<p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 天地氤氳，萬物化醇。在離大海只有一箭之地、浙江省樂清境內(nèi)的白蒲原野上有一座風(fēng)景如畫、綿延起伏的山巒，傳說是白龍的化身，叫“白龍山”。龍頭在長山，因而長山又被叫做“長山頭”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 一條清澈如碧的白蒲大河從長山腳下奔流而過。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 改革開放之后，溫州的公路建設(shè)突飛猛進(jìn)。從虹橋至蒲岐也修建了一條馬路，長山是必經(jīng)之地，這原本無可厚非，可以拐彎抹角、繞道而行，但是，不知當(dāng)年公路建設(shè)者與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村是如何達(dá)成的協(xié)議，居然把長山這個有來歷的“龍頭”給炸平了大半，面目全非。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 馬路是建成了，“風(fēng)水”也同時被毀了。更有甚者，作為樂清乃至全國的一種特殊文化現(xiàn)象，長山頭和龍的傳說完全有理由和條件成為省級甚至國家級文物保護(hù)對象?，F(xiàn)在看來，少數(shù)目光短淺的決策者，竟然以犧牲歷史文化為巨大代價來換取眼前那么一點蠅頭小利，這不能不說是莫大的遺憾。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 長山，古稱“琴山”，后??圣跡大門口的一副對聯(lián)寫著：“琴聲千家樂，山翠萬戶春”，將琴山兩字天衣無縫地嵌入其中?？梢婇L山歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 從下橋頭或武宅嶺上山，到了山頂平臺，黃墻橙瓦的后晉圣跡掩映在綠蔭樹下，被陽光一照，顯得格外醒目。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">后晉圣跡主要包括“龍圣寺”、</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">“烏龍宮”，因其位于山頂平臺，俗稱“山頂庵”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">這里長年香火繚繞，經(jīng)聲朗朗，距今已有1100多年的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 長山文化，包括龍的傳說、烏龍娘傳說、豬頭巖、團(tuán)魚（甲魚）巖等人文景觀，以及許多比如長山松糕、白米股（年糕）、菜頭卵（腌蘿卜）、菜頭糖（腌熟蘿卜）、白檀生（腌魚生）、蟹涼醬（單胖鉗小蟹搗碎后腌制而成）等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交相輝映，代代相傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 生于斯長于斯，那里有我熟悉的父老鄉(xiāng)親，那里有我日夜惦念的童年伙伴，那里有一口傳說動人的水井，有一塊千年不倒、幾乎懸空的奇巖，有一座“以資談助，以廣見聞”的長山寮 ，還有無數(shù)頗具江南風(fēng)情的河埠頭、平頭雙槳蓬船、兩頭尖梭船……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 這就是我美麗可愛的家鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 舊時，長山是一個大村，下分五個社：塔橋、武宅、下橋、長山前和長山后，俗稱“長山五社”。從姓氏上說，塔橋人絕大多數(shù)姓吳，武宅人大多為武姓，長山后多數(shù)是章姓人，長山前則以葉姓為主，只有下橋是“百家姓”——陳、林、楊、薛、葉、李、周、徐、謝、霍、梅、章、倪等，但多為小姓。新中國建立后，隨著鄉(xiāng)村行政區(qū)域的重新劃定，五社便成了五個自然村。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 在下橋村北岸，靠東向有一座臨河而建的寮，叫“長山寮”，其貌不揚(yáng)，卻名聞遐邇，是長山五社百姓共同出資建造的?？上F(xiàn)在已不復(fù)存在，被拆建為虹橋鎮(zhèn)東聯(lián)社區(qū)中心。我不知當(dāng)時區(qū)里鄉(xiāng)里是怎么考慮的，這么一個有年份、有來歷、有文化的寮，說沒就沒了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 最早連通長山河南北兩岸的只有下橋頭這條石板橋，杏灣、華湫、寨下、侯宅、蒲岐一帶的“下路人”到虹橋鎮(zhèn)趕集，長山寮是唯一的通道。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 二十世紀(jì)六十年代初，縣水利部門在長山大搞興修水利，指揮部就設(shè)在我家里；河道浚寬，河床挖深，并在長山寮東側(cè)的下橋與武宅對岸新建一座鋼筋水泥橋，包括此前在這里臨時所建的木板橋，但是習(xí)慣成自然，下路人去虹橋還是從下橋頭過。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 這就是長山寮的“核心價值”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 正因如此，住在下橋路邊特別是住寮邊的人家毋須起早買葷菜，到時候只要去路邊一站，你就能買到像勒魚、黃魚、白鯧、鰨芹（舌鰨魚）、網(wǎng)潮、紅白蝦、懶猢（跳跳魚）、梅筒、烏煙濃、水潺（豆腐魚）等如意的海鮮。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 天下雨時，長山寮就是一座現(xiàn)成的供行人避風(fēng)躲雨的長廊，故又名“雨寮”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 這個雨寮你可別小覷它，不僅古色古香，而且風(fēng)情萬種，人見人愛。那寮頂是青磚黑瓦，兩邊是龍頭翹檐，東西均為拱門，北倚舊廟（長山小學(xué)），南臨河道，共有五間，除中央間（即小學(xué)正大門）外，其余每間里外都有固定的長椅，供人休憩。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 靠里一側(cè)，校大門左右兩間的長椅直接連著板壁，這樣那板壁自然就成了長椅的靠背。而靠外一側(cè)，相對校大門為空曠之地，其左右四間的長椅靠背，只是一條較粗的木欄桿，欄桿外向前兩三步可及河邊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 整個雨寮，鋪著長方形大青石板，走的人多了，也就平滑無比了。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 寮西端拱門的墻邊還砌有一個茶缸。每當(dāng)酷暑來臨，這里都燒有茶水，源源不斷地供路人防暑解渴，所以長山寮也稱“茶寮”。而燒茶水所需的一切費用，均為長山百姓和過路人自愿捐助的，秋后封缸時就將這些捐款人名單寫在大紅紙上公布于眾。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 在寮里，挨中靠外的東西兩間分別擺有兩個南貨攤：一個是梅正余的，我們小孩都叫他正余伯，另一個是林再坤的，大家均喊他再坤伯。正余伯就兩老，沒子女，住在寮的西拱門靠廟宇墻邊而建的簡易房里；再坤伯是林守柳的伯父，住在下橋頭。他們兩人每天都是早擺晚收，加上又是擺在學(xué)校門口，生意自然很好。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 阿巴爹的南貨攤，有時也擺在再坤伯旁邊，也就是雨寮東端的頭間。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 南貨攤對面、校門兩邊曾不定期擺過肉攤，還有海產(chǎn)品和蔬菜小販。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 出雨寮，往東走，開始是葉康朝（金豹爹）和楊瑞昭（友旺爺爺）的房屋，上世紀(jì)六十年代貫徹合作醫(yī)療政策時，他們的房屋被租賃了部分門面辦起東聯(lián)人民公社聯(lián)合診所。方圓十里，東聯(lián)公社南片的皇岙、水坑、灣底百姓，都要來此購買百貨和看病。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 再過去便是阿巴爹、士民老師和倪思寬（瑞昌爹）三戶連排屋。由于他們的房屋臨路而建，一度時期兩頭的戶主均開起南貨店，而中間戶主則開著圓木店（后賣給了塔橋裁縫師傅吳應(yīng)郎）。長山供銷社成立后三家房屋的前半部均被長期租用?！伴L山供銷社”五個大字，是正宗的顏體書法，蒼勁有力，為東聯(lián)診所吳應(yīng)爽醫(yī)師（杏灣人）所書。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 寮后面是一座舊廟，在我懂事的時候已用作學(xué)堂校舍?？邕^學(xué)堂門檻，迎面是舊時留下來的戲臺，逢年過節(jié)，這里經(jīng)常請來戲班做戲，方圓十里的鄰鄉(xiāng)村民都投親訪友，趕過來看大戲，熱鬧非凡。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 戲臺有三部分，左右兩邊臺板固定，中間部分的臺板是活動的——可以裝卸，平時不用就拆下放起來，到有戲演時再裝上臺板。戲臺后端兩邊，各為“將出”、“相入”，并在條簾后裝有樓梯，供演員上下用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 樓梯旁兩側(cè)，即靠寮邊均有房間數(shù)間，可供演員化妝、換衣或休息之用。樂隊一般設(shè)在戲臺左邊，不過需要臨時另外搭臺。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 戲臺前面是一個天井，天井上去是廟堂，大概兩倍于天井的大小，后被學(xué)校用作禮堂，平時開會、做早操或放學(xué)排隊都在這里。有兩根大棟柱，正對戲臺兩端。廟堂東西各有一個邊堂，用作教室時其外墻均向外延伸了二三米，是兩個大教室。天井兩邊原均為廂房，后來也改作了教師辦公室、教室、教師宿舍和廚房。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 每逢演戲時，天井及廟堂里都擠滿了人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 在天井里，人是站著看戲的，只有在廟堂里可以擺放條凳或椅子，前排坐著看，坐到后面幾排，因被前面的人頭擋住只好站在凳子上看戲了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 起初，禮堂的后墻邊還有一排泥塑佛像，隨著校舍的整修和擴(kuò)建，這些佛像都被請走了。后來，大約是二十世紀(jì)六十年代前后，長山小學(xué)升格為“長山完全小學(xué)”，方圓十里的高小學(xué)生都集中在這里就讀，學(xué)生驟然增多，于是校方在東側(cè)教室之外又?jǐn)U建了二層新教室樓。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 我的小學(xué)時代就是在這里度過的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 其實，長山寮并非單純意義上的茶寮或者雨寮，而是一個讓人休閑、娛樂、博聞的"文化廣場"。上世紀(jì)六十年代，有一位剃光頭的大伯，叫吳心寬，年輕人都親昵地喊他為"心寬伯"。他是里弄巷村人。里弄巷離長山不遠(yuǎn)，只有兩三里路，一年中特別是夏秋季節(jié)，心寬伯基本天天來長山寮。來的時候，他總是頭戴學(xué)士帽，身著白對襟衣，手搖大蒲扇，走路如風(fēng)，大搖大擺地走來。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 沒等他坐下，我們這些孩子早就把他團(tuán)團(tuán)圍住。待到落座定當(dāng)，無事不曉的他，便海闊天空、樂呵呵地給大家講起前仰后合的笑話和天下大事來了。講者津津樂道，聽者個個入迷。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 所以人們才說，有了這個寮，也就有了"長山文化"。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 我家從宅院棲門口到寮里僅百步之遙。其間依次間隔著霍國輝和林國忠、徐余元、梅氏兄弟梅安琪與梅安富三幢房子及學(xué)校墻外正余伯的小矮屋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 自從蒲岐、南岳至虹橋開通了內(nèi)河航運之后，寮前的河岸就成了“河輪碼頭”，于是茶寮若市，眾客盈門。到了黃昏，無論冬夏或春秋，吃過晚飯后，長山寮里總聚集著不少各村“閑人”，有時他們聽講傳，有時聽唱詞，有時三五人閑聊，更多的時候則是孩子們玩耍的天堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 作為一種人文內(nèi)涵，長山文化與樂清文化是一脈相承的。樂清，地處浙江省東南沿海，是一座山清水秀、充滿傳奇的縣城。地質(zhì)學(xué)告訴我們，遠(yuǎn)古時代，這里曾是一片海，后因地殼運動使大陸架抬升，便形成美麗富饒的樂清沿海平原。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 相傳，古代樂清上空飛著無數(shù)的龍，這些白龍、黃龍、烏龍，身段纖秀，體態(tài)輕盈，朝氣勃蓬勃地沿著蜿蜒的海岸線飛翔，停下來的時候，它們中有的在寬闊的灘涂上覓食，有的在茂密的松樹林里嬉戲，也有的在大香樟樹上棲息著。豈料此舉卻觸犯了天條。因為太喜愛人間美景了，它們甘愿就地伏法，于是在樂清境內(nèi)被化作了白龍山、南龍山、五龍山、九龍山……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 在樂清境內(nèi)，有一座山海環(huán)抱的千年古鎮(zhèn)——虹橋。鎮(zhèn)名是因了東橫街頭有一座石拱橋，遠(yuǎn)眺如長虹臥波之故。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 從地理位置上看，一座白龍山緊圍其后，地域開闊，河流縱橫，因此虹橋鎮(zhèn)三面環(huán)山，西達(dá)甌江、溫州。只是東北角從龍澤村翻坡而過，直抵臺州、寧波、上海；而東南隅則頻臨大海——蒲岐、南岳及樂清灣深水良港，自古商賈繁忙。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 一條白蒲干河將虹橋鎮(zhèn)劃為東西兩岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 早年虹橋鎮(zhèn)規(guī)模不大，只有東西岸兩條縱街和兩條橫街，但東橫街與西橫街并非相對而建。如今虹橋鎮(zhèn)非同昔比，特別是撤區(qū)并鄉(xiāng)擴(kuò)鎮(zhèn)之后，面貌煥然一新。長山現(xiàn)已成為鎮(zhèn)里的東聯(lián)社區(qū)中心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 從空中俯瞰，白龍山的山脈由西而東、再由東向南延伸，到了長山村則嘎然而止。傳說小白龍伏法時，在龍澤村上空轉(zhuǎn)了大彎，竟自從南陽、信岙、皇岙直奔大海而去，當(dāng)它飛抵長山時，但見此地物華天寶、風(fēng)光旖旎，便俯首伏地不走了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 所以，長山自古就有“龍首”之說。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 在長山頭的南北兩側(cè)——長山前村和下橋村各有一口老井，那是龍的一雙眼睛。風(fēng)水先生稱，這里是塊藏龍臥虎的“風(fēng)水寶地”。不知是哪個年代，從江西來了一個道者，叫何文淵（諧音），他戴起青蛙鏡一看，但見長山物華天寶，地杰人靈，便頓生“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”之念。于是他裝神弄鬼，手舞足蹈，口噴火焰，謊稱這是一條孽龍，生性兇殘，張牙舞爪，吞食人畜，大難就要降臨長山了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 憨厚老實的長山人，信以為真，便在長山北麓下橋頭造了一座石橋，寓意用箭射龍；又在去往山頂庵的路上（即龍頸處）筑了一條石嶺，象征以鏈條鎖龍；再在山頂庵背后（說是龍脊處）打下一根石柱，比喻用鋼釬釘龍。這樣，又是箭射又是鏈條鎖、鋼釬釘，這條龍恐怕不死也早已奄奄一息了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 傳說當(dāng)年這座石橋造即，那兩口井居然還流了七天七夜的黃泥漿（象征血）水呢。龍死了，長山五社便從此由盛而衰……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 當(dāng)然這只是民間傳說而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 但是，即便如此，這里依然有不少尋寶客常來常往。相傳，明太祖朱元璋起兵造反時，有一批兵器和金銀珠寶未及攜帶，就被埋在了這里。下橋的井頭之上有一塊巨崖，那上面鐫刻著兩行利欲誘惑的“藏寶詩”：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 尖尖對尖尖，尖尖崖下銀三千。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 青青對青青，清清泉邊埋弓箭。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 用現(xiàn)在的話來說，這叫“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。假如能猜出謎底，你自然就知道這寶藏埋在哪里了。然而，人世間潮起潮落，過客匆匆，多少個朝代更迭了，還是沒有人能把這些金銀珠寶輕易地取走。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 也不知到了哪個朝代，有一天，一個蓬頭垢面、衣衫襤縷的乞丐慕名而至。他口渴極了。當(dāng)來到下橋村那口水井邊時，他見井水那么碧綠、那么清冽，便迫不及待地跪在井旁，弓下身去，雙手掬水，大口、大口地痛飲起來。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 渴止仰望，但見水井上方佛翕里有一尊佛像正襟危坐，笑容可掬。良思許久，他忽有所悟：“俺口干來到井頭，一個弓腰掬水，然后一占（占，虹橋話即箭的諧音，意為站起來挺直軀干）……”一抬頭，原來人與佛像竟四目相對？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 哦，眼前這不正是“睛睛對睛睛”(睛即“青”的諧音）嗎？</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 乞丐如夢初醒。于是，他二話不說，一個箭步，躍然翕前，端起金佛，便揚(yáng)長而去……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> ——2016年6月第二稿</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>