欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

碑協(xié)浩氣袪邪瘟

岱愚

<h1><span style="font-size: 20px;">題圖作者:鄧元昌</span></h1><p><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">鄧元昌&nbsp; &nbsp; 鐘南山在此鬼祟閃開(kāi)</span></h1><p><br></p> <h1>碑協(xié)集 · 序草</h1><h1>詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆心病也,言不吐不快,病不發(fā)不除。斯病蓋多發(fā)于危厄禍祟之際,文王《周易》,仲尼《春秋》、屈子《離騷》、(司)馬遷《史記》是也;以下者,六朝禍亂乃有桃源(陶淵明《桃花源記》)、稧帖(王羲之《蘭亭序》),蒙元賤士而有(關(guān))漢卿竇娥(冤);明亡有傅山、八大,清衰則有曹公(雪芹)紅樓(夢(mèng)),文字獄興催生乾嘉考據(jù)、同光碑學(xué),民國(guó)黑暗特出魯迅(陳)獨(dú)秀誅心之筆;更有奇者,文革酷烈竟玉成衛(wèi)(天霖)異(色彩)吳(冠中)新(形式)之不朽功業(yè)……,所謂“國(guó)家不幸詩(shī)人幸”,如是而已夫復(fù)何言!</h1> <h1>孫大志 &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 詩(shī)文書(shū)畫(huà)心之病也</h1> <h1>我輩何人,生于戰(zhàn)亂之時(shí),歷經(jīng)翻覆之變,逢此多事之秋,幼蒙國(guó)家之教育培養(yǎng),長(zhǎng)(zhang)憑命運(yùn)而自生自滅,先天不足后天失調(diào),前不著村后不巴店,其幸抑不幸難推究竟。然則既榮蒙上蒼恩選避災(zāi)渡劫倖入耄耋(六十為耆七十為耋八十為耄,說(shuō)法有異)之年,兒孫繞膝衣食無(wú)憂(yōu),案陳筆研窗含煙柳,又復(fù)何怨何不足?而人非草木禽獸,吾人四體俱全尚未昏聵,豈甘自廢作拖兒累女混吃等死之老棄物哉?!</h1> <h1>鄧元昌&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)青花</h1> <h1>嗚呼!時(shí)逢瘟邪肆虐人心搖動(dòng),熱血之士多有尚義之舉,我輩老矣,徒思報(bào)國(guó)而心力俱衰,惟以書(shū)畫(huà)養(yǎng)心袪病,不給子女增贅國(guó)家添亂而已;況夫借此天賜之機(jī)續(xù)圓韶年美夢(mèng),安穩(wěn)世道人心,又孰謂于家于國(guó)無(wú)寸分之功?更進(jìn)之者,于無(wú)常中反思人生、歸真時(shí)深辯藝學(xué),必非素日尋常泛泛之可及,是以樂(lè)聞朝夕之道(語(yǔ)曰“朝聞道夕死可矣"),欣煥炳燭之明,豈非災(zāi)患中之樂(lè)事亦幸事也歟?</h1> <h1>趙玉芳 臘梅<br><br>臘梅驚春,香袪妖氛。</h1> <h1>他日憶之,縱不及永和(蘭亭)雅集、宣和(宋徽宗)文苑之高名遠(yuǎn)韻,尚不失患難中之風(fēng)流雅事,若夫以共續(xù)同窗之誼,互補(bǔ)缺失之學(xué)論之,其義其趣又何慚于古人焉!中或竟有二師三師出亦未可知——大師如夢(mèng),寥若晨星,今則遍生于天下若貪仆然,故爾退夢(mèng)其次,諸君不必較真一樂(lè)可也。</h1> <h1>趙玉芳&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)</h1> <h1>由是,諸美友碑友惟以求美之初心思各展其才,循政策法令念我愛(ài)國(guó)以赤誠(chéng)祈網(wǎng)開(kāi)一面,乃敢敦請(qǐng)諸君不藏私美盡傾潘陸(潘岳、陸機(jī),西晉太康詩(shī)人,史稱(chēng)潘江陸海以喻其才)共襄此盛舉云爾。</h1><h1>(撰文:悲諧)</h1> <h1>李付元 &nbsp;&nbsp; 書(shū)法 . 隨感</h1><h1><br></h1><h1>人從虎豹叢中健,游戲江湖未忘年。<br>縱使青云能獨(dú)步,二郎聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣。</h1> <h1>王玉磊&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)</h1> <h1>李付元&nbsp; &nbsp;書(shū)法變調(diào) &nbsp; &nbsp;&nbsp; 隨感&nbsp;</h1> <h1>孫大志&nbsp; &nbsp;十體碑協(xié)</h1> <h1>孫大志 拼盤(pán)錦灰堆 <br><br>左上: 油畫(huà)&nbsp; · 水仙門(mén)神<br>左下:伏魔袪疾<br>右上:東隅已逝桑榆非晚 炳燭之明閉戶(hù)加餐<br>右下: 彌乃生靈終其萬(wàn)年</h1> <h1>趙玉芳&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)</h1> <h1>趙玉芳&nbsp; &nbsp; 連年有余</h1> <h1>趙玉芳&nbsp; &nbsp;臨摹漢簡(jiǎn)</h1> <h1>王玉磊&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)青花</h1> <h1>鄧元昌&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)</h1> <h1>鄧元昌 &nbsp;&nbsp; 金文 . 書(shū)柜簾 &nbsp; ( 舊作)</h1> <h1>鄧元昌 &nbsp;&nbsp; 行書(shū)窗簾 . 元人詞“清光一片” ( 舊作)</h1> <h1>孫大志&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)磚家</h1> <h1>孫大志 &nbsp;&nbsp; 碑協(xié)詩(shī)</h1> <h1>庚子春宵夢(mèng)醒戲仿樂(lè)天作新冠體十韻以博碑協(xié)諸君子一笑<br>昨晚真高興,詩(shī)催半夜醒。閉關(guān)抗新冠,開(kāi)心憶舊蹤。<br>您我同根系,詩(shī)書(shū)畫(huà)本通。少練素描眼,老歸民族情。<br>手中一支筆,字無(wú)百日功。寫(xiě)字驅(qū)瘟疫,墨汁勝酒精。<br>喜待春花放,靜聽(tīng)百鳥(niǎo)鳴。碑協(xié)得壯大,磚家黑發(fā)生。<br>何不乘佳興,保我兩頭真。實(shí)現(xiàn)老康夢(mèng),世界歸大同。</h1> <h1>趙玉芳&nbsp; &nbsp; 碑協(xié)</h1> <h1>趙玉芳&nbsp;&nbsp;&nbsp; 攝影 · 非常時(shí)期的晚餐</h1><h1><br></h1><h1>因煤氣用罄電鍋煮面,他日瘟疫袪除赴歡慶盛宴時(shí),莫忘此面難得之美味。<br></h1> <h1>王玉磊&nbsp; &nbsp;碑協(xié)</h1> <h1>王玉磊 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 油畫(huà).丁香</h1><div><br></div><h1>畫(huà)中挾豪爽之氣,淋漓痛快不讓須眉。</h1> <h1>王玉磊 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 葵花</h1> <h1>王玉磊 &nbsp; &nbsp; 油畫(huà). 瓶花</h1> <h1>王玉磊 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 油畫(huà).山鬼</h1> <h1>王玉磊&nbsp; &nbsp; 藍(lán)調(diào)碑協(xié)</h1> <h1>蹤巖夫 &nbsp;&nbsp; 太陽(yáng)的子孫</h1><div><br></div><h1>宋元以下,青藤白陽(yáng)、缶老萍翁……諸大家世出不知凡幾,過(guò)而往者,拆橋斷路、高峰當(dāng)途,真令后人氣絕!寫(xiě)意千年如何不襲故步不落陳窠舊套,非有作者心膽意氣則寸步難行,其書(shū)與畫(huà)俱功深老道相得益彰,新風(fēng)既出又時(shí)見(jiàn)奇趣,頗具大家氣象。</h1> <h1>蹤巖夫 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 鮮果圖</h1> <h1>蹤巖夫 &nbsp; &nbsp; 春草青青</h1> <h1>蹤巖夫 &nbsp; &nbsp; 楊萬(wàn)里詩(shī)意</h1> <h1>蹤巖夫 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 山果圖</h1> <h1>原紹溫 &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 焜黃余芳</h1><div><br></div><h1>如富家不露財(cái),偶一出手便非凡品。期待更多佳作問(wèn)世。</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>原紹溫 &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 黑土</h1> <h1><p>陳鏞 &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 山水</p><div><br></div><div>作者意欲筆筆不襲前人而獨(dú)辟新路,此路雖險(xiǎn)求索多年已初具規(guī)模亦頗見(jiàn)成效,以西化中而內(nèi)“土”外洋,有耳目一新之感,又不失其本不改其質(zhì)。路漫漫其修遠(yuǎn),當(dāng)為其勇毅開(kāi)辟精神而歌呼!</div></h1> <h1>陳鏞&nbsp; &nbsp; &nbsp; 山水</h1> <h1>陳鏞 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 觀瀑圖</h1> <h1>陳鏞 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 荷塘</h1> <h1>陳鏞 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 觀瀑圖(此圖及以下為舊作)</h1> <h1>陳鏞 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 暮</h1> <h1><div>陳鏞 &nbsp; &nbsp; (上)青山 &nbsp;&nbsp; (下)映日</div><div><br></div><div>下圖頗似景泰藍(lán)為舊作中之上品。</div></h1> <h1>丁敬元 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 秋思圖</h1> <h1>丁敬元 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 誤入荷花深處 &nbsp; &nbsp;</h1> <h1>陳敏西 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 壁飾 · 十二生肖&nbsp;</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>宋柏生 &nbsp; &nbsp; 天香沐雨</h1> <h1>姜守垣 &nbsp; &nbsp; 魚(yú)之樂(lè)</h1><div><br></div><div><br></div> <h1>姜守垣 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 搖曳熏風(fēng)</h1><div><br></div><h1>名師高徒此說(shuō)不虛,作者為高冠華先生早年弟子,畫(huà)與書(shū)頗得乃師神韻。<br></h1> <h1>溫瑛 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 圣潔如蓮(不知畫(huà)題代擬見(jiàn)恕)</h1> <h1>溫瑛 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 白衣紅心</h1> <h1>王繼皋(聰山)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;白玉無(wú)瑕</h1> <h1>侯小紅&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;油畫(huà) . 彩陶文化(不知畫(huà)題代擬見(jiàn)?。?lt;/h1> <h1>李付元&nbsp; &nbsp; 書(shū)法變調(diào) &nbsp;&nbsp; 隨感</h1> <h1>李付元 &nbsp;&nbsp; 書(shū)法 扇面 · 君子豹變</h1> <h1>李付元 &nbsp;&nbsp; 虎</h1><div><br></div><h1>此畫(huà)全以黑白之點(diǎn)線面疏密聚散自由組合,時(shí)放時(shí)收外鬆內(nèi)緊,間以排筆硬刷取代傳統(tǒng)之皴擦,虛括出體積,筆力渾勁極有動(dòng)勢(shì),行進(jìn)中之虎爪與周邊點(diǎn)線似草似葉若形若聲,與虎身斑紋長(zhǎng)線對(duì)應(yīng)相呼,如交響之和聲對(duì)位,旋律暢然而節(jié)奏錚然,當(dāng)不亞其賦彩之巨構(gòu)。又,虎之神氣亦妙,乃人格化之虎,讀者可自加體味。</h1> <h1>李付元 &nbsp; &nbsp; 花豹</h1> 李付元 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 鐘進(jìn)士 <h1>李付元&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;油畫(huà) . 臉</h1><div><br></div><h1>觀于世相人心謂之察言觀色,國(guó)人最精此道。臉而有譜是歷代藝人總結(jié)歸納使有套路章法可循也,凡百姓皇家無(wú)不認(rèn)可,何也?天下大戲場(chǎng),古今亦然,作者寫(xiě)此當(dāng)系有感而發(fā),畫(huà)壇目前尚未見(jiàn)同類(lèi)題材佳作。</h1> <h1>杜希賢 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 黑鷹</h1><h1><br></h1><h1>此鷹兀立肅如石雕黑如鑄鐵,正凝神聚精蓄勢(shì)待發(fā),可想見(jiàn)其一飛沖天搏擊萬(wàn)里之精猛雄姿,以極靜而寫(xiě)極動(dòng),為藝之上上品。背景古木如巨巖當(dāng)?shù)溃鞘疽??或曰亦木亦石——虛谷題畫(huà)有云:“云即雨也,石即云也”,一語(yǔ)道破藝術(shù)語(yǔ)言之真諦,其意庶幾近之。</h1><h1><br></h1><h1>&nbsp; &nbsp;</h1> <h1>杜希賢&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;放眼岱宗圖</h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1><p>杜希賢 &nbsp; &nbsp; 《放眼岱宗圖》題字 &nbsp;</p><p><br></p><p>作者專(zhuān)精繪事向不以書(shū)法為意,&nbsp;觀此題款,有魯公根底漢碑意氣,而為畫(huà)名所掩,君正當(dāng)八零后盛年,放手一搏必更現(xiàn)其寶刀鋒芒。</p><div><br></div><div><br></div><p></p></h1> <h1>杜希賢&nbsp; &nbsp; 《松蔭》(局部)</h1> <h1>杜希賢 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 遠(yuǎn)古巖畫(huà)&nbsp;&nbsp;(不知畫(huà)題代擬見(jiàn)?。?amp;nbsp;&nbsp;</h1> <h1>&nbsp; 孫大志 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 水彩 . 鐘院士袪瘟圖<div><br></div><div>鐘馗稱(chēng)終南山進(jìn)士,與鐘南山院士如此巧合莫非天意?年份署錯(cuò)未改,亦如白石老人施“瞞天過(guò)海法”袪瘟驅(qū)魔暗度陳倉(cāng)。<br><div><br></div><div><br></div></div></h1> <h1>老甲 &nbsp;&nbsp; 套馬(不知畫(huà)題代擬見(jiàn)恕)</h1> <h1>老甲 &nbsp;&nbsp; 鷹視(不知畫(huà)題代擬見(jiàn)?。?lt;/h1> <h1>左漢橋 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 漢字萬(wàn)歲——中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法誕生二十周年&nbsp;</h1><h1><br></h1><h1>三十五年前,作者與馬承祥、鄧元昌、古干諸君等在國(guó)家美術(shù)館舉辦“中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法展”,其意義不下“星星美展”“中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展” ,書(shū)寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史的濃重一筆,也打通了千年書(shū)畫(huà)間之疆界 ,厥功至偉不應(yīng)被遺忘。 而作者堅(jiān)守此道又變本加厲更造新境,于書(shū)與畫(huà)都取得可觀成績(jī)。</h1> <h1>左漢橋 &nbsp;&nbsp; 書(shū)法構(gòu)成(不知畫(huà)題代擬見(jiàn)?。?lt;/h1> <h1>左漢橋 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 元遺山詩(shī)&nbsp;</h1> <h1>左漢橋 &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; 山水</h1><h1><br></h1><h1>于混沌中成恍惚之象,盡現(xiàn)筆鋒墨氣,看似恣肆妄為實(shí)則內(nèi)涵功法非野狐參禪者流。<br></h1> <h1>馬承祥 &nbsp;&nbsp; 縱逼似某家亦食某家殘羹 &nbsp; &nbsp;</h1><div><br></div><h1>作者是中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法運(yùn)動(dòng)的主將和靈魂人物,青年時(shí)原主攻油畫(huà)且學(xué)業(yè)出眾,中年斷然舍棄之,而易幟書(shū)法,又高張現(xiàn)代主義大旗,足見(jiàn)其大膽識(shí),大心胸,經(jīng)歷了三十多年再看,其意義更加顯著。</h1> <h1>馬承祥 &nbsp;&nbsp; 古訓(xùn):格物致知</h1> <h1>馬承祥 &nbsp;&nbsp; 古訓(xùn):輔人無(wú)茍&nbsp; 抉人無(wú)咎</h1> <h1>馬承祥 &nbsp;&nbsp; 佛語(yǔ):忍</h1> <h1>作者學(xué)養(yǎng)功法俱為深厚,而堅(jiān)持三不重復(fù)(前人、他人、自己),數(shù)十年一以貫之決不妥協(xié)。</h1> <h1>馬承祥 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 天時(shí)&nbsp; 地利&nbsp; 人和</h1><div><br></div><h1><br></h1> <h1>鄧元昌 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 海闊憑魚(yú)躍&nbsp; 天高任鳥(niǎo)飛(舊作)</h1> <h1>鄧元昌 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 油畫(huà) · 曹操</h1> <h1>鄧元昌 &nbsp; 京戲《連環(huán)套》之黃天霸,此戲曾于票友 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 大賽獲獎(jiǎng)</h1><div><b></b><i></i><u></u>&lt;sub&gt;</sub>&lt;sup&gt;</sup><strike></strike><br></div><h1>藝者,一也;通而化之,藝之大道也。作者一身而兼擅數(shù)藝,自髫而耄修煉多年功深境老,凡涉墨/彩/影/戲皆入乎道,誠(chéng)為難能罕至;昔嘗為武生泰斗李萬(wàn)春寫(xiě)生造像,因能粉墨登場(chǎng)所畫(huà)戲人兒尤見(jiàn)精彩,亦有專(zhuān)著問(wèn)世,允稱(chēng)橫跨畫(huà)界戲界之麒麟也!書(shū)法京戲向?yàn)橹腥A藝術(shù)寶庫(kù)中一雙拱璧,今均被糟蹋不成樣子,雖因蒙塵而無(wú)損其寶質(zhì)光華,學(xué)者當(dāng)期之未來(lái)。</h1> <h1>鄧元昌&nbsp; &nbsp; &nbsp; 碑協(xié)</h1> <h1>鄧元昌 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 鐘南山在此鬼祟閃開(kāi)</h1> <h1>韓亞洲 &nbsp; 自畫(huà)像</h1><div><br></div><h1>可以看出作者的本工——雕塑,水墨造型如此精熟淬煉,頗見(jiàn)大家手段。然而這只是一例,他在自己的臉上用各種手法進(jìn)行了上百次甚至更多的造型語(yǔ)言實(shí)驗(yàn),惜本篇不能多載。</h1> <h1>韓亞洲&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;自畫(huà)像</h1><div><br></div><h1>大半輩子當(dāng)編輯也使他心高眼闊。作者悟性極高,那是一種禪悟,一旦悟澈靈感源源而來(lái)一發(fā)不可止。平日你幾乎看不到他畫(huà)畫(huà),卻積累了海量作品足以跟他的同學(xué)李付元相埒。</h1> <h1>韓亞洲 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 吃茶去</h1><div><br></div><h1>如是如是……</h1> <h1>韓亞洲 &nbsp; &nbsp; 山</h1> <h1>韓亞洲 &nbsp;&nbsp; 雕塑 . 永不分離</h1><div><br></div><h1>這原是作者的本工戲,命運(yùn)安排他為畫(huà)家們服務(wù)了一輩子,到老返本歸工,出手即是不凡。</h1> <h1>韓亞洲 &nbsp; &nbsp;&nbsp; 云淡風(fēng)輕爛漫游 &nbsp; &nbsp;&nbsp;</h1><h1><br></h1><h1>這題目恰似作者從容高蹈的超越心態(tài),對(duì)一輩子癡迷一事不知反悔的人來(lái)說(shuō),可謂至而化矣! &nbsp;&nbsp;</h1> <h1>韓亞洲 &nbsp; &nbsp; &nbsp; 鐘馗</h1> <h1>孫大志&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;仁者壽 藝無(wú)涯<br><br></h1> <h1>碑協(xié)詩(shī)贊 <br>碑協(xié)廟雖小,誠(chéng)邀諸大神。七彩抒心曲,黑白定乾坤。精微致廣袤,小技大精神。鐵筆彰正義,浩氣袪邪瘟??梢蕴运呐f,可以爭(zhēng)時(shí)新??梢粤R貪腐,可以吊蒼生。可以哭叛逆,可以疑圣人??梢运杭倜?,可以辯理真。來(lái)去任自由,無(wú)官無(wú)會(huì)銀(費(fèi))。藝者重個(gè)性,無(wú)章(程)莫束心。審美最平等,浮名俱煙塵。美老而忘老,渾樸返天真。群策又群力,共贏美新春!(作者:悲諧)</h1> <h1>鐘馗臉譜</h1> <h1>編后語(yǔ)</h1><h1>這期碑協(xié)開(kāi)場(chǎng)戲總算編完了,精力有限,只能就手頭現(xiàn)成取材未及廣搜深求,也因偏重于國(guó)風(fēng),以及諸方家不肯露才,所以丟下的美友很多,只好指望于今后,并在此告罪致歉!原先想法比較簡(jiǎn)單,隨編隨添越來(lái)越多,顧不得先后次序、長(zhǎng)幼尊卑,前后體例組織也不太一致(前邊打亂穿插,后邊個(gè)人相對(duì)集中),這些都沒(méi)時(shí)間再改只好先存些缺憾吧;至于評(píng)點(diǎn)文字不過(guò)是隨興而發(fā)長(zhǎng)短深淺不拘;既非名筆大咖,而以學(xué)弟輩評(píng)頭品足于諸兄大雅,未免有些狂肆不恭,加之個(gè)人眼界趣味有限,或以偏狹淺陋口無(wú)遮攔強(qiáng)作解人,好在同學(xué)老友之間不設(shè)禁忌乞請(qǐng)包容寬諒。今后希望諸美友碑友都來(lái)自選自編,內(nèi)容會(huì)更加豐富充實(shí)、也更加稱(chēng)心。編后又回頭看了一遍,忽然覺(jué)得我們這些人大多數(shù)一輩子為人作嫁,很少想過(guò)自己如何如何,但跟如今遍布天下的大師們相比,是不是把自己看低了?我是說(shuō)咱們這個(gè)群體。初次嘗試,誠(chéng)心歡迎提出批評(píng)建議!</h1>