<h3><b>大國(guó)夢(mèng)想的起源</b></h3> <h3> 河西走廊——一段通往文明的道路，一部波瀾壯闊的史詩(shī)。</h3> <h3> 扁都口，這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)似乎很陌生。</h3><h3> 這里海拔三千五百多米，地勢(shì)險(xiǎn)要。<br></h3><h3> 227國(guó)道從扁都口峽谷穿過(guò)，在險(xiǎn)隘峭壁里千回百折。<br></h3> <h3><b>扁都口史稱(chēng)大斗拔谷▼</b></h3> <h3>227國(guó)道扁都口段</h3> <h3> 它本來(lái)是一條穿越群山峻嶺的無(wú)名峽谷。</h3><h3> 但在2000多年前，一位漢家使者手執(zhí)象征朝廷命令的符節(jié)，從這里翻過(guò)了祁連山脈。<br></h3> <p class="ql-block"><b>扁都口峽谷外的沖積平原▼</b></p> <h3>張掖民樂(lè)縣境內(nèi)</h3> <h3> 張騫從這里走到了今天的烏茲別克斯坦。</h3><h3> 他身后的這片土地，后來(lái)被人們叫做河西走廊。<br></h3><h3> 此后的歲月里，霍去病掃平匈奴，法顯、玄奘西去天竺，中原文化避難西遷，隋煬帝巡視焉支山召開(kāi)世博會(huì)，左宗棠彭抬棺出征誓死收復(fù)新疆……歷史的濃墨重筆一次次地在這片狹長(zhǎng)的土地上重疊。<br></h3> <h3> 河西走廊因在黃河以西，形似走廊而得名，是一段沿祁連山山腳分布，長(zhǎng)約1000多公里，寬十到百公里不等的堆積平原。</h3><h3> 對(duì)比甘肅省的行政區(qū)劃圖，可以發(fā)現(xiàn)，河西走廊正是甘肅細(xì)長(zhǎng)的腰部。<br></h3><h3> 這個(gè)狹長(zhǎng)的地理通道，位于中國(guó)大陸腹地，東連中原，西接西域，南北溝通青藏高原和蒙古高原。<br></h3><h3> 河西走廊的東部起點(diǎn)烏鞘嶺，恰好在中國(guó)季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分界線上。<br></h3><h3> 溫暖濕潤(rùn)的海洋季風(fēng)到此便停住了腳步，所以河西走廊的周邊是一個(gè)干旱少雨、荒丘和沙漠密布的區(qū)域。<br></h3> <h3><b>張掖冰溝丹霞▼</b></h3> <h3>中國(guó)干旱地區(qū)最為典型的丹霞地貌</h3> <h3> 而平均海拔4000米以上的祁連山脈，以其高大的山體攔截并貯存來(lái)自太平洋暖濕氣流中的水汽，并用冰雪融水滋養(yǎng)著山下的土地。</h3><h3> 身處一片荒原的包圍之中的河西走廊，不僅因此得以避免被干旱吞噬，還發(fā)育出大片富饒的綠洲和草原，農(nóng)牧皆宜的生態(tài)環(huán)境加上得天獨(dú)厚的地理位置使得這里成為歷史上各民族勢(shì)力爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。<br></h3> <h3><b>俯瞰祁連山▼</b></h3> <h3>祁連山域內(nèi)共有冰川3066條，儲(chǔ)水1320億立方米，這是一個(gè)超過(guò)三個(gè)三峽水庫(kù)的水資源寶庫(kù)</h3> <h3><b>河西走廊灌溉農(nóng)業(yè)區(qū)▼</b></h3> <h3>西北地區(qū)最主要的商品糧和經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)區(qū)</h3> <h3> 在今天，沿著祁連山脈，依次分布著六座城市。</h3><h3> 其中有四座是由2000多年前的漢武帝所親自設(shè)立命名。<br></h3><h3><b> 這便是著名的河西四郡：武威、張掖、酒泉、敦煌。</b><br></h3> <h3> 公元前121年，漢武帝設(shè)武威、酒泉兩郡；公元前111年，分置張掖郡、敦煌郡；現(xiàn)嘉峪關(guān)市為1965年設(shè)立，原屬酒泉郡；現(xiàn)金昌市為1982年設(shè)立，原屬武威郡；現(xiàn)敦煌市為縣級(jí)市，屬地級(jí)市酒泉市的一部分。</h3><h3> 再?zèng)]有哪一個(gè)城市，像這幾座城市一樣，有著如此令人熱血沸騰的開(kāi)始。<br></h3> <h3><b style="">武威</b></h3> <h3> 武威，河西走廊上最大的平原，羌、犬戎、烏孫、月氏（rou zhi）等中國(guó)最古老的游牧部落雄踞此地。</h3><h3> 公元前209年，匈奴單于冒頓（mo du）統(tǒng)一大漠，占據(jù)了河西走廊。<br></h3> <h3> 這就差不多是給中原王朝的脖子上架了一把刀。</h3><h3> 憑借河西走廊的地形優(yōu)勢(shì)，匈奴向西可控制西域諸國(guó)，向南可籠絡(luò)羌族各部，向東則對(duì)漢帝國(guó)的西北疆土虎視眈眈。<br></h3><h3> 他們隨時(shí)可能騎著馬兒哼著曲兒來(lái)劫掠長(zhǎng)安。<br></h3><h3> 公元前156年，漢武帝劉徹登基。這位皇帝不肯繼續(xù)忍氣吞聲，對(duì)匈奴的戰(zhàn)略，從妥協(xié)到抵御，從反抗到出擊，一步步拉開(kāi)序幕。<br></h3> <h3><b>但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。</b></h3> <h3>武威文廟</h3> <h3>公元前129年，龍城之戰(zhàn)。</h3><h3> 首次出征的衛(wèi)青，一路凱旋，直搗龍城，解除了匈奴對(duì)都城長(zhǎng)安的威脅。<br></h3><h3> 公元前126年，一去十三年的使者張騫奇跡般出現(xiàn)在長(zhǎng)安城下。<br></h3><h3> 他帶回的關(guān)于河西走廊和廣袤西域的詳實(shí)信息，使?jié)h武帝下定決心向西拓展。<br></h3><h3> 公元前123年，衛(wèi)青出征匈奴，他的外甥，年僅十七歲的霍去病率八百騎兵孤軍深入，展露出少年英雄的本色。<br></h3><h3> 公元前121至119年，漢武帝先后發(fā)動(dòng)河西戰(zhàn)役、漠北戰(zhàn)役。<br></h3><h3> 不滿20歲的霍去病以史上第一位驃騎將軍的頭銜率軍出征，他用輕騎兵閃擊戰(zhàn)術(shù)，掃蕩匈奴各部，飲馬瀚海，封狼居胥。<br></h3><h3> 從此，“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無(wú)王庭”。<br></h3> <h3>霍去病墓前的馬踏匈奴像</h3> <h3> 霍去病，這位去世時(shí)只有23歲的男孩子，在他的青春年華里策馬揚(yáng)鞭，換回了國(guó)家安寧與河西走廊的全線貫通。</h3><h3> 匈奴人唱著悲傷的歌謠離開(kāi)了這片肥美之地。<br></h3><h3> 亡我祁連山,使我六畜不蕃息。失我焉支山,使我婦女無(wú)顏色。<br></h3> <h3><b>武功軍威，震懾四方。</b></h3><h3><b>這，就是武威。</b><br></h3> <h3>烏鞘嶺下的漢長(zhǎng)城，武帝時(shí)期所筑</h3> <h3> 位于武威天?？h中部的烏鞘嶺是隴中高原與河西走廊的天然分界線。</h3><h3> 武威，曾經(jīng)作為中國(guó)第三大城市，還有一個(gè)更廣為人知的名字——涼州。<br></h3><h3> 很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，它是西北地區(qū)的軍政、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是眾多文人騷客向往的“國(guó)際化大都市”。<br></h3> <h3>出土于武威雷臺(tái)漢墓的馬踏飛燕（東漢），象征著中原王朝蓬勃的生命力和一往無(wú)前的氣勢(shì)</h3> <h3><b>張掖</b></h3> <h3><b>不望祁連山頂雪，錯(cuò)將張掖認(rèn)江南。</b></h3> <h3> 從武威往西北方向約240公里，猶如漢帝國(guó)的一只手緩緩向遠(yuǎn)處伸去，觸摸到了河西走廊的咽喉——張掖。</h3> <h3>張掖位于中國(guó)第二大內(nèi)陸河黑河中上游，自古就有塞上江南的美譽(yù)</h3> <h3> 在張掖東南方向120公里處的草原上，有世界上最大、歷史最久的馬場(chǎng)——山丹軍馬場(chǎng)。</h3><h3> 馬場(chǎng)的創(chuàng)始人正是霍去病。<br></h3> <h3>山丹軍馬場(chǎng)位于祁連山冷龍嶺北麓焉支山下，山勢(shì)平緩，水草豐美，以出產(chǎn)良馬聞名</h3> <h3> 在這里馴養(yǎng)的良種駿馬，伴隨著漢家將士馳騁在黃河以西的廣闊土地上，保家衛(wèi)國(guó)，開(kāi)疆拓土。</h3><h3> 公元前60年，漢帝國(guó)在今輪臺(tái)縣設(shè)立西域都護(hù)府，以河西走廊為橋梁，將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)納入主權(quán)范圍。<br></h3><h3> 至此，直達(dá)地中海的商路全線貫通，絲綢之路上的經(jīng)濟(jì)文化交流開(kāi)始繁榮興盛。<br></h3> <h3><b>張國(guó)之臂掖，以通西域。</b></h3><h3><b>這，就是張掖。</b><br></h3> <h3>張掖鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓，位于張掖市中心，東西南北四條大街交匯于此，是河西走廊現(xiàn)存最大的鼓樓</h3> <h3> 張掖古稱(chēng)“甘州”，甘肅省“甘”字的出處，它是河西走廊上最為富庶的城市，人稱(chēng)“金張掖，銀武威，玉酒泉”。</h3> <h3><b>酒泉</b></h3> <h3><b>天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。</b></h3> <h3> 一生都愛(ài)酒如命的李白來(lái)為酒泉代言，怕是再合適不過(guò)了。</h3><h3> 從張掖出發(fā)，沿黑河順流而下，穿過(guò)一片荒蕪之地，河西走廊上的第三塊綠洲赫然顯現(xiàn)。<br></h3><h3> 酒泉盆地毗鄰祁連山冰川資源最豐富的西部山區(qū)。<br></h3><h3> 大小十余條河流穿城而過(guò)。<br></h3> <h3>金塔縣以西的萬(wàn)畝人工胡楊林</h3> <h3>水三千，只取一瓢</h3><h3>自金塔鼎新鎮(zhèn)到額濟(jì)納旗湖西村的黑河河段<br></h3><h3>便是人們口中的弱水<br></h3> <h3> 酒泉有這樣一個(gè)傳說(shuō)，公元前121年，霍去病在此大敗匈奴，漢武帝賜御酒到前線表彰戰(zhàn)功。</h3><h3> 而軍士甚眾，酒則只有一壇，年輕的將軍不愿意獨(dú)飲，遂將御酒倒入泉水中，全軍將士使用頭盔盛水引用，此泉遂得名為“酒泉”。<br></h3><h3> 此地亦被武帝命名為酒泉郡。<br></h3> <h3><b>城下有泉，其水若酒。</b></h3><h3><b>這，就是酒泉。</b><br></h3> <h3> 酒泉，古稱(chēng)“肅州”，甘肅省“肅”字的出處，酒泉鼓樓，始建于東晉永和年間。四門(mén)額題：北通沙漠、南望祁連、東迎華岳、西達(dá)伊吾，與長(zhǎng)城西端的嘉峪關(guān)遙相呼應(yīng)。</h3> <h3><b>敦煌</b></h3> <h3><b>萬(wàn)里敦煌道，三春雪未晴。送君走馬去，遙似踏花行。</b></h3> <h3> 別過(guò)酒泉，繼續(xù)往西，便來(lái)到河西走廊上最后一座節(jié)點(diǎn)城市——敦煌。</h3><h3> 舉目四望，這里已然看不到巍峨的祁連山。<br></h3><h3> 走馬出關(guān)，只見(jiàn)黃沙蔽目，日月蒼涼，疾風(fēng)勁草，恍若隔世。<br></h3> <h3>鳴沙山，位于敦煌城南5公里處，它是世界上距離城市最近的移動(dòng)沙丘</h3> <h3> 為據(jù)守河西走廊，漢武帝在敦煌以西的兩條要道上分設(shè)陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)。</h3><h3> 走出這兩座關(guān)卡便走進(jìn)了廣闊的西域。<br></h3><h3> 此后，或沿昆侖山北麓山腳，或取道天山南北兩側(cè)，一路西行，可直抵地中海沿岸的羅馬帝國(guó)。<br></h3> <h3><b>勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。</b></h3> <h3><b>陽(yáng)關(guān)</b></h3> <h3><b>羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。</b></h3> <h3><b>玉門(mén)關(guān)</b></h3> <h3> 千百年來(lái)，這兩座雄關(guān)相對(duì)而立，如一雙眼睛見(jiàn)證著東西方文明的交融，也似一對(duì)利齒，守衛(wèi)著絲路商旅的安危。</h3> <h3><b>敦實(shí)牢固，盛大輝煌。</b></h3><h3><b>這，就是敦煌。</b><br></h3> <h3> 敦煌莫高窟，始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地，也是東西方文化在河西走廊交匯融通的歷史見(jiàn)證。</h3> <h3><b>黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山</b></h3> <h3> 自古以來(lái)，由于河西走廊獨(dú)特的地理位置，歷史上各朝各代對(duì)于河西走廊都十分的重視。</h3> <h3> 從人文地理上看，河西走廊是文化傳播的平臺(tái)。有了河西走廊的溝通，加速了古代西域與中原的交流，強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，促使其融入中原，成為中國(guó)重要的一部分。</h3><h3> 國(guó)學(xué)大師季羨林評(píng)價(jià)：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的河西走廊敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)了?！睆募玖w林的評(píng)價(jià)中我們可以看出，河西走廊的重要意義。<br></h3> <h3> 從經(jīng)濟(jì)發(fā)展上看，河西走廊是中國(guó)溝通歐洲地區(qū)乃至溝通世界的紐帶。由于古絲綢之路從河西走廊穿過(guò)，該地區(qū)一直是經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的道路，河西走廊獨(dú)特的位置為中國(guó)古代連接世界各國(guó)，提供了條件。</h3> <h3> 從宗教上看，河西走廊是佛教傳入中原的首站。佛教文化經(jīng)河西走廊進(jìn)入中原，歷史上的四大經(jīng)譯家，有三位在河西走廊傳經(jīng)布道，可見(jiàn)其在佛教傳播中的重要地位。位于河西的敦煌，有現(xiàn)存中國(guó)規(guī)模最大的莫高窟，世界文化的交流在此地匯合，使河西走廊有著重要的宗教文化底蘊(yùn)。</h3> <h3> 從軍事上看，河西走廊歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。從漢朝、唐代和北宋時(shí)期，河西走廊發(fā)生過(guò)大小不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。這里不只是經(jīng)貿(mào)要道，還是戰(zhàn)略要地。河西走廊把中原地區(qū)和北方少數(shù)民族一分為二，這里也是中原地區(qū)防御北方少數(shù)民族的關(guān)口，也是北方民族進(jìn)入中原地區(qū)的咽喉。所以河西走廊在中國(guó)古代各朝都是兵家必爭(zhēng)之地，有著重要的戰(zhàn)略意義。</h3> <h3>跨過(guò)黃河，跨過(guò)黃土高原，</h3><h3>曾經(jīng)遙遠(yuǎn)的西域如今已不再遙遠(yuǎn)。<br></h3><h3>祁連山下的那一排城市，也早已超越了往昔的輝煌。<br></h3><h3>從武威，到敦煌。<br></h3><h3>這是一段尋尋覓覓的跋涉。<br></h3><h3>這是漢帝國(guó)最虔誠(chéng)的希望。<br></h3><h3>歷史的痕跡會(huì)如同風(fēng)沙消散，<br></h3><h3>河西走廊里這幾座城市，使人魂?duì)繅?mèng)縈，讓人無(wú)限向往——<br></h3> <h3>祁連夕照</h3> <h3>部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。</h3>