<p><span style="font-size: 15px;">撰稿／雨人 攝影／李林江、謝占強(qiáng)</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">村莊春景 談港南兜</span></p><p><br></p> <p> 在荻塘北岸，譚降、鄭港是有點(diǎn)名氣的文化古村落。民間都說“談港十八村”，我曾經(jīng)無數(shù)次地穿越這個小村莊，卻分不清哪個才是真正的“譚降”村。</p><p> 陽春三月，踏著曲曲彎彎的鄉(xiāng)村小路，來到譚降（又作談港）南兜，田野依然開闊，云彩悠然飄游，濕漉漉的油菜花閃亮著我的眼睛。這塊數(shù)千平方米的土地，被文物部門鑒定為“談港遺址”，并予以保護(hù)。薄薄的泥土里，曾挖出了商周時期的陶器及碎片，三千多年前，就有先民在此勞作、繁衍生息。而僅僅一條小河之隔的秧宅村，曾經(jīng)也有這樣的陶碎片，我青少年時期，參加生產(chǎn)隊(duì)掘土挖溝，常在田里挖出有紋路的陶片，或乳白色，或深褐色。這塊圩田有個名字叫做“塔田”，還有民間傳說。父親告訴我，唐朝以前，有一座石塔在太湖南岸飛來飛去，飛累了就停在田野里休息，飛走時留下了一些小碎石。石塔沒日沒夜飛來飛去的，影響了老百姓的正常生活，后來飛到湖州城里，被一位老和尚施展法術(shù)定住，又在石塔外建造了一座木塔，從此，石塔飛不動了，人們就稱它為飛英塔。石塔曾停留過的地方，后人稱其為“塔田”。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">談港遺址石碑</span></p> <p> “書船出烏程織里及鄭港、談港諸村落......。舊家子弟好事者，往往以秘冊鏤刻流傳。于是織里諸村民，以此網(wǎng)利，購書于船。南至錢塘，東抵松江，北達(dá)京口，走士大夫之門，出書目袖中，低昂其值，所至每于禮接之。”這是清代康熙朝鄭元慶編纂《湖錄》里的記述。“織里書船”與“書客”的名聲，曾經(jīng)叩啟了明清兩朝文人騷客的心扉，影響了長江下游的多座城市，在中國印刷史上記上了淡淡的一筆。 </p><p> 近年來，外界文化人常常向我打聽的，一是凌濛初紀(jì)念館搞得怎樣了，再就是織里的“書船”歷史，甚至有人提出要去鄭港、談港這個“書船之鄉(xiāng)”走走，調(diào)查采訪知情的老人，深入挖掘“織里書船”和“書客”的淵源。我對此也很留意，曾走訪調(diào)查了鄭港談港村的多位老人，他們中雖有人知道祖先曾搖著“書船”，穿越湖漾港汊，去南潯、震澤、雙林、烏鎮(zhèn)，甚至更遙遠(yuǎn)的城市販賣圖書，但已講不清書船的樣子，也不知道販賣的是哪些圖書?！逗洝肥乔蹇滴跄觊g的方志記述，于鄉(xiāng)民來說真的太久遠(yuǎn)了。“吾湖書客各乘舟，一棹煙波販圖史”，明清時代的書船是怎樣的一幅詩意的歷史圖景，隨著村民一代代老去，我們只能永久地遨游于想像的空間中了。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">織里書船</span></p> <p> 古石橋是水鄉(xiāng)的精粹，姿態(tài)各異的橋梁蘊(yùn)涵古村落的人文歷史。鄭港村域內(nèi)至今還完好地保存著多座古橋。白云橋是三孔石梁橋，橋名富有詩情畫意，與不遠(yuǎn)處的青山橋（民間稱觀音橋，已拆除）相對呼應(yīng)。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">鄭港白云橋</span></p> <p> 東西走向的打子橋（清同治《湖州府志》記為“打紙橋”），民間流傳一個“浪子回頭”的傳說，其北側(cè)的“約束塘橋”則是這個傳說的佐證。甄家木橋等老橋孤零的身影，仍靜靜躺臥守望著村莊。特別感到遺憾的，那座小型精致的東霅橋（石拱橋）已消失多年，真搞不清當(dāng)年為何非要拆除不可？幸運(yùn)的是我曾在1982年為此橋拍攝了一張黑白照片，留住了人們的一個念想。拍攝時間應(yīng)是春天，橋上幾位婦女歡愉地扛著蠶匾，許是為飼養(yǎng)春蠶作準(zhǔn)備呢。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">鄭港打子橋、約束橋</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">已拆除的談港東霅橋 新建造的綠水橋</span></p> <p> 鄭港村位于湖織大道新車站以北，緊傍織里老街。民風(fēng)淳樸，村民敬畏天地，大多有宗教信仰。談港青山橋西堍的觀音堂，是我印象中第一座有記憶的寺廟。記得我六七歲時，隨祖母去觀音堂燒香，祖母生于清光緒年，裹一雙三寸小腳，提一只放置念佛用品的特制罩籃，走路“登登登”的甚是飛快。觀音堂里全是附近村莊的老太太，她們穿著黑色的外衣，虔誠地端坐于蒲團(tuán)上，手捏佛珠，口念“阿彌陀佛”，“南無救苦救難觀世音菩薩”。觀音堂似乎不大，除了大殿外，還有二三間較低矮的僧寮。正殿中的觀音像倒很高大，泥塑金身，慈祥莊嚴(yán)。中飯為素齋，那天的油豆腐燒得真好吃，至今尚有回味。后來的“大躍進(jìn)”年代，觀音堂連同青山橋被拆掉，材料運(yùn)走建造機(jī)埠了。談港自然村的土地廟建于清代，土地神是百姓心中的護(hù)村神靈。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">談港土地廟</span></p> <p> 幾十年來，土地廟曾被改為小學(xué)，又被作為生產(chǎn)隊(duì)的倉庫，但宗教政策一寬松，信眾很快籌集善款，在原址建造了莊嚴(yán)的佛殿。而位于約束橋北堍的靈佛古寺，打子橋西岸的般若庵，均由鄉(xiāng)紳發(fā)起，籌資百萬，圓了佛家弟子的心愿，祈求一方平安。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">鄭港般若庵、靈佛古寺</span></p> <p> 老人是古村落的一部辭典。曾經(jīng)當(dāng)過村書記的邵定良先生，為撰寫此文提供了諸多歷史資料，雖是耄耋年歲，邵先生的記憶力讓我欽佩有加。</p><p> 邵先生說，鄭港談港是兩個村合并的行政村，人民公社時期曾稱為新聯(lián)生產(chǎn)大隊(duì)。歷史上村里沒有出過特別知名的人物，民間傳聞朱家宅自然村的鄭氏家族，明清時期有人當(dāng)過官，與村子附近的打子橋有關(guān)系，鄭氏遺跡有旗桿石，花園潭、小姐墳，但已無人能真正講得清來龍去脈。吳氏是村中大戶，大廳內(nèi)有堂匾，族人吳秀峰在民國時期曾當(dāng)過織里鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，為人低調(diào)隨和，辦事似乎無主心骨，老百姓中有“吳秀峰當(dāng)鎮(zhèn)長，干岸上人做主”的說法，因此，吳在解放后政治上沒有受到任何懲罰。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">老書記邵定良先生</span></p> <p> 邵先生提供的資料可以寫入《織里鎮(zhèn)志》的，有兩個內(nèi)容。其一是1951年在鄭港村辦起了織里鄉(xiāng)的第一座蠶繭收購站（繭站），地址在白云橋北側(cè)的吳家里，冠名“開泰繭站”，秦仲明、莫水林為創(chuàng)辦人，繭站性質(zhì)屬國家所有。附近數(shù)十個村子的農(nóng)民都把蠶繭運(yùn)來出售，繭子烘干后再運(yùn)往湖州的絲廠繅絲。白云橋的橋孔較小，湖州運(yùn)繭的船很大，只能?？吭诎自茦虻哪宪?，由搬運(yùn)工勞作?！伴_泰繭站”因面積小，二年后停止運(yùn)作。1953年，又在傅家兜開辦了“談港繭站”，站址是村里唯一評為地主成份被人民政府沒收的傅氏老宅。房屋很大，四開間四進(jìn)深，中有兩個大天井，建起烘房烘繭大灶，收購老織里鄉(xiāng)農(nóng)民的所有蠶繭，收繭旺季人們肩挑船運(yùn)，熱鬧如市?！罢劯劾O站”開設(shè)到1956年，織里老街繭站建成后才停辦。傅先生屬于開明地主一類，民間的說法是他年輕時，在上海大資本家當(dāng)伙計，意外得到一筆財富，之后就在滬經(jīng)營商業(yè)，回鄉(xiāng)購置了田產(chǎn)。解放后在老家安度晚年，他為人和善，與村民相處融洽，1950年代在家鄉(xiāng)善終。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">談港繭站舊址</span></p> <p> 其二是1959年建造的鄭港機(jī)埠，應(yīng)是織里最早建造的農(nóng)村機(jī)埠之一。當(dāng)時鄭港村屬于太湖人民公社織里管理區(qū)，那是全國“大躍進(jìn)”年代，“多快好省地建設(shè)社會主義”，全民大煉鋼鐵，農(nóng)村大辦公共食堂。鄭港機(jī)埠的材料來自各鄉(xiāng)村，那時公社有權(quán)力平調(diào)資金和物資，古廟、老宅、石牌坊都被無償拆來，鄭港機(jī)埠建造后，筑通了多條長長的水渠，灌溉了談港、聯(lián)漾、永豐（凌家匯）、中心（秧宅）等大隊(duì)4000余畝農(nóng)田。鄭港機(jī)埠為織里老街居民供電照明，本村也是織里公社最早安裝電燈的農(nóng)村大隊(duì)。不久，在織里糧管所領(lǐng)導(dǎo)的支持下，鄭港機(jī)埠購買全區(qū)唯一的礱谷機(jī)，解決了鎮(zhèn)上居民商品糧供應(yīng)、附近農(nóng)村的糧食、飼料加工，礱谷機(jī)收益良好，本村農(nóng)民享受了照明電費(fèi)、合作醫(yī)療費(fèi)免交的優(yōu)待，感受了集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">鄭港機(jī)埠</span></p> <p> 鄭港村歷史上是傳統(tǒng)的農(nóng)耕村落。水稻種植，育桑養(yǎng)蠶是村民的主要產(chǎn)業(yè)。在漫長的農(nóng)村集體化年代里，鄭港村民在數(shù)量有限的自留地上，憑著勤勞智慧，摸索出一套種植、腌制香大頭菜的經(jīng)驗(yàn)。作為用餐佐菜，鄭港的香大頭菜色香味俱佳，深受市民歡迎。作為一項(xiàng)特色產(chǎn)業(yè)，好友潘先生告訴筆者，當(dāng)年他也種植香大頭菜，先要精選品種，澆水施肥，鋤草除蟲，每個環(huán)節(jié)都要勤于管理。村上農(nóng)戶一般收獲上千斤乃至更多，先削去根末，洗凈晾干，切片，加食鹽腌制上甏，隔一定時日后上市銷售，村民可以增加一筆可觀的副業(yè)收入。</p><p> 作為古老的歷史文化村落，“書船之鄉(xiāng)”與“書客”的歷史，有待于專家學(xué)者進(jìn)一步深入挖掘。而先民留下的智慧和人文精神，將在鄭港村世代傳承。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">鄭港村風(fēng)光</span></p>