<p>一部《錢氏家訓(xùn)》綿延兩千年，使得錢氏家族名人輩出，特別于近代形成“井噴”，都源于《錢氏家訓(xùn)》，實(shí)乃世界之一大奇觀。</p><p>《錢氏家訓(xùn)》是一篇無價的寶典，是錢家先祖后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)。錢氏家族把《錢氏家訓(xùn)》在錢家代代相傳，成為人才輩出的不竭動力。</p><p>讀過家訓(xùn)以后，深覺家訓(xùn)的嚴(yán)明，里面寫的內(nèi)容到現(xiàn)在都不過時，有家國大義，做人之本，也有一些生活細(xì)節(jié)。比如：‘娶媳求淑女，勿計妝奩。嫁女擇佳婿，勿慕富貴’。</p><p>除了生活，《錢氏家訓(xùn)》還有做人大義：“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”。1955年，錢學(xué)森放棄了美國優(yōu)厚的待遇，冒著生命危險回到祖國?？梢姴还馐撬麄€人的選擇，也是錢氏家族的支持。</p><p>《錢氏家訓(xùn)》不只是錢氏后人的行為準(zhǔn)則，更是留給每個中國人的寶貴精神遺產(chǎn)，是我們每一個中國人都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的成長訓(xùn)言。</p> <p>一、個人篇</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無愧于圣賢。</p><p><br></p><p> 【翻譯】存心謀事不能夠違背規(guī)律和正義，言行舉止都應(yīng)不愧對圣賢教誨。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)心術(shù)：居心，用心。(2)得罪：冒犯，違背。(3) 天地：天和地，自然社會的主宰，代表規(guī)律和正義。(4)無愧于：不愧對。(5)圣賢：圣人和賢人，品德高尚、才智超凡的人。這里指圣賢教誨。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。</p><p><br></p><p> 【翻譯】曾子“一日三省”的教誨不要忘記，程子用以自警的“四箴”應(yīng)當(dāng)珍存。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)曾子之三?。涸印耙蝗杖 钡淖晕倚摒B(yǎng)主張?！墩撜Z·學(xué)而第一》記載，孔子弟子曾子每天都從“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個方面自我反省，以提升德行修養(yǎng)。(2)程子之四箴：宋代大儒程頤的自警之作《四箴》。孔子曾對顏淵談克己復(fù)禮，說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”程頤撰文闡發(fā)孔子四句箴言以自警，分“視、聽、言、動”四則。(3)佩：佩戴，意思是珍存以作警示。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)，臨財不可不廉介。</p><p><br></p><p> 【翻譯】要求自己不能夠不謹(jǐn)慎嚴(yán)格，面對財物不能夠不清廉耿介。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)持躬：律己，要求自己。(2)廉介：清廉耿介。耿介，正直而有骨氣。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 處事不可不決斷，存心不可不寬厚。</p><p><br></p><p> 【翻譯】處理事務(wù)不能夠沒有魄力，起心動念必須要寬容厚道。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)決斷：有魄力。(2)存心：打算，居心。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。</p><p><br></p><p> 【翻譯】只知往前走的處境會越來越狹窄，懂得回頭看的見識會越來越寬。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)地步：處境。(2)眼界：目力所及的范圍，借指見識的廣度。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 花繁柳密處撥得開，方見手段；風(fēng)狂雨驟時立得定，才是腳跟。</p><p><br></p><p> 【翻譯】花叢密布柳枝繁雜的地方能夠開辟出道路，才顯示出本領(lǐng)；狂風(fēng)大作暴雨肆虐的時候能夠站立得住，才算是立定了腳跟。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)手段：本領(lǐng)，能耐。(2)腳跟：立定腳跟，形容站得穩(wěn)、不動搖。也寫作“腳根”。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權(quán)。</p><p><br></p><p> 【翻譯】能夠改正過錯天地就不再生氣，能夠安守本分鬼神也無可奈何。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)無權(quán)：沒有權(quán)利，無可奈何。意思是不能把人怎么樣。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。</p><p><br></p><p> 【翻譯】熟讀古書才會根基深厚，了解歷史才能談吐不凡。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)經(jīng)傳：原指經(jīng)典古書和解釋經(jīng)典的書籍。也泛指比較重要的古書。(2)根柢：樹木的根，比喻事業(yè)或?qū)W業(yè)的基礎(chǔ)。(3)史鑒：能作為借鑒的歷史事實(shí)。(4)議論：談?wù)?，談吐?5)偉：才識卓越。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。</p><p><br></p><p> 【翻譯】擅長寫作才能有豐富著作，蓄養(yǎng)道德才能有大的福報。</p><p><br></p><p> 【注釋】</p> <p>二、家庭篇</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。</p><p><br></p><p> 【翻譯】想要營造幸福美好的家庭，必須建立適當(dāng)妥善的規(guī)矩。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 內(nèi)外六閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。</p><p><br></p><p> 【翻譯】里里外外的街道房屋要整齊干凈，長幼之間的順序倫理要謹(jǐn)慎嚴(yán)格。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)閭：本意是里巷的門，這里指街道房屋。(2)尊卑：身份的高低，在家里主要指長輩和晚輩的區(qū)別。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛。</p><p><br></p><p> 【翻譯】對父母叔伯要孝敬承歡，對妯娌兄弟要和睦友愛。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)歡愉：歡樂愉快，指的是使父母叔伯歡樂愉快，即承歡。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠；子孫雖愚，詩書須讀。</p><p><br></p><p> 【翻譯】祖先雖然年代久遠(yuǎn)，祭祀也應(yīng)該虔誠；子孫即便頭腦愚笨，也必須讀書學(xué)習(xí)。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)祖宗：對始祖及先輩中有功德者的尊稱。(2)詩書：本義指《詩經(jīng)》和《尚書》，后常泛指書籍。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 娶媳求淑女，勿計妝奩；嫁女擇佳婿，勿慕富貴。</p><p><br></p><p> 【翻譯】娶媳婦要找品德美好的女子，不要貪圖嫁妝；嫁姑娘要選才德出眾的女婿，不要羨慕富貴。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)淑女：品德美好的女子。(2)計：計算，打算。這里指貪圖。(3)妝奩：古代婦女梳妝用的鏡匣，代指嫁妝。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 家富提攜宗族，置義塾與公田；歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟。</p><p><br></p><p> 【翻譯】家庭富足時要幫助家族中人，設(shè)立免費(fèi)的學(xué)校和共有的田地；年景饑荒時要救濟(jì)親戚朋友，籌備施舍的錢米。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)提攜：扶持，幫助。(2)宗族：家族。(3)舊時由私人集資或用地方公益金創(chuàng)辦的免收學(xué)費(fèi)的學(xué)校，義學(xué)。(4)公田：這里應(yīng)指家族共有的田地。(5)仁漿義粟：施舍給人的錢米。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 勤儉為本，自必豐亨；忠厚傳家，乃能長久。</p><p><br></p><p> 【翻譯】把勤勞節(jié)儉當(dāng)做根本，一定會豐衣足食；用忠實(shí)厚道傳承家業(yè)，就能夠源遠(yuǎn)流長。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)自必：必然。(2)亨：pēnɡ，通“烹”，本意是煮（飯、菜、茶），這里指飯菜，指代衣食家用。</p> <p>三、社會篇</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。</p><p><br></p><p> 【翻譯】用誠信結(jié)交朋友，把恩惠遍及鄉(xiāng)鄰。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 恤寡矜孤，敬老懷幼。</p><p><br></p><p> 【翻譯】救濟(jì)寡婦憐惜孤兒，尊敬老人關(guān)心小孩。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)恤：xù，憐憫，救濟(jì)。(2)矜：憐憫，憐惜。(3)寡：寡婦，死了丈夫的婦女。(4) 孤：孤兒，幼年喪父或父母雙亡的孩子。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 救災(zāi)周急，排難解紛。</p><p><br></p><p> 【翻譯】救濟(jì)受災(zāi)的人民接濟(jì)緊急的需要，為人排除危難化解矛盾糾紛。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)周急：接濟(jì)急需救濟(jì)的人。(2)解紛：解決糾紛。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 修橋路以利人行，造河船以濟(jì)眾渡。</p><p><br></p><p> 【翻譯】架橋鋪路方便人們行走，開河造船幫助人們通渡。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 興啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉。</p><p><br></p><p> 【翻譯】興辦孩子接受啟蒙教育的免費(fèi)學(xué)校，建立存貯糧食用以救濟(jì)饑荒的民間糧倉。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)積谷：儲存糧食。(2)社倉：古代一種民辦糧倉，不特指某個糧倉，而是一種儲糧制度。一般沒有專門的倉庫而在祠堂廟宇儲藏糧食，糧食的來源是勸捐或募捐，存豐補(bǔ)欠，用于救濟(jì)。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 私見盡要鏟除，公益概行提倡。</p><p><br></p><p> 【翻譯】個人成見要全部去除，公眾利益要全面提倡。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)私見：個人成見。(2)鏟除：連根除去，消滅干凈。(3)概行：一律施行。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 不見利而起謀，不見才而生嫉。</p><p><br></p><p> 【翻譯】不要看見利益就動心謀取，不要見人才高就心生嫉妒。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 小人固當(dāng)遠(yuǎn)，斷不可顯為仇敵；君子固當(dāng)親，亦不可曲為附和。</p><p><br></p><p> 【翻譯】小人固然應(yīng)該疏遠(yuǎn)，但一定不能公然成為仇敵；君子固然應(yīng)該親近，也不能失去原則一味追隨。</p> <p>四、國家篇</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 執(zhí)法如山，守身如玉。</p><p><br></p><p> 【翻譯】執(zhí)行法令像山一樣不可動搖，保持節(jié)操象玉一樣潔白無瑕。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 愛民如子，去蠹如仇。</p><p><br></p><p> 【翻譯】象愛護(hù)自己的子女一樣去愛護(hù)百姓，像對待自己的仇敵一樣去剪除蠹蟲。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)蠹：dù，蠹蟲，咬器物的蟲子，比喻危害集體利益的壞人。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 嚴(yán)以馭役，寬以恤民。</p><p><br></p><p> 【翻譯】管理屬下要嚴(yán)格，體恤百姓要寬厚。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)馭役：管理屬下。馭，駕馭，差遣。役，舊時供使喚的人，可譯作“屬下”。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一點(diǎn)，民沾萬點(diǎn)之恩。</p><p><br></p><p> 【翻譯】官員如能用一分心力，百姓就能得十分利益；君王如肯受一點(diǎn)辛苦，百姓就能得萬倍的恩惠。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)著意：用心。(2)上：君王。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。</p><p><br></p><p> 【翻譯】利益得在自己一人就不去謀取，得在天下百姓就一定謀??；利益得在當(dāng)前一時當(dāng)然也要謀取，得在千秋萬代更要謀取。</p><p><br></p><p> （補(bǔ)述：臺灣政壇元老錢復(fù)出現(xiàn)在2009年的博熬論壇上，溫家寶總理接見時就引用了此條祖訓(xùn)來作為開場白。溫家寶說：“我了解杭州的錢王祠有錢氏家訓(xùn)，其中說，‘利在一身勿謀也，利在天下必謀之’，這與中山先生常引用的‘大道之行也，天下為公’是同一道理。”）</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 大智興邦，不過集眾思；大愚誤國，只為好自用。</p><p><br></p><p> 【翻譯】才智出眾的人能使國家強(qiáng)盛，不過是匯集了大家的智慧；極端無知的人會敗壞國家大事，只因?yàn)榭傁矚g自以為是。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)大智：才智出眾，才智出眾的人。(2)大愚：極端無知，極端無知的人。(3)自用：自以為是?！吨杏埂酚涊d孔子曾說“愚而好自用，賤而好自專”。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。</p><p><br></p><p> 【翻譯】即便聰穎明智，也要以愚笨自處；即便功高蓋世，也要以辭讓自處；即便勇猛無雙，也要以膽怯自處；即便富有天下，也要以謙恭自處。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)此句均為孔子之語，引自《孔子家語·三恕第九》。(2)被：覆蓋。(3)四海：全國，天下。(4)此句中所言，都是大智、大功、大勇、大富，但要做到大智如愚、大功若無、大勇若怯、富而好禮，這既是有德行的表現(xiàn)，也是自我保護(hù)的智慧。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先；海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?lt;/p><p><br></p><p> 【翻譯】朝廷中，要把培養(yǎng)剛正氣節(jié)作為首要；普天下，要把培養(yǎng)元?dú)馍鷻C(jī)作為根本。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)廟堂：朝廷。(2)元?dú)猓簢一蛏鐣F(tuán)體得以生存發(fā)展的物質(zhì)力量和精神力量。</p><p><br></p><p> 【原文】</p><p><br></p><p> 務(wù)本節(jié)用則國富，進(jìn)賢使能則國強(qiáng)，興學(xué)育才則國盛，交鄰有道則國安。</p><p><br></p><p> 【翻譯】抓住生財根本努力節(jié)約開支國家就會富足，選拔任用德才兼?zhèn)涞娜藝揖蜁?qiáng)大，興辦學(xué)校培養(yǎng)人才國家就會昌盛，與鄰邦交往信守道義國家就會安定。</p><p><br></p><p> 【注釋】(1)務(wù)本節(jié)用：抓住生財根本盡量節(jié)約開支，即開源節(jié)流。務(wù)本：古代經(jīng)濟(jì)以農(nóng)為本，務(wù)本就是搞好耕織根本，努力創(chuàng)造財富。節(jié)用：有計劃地合理消費(fèi)，節(jié)約開支。出自《荀子·成相篇》，原文是“務(wù)本節(jié)用財無極”。(2)進(jìn)賢使能：舉薦賢者，任用能人。進(jìn)，推薦、選拔。使，任用。賢，有道德。能，有才能。也叫“進(jìn)賢任能”，出自《禮記·大傳》，原文是“圣人南面而聽天下，所且先者五，民不與焉：一曰治親，二曰報功，三曰舉賢，四曰使能，五曰存愛?！?3)有道：有道義，守道義。</p> <p>錢建恒，山東莒縣人，大學(xué)本科學(xué)歷，當(dāng)代著名書法篆刻家，兼擅詩聯(lián)繪畫?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，中華詩詞學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會會員，中國收藏家協(xié)會會員，遼寧科技大學(xué)客座教授，中國書法家協(xié)會三明市書法考級培訓(xùn)中心教授，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫高研班助教，北京中天華夏書畫院副院長兼秘書長，北京世紀(jì)名人國際書畫院副秘書長。</p><p> 其作品上百次參加全國、全軍、海軍書法篆刻比賽和邀請交流展。策劃并參加了由中國書法家協(xié)會和解放軍書法創(chuàng)作院主辦的“繼承與傳承”苗培紅師生書法北京展、秦皇島撫寧展、日照莒縣展、福建三明展、福州展、北京五棵松飯店師生匯報展等”。書法作品被國際奧委會主席薩馬蘭奇先生作為國禮珍藏，軍委大樓、釣魚臺國賓館、中央辦公廳、五臺山及許多國內(nèi)外博物館、藝術(shù)館等收藏勒石。</p>