華北平原上的一顆璀璨明珠。文化新鄉(xiāng)，厚重家園，書香不息，源遠流長！關(guān)注本土藝術(shù)，弘揚中原傳統(tǒng)文化，是我多年以來傳播、倡導(dǎo)的主要任務(wù)和一慣宗旨。我自幼喜習(xí)書畫至今，酷愛收藏名人書畫和信札，尤對鄉(xiāng)賢墨跡情有獨鐘。常為一件為之心動的書法精品，竟不知其作者乃籍出河南而汗顏。鄉(xiāng)賢墨跡難覓，曾為收集不到一位知名書家的墨跡而沮喪，也為鄉(xiāng)間傳說某大家而缺記載感到遺憾。遐想，這么多年來也沒有哪位藝術(shù)家或書畫收藏愛好者，為這些已故的老書法藝術(shù)家們，整理過一篇專題文章來，這不能不說是個遺憾。發(fā)現(xiàn)很多老書法藝術(shù)家由于各種原因幾乎被世人遺忘，他們大多都經(jīng)歷不凡，或進士、翰林出身、或名大學(xué)教授、校長，或為國民政要等。他們多是學(xué)養(yǎng)淵雅深厚，學(xué)識峨然拔群，既能著書立說于學(xué)林，又能染翰舞墨、精研國學(xué)，在牧野甚至在中原、全國頗具影響，對牧野書法的傳承和復(fù)興起到了積極的貢獻。所以由心而來，于是斗膽干起了這“早想為而不敢為”的事來，特從新鄉(xiāng)已故的清代民國書家中整理挑出極具代表性的十七位書家，來以紀念和宣傳，以表我所對這些鄉(xiāng)賢、前輩藝術(shù)家的敬重之情！尚有不盡人意之處，敬請方家斧正諒解！</p><p> 庚子清明前二日春水于牧野養(yǎng)箋樓</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">史春筌：（1826~1898），原名史存荃，字馨吾，又字莘吾，號移村，晚號愛道人。擅長書畫、篆刻。他有一方自鏤的印章，上題“道光秀才，咸豐優(yōu)貢，同治舉人，光緒進士?！彼娜位实劢y(tǒng)治的四個時期，他在千軍萬馬的角逐中，一步一步地艱難跨越。這方印章，不知是子矜還是無奈？他自幼聰慧，勤奮好學(xué)，7歲入私塾。1845年，即道光二十五年，他19歲，以縣試第一的成績進入縣學(xué)，同他的父親和叔叔一樣，成了民間俗稱的秀才（明清時期稱府、州、縣學(xué)的生員為秀才）。1852年，即咸豐二年，他26歲，在縣學(xué)對諸多生員（秀才）的考試中，因成績優(yōu)異，被選送京師（北京）國子監(jiān)（太學(xué)）讀書。清時的貢生有恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優(yōu)貢、例貢多種。他是優(yōu)貢，食廩餼，即讀書期間享受官府發(fā)給的膳食津貼。1867年，即同治六年，他41歲，鄉(xiāng)試登第，成為舉人。1883年，即光緒九年，他57歲，兩鬢斑白扔靠沿途賣字，風(fēng)塵仆仆地赴京會試，經(jīng)殿試終成進士。從入塾啟蒙到進士及第，他整整奮斗了半個世紀。半個世紀的筆墨之苦，得到的回饋僅僅是個“候補知縣”的空銜。雖是空銜，但有俸祿。對此，史春荃亦是很滿足了。他曾對兒孫說：“吾自21歲糊口四方，今幸博一官，廉俸所入，但能少潤親族、薄助學(xué)校，吾志已矣，孰意謁選？”</span></p><p>得中進士后，史春荃一個時期在武陟縣河朔書院任教，后在輝縣城內(nèi)南大街經(jīng)營“同義堂”藥店，直到72歲病逝。他一生以書畫為樂，善畫山水、花鳥，尤長指竹，更擅纂刻。著有《學(xué)蘧室吟草》、《筠香雜俎拾遺》、《筱六一菴印存》等，遺墨傳世很多，新鄉(xiāng)、開封及北京博物館均有收藏。</p><p>就在史春荃進士及第的前一年（1882），他的次子史緒任鄉(xiāng)試中舉，四年之后的1886年，即光緒十二年又進士及第，成為史氏家族中的第二個舉人、第二個進士。</p> <p>衛(wèi)榮光（1826年—1890年）字靜瀾，河南新鄉(xiāng)人，清朝大臣。咸豐二年進士，選庶吉士，授編修。九年，湖北巡撫胡林翼奏調(diào)赴軍，隨荊州將軍多隆阿攻剿黃州各郡，轉(zhuǎn)戰(zhàn)入安徽，平賊壘百馀，克太湖、潛山。捷入，以侍講待簡。林翼督師剿賊，榮光從，常以少擊眾。林翼卒，乃還京供職。道經(jīng)新鄉(xiāng)，適山東竄匪入境，遂與知縣丁士選集團捍衛(wèi)。同治元年，入都，補翰林院侍講。明年，擢侍講學(xué)士，疏陳剿匪、防河事宜。是年授濟東泰武臨道，署山東鹽運使、按察使。四年，捻首賴文光、張總愚竄山東，巡撫閻敬銘奏委榮光督辦河防。榮光以賊無現(xiàn)糧，利速戰(zhàn)，堅諭各軍嚴守困賊。賊乘夜偷渡，榮光燃炮擊之，諸軍繼進，賊大敗。六年，卸運使任，仍兼署按察使。時賊勢復(fù)振，巡撫丁寶楨督師出境，省城兵單餉竭。榮光募民團助守，賊屢逼城下，卒不能犯。旋以父憂歸。十二年，起江安糧道，署按察使。光緒元年，授安徽按察使，遷浙江布政使，護理巡撫。母憂歸，服闋，授山西巡撫。八年，調(diào)江蘇。臺灣道劉璈被重劾，詔刑部尚書錫珍往按，復(fù)命榮光赴臺會鞫。榮光言：“璈總營務(wù)，開支浮冒，罪當(dāng)死；然其治事疏節(jié)闊目，政頗便民，故臺地番民至今有尸祝者。請從寬典。”其持法嚴而能恕皆此類。十二年，調(diào)浙江巡撫，再調(diào)山西。以疾乞休。十六年，卒於家。衛(wèi)榮光先生傳世作品極少！</p> <p>徐世昌：（1855年—1939年6月6日），字卜五，號菊人，又號弢齋、東海、濤齋，晚號水竹村人、石門山人、東海居士。直隸（今河北）天津人。其曾祖父、祖父在河南為官居，出生于河南省衛(wèi)輝府（今衛(wèi)輝市）府城曹營街寓所。</p><p>徐世昌早年中舉人，后中進士。自袁世凱小站練兵時就為袁世凱的謀士，并為盟友，互為同道；光緒三十一年（1905年）曾任軍機大臣。徐世昌頗得袁世凱的器重，在袁世凱稱帝時以沉默遠離之。民國五年（1916年）3月袁世凱被迫取消帝制，起用他為國務(wù)卿。民國七年（1918年）10月，徐世昌被國會選為民國大總統(tǒng)。他下令對南方停戰(zhàn)，次年召開議和會議。民國十一年（1922年）6月通電辭職，退隱天津租界以書畫自娛。徐世昌國學(xué)功底深厚，不但著書立言，而且研習(xí)書法，安陽袁林的墓碑“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”九個大字系徐世昌的手筆。工于山水松竹，如《石門山臨圖帖》等。一生編書、刻書30余種，如《清儒學(xué)案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等。被后人稱為“文治總統(tǒng)”。</p><p>民國二十八年（1939年）6月5日，徐世昌病故，年85歲，先寄葬于天津桃園村原英國公墓，后同夫人一起歸葬于河南省輝縣市百泉鎮(zhèn)蘇門山下。</p> <p>徐世昌致二表叔親筆書信(一)</p> <p> 徐世昌致二表叔親筆書信（二）</p> <p>徐世昌致二表叔親筆書信（三）</p> <p> 徐世昌致劉仲魯札</p> <p> 徐世昌先生詩札</p> <p>王安瀾，（1857-1908），字靜波，新鄉(xiāng)人。清光緒十五年（1889年）中進士，選為庶吉士，曾任懷慶府知府。光緒十八年授翰林院編修，書藝精道，擅長楷書。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，曾上奏彈劾北洋大臣李鴻章等喪權(quán)辱國的罪行，后棄官返鄉(xiāng)從教興學(xué)，被譽為中州一代名儒，河南著名教育家；被公推為省高等學(xué)堂（河南大學(xué)堂，后改為河南省高等學(xué)堂）監(jiān)督；曾與汲縣李時燦、輝縣史緒任創(chuàng)建經(jīng)正書舍，誘掖后進，士風(fēng)丕振； 1902年王安瀾主持將著名的覃懷書院更名為覃懷中學(xué)堂，成為沁陽一中的前身，至今已歷百年，是河南省辦學(xué)歷史最悠久的中學(xué)之一；王安瀾還曾在清光緒二十年和李敏修等人，一起在輝縣太公垂釣的地方，即清乾隆時期所立的“太公釣魚”碑處重立姜太公石像。在八國聯(lián)軍入侵之時，他招募兵勇抵御外寇南侵。１９０７年，王安瀾等４０余人成立“河南鐵路公所（后改稱洛潼鐵路公司）”，聯(lián)合河南商富合力集股，準備藉挽路權(quán)，自行籌辦修筑洛潼鐵路，斷“夷人”之囂焰，也使豫西山地的煤炭、礦產(chǎn)，秦隴大地的糧棉、林木最終不落人“夷人”的魔爪；1908年的國會請愿運動，河南請愿書由王安瀾主稿，編修蔣艮領(lǐng)銜，簽名5000余人。</p> <p>田蕓生（1860年~1926年）新鄉(xiāng)縣小西街人，字香圃，擅書法。1882年中舉人，1898年以后歷任漢陽兵工廠、銅藥廠采辦、庶務(wù)，湖北應(yīng)城、巴東、鐘祥縣知縣及湖北安陸府知府等職。在他當(dāng)官的10余年內(nèi)，曾與清末洋務(wù)派重要人物陳寶箴、張之洞和民國重要歷史人物黎元洪等交往甚密，并參與了許多重大歷史事件。田蕓生之妻呂夢梅，孝敬公婆，勤儉持家，相夫教子?？梢哉f是舊時代婦女的楷模，在當(dāng)時的新鄉(xiāng)頗有影響，與田蕓生育有三子二女。</p><p>曾任民國大總統(tǒng)的黎元洪，曾為田蕓生書寫墓志銘。田蕓生墓志，志石首題為《清誥授中憲大夫湖北安陸知府直隸州用應(yīng)城巴東鐘祥等縣知縣田公墓志銘》</p> <p>史緒任：（1863~1924），字小周，又字曉洲，號荷樵，晚號效遲。清末法學(xué)家、書法家。7歲入塾，13歲中秀才，19歲中舉人，23歲中進士，初在刑部（司法部）任主事（科長），后在大理院（最高法院）任推事（審判治獄官），和他父親的“大器晚成”和“仕而不官”迥異，實可謂花開春前，少年得意。不特于此，皇上的一紙敕封，他的曾祖史炳獲贈通議大夫，祖父史緯經(jīng)獲贈中憲大夫，父親史春荃獲贈通議大夫。一顯俱顯，一榮俱榮，史緒任徹底改換了史家的門庭。</p><p><br></p><p>史緒任京官十年。期間，法國、英國、葡萄牙、沙俄等國強迫清政府，簽訂了一系列不平等條約。1894年7月，中日甲午戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。1895年4月，李鴻章在日本馬關(guān)簽訂《中日馬關(guān)條約》，主要內(nèi)容是，承認日本對朝鮮的侵占；割臺灣、澎湖列島和遼東半島給日本，并賠日本軍費二萬萬兩；開放沙市、重慶、杭州、蘇州等地為商埠，允許日本在中國通商地點開設(shè)工廠。喪權(quán)辱國的《中日馬關(guān)條約》，為法、德、英等國在中國設(shè)工廠、開礦山、修筑鐵路開了綠燈，激起了全國人民的強烈憤慨。32歲的史緒任不滿清廷無能，憤而“乞假回鄉(xiāng)”，離開了京城。</p><p>史緒任返歸故里后，先是任武陟縣河朔書院院長，后到汲縣與姻親李敏修、王錫彤、王宴卿合力創(chuàng)辦經(jīng)正書舍，廣收豫北三府（彰德府、衛(wèi)輝府、懷慶府）各縣學(xué)子入舍學(xué)習(xí)，并登臺舌耕，將對清室的一腔熱誠轉(zhuǎn)移到振興地方教育的奔波忙碌中。李敏修系汲縣富紳，曾與史緒任同官刑部；汲縣人王錫彤、新鄉(xiāng)縣人王宴卿富甲一方，是中國近現(xiàn)代史上著名的實業(yè)家。國難當(dāng)頭，世事飄搖，諸君子每每對學(xué)生疾呼：“</p><p>我君可欺，而我民不可欺！”啟發(fā)大家讀書救國。在他們的同心協(xié)力下，經(jīng)正書舍的經(jīng)、史、子集各類古籍及西方科學(xué)譯著（包括天文、地理、政法等書）達到數(shù)百種，計三千余萬卷，成為豫北地區(qū)最大的讀書學(xué)習(xí)場所，被譽為“中州文明之權(quán)輿，河南學(xué)堂之先聲”。</p><p>經(jīng)正書舍創(chuàng)辦之初，適逢河南大旱，地處王屋山下的濟源縣遭災(zāi)尤甚。史緒任、李敏修幾人不遺余力，設(shè)募錢谷前往賑之。災(zāi)荒年景，社會多有騷亂，幾人又鼎力協(xié)助豫北防務(wù)官岑春榮維護地方治安。在此期間，他們發(fā)現(xiàn)岑春榮挪用賑災(zāi)款，遂不依不饒，連連向官府訴訟，終將賑災(zāi)款如數(shù)追回。</p><p>1908年11月，光緒皇帝、慈禧太后相繼翹了辮子，溥儀即帝位，次年改元宣統(tǒng)。曾與史緒任同朝為官的戴少懷、沈子敦、張邵予先后向溥儀保薦，擢補史緒任為大理院推事，出任廣東省高等審判廳廳丞（長）。史緒任攜眷屬赴任不久，即爆發(fā)了震驚中外的辛亥廣州起義（又稱黃花崗之役）。同盟會首領(lǐng)黃興帶領(lǐng)革命黨人攻入兩廣總督衙門，與大隊清軍激戰(zhàn)一晝夜，犧牲一百多人，72人遺骸叢葬黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。300年大清江山搖搖欲墜，史緒任陷入極度的沉郁之中。他雖然切齒于晚清政府的昏庸無能，但畢竟是清屬舊員，對清廷還抱有說不出的依戀之情。他此時的心境，正如其長子史延壽著問所說：“川鄂事起（指四川、湖北、湖南、廣東四省人民強烈反對清政府出賣鐵路筑路權(quán)的保路運動和推翻清政府的武昌起義），風(fēng)云彌漫全國，羊城益無寧日。每當(dāng)夕陽西下，涼月東升，寒光逼人，動惻心脾，風(fēng)戰(zhàn)芭蕉，雨滴梧桐，雜遝入耳，凄然欲絕。不孝壽時或侍棋一局，買酒一壺，無聊兀坐，曾不知懷中為酒為淚。海天萬里，政潮澎湃，杞憂當(dāng)何如也?！?lt;/p><p>1911年冬季，史緒任自粵返輝，自此家居不出，13年后故去，著有《養(yǎng)拙齋全集》。李敏修在為其撰寫的《墓表》中說：“其事親也孝，其蒞職也勤，其臨財也廉，其交友也信，其教士也誠?！狈Q其為“潔身自好”的“篤行君子”。</p> <p>王錫彤（1865-1938）字筱汀，號悔齋。河南衛(wèi)輝城關(guān)人，中國近現(xiàn)代史上著名的愛國實業(yè)家、教育家、詩詞、書法家，宣統(tǒng)元年以前主要在河南從事教育事業(yè)，其間亦參與地方政事。此后應(yīng)袁世凱邀與北方最大實業(yè)家周學(xué)熙一起在京津等地辦實業(yè)，先后充任京師自來水公司協(xié)理、衛(wèi)輝（華新）紗廠董事、棉業(yè)公會董事等職。1915年曾任民國參政院參政。1938年病逝。著《抑齋自述》有史料價值。王錫彤自幼勤奮好學(xué)，少時曾習(xí)鹽業(yè)，19歲獲縣試第一，后又獲府試第二，院試第三，1887年考入開封大梁學(xué)院，青年時代以教書為主，先后主講衛(wèi)輝經(jīng)正書舍、禹州三峰實業(yè)學(xué)堂等。宣統(tǒng)元年（1909年）以前主要在河南從事教育事業(yè)，與李敏修（李時燦）等創(chuàng)辦經(jīng)正書舍。其間亦參與地方政事，曾主辦禹州三峰煤礦公司，參與洛潼鐵路、河南鐵礦等實業(yè)的創(chuàng)辦。</p><p>宣統(tǒng)元年河南人民收回礦權(quán)斗爭中，被推為四代表之一赴京與英國福公司談判。此后應(yīng)袁世凱之邀，與北方最大實業(yè)家周學(xué)熙一起在京津等地辦實業(yè)，充當(dāng)袁氏親信幕僚。</p><p>王先后充任京師自來水公司協(xié)理、天津啟新洋灰公司協(xié)理、天津華新紡織公司協(xié)理、華新公司唐山紡紗廠專務(wù)董事、衛(wèi)輝紗廠董事、棉業(yè)公會董事、興華資本團董事等職。1915年曾任民國參政院參政。直至1938年病逝為止，一直在京津豫從事工商活動。著述有《清鑒》（前編）、《抑齋詩文集》、《抑齋自述》等多種。</p><p>他能詩善文，是一位著名的學(xué)者、詩人和教育家。</p> <p> 王錫彤致靜哥大人書札</p> <p>李時燦(1866—1943)，字敏修，號闇齋，汲縣(今衛(wèi)輝市)西街人。民國時河南大儒，藏書家、教育家。16歲考中秀才，20歲考取舉人，26歲中進士。入仕后，曾任刑部部曹、河南教育總會會長、學(xué)務(wù)公所議長、救災(zāi)總會會長等職。民國時期，出任河南教育司司長，與當(dāng)時天津的嚴修、江南的張？并稱“教育三杰”。清末民初，正值廢科舉、創(chuàng)新學(xué)之際，李敏修順應(yīng)時代潮流，提出“學(xué)無新舊，唯其是耳”的正確主張，大力提倡新學(xué)。1898年，李敏修與同鄉(xiāng)王錫彤等人合力創(chuàng)辦經(jīng)正書舍，廣收豫北三府各縣學(xué)子人舍學(xué)習(xí)。為了解決校舍問題，李敏修曾把三仙廟改為學(xué)堂，此舉遭到保守勢力的反對，被砸了家。李敏修不退縮，發(fā)表《告汲郡父老書》，向鄉(xiāng)親講明利害，繼續(xù)倡行新學(xué)。為了解決辦學(xué)資金，他獻出家產(chǎn)，貢獻了自己的薪水。</p><p> 李敏修治教嚴謹，反對浮華，提倡“知一字，行一字，知一名，行一句”；反對“飽食終日無所用心，群聚終日言不及義”；要求“敬以修己，樂于誨人，處世為公，視人如己，決不以身累天下?！彼诟鞯卦O(shè)帳受課，育化桃李，除衛(wèi)輝經(jīng)正書舍外，還有淇泉書院、長垣寡過書院、武陟致用精舍、禹縣穎濱書舍、開封明道書院等，可謂桃李滿天下。李敏修在任河南學(xué)務(wù)公所議長和河南教育司長期間，主持制訂河南教育大計，提倡普及教育、義務(wù)教育，提倡新學(xué)，要求教育合乎社會之需要，號召創(chuàng)辦師范、法政、實業(yè)、工藝等各類專業(yè)學(xué)校等。在他創(chuàng)辦的學(xué)校里，皆開設(shè)中、西課程。為推動河南教育事業(yè)的發(fā)展，他還主編《河南教育》雜志，自任社長。</p><p> 李敏修一生治學(xué)勤奮，著作甚豐，主要有《論語之政治學(xué)》、《中州人物稿》、《中州學(xué)系考》、《汲縣志》稿等。</p><p> 李敏修對家鄉(xiāng)有很深的感情，為收集整理河南文獻嘔心瀝血，成績卓著。民國以后，他被清史館館長趙爾巽聘為清史館名譽協(xié)修，并被委任為河南文獻總編輯，負責(zé)征輯和整理中州文獻工作。1914年，他在北平創(chuàng)立中州文獻征輯處，并在開封、洛陽設(shè)立分處，各縣設(shè)立分點。他組織人才將征集到的大批文獻分門別類，編輯成冊，共得1500余部，計有《中州藝文錄》42卷，《中州先賢傳》37卷，《中州文征續(xù)編》28卷，《中州詩征》30卷等。后來時局動蕩，李敏為了保護這批珍貴文獻，冒生命危險，千方百計把它從北平運回衛(wèi)輝。解放后，其子李季和將保存完好的700余部、1700余冊、3000萬字的這批中州文獻獻給平原省圖書館(現(xiàn)為新鄉(xiāng)市圖書館)。這批文獻中有許多價值很高的善本和珍本，據(jù)悉已有37種共計125冊，被編入《全國古籍善本書目》。</p> <p> 前排右二為李時燦先生</p> <p>李時燦先生故居</p> <p>下圖為康有為真跡精品，應(yīng)是康有為游陜時所作之組詩《登南五臺宿圓光寺》（四首）之第二首?！敖^頂雙峰峭壁懸， 翠崖丹磴萬松喧。下面茅庵真面壁， 爭先一覺法方圓?！辟浻枥蠲粜薜?，為李敏修所藏，現(xiàn)存平原博物院。</p> <p>邢汝霖（1869-1959），新鄉(xiāng)人，字寄生，號抱香居士，清光緒戶部主事，官至四品。邢先生為人耿直，清正愛國，畢生追求激濁揚清、關(guān)懷社稷，因而在豫北地區(qū)頗有盛名，被譽為豫北名賢。</p><p>刑先生素性耿介，從不依附權(quán)門，益為士林所重，曾借挽宋教仁，撰聯(lián)怒斥袁世凱：“今日域中，誰家天下，君之死乃自取耳；靴尖帝制，舌上民權(quán)，國賊在吾光勉之?！?lt;/p><p>當(dāng)康有為從堅持維新進而淪為阻撓孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命后，邢先生于當(dāng)時北京出版的《國聞報》發(fā)表詩作，公開給予康不留情面的譏諷：“先生康了十余春，頭角崢嶸又向人?！?lt;/p><p>“九一八”東北淪亡，先生各方奔走，多次為抗日義勇軍募集救國捐，并將自己賣字所得潤金一并捐獻。抗日戰(zhàn)爭時期，邢先生曾被令去日軍憲兵司令部寫書法，被逼無奈，先生隨機應(yīng)變，做詩一首，順讀是詩，橫讀則是辱罵日寇文辭，借機宣泄激憤，一時在輝縣城內(nèi)傳為美談?？上г娮魃⒇?。</p><p>邢先生酷愛讀書、收藏，俸銀大都用來購置古籍圖書、古代書畫及碑刻拓片。其收藏的古書、拓片等藏品占據(jù)十?dāng)?shù)個房間，其中多為珍品。據(jù)其長子邢孝移講：“鄭板橋的書畫作品均不夠資格入箱收藏?！?949年，平原省成立，邢先生的收藏裝了10多輛大馬車，拉入平原省圖書館（現(xiàn)為新鄉(xiāng)市博物館），捐贈國家。平原省撤銷后，部分藏品被河南省圖書館接收。</p><p>邢先生心地善良，但凡慈善事業(yè)，事必躬親。先生曾在輝縣城內(nèi)組建朱氏胡同之“貧兒院”，為家境困苦而不得入學(xué)的幼兒給予文化教養(yǎng)。書畫潤格收入全部用以救濟鰥寡孤獨；有生老病死的貧苦之家，先生或給以銀洋、或給以糧食；逢災(zāi)荒年月，則開鍋施粥賑濟鄉(xiāng)里百姓。</p><p>邢先生閉門讀書，卻非對世事麻木不仁，他訂有多種報刊雜志，社稷民瘼、民族興亡常縈于懷。地方上年輕的讀書人，常登門求教，先生則以道德學(xué)問相激勵。</p><p>先生經(jīng)史之余，嗜書法，尤善楷、行草、魏碑等，其書法博采諸家之長，成己之風(fēng)格，無館閣習(xí)氣，素為同輩所推崇，為當(dāng)時名家。晚年楷書，嚴謹沉著中，自然靈秀之氣溢于毫端。臨終前仍伏案作書，及逝，筆硯尚陳幾案未及收，可謂盡畢生精力于此道。輝縣市百泉賓館門外半山上建有“馮泉亭”，魏體書寫，極為生動，至今完好；“馮”字結(jié)體，大膽破格，神氣自然飄蕩，宛如先生遺風(fēng)。</p><p><br></p> <p> </p> <p> 王馨甫：（1883～1960）名汝桂，字馨甫，號百休。擅詩詞，工書法。出生于新鄉(xiāng)市原陽縣北黑石村一個書香世家。父親為前清拔貢，汝州訓(xùn)導(dǎo)。王馨甫一九一二年畢業(yè)于陸軍部軍官學(xué)校（保定軍校），時適民國興起，任河南騎兵營長、陜軍第二師第四旅副官長、皇產(chǎn)清理處長、自由縣縣長、河南駐太原代表、河南山西兩省參議、少將參軍等職。</p><p> 一九六零年農(nóng)歷正月十七日在家中病逝，終年七十七歲。王馨甫與書法家馬吉樟、教育家李敏修、文士和古文物收藏家張伯駒多年至交，常相往來，并互贈詩文。有一次，正作楷書練筆，恰被前清翰林、曾任湖北布政使的馬吉樟遇見，馬乘王不備，從后背猛將王手中的筆拔出。王吃了一驚，馬隨說：“根據(jù)你的性格特點，適宜練草書，日后必成一家，但須功夫持久?！瘪R吉樟篆書名海內(nèi)，王馨甫對馬吉樟仰慕已久，隨起身說：“我愿終身習(xí)之?！弊源笋R吉樟成了王馨甫的良師益友，日事指授，王草書也因此日漸進步。后來，王馨甫退出官場，在家閉門謝客，一心專攻草書，據(jù)他自己講“除疾病、行程、婚喪外，未嘗一日間斷?！焙髞砑揖橙諠u貧窮，常常缺衣少食，不時靠親戚朋友周濟。練字無錢買紙，就找些舊報紙或拆一些廢書破本練字，有時撿到一點紙片也要寫上幾個字，真是練字達到了癡迷的程度。每次練字再對照字帖端詳，比劃一番。晚上躺在被窩里，也是不停地畫腹會意、磨被思情，揣摸筆體，思索字形。此外，他特別注重三伏天和三九天地練習(xí)。三伏天，不顧炎熱酷暑，蚊蟲叮咬，獨自一人在屋里練字，累了就抽幾袋煙或看一會兒書。冬天，也常常脫下棉衣不停地揮筆，每寫一陣，渾身是汗。為練手腕和臂力，在土墻上涂抹一個長二米高一米左右的泥板，手握麻刷，沾上泥漿，在泥板上用力刷練，每刷完一盆漿，大汗淋漓。每日兩次，天天不斷。他廣覽群帖，專注一體，專攻草書長達四十一年，在中國書法史上所罕見。他下筆凝神，凝神象出，揮灑自如；用筆之妙，如雕鳥翔空，盤旋自得；運筆走勢，如張牙擎爪，飛鳳跳龍，筆鋒遒勁，入木三分。</p><p> 在醉心于書法藝術(shù)的同時，他還創(chuàng)作了四百余首詩詞。編纂了《唐宋詩精華選編》等多部作品。</p><p> 一九五四年，正值國慶五周年盛典之際，王馨甫懷著滿腔熱忱，以瀟灑雍容的草書向毛澤東主席寄去了一首詩和用草書書寫、親手糊裱的十分精致的一幅中堂（韓愈詩《山石》）。王馨甫在自己的詩中寫道：“中華威望震全球，開國共和慶歲周。萬里友邦遣節(jié)使，一團民眾樂天咻。閱兵音樂敲金玉，躍武精神冠斗牛。年老未能參盛典，遙遙北向頌千秋。”由衷贊頌毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國。不久，毛澤東主席親筆回信：“馨甫老先生：詩、 中堂收到。謝謝你老的盛意?！庇芍泄仓醒朕k公廳轉(zhuǎn)致王馨甫。</p><p> 一九五七年，王馨甫將其部分作品寄到上海商務(wù)印書館，以期出版，時值政治運動頻繁，商務(wù)印書館回信說：“老先生的作品十分珍貴，但目前不宜出版，望妥為珍藏，俟期問世。”遂將書稿退回！</p> <p> 毛澤東主席致王馨甫先生札</p> <p>郭仲隗：（1887-1959）字燕生，辛亥元老，早期同盟會員，擅書。1905年入河朔中學(xué)堂讀書。1908年加入同盟會。1912年，同盟會改組為國民黨，郭仲隗任總部機要。后因從事反對袁世凱活動被通緝，流落于晉豫之間。1914年加入中華革命黨。1915年，與張鈁、暴式彬、韓風(fēng)樓秘密聚會于天津，商議討袁計劃。他與暴式彬到上海向?qū)O中山請示。孫當(dāng)即委任張鈁主持豫陜兩省討袁軍事，并任命郭仲隗為豫、陜、晉、冀4省聯(lián)絡(luò)員。他返津向張鈁傳達孫中山指示，并告以南方各省反袁部署，約張鈁迅即離津返豫舉事，并向?qū)O中山復(fù)命。孫又委張鈁為中華革命軍豫陜聯(lián)軍總司令，郭仲隗、暴式彬、張希圣分別為聯(lián)軍各旅旅長。護法運動起后，靖國軍崛起于陜西，郭仲隗入陜，參贊靖國軍軍務(wù)。1924年，胡景翼任河南督辦，郭任督署總參議。1927年，郭與晉城張壯武，滑縣毛叔弼等組成豫北自治軍響應(yīng)北伐，他任自治軍司令。因不容于馮玉祥部，不久被繳械于獲嘉，入獄年余。出獄后，避居北京。1931年初，郭仲隗任河南省第一區(qū)保安指揮官。夏，任豫北剿匪司令。冬，改任焦作中原煤礦公司常任董事。1935年，郭仲隗任河南省政府委員。1942年-1944年間，河南發(fā)生大饑荒，其間日寇侵犯，湯恩伯部臨戰(zhàn)潰逃。郭仲隗搜集了大量資料，趕赴重慶參加參政會。會上他慷慨陳詞：“……河南災(zāi)情如此嚴重，百姓餓死不計其數(shù)，青年往陜西逃生，政府竟下令堵截。老弱者在家先吃草根、吃樹皮，后吃觀音土，吃了拉不出來，活活憋死。難道政府的眼睛瞎了看不見，耳朵聾了聽不見嗎？我?guī)砹撕幽侠习傩粘缘?0種觀音土，請各部長傳著看一看。”郭的發(fā)言引起強烈反響。當(dāng)時的《新華日報》、《大公報》對此事均有報道。</p><p><br></p><p>抗戰(zhàn)勝利后，郭仲隗創(chuàng)辦河朔中學(xué)，其侄郭文煊任校長，又創(chuàng)辦私立中原工學(xué)院，親任董事長。</p><p><br></p><p>1945年，郭仲隗支持其子郭海長（1940年在河南大學(xué)讀書時加入中國共產(chǎn)黨）等一批進步青年創(chuàng)辦《中國時報》，反對內(nèi)戰(zhàn)。開封第一次解放時，郭海長率《中國時報》全體人員與河南大學(xué)教授嵇文甫、王毅齋等到達中原解放區(qū)，受到劉伯承、鄧小平的接見。</p><p>多部文史資料中都記載了郭仲隗的生平，因其為官清廉、剛正不阿，人稱“民國海瑞”</p> <p>嵇文甫(1895～1963.10)，原名嵇明，河南省汲縣人。著名教育家、哲學(xué)家和歷史學(xué)家。1915～1918年，在北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。畢業(yè)后回到河南，在省立開封第一師范等校任教。他大力提倡白話文，宣傳科學(xué)與民主，反對舊傳統(tǒng)，提倡新道德。他與馮友蘭、韓席卿等創(chuàng)辦《心聲》雜志，注重介紹西方資產(chǎn)階級民主和一些社會主義思潮，并時常發(fā)表抨擊時弊的文章。1919年"五四"運動中，嵇文甫站在愛國學(xué)生一邊，鼓勵和支持他們的愛國行動，并在斗爭中逐步接受馬克思主義，走上革命的道路。</p><p> 1922年，中共中央主辦的《向?qū)А分軋笤诤幽习l(fā)行，嵇文甫很快就成為它的讀者和傳播者。1924年10月，他在《心聲》上發(fā)表《做人問題》一文，這是他開始學(xué)習(xí)運用歷史唯物主義來觀察研究社會問題。</p><p> 1926年底，嵇文甫加入中國共產(chǎn)黨。不久被派往蘇聯(lián)留學(xué)。1928年3月因病回國。時值國內(nèi)大革命失敗，中共組織遭到嚴重破壞，嵇文甫和黨失掉聯(lián)系。同年底，他應(yīng)聘到北京大學(xué)講授《先秦諸子哲學(xué)》和《宋代哲學(xué)》，并在清華大學(xué)、燕京大學(xué)等校兼課。那時，學(xué)術(shù)界正在圍繞中國社會史的問題開展大論戰(zhàn)。嵇文甫發(fā)表《偉人領(lǐng)導(dǎo)群眾呢?還是群眾領(lǐng)導(dǎo)偉人》、《評陶希圣的中國社會著述》等文章，還出版《先秦諸子政治社會思想述要》一書，他用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點闡述問題，受到許多進步史學(xué)家的重視。</p><p> 1931年"九·一八"事變后，嵇文甫因積極從事抗日宣傳活動，受到反動勢力的破孩。1933年8月-離開北平?；氐介_封后，任河南大學(xué)教授兼文史系主任。1935年12月21日，開封萬余學(xué)生-，聲援北平"一二·九"學(xué)生-。嵇文甫不顧個人安危，欣然應(yīng)邀出席講話，高度贊揚了學(xué)生的愛國行動。</p><p> 1937年9月，嵇文甫和王闌西(當(dāng)時主持中共河南省委文委工作)、姚雪垠等創(chuàng)辦了《風(fēng)雨》周刊。不久，該周刊成為中共河南省委刊物，刊登中共中央和中共河南省委負責(zé)人的文章，及時報道八路軍在抗日前線奮戰(zhàn)的消息。嵇文甫在《風(fēng)雨》上發(fā)表《掃除一切陰霾》、《從魯迅說起》、《恐日病的消除》等文章，抨擊消極抗戰(zhàn)行為。</p><p> 1937年12月，嵇文甫和范文瀾創(chuàng)辦"河南大學(xué)抗敵工作訓(xùn)練班"，先后吸收二百余名青年參加學(xué)習(xí)。他親自為訓(xùn)練班講授"中國革命問題"。首期訓(xùn)練班結(jié)束后，嵇文甫又和范文瀾從中挑選70名青年，組成"河南省抗戰(zhàn)教育工作團"，由嵇文甫任團長，組織青年沿平漢路徒步南下，深入群眾，通過各種方式進行抗日宣傳。</p><p> 嵇文甫在河南知識界享有很高威望，河大的進步力量把他看作是一面旗幟。他的革命活動引起國民黨頑固派的仇視。1941年10月，嵇文甫被國民黨反動派逮捕入獄5個月。</p><p> 1948年6月，嵇文甫偕同王毅齋、趙儷生、羅繩武、蘇金傘等七十余名師生，奔赴豫西解放區(qū)及中共中央中原局所在地寶豐縣，受到劉伯承、鄧小平和陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的接見。嵇文甫任中原大學(xué)籌備委員會副主任。</p><p> 嵇文甫先后在哲學(xué)、歷史、政治方面著述二百余篇(本)，凡二百余萬言。他對先秦諸子哲學(xué)、宋明理學(xué)特別是左派王學(xué)的研究有較高的造詣，是中國最早用馬克思主義觀點研究王船山學(xué)術(shù)思想的著名學(xué)者之一。出版的主要著作有《船山哲學(xué)》、《左派王學(xué)》、《明清思想史論》、《民族哲學(xué)雜話》、《王船山學(xué)術(shù)論叢》、《王船山史論選評》、《春秋戰(zhàn)國思想史話》以及《關(guān)于歷史評價問題》等數(shù)十種。</p><p> 中華人民共和國成立后，嵇文甫當(dāng)選全國政協(xié)委員和全國人大代表，擔(dān)任過河南省副省長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員，河南大學(xué)及鄭州大學(xué)校長等職。曾兼任《歷史研究》、《哲學(xué)研究》和《歷史教學(xué)》編委，并領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了《新史學(xué)通訊》(即《史學(xué)月刊》)。1959年7月10日重新加入中國共產(chǎn)黨。1963年10月10日在鄭州去世。擅長書法，尤以行書見長，字字看似端正，然整體看來卻跳蕩多姿，富有強烈的節(jié)奏感和文人學(xué)者氣。</p> <p> 嵇文甫致兆梓先生札（一）</p> <p> 嵇文甫致兆梓先生札（二）</p> <p> 嵇文甫致兆梓先生札（三）</p> <p> 嵇文甫致兆梓先生札（四）</p> <p>王用吉：（1895-？）字靜瀾，號澄齋，汲縣（今衛(wèi)輝）人，擅書法，大篆熔石鼓、秦篆為一爐，古雅有致，自成一格。</p> <p>杜來錫：（？）字蓉珊。河南新鄉(xiāng)人，工書，其書法結(jié)體寬博，顏魯公近似，格調(diào)高古不俗，傳世作品甚少。咸豐三年(1871)進士,官工部員外郎。同治十年會試同考官。</p> <p>潘炳麟：即潘紹梅。生卒年不詳。河南汲縣人。字炳麟。潘福蔭之子。其母為甘肅知縣、西華縣教諭梁永齡之女。曾出資助建經(jīng)正書社。善書，宗北碑，遒勁渾厚。多幅作品入選1934年《河南省書畫展覽》。</p> <p>喬純修：（？-1948）字懋卿，號卷楠逸人.。擅真、草、隸、篆諸體，楷書近魏碑，獨具風(fēng)格。原武縣（今原陽縣）韓董莊鄉(xiāng)賀廠村人。清光緒二十三年（1897）丁酉科拔貢，錄為七品吏部小京官。民國改制，歸里，充本邑高小校長，曾當(dāng)選縣議會議員，以后又在本省安陽、衛(wèi)輝、沁陽、開封、洛陽、南陽等地從事教育工作，并京師、大連各總督、將軍、總長公館教讀。著名的抗日將領(lǐng)張學(xué)良將軍聆聽過他的教誨；袁世凱的嫡系俯首帖耳做過他的門生。晚清的王公幕僚有與之過從甚密的藝友。據(jù)傳，故宮博物院亦有他書法真跡的收藏。旅游勝地百泉有喬拔貢的三處真跡：一處是對馮玉祥將軍仰慕的通碑四個蒼勁大字“民族精神”和一通褒揚先人寧肯餓死，不愿茍活氣節(jié)精神的碑刻，彰顯出喬純修高雅的才思和獨特的書風(fēng)。更生動的是振衣亭“重建子在川上石坊碑記”的聯(lián)語“海面未觀多大水，岳巔既躋不看山”，是喬體書藝的精純體現(xiàn)。新鄉(xiāng)市博物館收藏有其《馮君子藩墓志銘》拓本。喬引以為豪的不僅是他的學(xué)識修養(yǎng)，而且還有他精湛的書法藝術(shù)。喬的書法真、草、篆、隸諸體兼?zhèn)?，獨具風(fēng)骨，引一時風(fēng)騷，被稱為“喬體”。喬也因此自得。喬有詩曰：我憑絕筆空前圣，立法思加逸少王。[1]</p><p>書法是他生命的重要組成部分，一年四季，每天必練。書寫時屏氣運神，物我皆忘，往往每寫一幅都是大汗淋漓。其書法運筆勻稱，蘊含諸家之妙，近魏非魏，似隸非隸，含柳非柳，自成體系，素有喬體美稱。</p><p>他的另一個愛好是收藏書籍。他傾注一生心血收藏的線裝書、盒裝書，清廷政府、北京舊政府給他的證、匾、幛、挽等，整整一個屋子裝得滿滿的，汗牛充棟用在這里是再恰當(dāng)不過了。他臨終曾反復(fù)交代其家人：“我的收藏不屬于我自己，那是國家的血脈和精華。你們要保存好，適當(dāng)?shù)臅r候捐給國家?！笨上б粋€老人的夙愿文化大革命中被無知的紅衛(wèi)兵付之一炬，整整燒了三天三夜……[2]</p> <p>史延章：（）字芋生，河南省立法政經(jīng)濟科畢業(yè)，歷任河南高等審判廳書記官，省立百泉鄉(xiāng)村師范學(xué)校文書兼事務(wù)教員、總務(wù)主任，私立百泉中學(xué)校長。擅書法，所作隸書蒼勁古樸，格調(diào)高古。</p>