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<h1><div style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">修 心</font></b></div><b><div style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">方寸之間，黑白何寂寞</font></b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb">平生于此，世事自分明</font></b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b><font color="#b04fbb"> ————座右銘</font></b></div></b></h1> <h3></h3><h1><i>“我執(zhí)虛心極道遠，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">今安靜水或流深”</span></i></h1><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="white-space: pre-wrap;"> 秦漢是源，氣象萬千，氣象的把握與表達不是生吞活撥，而是胸臆氣質的暗合，是涵養(yǎng)今古，貞于金石之下的自然流淌，這是對篆刻藝術理解的高明之處。篆刻，是一種體力活，尤其刻大印，常常會使手指粗糙，有失雅觀，但這并未減退我對篆刻的喜愛，每每看到石頭上呈現著縱橫交錯的立體線條，就會非?？鞓?，或許不喜歡篆刻的人不能體會，這就是篆刻的魅力所在。</span></h3><h3> </h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 篆刻從寫稿到刻再到調整鈐蓋，整個過程就是一種修心的過程，燈光下，點一柱香，放著輕緩音樂，深夜和著刻刀在石頭上行走的聲音，方寸間呈現萬千變化，內收、外放，大開、大合，心性隨之起伏?？痰倪^程完全是不加思索、一氣呵成的情感宣泄。如果說刻一刻停一停，那是沒有的，即使刻壞了也不猶豫，有停頓也只是下意識的，因為寫意必須強調感性，必須強調你心靈的瞬間凝固，精彩就出在這種潛意識的發(fā)揮里。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 至于封泥，它不是印章的另類顯示，恰恰相反，因為當時沒有印泥，沒有紙張，所以封泥才是古璽印的本來面目，或者說是古璽印的使用效果。把印章拓在紙上和按在泥上，朱、白文的顯現恰恰相反，可見“古璽印大多是白文”，是后人流傳已久的大誤會。</h3> <h3> 印人們大都有自己的主攻方向，但并不意味著就只允許刻一類印。學習過程中，我嘗試吸收古璽、漢印乃至流派印等多種營養(yǎng)，于漢印、封泥和古璽用力最勤，其實內心更喜歡漢印呈現出的莊重、平和、博大之整體風貌。刀感內斂，<span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">結構謹嚴工穩(wěn)，構思精巧，虛實相生，筆劃橫平豎直，同一個字的筆劃距離大致相等，大方渾厚、樸拙天成。</span></h3> <h3><br></h3><h3>【作者簡介】</h3><h3>李慶陽，筆名青衣素蘿，齋號素閣、若芷軒，生于黑龍江省大慶市。大慶油田昆侖集團職工。中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，黑龍江楹聯學會會員，大慶作家協(xié)會會員，大慶詩詞（楹聯）學會會員。喜愛古典文學，擅長書法、篆刻、古典舞與揚琴。詩詞入選《黑龍江當代詩詞·女子百家》，淡墨追逐著情緒流淌，染我素衣白裳。</h3>