<h3>攝影：南國(guó)游人</h3><h3>文字編輯：春去無(wú)痕</h3> <p><br></p><p> </p><p> 若問(wèn)天下誰(shuí)最勤勞？無(wú)疑當(dāng)屬西北的太陽(yáng)，晚上九點(diǎn)還紅彤彤地掛在天空，第二天早早又升起來(lái)了。當(dāng)天邊的第一縷曙光透過(guò)云層放射出耀眼的光芒。我們?cè)缫言谇胺降穆飞狭恕?lt;/p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從茶卡鎮(zhèn)到敦煌市，要途經(jīng)烏蘭縣城、德令哈市、小柴旦湖、大柴旦鎮(zhèn)、阿克塞哈薩克自治縣、陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)（西千佛洞）、玉門(mén)關(guān)遺址、漢長(zhǎng)城遺址、敦煌魔鬼城等。剛開(kāi)始的路途都是一馬平川的，由于常年干旱，大地上除了零零散散地長(zhǎng)著蒼勁的野草，余下的都是裸露的沙土！大風(fēng)刮過(guò)，天地間突然就揚(yáng)起一陣黃色的沙塵暴，這樣的景色未免有些荒涼。但只要你不是一上車就睡覺(jué)，舍得睜開(kāi)雙眼，就一定收獲驚喜。這不，一群野駱駝就闖入我們的視線。誰(shuí)說(shuō)的“瘦死的駱駝比馬大”？這里的駱駝因?yàn)槌Ｄ耆鄙偈澄?，瘦得比馬小了。它們的出現(xiàn)，給這片蒼涼的土地增添了無(wú)限生機(jī)，它們頑強(qiáng)的生命力更令人折服。</p> <h3> </h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們從德令哈出發(fā)，到達(dá)甘肅青海交界處地帶，汽車是在云里霧里的當(dāng)金山上穿行，白云不時(shí)地從我們身邊溜過(guò)，只要一開(kāi)車窗，就能逮住一抓的云朵揣進(jìn)衣兜里。這情景讓我們相信“手可摘星辰”詩(shī)句果真不是吹的。更讓我們覺(jué)得不可思議的是這里漫山遍野都綠草如茵，羊群似珍珠灑落在綠毯上。同行的小朋友們都情不自禁地吟起了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊！”你看！它們還走上公路來(lái)和汽車并駕直驅(qū)呢。</p> <p><br></p><p> 受到白天羊群的刺激，到敦煌的第一個(gè)晚上，我們晚飯就來(lái)了個(gè)烤全羊。當(dāng)嗞嗞地冒著熱氣的烤全羊端上桌，我們都迫不及待地開(kāi)動(dòng)了。香噴噴的羊肉瞬間充滿了味蕾，直到飯飽酒足，大家才擦著油光光的嘴不停地說(shuō)著“好吃！好吃！”最令人難以忘懷的是飯店門(mén)前小攤上的那些羊肉串，名副其實(shí)的物美價(jià)廉，只需一塊錢(qián)一串，八天的行程，這羊肉串竟成了我們飯前的零食了。串串實(shí)在太好吃了，我們只顧吃都不記得拍照留念了。有句俗語(yǔ)說(shuō)“吃不到羊肉惹一身騷”，在這里吃了羊肉卻不帶騷的。如此看來(lái)，同樣的事物在不同的環(huán)境里品質(zhì)也是有差別的。</p> <p><br></p><p> 提到玉門(mén)關(guān)，人們會(huì)立即聯(lián)想到唐朝詩(shī)人王之渙《涼州詞》的詩(shī)句，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。此詩(shī)將征夫的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得淋漓盡致，也使玉門(mén)關(guān)成為難以抹去的時(shí)代記憶。也是通過(guò)這首詩(shī)，讓我對(duì)玉門(mén)關(guān)充滿了幻想。在我的潛意識(shí)里，玉門(mén)關(guān)應(yīng)該是矗立在蒼涼邊塞的雄偉城樓，應(yīng)該是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的邊塞要地。當(dāng)我們看到玉門(mén)關(guān)只剩下一個(gè)小土堆時(shí)，心中很是失落。</p> <p><br></p><p> 我們的導(dǎo)游姓張，是位老實(shí)憨厚的小伙子，很敬業(yè)的年輕人，看著他為解決我們住宿而抓狂的樣子帥極了。他看出了我們的失落情緒，就很詳細(xì)地給我們講解了玉門(mén)關(guān)的歷史和作用。根據(jù)史籍記載：玉門(mén)關(guān)始設(shè)于漢武帝修筑長(zhǎng)城時(shí)期，因從西域輸入玉石取道于此而得名。漢武帝為抗御匈奴，聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)，隔絕羌、胡，開(kāi)辟東、西交通，在河西“列四郡，據(jù)兩關(guān)”，分段修筑了障塞烽燧。</p> <p><br></p><p> 歷史上玉門(mén)關(guān)共有3處，分別是西漢玉門(mén)關(guān)、隋唐玉門(mén)關(guān)、五代宋初玉門(mén)關(guān)。而西漢玉門(mén)關(guān)，又名“小方盤(pán)城”，位于敦煌城西北80公里的戈壁灘上，現(xiàn)存遺址城垣完整，呈方形，東西長(zhǎng)24米，南北寬26.4米，殘?jiān)?.7米，全為黃膠土夯筑而成，面積為633平方米，西、北墻各開(kāi)一門(mén)。城北坡下有東、西大車道。王莽末年，西域斷絕，玉門(mén)關(guān)關(guān)閉，漢塞隨之廢棄。我們參觀游覽的是西漢玉門(mén)關(guān)。</p> <p><br></p><p> 玉門(mén)關(guān)是古代絲綢之路必經(jīng)關(guān)隘，也是重要的軍事關(guān)卡。唐朝邊塞詩(shī)人岑參的《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》：“玉門(mén)關(guān)城迥且孤，黃沙萬(wàn)里白草枯。南鄰犬戎北接胡，將軍到來(lái)備不虞。五千甲兵膽力粗，軍中無(wú)事但歡娛……”形象地描繪了玉門(mén)關(guān)的重要地位。聽(tīng)了導(dǎo)游的介紹，我們不禁對(duì)這個(gè)“小土堆”肅然起敬！另外導(dǎo)游還介紹了“天下第一雄關(guān)”——嘉峪關(guān)城樓，它建于一三七二年（明洪武五年），早在漢隋兩代已建有墩臺(tái)，自古為“天下雄關(guān)”，是扼守河西走廊的第一要隘，是古代絲路必經(jīng)之地。只可惜由于路途遙遠(yuǎn)，出發(fā)時(shí)天氣不是很好，能見(jiàn)度低，車速較慢耽誤了行程，我們竟和它擦肩而過(guò)了，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了雅丹魔鬼城。漫長(zhǎng)的一生中，我們都會(huì)遇上很多猝不及防的錯(cuò)過(guò)和失去，只有懷著淡然的心情去處之，才不會(huì)被這些錯(cuò)過(guò)和失去弄得傷春悲秋，悲天憫地的。</p> <p><br></p><p> 疑慮解開(kāi)，拍一張集體跳躍的照片，放飛我們此時(shí)愉快的心情吧！看照片，你會(huì)以為中間那位跳得最高吧！No！No！No！這次你眼見(jiàn)不一定為實(shí)喔！看下一張吧！事實(shí)是我們都起跳時(shí)，她還來(lái)不及跳，等我們落地了她才起跳。所以說(shuō)，有時(shí)候眼見(jiàn)的不一定是真相。我們?cè)趯?duì)事情作出判斷之前，要想想前因后果，全面考察，要透過(guò)事物的表象來(lái)看本質(zhì)，才不會(huì)被混淆視聽(tīng)，一葉障目。</p> <p><br></p><p> 敦煌莫高窟就座落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，四周布滿沙丘，共有492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。</p> <p><br></p><p> </p> <p><br></p><p> 我們主要參觀游覽了148號(hào)洞窟的臥佛。這尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米，她側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。而她身邊站著72弟子，他們衣著色彩斑斕，神態(tài)各異，個(gè)個(gè)都栩栩如生。根據(jù)規(guī)定，我們也是只能進(jìn)入?yún)⒂^游覽而不能拍照。所以要想真切的去感受敦煌莫高窟藝術(shù)魅力所帶給我們的震撼，還是要親自跑一趟為好。</p> <h3><font color="#010101"><p> </p></font></h3> <p><br></p><p> 敦煌莫高窟是東方佛教文化圣地，被載入《世界文化遺產(chǎn)名錄》?，F(xiàn)今保存有492個(gè)石窟，壁畫(huà)1045幅，塑像2500尊，色彩絢麗，形象逼真，栩栩如生。敦煌莫高窟堪稱精美絕倫的佛教藝術(shù)畫(huà)廊，是一部?jī)r(jià)值連城的社會(huì)歷史文獻(xiàn)。這么多的文物，華夏祖先要花多少的人力物力才能為后世把這些瑰寶保存下來(lái)?。?lt;/p> <p><br></p><p> 敦煌莫高窟的神話傳說(shuō)眾說(shuō)紛紜，明目繁多，就說(shuō)印象最深刻的飛天吧，它是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。據(jù)傳敦煌飛天從起源和職能上說(shuō)，它不是一位神，它是乾闥婆與緊那羅的復(fù)合體。乾闥婆是印度梵語(yǔ)的音譯，意譯為天歌神，由于他周身散發(fā)香氣，又叫香間神。緊那羅是印度古梵文的音譯，意譯為天樂(lè)神。乾闥婆和緊那羅原來(lái)是印度古神話和婆羅門(mén)教中的娛樂(lè)神和歌舞神。神話傳說(shuō)中說(shuō)他們一個(gè)善歌，一個(gè)善舞，形影不離，融洽和諧，是恩愛(ài)的夫妻。后來(lái)被佛教吸收，化為天龍八部眾神中的兩位天神。來(lái)參觀游覽的人是摩肩接踵地前行觀賞的，雖然與窟內(nèi)的這些壁畫(huà)只能來(lái)個(gè)千年一瞥，但我們還是情不自禁地發(fā)出嘖嘖贊嘆！</p> <p><br></p><p> 鳴沙山月牙泉被譽(yù)為“塞外風(fēng)光一絕”，素有“山以靈而故鳴，水以神而益秀”的沙漠奇觀，月牙泉早就名聲響在外，而敦煌鳴沙山是我國(guó)四大鳴沙山之首。千百年來(lái)，沙泉共處，水光山色相映成趣。月牙泉、莫高窟九層樓和莫高窟藝術(shù)景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的“三大奇跡”，成為中國(guó)乃至世界人民向往的旅游勝地。真是百聞不如一見(jiàn)，我們登山俯瞰，沙丘如海，泉隨山動(dòng)，“亙古沙不填泉，泉不枯竭”的奇特景觀盡收眼底?！傍Q沙山怡性，月牙泉洗心”之感油然而生。</p> <h3><font color="#010101"><p> </p></font></h3> <p><br></p><p> 月牙泉的周圍是高高的沙山，中間有一個(gè)形似月牙的小湖，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱。鳴沙山在晴天或有人從山上滑下時(shí)會(huì)發(fā)出聲響，所以叫鳴沙山，這里還有一個(gè)奇特的現(xiàn)象，因?yàn)榈貏?shì)的關(guān)系刮風(fēng)時(shí)沙子不往山下走，而是從山下往山上流動(dòng)，所以月牙泉永遠(yuǎn)不會(huì)被沙子埋沒(méi)，這么詭異的沙漠奇觀怎能不令人神往呢？</p> <p><br></p><p> 由遠(yuǎn)及近的駝鈴聲清脆而悠遠(yuǎn)，把我們引入一個(gè)極具異域風(fēng)情的神秘世界，眼前的駝隊(duì)更像是從幾千年前蒼茫的大漠風(fēng)沙中豪邁地穿越而來(lái)，他們仿佛見(jiàn)證了大漠孤煙，見(jiàn)證了金戈鐵馬，見(jiàn)證了大唐盛世的奢華，聆聽(tīng)了華夏的千年回響。</p> <p><br></p><p> 陣陣的駝鈴聲也勾起了我們要騎駱駝的興趣，從買票到出發(fā)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，大家就趁著這個(gè)機(jī)會(huì)開(kāi)始瘋玩起來(lái)，各種擺拍又開(kāi)始啦！我也趕緊和駱駝來(lái)幾張合照，這些駱駝都非常的溫順，也很通人性，你看，我摸著它的頭，它還親熱地蹭著我呢！似乎在歡迎我們的到來(lái)！真的挺喜歡它們的。</p> <p><br></p><p> </p> <p><br></p><p> 好不容易等來(lái)了我們的駝隊(duì)，五人一組，你看這哥倆已經(jīng)迫不及待地騎上了駱駝。我們懷著愉快的心情出發(fā)啦！其實(shí)說(shuō)起騎駱駝我們真的有些于心不忍，這些駱駝從早到晚都不停地運(yùn)送著客人上山下山，有些比較瘦弱的累得走到半路就趴在地上走不動(dòng)了。幸好分配給我們的都是身強(qiáng)體壯的駱駝，牽駝人牽著它們走得飛快，途中不停地超越其他的駝隊(duì)，我們心疼駱駝，不斷地提醒他“慢點(diǎn)！慢點(diǎn)！”他都充耳不聞，我們的提醒根本無(wú)濟(jì)于事。不過(guò)他挺能干的，幫我們照了很多照片，還會(huì)指導(dǎo)著我們擺什么樣的姿勢(shì)最好看。下面第二張照片那個(gè)歪帶黑帽子的腦袋，就是我們的牽駝人。真得謝謝他！只是辛苦了那些駱駝。</p> <p><br></p><p> 游覽鳴沙山的時(shí)候天氣不是很好，正好趕上下雨，天空陰沉沉的，一心想著在鳴沙山上拍剪影的我們心情很是郁悶。但導(dǎo)游卻說(shuō)我們是貴客，一到敦煌就把雨給帶來(lái)了，他說(shuō)已經(jīng)很久不下雨了。聞他此言我們又轉(zhuǎn)憂為喜了，還笑著對(duì)導(dǎo)游說(shuō)：“果真如此，以后天不下雨時(shí)，你就叫我們來(lái)一趟好了！”拍不來(lái)剪影就用電腦技術(shù)整一張吧?？纯聪乱粡埣粲翱珊茫?lt;/p> <p><br></p><p> 原來(lái)說(shuō)好了游幾個(gè)小時(shí)的鳴沙山，從下午到晚上九點(diǎn)多，我們才依依不舍地返回酒店。也謝謝我們的小張導(dǎo)游的通融包涵了。如今，一年多又過(guò)去了，你們還好嗎？鳴沙山，月牙泉是否依然？</p>