<p>畫(huà)山水者，須要遍歷廣觀，然后方知著筆去處?！巍だ畛污?lt;/p><p><br></p> <p><br></p><p>----------------------------------------------------</p> <p>以心觀物，觀物取心。中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)，因?yàn)槭桥R摹在先，寫(xiě)生在后，便會(huì)有一個(gè)經(jīng)典與自然的對(duì)應(yīng)過(guò)程，我們稱之為“觀”。此“觀”乃心目合一，是由內(nèi)向外的“觀”。由于臨摹在先，課徒范本的程式和規(guī)定性，使人初學(xué)容易千篇一律，不易展現(xiàn)個(gè)人天性。因此，只有在臨摹品質(zhì)上下功夫，形成自己特有的筆墨觀，在這種前提下去寫(xiě)生，就不單是對(duì)自然的模仿與刻畫(huà)，而是以目傳心，以心達(dá)意的去重識(shí)自然，所作寫(xiě)生便不是簡(jiǎn)單的風(fēng)景畫(huà)。所以要“丘園養(yǎng)素”，這是因?yàn)樯剿?huà)是表達(dá)個(gè)人情操和境界的藝術(shù)觀”。形式，是與畫(huà)者的修養(yǎng)和品格分不開(kāi)的。所以山水畫(huà)在寫(xiě)生的時(shí)候， 心中如有一個(gè)“文心”，便能充分體現(xiàn)出畫(huà)者的境界來(lái)。并以這個(gè) “文心”去觀物，對(duì)應(yīng)的則是自己內(nèi)心所企盼的那個(gè)“境界”，因此， 這個(gè)“觀” 是向內(nèi)的體驗(yàn)過(guò)程?！渭恿?lt;/p> <p>我們今天學(xué)習(xí)畫(huà)中國(guó)畫(huà)，如果你對(duì)中國(guó)文化沒(méi)有了解，沒(méi)有尋根深源，沒(méi)有一個(gè)究竟，就會(huì)很茫然，下筆沒(méi)法領(lǐng)會(huì)一個(gè)法理，基本的造型狀物能力，對(duì)很多學(xué)畫(huà)的人來(lái)說(shuō)不是很難，但獨(dú)立創(chuàng)作，構(gòu)思立意就難了。有些人摸仿別人作品，可畫(huà)到八九不離十，就自以為那些造型技巧“不過(guò)如此,有何難之？”其實(shí)，有些東西雖然你也能畫(huà)，但并不足以說(shuō)明你內(nèi)心能領(lǐng)會(huì)某種東西。且我畫(huà)山石，你也跟著畫(huà)塊石山，我畫(huà)朵花，你也跟著畫(huà)朵花，可我畫(huà)的花里有我感悟的一個(gè)世界，而你畫(huà)的花僅僅是一朵花而已；我畫(huà)山石還有別的意蘊(yùn)，你沒(méi)有思考也沒(méi)含意,差別就在這里。我立意有意象，你沒(méi)有立意也就沒(méi)有意象，這就是思維的問(wèn)題?！┰葡?lt;/p> <p>這么多大師在前面趟開(kāi)了路，指明了方向，我們應(yīng)該從這些道路之中，去汲取營(yíng)養(yǎng)，思考如何往下走。要沉下心來(lái)，對(duì)中國(guó)文化做深入解讀，在改變自己的同時(shí)，要守住自己！——常朝暉</p> <p><br></p><p>--------------------------</p> <p>周選桂，湖南漣源人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。就讀于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院。作品多次參加全國(guó)、全軍的展覽，</p> <p>--------------------------</p> <p><b style="font-size: 20px;">一路尋找</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 尋找一路</b></p>