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徐文長何許人也?

胡志耘

<p>徐渭畫像</p> <p>  徐文長是誰?可能沒幾個人說得出來,我說徐渭,可能就有不少人知道了,對!就是明代三才子的那個徐渭(解縉、楊慎、徐渭)。現(xiàn)代有人稱他是中國的梵高。</p><p> 徐渭(1521年~1593年),漢族,浙江紹興人。初字文清,后改字文長,號青藤老人等等,是明代著名文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家。曾擔(dān)任浙江巡撫胡宗憲幕僚,胡宗憲下獄后徐渭在憂懼發(fā)狂之下自殺九次不死,后因殺繼妻被下獄論死,七年后得張元忭(明隆慶五年狀元)等好友救免。此后南游金陵、北走上谷,縱觀邊塞,常慷概悲歌,自稱“南腔北調(diào)人”,終于萬歷二十一年,年七十有三。</p> <p>墨葡萄圖</p> <p>  徐渭多才多藝,在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟。他是中國“潑墨大寫意畫派”創(chuàng)始人,青藤畫派之鼻祖,其畫能吸取前人精華而脫胎換骨,山水、人物、花鳥、竹石無所不工,以花卉最為出色,書善行草,詩文浩浩,能操琴,諳音律、愛戲曲。</p> <p>騎驢圖</p> <p>荷竹圖</p> <p> 徐渭的父親在重慶做官,出生百日喪父,十歲時生母被苗夫人逐出家門,十四歲苗夫人去世,與異母長兄一起生活,相處不快。徐渭聰穎異常,文思敏捷,六歲讀書,一目十行,過目不忘,九歲作文,十多歲仿西漢揚(yáng)雄的“解嘲”作“釋毀”,享譽(yù)遠(yuǎn)近,稱為神童。在世態(tài)炎涼之中,徐渭形成了既孤傲自賞,又郁郁寡歡的性格。</p><p> 成年后,徐渭一表人才“貌修偉肥白,音朗然如鶴唳”,時常中夜呼嘯,宣泄憤概(此時好像都有點病態(tài)了?)。所作詩文恣露胸臆,奇傲縱誕。1540年,二十歲的他考中秀才。1541年,二十一歲的徐渭入贅紹興富戶潘氏,并隨老岳父宦游廣東,協(xié)助辦理公文。二十五歲時徐家財產(chǎn)被豪紳霸占,房產(chǎn)、田園蕩然無存,二十六歲時妻子潘氏早逝,人亡家破,功名不第,使徐渭不知所措。1548年,28歲的徐渭開設(shè)一枝堂招收學(xué)童,以教私塾糊口,同時研習(xí)王守仁的學(xué)說。第二年把親生母親接回自己家中。1552年,32歲的徐渭通過鄉(xiāng)試初試,受到主考褒揚(yáng),稱其奇,但復(fù)試時仍未中舉。1554年(嘉靖三十三年),倭寇進(jìn)犯浙閩沿海,平時好閱兵書的徐渭參加了多處抗倭,并出謀劃策,顯示出杰出的軍事才能,引起了浙江巡撫胡宗憲的注意。1558年,經(jīng)過多次相邀,38歲的徐渭成了胡宗憲的幕僚。一天胡宗憲獵獲一支白鹿,屬徐渭做表。徐渭以一篇“進(jìn)白鹿表”受到皇帝賞識,胡宗憲對他更是倚重。他“知兵,好奇計”,為胡宗憲謀劃,蕩平倭寇。1562年,胡宗憲被捕入獄,徐渭離開了總督府。1563年,43歲的徐渭應(yīng)禮部尚書李春芳之聘前往京師,次年因與李春芳性格不合,辭歸故里,不料李春芳不能容忍徐渭的辭聘,威脅徐渭?xì)w復(fù)門下,徐渭只得趕回北京,請舊友說情,才算了結(jié)此事。1565年,胡宗憲再次入獄并死于獄中,對徐渭打擊很大,加上連年科舉應(yīng)試不中,對人生徹底失望,以致發(fā)狂,寫下一篇文辭激憤的“自為墓志銘”,而后拔下壁柱上的鐵釘擊入耳竅寸許,血流如迸,醫(yī)治數(shù)月才痊愈,后又用錐擊腎囊,也未死,如此反復(fù)自殺九次之多。</p><p> 1566年,45歲的徐渭精神病又一次發(fā)作,產(chǎn)生幻覺,懷疑繼妻張氏與僧人不軌將其殺死,因此入獄,服刑七年,在獄中完成“周易參同契”注釋,揣摩書畫藝術(shù)。七年中,只因生母病故(1568年)出來過一次。</p><p> 下獄后,友人紛紛予以援助,有禮部侍郎諸大綬、翰林編修張元忭(都是狀元出身,部長級別),在這些朋友的解救下,終于借明神宗朱翊鈞即位大赦之機(jī)獲釋,這已經(jīng)是1573年的事了(可見明朝的法律之威嚴(yán)神圣,不可能隨便私放囚犯),徐渭已經(jīng)五十三歲,整整服刑7年。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1575年徐渭參加張元忭主持的“會稽縣志”編修工作,游覽了杭州、南京、富春江,結(jié)交了許多詩畫之友。1577年(萬歷五年),他年輕時的朋友封疆大吏吳兌邀請他赴宣化府充任文書,時間不到一年,卻留下了大量描述北地風(fēng)光、民俗和軍旅生活的詩文。他贊成張居正對蒙古的撫和方針,經(jīng)戚繼光介紹到遼東尋李成梁(明后期名將),教授其子李如松兵法,后因身體原因回家鄉(xiāng)紹興。1581年六十歲時,受好友張元忭邀請去北京,兩人性格不合,關(guān)系惡化。張性格嚴(yán)峻、恪守禮教,徐則生性放縱、不受約束,舊病復(fù)發(fā),三年后返梓,就再也沒離開過山陰。</p><p> 晚年的徐渭窮困潦倒。他一生不置產(chǎn)業(yè),錢財隨手散盡,他手里稍有錢就不會為錢作畫,要買他的畫要在他沒錢時才行。他的一班門生和晚輩,或騙或搶搞了不少他的書畫。貧病交加,靠賣藏書度日,常至斷炊,而他狷傲愈甚,不見有錢人,豪飲酒肆,自持斧毀面破頭,精神病也日益嚴(yán)重。當(dāng)他去世時,身邊唯有一狗與他相伴,床上連一鋪席子都沒有。</p> <p> 晚明著名文學(xué)家袁宏道,感于徐渭的才華和坎坷人生,特作“徐文長傳”,被輯錄于“古文觀止”里,我就是從這篇文章中進(jìn)一步了解了徐渭。徐渭“病奇于人,人奇于文(詩),“無之而不奇,斯無之而不奇也。悲夫!”,意思是正因為他沒有一處是不怪的,所以才使得他到處都不得意。可悲?。?lt;/p> <p>徐渭主要成就:</p><p> 文學(xué)上:明代的詩壇,出現(xiàn)了一股擬古的風(fēng)潮。這種擬古的風(fēng)氣,在一定意義上有礙于詩歌藝術(shù)的發(fā)展。徐渭對此深致不滿,并作了尖銳的批評。他說:“鳥學(xué)人言,本性還是鳥;寫詩如果一意模擬前人,學(xué)得再像,也不過是鳥學(xué)人言而已,毫無真實的價值。”徐渭自己的詩歌創(chuàng)作,注重表達(dá)個人對社會生活的實際情感,風(fēng)格略近李賀,問學(xué)盛唐,并雜取南朝,出入宋元,而終不失其為自我。這個傾向為稍后主張抒發(fā)性靈的公安派所繼承,對改變晚明詩風(fēng)具有重要意義。</p><p> 徐渭的散文,以《自為墓志銘》一篇最為出色。欣賞徐渭的詩:</p><p>“若耶溪上好風(fēng)光,</p><p>無人采取獻(xiàn)吳王。</p><p>西施一病經(jīng)三月,</p><p>數(shù)問荷花幾許長。”</p> <p>  書法:徐渭最擅長氣勢磅礴的狂草,但一般人很難看懂,用筆狼藉,他對自己的書法極為喜歡,自認(rèn)為“書法第一,詩第二,文第三,畫第四”。</p><p> 他的書法也是從吳門書派主張?zhí)品ǖ姆磁阎谐霭l(fā),繼而吸取北宋蘇軾、黃庭堅、米芾追求藝術(shù)個性化的積極因素中走來。徐渭在《書季子微所藏摹本蘭亭》中所說的“時時露己筆意”&nbsp;&nbsp;&nbsp;的審美精神。他的原話是:“非特字也,世間諸有為事,凡臨摹直寄興耳,銖而較,寸而合,豈真我面目哉?臨摹《蘭亭》本者多矣,然時時露已筆意者,始稱高手。予閱茲本,雖不能必知其為何人,然窺其露已筆意,必高手也。優(yōu)孟之似孫叔敖,豈并其須眉軀干而似之耶?亦取諸其意氣而已矣。”《代應(yīng)制詠劍草書軸》和《代應(yīng)制詠墨草書軸》是其代表作。徐渭這種借鑒于繪畫的點畫表現(xiàn)方法,是對晉唐筆法的創(chuàng)造性破壞。</p><p> 繪畫:他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注于筆端,創(chuàng)造了一幅又一幅驚世駭俗的水墨名畫。他筆下的墨竹,枝淡葉濃,逸筆草草,竹枝氣勢勁健,竹葉俯垂含情,雖屬竹枝而高潔清爽之氣不減。這正是畫家身處下層,懷才不遇,品格高潔,絕世獨立人格的光輝寫照。他的潑墨牡丹,不拘于牡丹的富貴高雅特征,色彩絢爛,他卻常常以水墨繪之,有意改其本性,其目的是有賦予牡丹清雅脫俗的格調(diào)和神韻,所謂“從來國色無裝點,空染胭脂媚俗人?!?lt;/p><p> 徐渭最著名的畫就是“墨葡萄圖”。他的繪畫作品非常奔放,而在他之前花卉的畫法不是這樣的。他在墨葡萄圖上題詩曰:半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。&nbsp;</p><p> 他在戲曲、軍事、藏書方面也是造詣頗深,卓有成效。我在想,象徐渭這種人在當(dāng)今中國社會能不能活出來?命運又該如何呢?</p> <p> 總之,徐渭與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”,三人均不懂政治,不暗人情世故。鄭板橋?qū)π煳拈L非常敬服,曾刻一印,自稱“青藤門下走狗”。文學(xué)家、藝術(shù)家木心評其為“十足的天才”。他能謀善斷,幾乎一己之力盡破多年的倭寇之患,晚年悉心培養(yǎng)名將李如松,使其建立不朽功勛。徐渭的詩,被袁宏道尊為“明代第一”;他的戲劇,受到湯顯祖的極力推崇。至于繪畫,他更是中國藝術(shù)史上成就最為突出的人物之一。</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>2020年3月23日星期一 &nbsp;&nbsp;&nbsp;胡志耘</p>