<h3> 老撾，位于亞洲中南半島的東部，深處于東南亞內(nèi)陸，境內(nèi)80%為山地和高原，山巒重疊、森林密布，有著“萬(wàn)象之都”的美稱。 老撾，是一個(gè)浸泡在佛教的國(guó)家，它小家碧玉，卻柔情似水。你可領(lǐng)略他美麗的自然風(fēng)光，體味樸實(shí)無(wú)華的市井生活。這是一個(gè)深藏故事的凈土，仿佛一座失落的天堂。</h3><h3> 老撾有印度支那屋脊之稱。殖民地的浪漫風(fēng)情，無(wú)處不在的寺廟，微笑國(guó)度一句“撒拜地”，處處為家，這就是老撾。作為東南亞唯一的內(nèi)陸國(guó)家，老撾是一個(gè)低調(diào)到輕易被人忽視的存在。即使這里藏著隱世的美麗，如飛蛾撲火般存在的旅行者卻少之又少。人們印象中的老撾，曾經(jīng)是個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的國(guó)家，貧窮落后，滿目瘡痍。沒有泰國(guó)的悠然海島；吳哥的氣勢(shì)磅礴；緬甸的神秘面紗；也不如越南渾身透著股文藝色彩，但卻有著它獨(dú)特的美麗。</h3><h3> 說(shuō)起老撾，很多朋友可能都比較陌生，這個(gè)國(guó)家總給人一種神秘之感。 沒去過(guò)的人，會(huì)認(rèn)為那里貧窮、落后，沒什么可玩。但是你去過(guò)了，就會(huì)留戀那里恬靜的時(shí)光、淳樸的民眾、旖旎的風(fēng)光以及豐盛的野味美食。</h3><h3> 老撾應(yīng)該是除了緬甸之外最為虔誠(chéng)的國(guó)家之一了，幾乎98%的人都信奉小乘佛教，他與中國(guó)的佛教也息息相關(guān)，所以雖然老撾這個(gè)國(guó)家非常窮，但人們的幸福指數(shù)普遍偏高，因?yàn)樗麄儧]有很強(qiáng)的物欲，平時(shí)最喜歡的休閑活動(dòng)就是去寺廟里拜一拜，這和我們信佛的人逢年過(guò)節(jié)、每逢出游都會(huì)去寺廟拜一拜的道理一樣。</h3><h3> 2013年，老撾被歐盟理事會(huì)評(píng)為“全球最佳旅游目的地”，世界各地的游客也紛紛“跨越邊境”赴老撾旅游，體驗(yàn)老撾的自然風(fēng)光與獨(dú)特的人文風(fēng)情。</h3><h3> 今年2019年正好是中老（中國(guó)-老撾）旅游年，借此東風(fēng)，我趕了趟末班車，從上海出發(fā)，直飛萬(wàn)象，于2019年12月27日踏上了去老撾的跨年之旅。</h3> <h3> 老撾首都萬(wàn)象又稱“永珍”，老撾語(yǔ)為檀木之城，位于老撾中部，地處湄公河中游北岸的河谷平原上。如果從未抵達(dá)萬(wàn)象，你根本不會(huì)想到一個(gè)國(guó)家首都的市區(qū)還能是這個(gè)樣子——沒有高樓大廈，沒有紙醉金迷，沒有繁盛奢靡，這里更多的是一座平和舒適的城鎮(zhèn)。</h3> <h3> 到達(dá)萬(wàn)象，我們下榻在湄公河邊上的河畔大酒店，酒店由主樓和副樓組成，酒店的副樓是我在萬(wàn)象地區(qū)看見的屈指可數(shù)的高樓之一。</h3> <h3> 酒店大堂窗外是著名的湄公河，對(duì)岸就是老撾的鄰國(guó)泰國(guó)。</h3> <h3> 酒店客房由臥室、客廳和陽(yáng)臺(tái)組成，客廳里包含廚房和吧臺(tái)，裝飾雖不奢華，但設(shè)備齊全，絕對(duì)夠的上檔次。</h3> <h3> 在客廳的陽(yáng)臺(tái)能俯瞰萬(wàn)象全貌。只見湄公河蜿蜒曲折，緩緩東去，仿佛在向你敘說(shuō)著老撾的故事。坐在陽(yáng)臺(tái)上，朝看日出，晚看夕陽(yáng)，輕風(fēng)拂面，心曠神怡。</h3> <h3> 現(xiàn)代的萬(wàn)象，街道并不十分寬闊，但市面很熱鬧，街道兩側(cè)盡是商店。郊區(qū)多是老龍族人風(fēng)格的木樓和竹樓，房前屋后常以樹木或柵欄圈成一個(gè)或大或小的庭院。萬(wàn)象市隔著湄公河與泰國(guó)相望，每到估水期，湄公河的大半個(gè)河床淺灘顯露出來(lái)，中間僅剩下一條小小的溪流，人們可以涉水走到泰國(guó)。</h3> <h3> 這座古都，有法國(guó)人留下的精美建筑與美食，但卻不失本土氣息，散落著大大小小數(shù)百個(gè)寺廟，身穿橘紅色僧袍的僧人穿行在萬(wàn)象，讓你在慢時(shí)光中細(xì)細(xì)品味。</h3> <h3> 老撾人信奉小乘佛教，首都萬(wàn)象的名勝多以佛教建筑為主，塔鑾便是其中最著名的建筑之一。所以，它無(wú)可非議地成了我老撾之旅的第一站。</h3> <h3> 塔鑾寺廣場(chǎng)前的塞塔提拉王像</h3> <h3> 塔鑾寺是佛教文化藝術(shù)的結(jié)晶，是老撾佛教教徒和民眾頂禮膜拜的中心，是一座老撾人引以為豪的風(fēng)格獨(dú)具的建筑，它的建筑造型、布局和結(jié)構(gòu)都享有盛譽(yù)，是老撾最宏偉的寺廟。</h3> <h3> 塔鑾寺是老撾的佛教圣地，其中以金燦燦的塔鑾最為著名。這座45米高的建筑始建于1566年，塔身采用荷花花瓣造型的精美設(shè)計(jì)，塔尖由純金打造。</h3> <h3> 修長(zhǎng)的塔鑾是老撾最重要的國(guó)家歷史文物，它既是佛教信仰的象征，又是老撾至高權(quán)利的標(biāo)志。傳說(shuō)早在公元前三世紀(jì)，來(lái)自印度孔雀王朝阿育王時(shí)代的幾位圣僧在這里建立了一座佛塔用以安奉佛祖的一枚胸骨舍利。</h3> <h3> 塔鑾的每一層都擁有不同的建筑特征，體現(xiàn)了不同的佛教教義。第一層是近乎正方形的塔基，東西長(zhǎng)69米，南北寬68米，前后左右共有323塊戒碑。塔基表現(xiàn)的是物質(zhì)世界，四面還各有一座拱形祈佛亭，游客可拾階而上，進(jìn)入膜拜亭。</h3> <h3> 第二層是邊長(zhǎng)48米的正方形，周圍欄桿被雕刻成120片盛開的蓮瓣。這一層上面有288塊戒碑，以及象征30種圓滿佛果的30座小塔，始于布施，止于平等舍心。</h3> <h3> 第三層是邊長(zhǎng)30米的正方形底座。高大的中心佛塔由磚砌而成，外面用灰泥進(jìn)行了粉飾，矗立在碗狀的塔座上，不禁讓人想起了桑吉的印度第一座佛教舍利塔，塔座之上便是蓮花瓣環(huán)繞的中心佛塔。</h3> <h3> 曲線優(yōu)美的四面尖頂像一朵被拉長(zhǎng)的蓮花花蕾，據(jù)說(shuō)它象征著蓮花的生長(zhǎng)過(guò)程——從湖底淤泥中的一粒種子長(zhǎng)成在湖面上怒放盛開的一朵蓮花。塔尖是錐形，高聳入云，直插云霄，比喻世人從懵懂無(wú)知到受佛明誨的覺悟過(guò)程。1995年整座塔鑾再鍍金身，慶賀老撾人民民主共和國(guó)建國(guó)20周年?，F(xiàn)在，塔鑾頂上加有一把意象化的香蕉花寶傘，在陽(yáng)光照射下，金光閃閃，光輝奪目。從地面至塔尖，塔鑾高45米。</h3> <h3> 45米高的塔鑾四周是小窗密布的高墻回廊?；乩鹊倪呴L(zhǎng)為85米，并雕有千姿百態(tài)的佛像。</h3> <h3> 塔鑾寺在歷史上幾經(jīng)沉浮，寺內(nèi)寶物也曾被洗劫一空，20世紀(jì)30年代重建后，成為老撾人民心中最重要的佛塔。</h3> <h3> 塔鑾四周的回廊，陳列一些古佛像和文物，但大部分佛像的頭部都被搶走了。其實(shí)回廊還有一個(gè)功能，是供遠(yuǎn)道而來(lái)膜拜的僧侶過(guò)夜歇息。</h3> <h3> 因?yàn)檫@座神圣的塔鑾，還衍生出了塔鑾節(jié)，這是老撾規(guī)模最大的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，在每年11月舉行，為期半個(gè)月左右。節(jié)日期間，老撾各地的僧侶和佛教徒都絡(luò)繹不絕地前往塔鑾朝拜，老百姓也會(huì)帶著各種食物、鮮花等向塔鑾向僧侶布施。</h3> <h3> 塔鑾的邊上，有一座小寺叫瓦塔鑾寺，塔鑾本屬于瓦塔鑾寺的組成部分，但由于塔鑾的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)瓦塔鑾寺，所以人們通常只稱塔鑾。</h3> <h3> 初到老撾，最大的感受就是佛系，隨處可見的寺廟、佛像以及佛教禮品，這是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的國(guó)度，這里生活很貧窮，卻是人人都是窮開心，謂之知足常樂也。</h3> <h3> 寺廟的窗戶有精美的壁畫和華麗的鎏金浮雕，仔細(xì)品味，精美的雕工，會(huì)讓你震撼不已。任何語(yǔ)言和辭藻都無(wú)法描繪它的絢麗多彩。當(dāng)金光燦燦的佛陀壁畫和波光粼粼的寮國(guó)浮繪出現(xiàn)在同一墻壁上時(shí)，真是美妙極了。</h3> <h3> 金碧輝煌，通體金黃，雖然這些寺廟都不大，但是極其精致，信步漫游于這些歷史古跡中，感受其中的樂趣。</h3> <h3> 瓦塔鑾寺主殿壁畫記載著釋迦摩尼出生、出家、悟道的一生。我發(fā)現(xiàn)全世界各地的宗教場(chǎng)所幾乎都用壁畫來(lái)記載著相似的故事。</h3> <h3> 金碧輝煌的廟宇黃白相間，壯觀威嚴(yán)，樓梯的扶手是雕砌的金龍，顯示著皇家的風(fēng)范，十分氣派。</h3> <h3> 瓦塔鑾寺里的一尊巨大的臥佛，和塔鑾算是遙遙相望吧。</h3> <h3> 游完塔鑾，前往萬(wàn)象的長(zhǎng)安街（萬(wàn)象中央大道），去見證中老友誼的象征——?jiǎng)P旋門廣場(chǎng)。凱旋門，老撾人民追求自由的象征，很歐化，外形與法國(guó)的凱旋門極其相似，卻又很老撾，典型的老撾寺廟雕刻和裝飾，充滿佛教色彩的精美雕刻，展示了老撾傳統(tǒng)的民族文化藝術(shù)。</h3> <h3> 萬(wàn)象有座凱旋門，匯聚了老撾的雕塑的精華，安靜地講述著老撾的民間傳說(shuō)、佛教的故事。</h3> <h3> 凱旋門廣場(chǎng)的音樂噴泉，是由中國(guó)政府捐資1000萬(wàn)人民幣而建成的，象征著中老友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</h3> <h3> 2019年是中老旅游年，萬(wàn)象凱旋門廣場(chǎng)上又多了一個(gè)建筑，來(lái)自中國(guó)四川自貢的彩燈——《萬(wàn)象更新》，是四川自貢人民政府為相應(yīng)“一帶一路”倡議，贈(zèng)送給老撾人民“2019中老旅游年”的禮物。</h3> <h3> 凱旋門的傳說(shuō)：在1957年，老撾結(jié)束了被法國(guó)殖民的歷史，終于成為一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家。為了紀(jì)念從法國(guó)獨(dú)立出來(lái)，老撾國(guó)王決定在首都萬(wàn)象建造一座大型紀(jì)念碑，獻(xiàn)給在第二次世界大戰(zhàn)中犧牲的老撾士兵和從法國(guó)獨(dú)立的戰(zhàn)斗中犧牲的人員。當(dāng)時(shí)美國(guó)援助水泥，給老撾修建機(jī)場(chǎng)，但是老撾國(guó)王卻挪用建機(jī)場(chǎng)的水泥來(lái)建造紀(jì)念碑。如此濫用援助，令美方十分惱怒，于是逐漸停止了對(duì)老撾的國(guó)際援助。以至于這座紀(jì)念碑建造過(guò)程歷時(shí)11年，直到1969年才完工，所以萬(wàn)象凱旋門，又有被稱作“垂直跑道”一說(shuō)。1975年老撾解放時(shí)，萬(wàn)象市群眾慶祝游行從這里通過(guò)，為紀(jì)念這一歷史性事件而將其稱為凱旋門。</h3> <h3> 老撾凱旋門四面有拱形門與雕飾，外觀效仿法國(guó)巴黎的凱旋門。但在它的拱門基座上，有典型的老撾寺廟雕刻和裝飾，充滿佛教色彩的精美雕刻。</h3> <h3> 仰望穹頂，上面刻有佛教神話人物的彩繪，雕刻精美，金碧輝煌。圖案裝飾凝聚了老撾民族文化和藝術(shù)精華。</h3> <h3> 我去過(guò)法國(guó)巴黎，見過(guò)巴黎凱旋門，總覺得這里就是完全仿造的巴黎凱旋門。但是浮雕完全是老撾宗教特色，一方面地方特色濃厚，又有點(diǎn)不倫不類。可能是長(zhǎng)期被法國(guó)殖民的后遺癥吧。</h3> <h3> 萬(wàn)象凱旋門高45米，寬24米。這里匯聚了老撾雕塑的精華，這里講述著一個(gè)又一個(gè)的民間傳說(shuō)與佛教故事。</h3> <h3> 在凱旋門廣場(chǎng)的盡頭有一座亭子，里面擺放著一面銅鑼，這面銅鑼是印度尼西亞政府送給老撾人民的禮物“和平鑼”。</h3> <h3> 凱旋門旁邊的馬路對(duì)面就是總理府，與主席府遙遙相望，周邊還有老撾國(guó)會(huì)和最高人民法院等多個(gè)政府部門。</h3> <h3> 老撾總理府，政府要領(lǐng)都在此辦公。</h3> <h3> 老撾國(guó)家主席府，是老撾國(guó)家首相辦公之地，又稱“金宮”，現(xiàn)在的金宮是1973年在昭阿努馮國(guó)王王宮廢墟上重建的。</h3> <h3> 兩個(gè)和尚從主席府門前走過(guò)。</h3> <h3> 今天最后一個(gè)景點(diǎn)是參觀萬(wàn)象最靈驗(yàn)的本土寺廟“西蒙寺”。西蒙寺是萬(wàn)象香火旺盛的一個(gè)寺廟，又稱神城寺。這里每天有很多當(dāng)?shù)厝思坝慰蛠?lái)這里祈福，尤其受泰國(guó)游客鐘愛。</h3> <h3> 西蒙寺的大門由兩尊巨大的金剛像分立兩邊守衛(wèi)著，進(jìn)入寺廟可以看到很多佛像、金剛像及傳說(shuō)中的人物雕像。</h3> <h3> 即使不信佛，也要虔誠(chéng)地逛一逛這里的寺廟，看一看廟里繁復(fù)的浮雕，聽一聽遠(yuǎn)古的佛教故事。</h3> <h3> 該寺1536年瀾滄王國(guó)國(guó)王塞塔提拉興建，為王家佛寺。原老撾王國(guó)歷屆內(nèi)閣均須在寺內(nèi)舉行就職宣誓儀式。同其它寺廟一樣毀于19世紀(jì)暹羅、老撾兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，重建于1915年。</h3> <h3> 西蒙寺有悠久的歷史，始建于1536年。傳說(shuō)當(dāng)初建寺時(shí)，一個(gè)叫Si Meuang（西蒙）的孕婦自愿獻(xiàn)身奠基，于是縱身跳進(jìn)了放置核心石柱（City Pillar）的坑中。Si Meuang一直護(hù)佑著當(dāng)?shù)氐男磐絺儯髅伤乱渤蔀槿f(wàn)象的“母親寺廟”。</h3> <h3> 1828年暹羅入侵者燒毀了寺廟大殿，唯獨(dú)有一尊石的坐佛幸免于難，因此這座佛像能保佑人們達(dá)成愿望。之后西蒙寺被重建多次，現(xiàn)在我們看到的西蒙寺是于1915年重建的。</h3> <h3> 在寺廟石柱上，住著一只老鷲，一直不離開石坐佛，非常神奇。在石坐佛旁邊有Si Meuang（西蒙）的像，保佑著當(dāng)?shù)氐娜藗儭?lt;/h3> <h3> 里面的佛像千姿百態(tài)，造型各異，比我們一般見到的佛像更加生動(dòng)多變。</h3> <h3> 當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為在西蒙寺祈愿很靈驗(yàn)，但是不能在西蒙寺祈愿求子求孫，其他的愿望都可以。如果愿望實(shí)現(xiàn)了是需要回來(lái)還愿的，可別隨便許愿哦。</h3> <h3> 隨處可見的佛像、金剛像及傳說(shuō)中的人物雕像，色彩艷麗，形象奇特。既莊嚴(yán)又不失趣味性。</h3> <h3> 主殿很獨(dú)特地分為兩間，外面一間房是供人們來(lái)驅(qū)邪祈福的，有和尚會(huì)幫你誦經(jīng)并栓繩，栓繩是老撾民族（老龍族）特有的一種禮儀風(fēng)俗。老撾語(yǔ)叫“巴席”或“巴席蘇寬”。三天后取下可保平安。這里還供奉著一尊祖母綠的玉佛及許愿石。</h3> <h3> 出西蒙寺后門，有一個(gè)不大的街心廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中心矗立著西薩旺?馮的雕像。</h3> <p class="ql-block"> 人們說(shuō)，數(shù)百年來(lái)，西蒙一直如母親般保佑著當(dāng)?shù)氐陌傩铡?lt;/p> <p class="ql-block"> 夕陽(yáng)西下，所有的一切都罩上了一層金色，顯得安靜而祥和，隨緣看世界。</p> <p class="ql-block"> 這是去年年底老撾之旅所攝。最近一直宅家，所以把之前積累的照片慢慢整理了出來(lái)，分批編集和大家分享。</p>