<p class="ql-block"> 緬甸之行印象最深的首推佛塔。這不奇怪，我們的行程表上是這樣描述緬甸的：佛國秘境、伸手之處皆浮屠、67萬平方公里的土地上數(shù)不勝數(shù)的僧人......，萬塔之國。</p><p class="ql-block"> 6天5晚的行程中，我們參觀的寺塔古跡有：翡翠佛塔、薩妲穆帝古城遺址、阿南達寺、瑞喜宮塔、達瑪央吉佛塔及周邊的塔林、內(nèi)比都大金塔、喬達基臥佛寺和仰光的瑞光大金塔，等等。</p><p class="ql-block"> 當然，這一路收獲的不僅是對佛塔古跡的印象，一路見聞，還增加了對緬甸的認知。這是一片飽受戰(zhàn)亂與貧窮，正在振興與發(fā)展的土地。這里依然有淳樸的民風，你可以在景區(qū)輕松自在地行走，不用像在歐洲的一些景區(qū)，你得時時刻刻把提防扒手的神經(jīng)繃得緊緊的。真心希望哪天再到緬甸時依然能感受到這樣的民風。</p><p class="ql-block"> </p> <h3>行程圖</h3> <h3>1月2日，我們在晉江機場乘青島航班，飛行約4小時后，<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">緬甸當?shù)貢r間13:15左右達緬甸第二大城市曼德勒</span>。曼德勒機場里醒目的歡迎廣告牌。</h3> <h3>辦完出關(guān)手續(xù)，出了機場，乘大巴直奔第一個景點——翡翠塔。導游小馬告知該塔由一名叫梭奈的緬族富豪集資修建而成。這是翡翠佛塔園的入口。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">翡翠佛塔不單是整個外立面，其內(nèi)部材料皆為翡翠石，據(jù)介紹，整座佛塔一共用了1500噸翡翠。</span></h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">走進翡翠佛塔園的大門，園中的主要建筑除了翡翠佛塔，還有一個展示玉石雕刻作品的封閉式長廊。</span>在這里，無論是佛塔，還是長廊的展品，翡翠凝聚的是信仰。在這里，奢華的翡翠塔把抽象的信仰變成了看得見，摸得著的華麗實體。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">展示玉石雕刻作作品的封閉式長廊。</h3> <h3>左圖的翡翠石安放于翡翠佛塔中，是鎮(zhèn)塔之寶，右圖是極為珍貴的鴿血紅寶石。</h3> <h3>這條長長的手臂是名符其實的冰肌玉骨，戴滿了各種翡翠手鐲。好馬配好鞍，玉臂自當配玉鐲。迄今為止，全世界僅此一“臂”哦??</h3> <h3>玉石雕刻品—菩提樹葉。</h3> <p> 在緬甸，進寺院不能穿鞋和襪子，必須赤腳行走，以表對神的敬意?？吹搅税桑覀?nèi)豚l(xiāng)隨俗 ，都光著腳呢，Do as the Romans do.</p><p> </p><p> </p> <h3>離開翡翠塔后，我們前往烏本橋。</h3><h3>沒有吸睛的日落。此刻，大地秀給游人看的是暮色中的烏本橋和湖洼中艄公在擺渡的小船。</h3> <h3> 柚木，熱帶樹種，<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">是一種落葉或半落葉大喬木，樹高達40-50米，胸徑2-2.5米，干通直，是制造高檔家具地板、室內(nèi)外裝飾的材料。</span>柚木質(zhì)硬色黑，耐腐蝕，緬甸柚木聞名于世。</h3><h3> 查網(wǎng)絡得知：烏本橋位于曼德勒城南阿馬拉布拉古城境內(nèi)，橫跨東塔曼湖。橋長達1200米，建成于1851年，已歷經(jīng)風雨一百多年，是世界上最古老和最長的柚木結(jié)構(gòu)橋。此橋名烏本，據(jù)說是用提議建造此橋的人的名字命名的。</h3><h3> 貢榜王朝（1752–1885）的君王敏東王建橋的初衷是為方便東塔曼湖洼地兩邊民眾雨季時的出行。旅游宣傳上冠之以“情人橋”、最美觀日落地之一”，這是緬國的旅游文化，聽聽便是。但來到曼德勒，到此地打卡是必須的。</h3> <h3>這片土地飽受戰(zhàn)亂與貧窮，正在振興與發(fā)展。此時的寧靜，令人想到了唐人常建七絕《塞下曲》的后兩句：天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">薩達穆帝古跡</h3> <h3>謝謝周到的導游小馬，他為我們每人準備了一雙人字拖。</h3> <h3> 位于薩達穆帝古跡東北角的地坑。地坑可貯水，還有別的功能嗎？求掃盲。</h3> <h3>這是蒲甘看日出和熱氣球的360度觀景臺。</h3> <h3>天氣好時的景象。(網(wǎng)絡借圖）</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在觀景臺，放眼望去，綠樹林中遍布佛塔。</h3> <h3>在塔林穿行，游客只能用小馬車做代步工具。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">當然，沿途也看到一些燒油的四輪現(xiàn)代化代步工具??。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 眼前風蝕殘敗、滄桑頹圮的塔林，當年一定是信徒來往絡繹不絕的好風光。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"> 緬甸全國80%以上的民眾都信奉小乘佛教。佛教在緬甸人的生活中有著重要的地位。緬甸人的一生當中都以造寺建塔為人生積德的重要目標，上至國家總統(tǒng)，下至平民百姓，無不窮其一生所有，以能夠造寺建塔為榮。達官貴族出巨資建高大雄偉、金壁輝煌的鎦金巨塔，供人瞻仰，流芳百世；而一般的貧苦窮人就算是用紙也要糊一座紙塔來滿足自己對佛祖的崇敬之情，表達自己對佛祖的敬仰之心。如此說來，我們一路所見的大大小小的佛塔都是很久很久以前，那些家底豐厚的信徒給佛祖的奉獻。</span></h3> <p> 阿南達寺（Ananda Pahto) </p><p> 用來自網(wǎng)絡的信息，給自己科普一下： 位于蒲甘古城東部的阿南達寺建成于1105年，屬于早期塔寺一體的建筑，是蒲甘現(xiàn)存最完整造型最美麗的佛教寺廟，也被譽為蒲甘第一佛塔，建筑工藝精湛，繁而有序，堪稱集緬甸古代建筑藝術(shù)之精華。</p><p> 的確，與隨后幾天一路看過的佛塔相比，阿南達寺的建筑外觀真的別具風格。只是網(wǎng)上介紹其外墻呈淡黃色，可我當時看來看去，都覺得外立面除了乳白色，還有淺淺的粉紅色。是自已傻傻對色彩無知？很有可能！?? ?????♀? 記性不好的我, 走筆此時，居然想起孔子說的......不知為不知，是知也。藍瘦香菇的心情一下子釋然了。??</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">來自網(wǎng)絡的概述：<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">阿南達佛塔的每邊長約60米，主塔高51.24米。塔為圓形，塔頂尖尖，通體貼滿黃燦燦的金箔，并鑲嵌著無數(shù)光彩奪目的珠寶，在陽光的照下異常奪目與端莊。塔的底座是印度式的四方佛窟。佛窟和塔基外壁上共有1183塊以佛本生事為內(nèi)容的浮雕，佛窟內(nèi)通道兩側(cè)墻壁上設有洞，內(nèi)有1304尊佛像。主塔的周圍環(huán)繞著小塔、佛像和各種動物怪獸的雕像。整座塔工藝湛，繁而有序，集緬甸古代建筑藝術(shù)之精華。</span></h3> <h3>貼著金箔的尖尖的塔頂，即便倒映在水中也很耀眼。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">瑞喜宮塔<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">———蒲甘最古老的佛塔，始建于1031年，建成于1090年。是一座全部用巨石構(gòu)建的佛塔。塔基有三層，均為四方形，塔基之上</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">看上去像一個倒扣的金光閃閃的大鐘（學名：覆缽體），幾十個白色基座、塔身貼金的小塔環(huán)繞著主塔。</span></h3> <h3>看到了吧，下方上圖塔剎尖尖處那顆晶瑩剔透的藍寶石，下圖是瑞喜宮<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">細致的雕刻和優(yōu)美造型的截圖。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">達瑪央吉佛塔，也在蒲甘，塔體由大塊紅磚砌成，磚與磚之間結(jié)合緊密，據(jù)說連針都插不進去。（翻了一下當時備忘錄的流水，有這樣一行字：一邊聽介紹一邊想：不知用外科醫(yī)生縫合傷口的針如何？??）抄來此處，便于日后故溫時，借文字之力穿越時空，回到走過的地方。?? 此塔建于<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">1167至1170年間, </span>是一座尚未完工的塔。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">達瑪央吉佛塔內(nèi)的通道</h3> <h3>此行吃、住比我們預想的要好。這是在蒲甘，我們?nèi)胱〉奶厣幕频甑拇筇靡唤恰?lt;/h3> <h3>我們?nèi)胱〉木频曛?。地點：蒲甘。</h3> <h3>內(nèi)比都。棕櫚樹后邊的建筑是住宿酒店的用餐處，住的地方距這里有一段較長的路，要搭乘專門接送的電瓶車。</h3> <p class="ql-block"> 夜幕下金碧輝煌的內(nèi)比都大金塔。內(nèi)比都大金塔也叫內(nèi)比都和平塔。</p><p class="ql-block">2005年，緬甸政府將首都從仰光遷都至內(nèi)比都。此塔建成于2009年，是按仰光世界和平塔的樣子仿造的，但其規(guī)模比原塔大，也更氣派豪華，是新首都的地標建筑。</p> <h3>暮色中的和平塔</h3> <h3>內(nèi)比都和平塔內(nèi)飾也是貼了金箔的花紋圖案</h3><h3><br></h3> <h3>與和平塔隔著大路相望的是白象園。</h3> <p> 緬甸人視白象為神圣之物。白象象征著君主圣明、國家昌盛。在佛寺中，白象的雕塑常和佛像擺放在一起供人們祭拜。緬甸人所說的白象并非全白色，金黃、銀白、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱為白象。 </p><p> 看著白象，想到英文詞語“white elephant ”（白象）除了字面意思，該詞還暗含貴而不實用的東西、累贅物之意。你看，有時候，同一實物用不同語言表達，折射出的是截然不同的文化價值。</p> <p class="ql-block">看著夜色將至的伊諾瓦底江，記起很多人都知道的那幾句詩：我住江之頭，君住江之尾，......共飲一江水。......。 其中第三句略過，因為同時也想到了在緬大多華人的過往和現(xiàn)狀。我的同胞！有人說旅行時，身體和靈魂必須有一個在路上。如果可以，此行，本人首選身體在路上，這樣，會輕松很多，不會因靈魂的活躍，給享受風景的身體增加負擔。??</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">仰光</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 位于馬哈班都拉公園的獨立紀念碑。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">馬哈班都拉是緬甸的國家英雄，1825年在抗擊英軍的激戰(zhàn)以身殉國。</h3> <h3>白色建筑物是仰光市政大廳</h3> <h3>馬哈班都拉公園一角</h3> <h3>仰光瑞光大金塔</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">瑞光大金塔位于皇家園林西的圣山之上，主塔<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">高度為98米，全塔上下通體貼</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">金箔。四周有4座中塔、64座小塔。</span></h3> <h3>大金塔周圍的小金塔</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 大金塔旁的大殿里坐滿了誦經(jīng)祈禱的信徒，念念有詞，虔誠的氣息彌漫在空氣里。</h3> <h3>大金塔廣場上席地而坐的當?shù)厝?lt;/h3> <h3>在緬甸的各種佛塔上都能看到神態(tài)各異的狴貅的造型，此尊立在仰光大金塔入口的狴貅體型碩大，表面工藝細膩華麗。</h3> <h3>狴貅</h3> <p class="ql-block">除了佛塔，緬甸的馬哈伽納揚僧院僧人用午餐前列隊進飯廳的場面也是游客必看的風景。這里有過午不食，只能喝水的戒律。</p> <h3> 過午不食，對成年人應不難，但不知這些年幼的小僧是怎么做到的。</h3> <h3> 雖然語言不通，但這位可愛的小僧徒，看出我們要拍張他的照片，端著飯缽，認真地站在那里，耐心地讓我們拍照。杰蘇頂把德（謝謝）了。</h3> <p class="ql-block">在緬甸，另一印象深刻的是第一次見到男士身著長筒裙。（以前，在蘇格蘭，見過男士穿格子短裙。）</p> <h3> 看到了嗎？上工途中，在等紅綠燈的一群騎電摩的男子中有人身著“筒裙”。那是緬甸的一種男女皆可穿的傳統(tǒng)服飾。說白了就是一塊長及腳踝，寬可圍腰約兩圈的布料。但叫法有別，穿在男士身上的叫“籠基”，穿法是將布圍在腰部，然后在腹部上打個結(jié)，女士穿的叫“特敏”，布的兩端有帶子，圍在腰上后，用帶子扎住。</h3> <h3>進內(nèi)比都和平塔參觀時，人家要求女士須穿特敏，我們每人租了一條，圍在了腰上。</h3> <h3> 停車休息時，看到路邊一架子上擺著一些瓶子，有些好奇。問了導游，被告知人家在賣柴油，瓶子裝的是摩托車用的柴油。</h3> <h3>在蒲甘</h3><h3>看美女表演歌舞</h3> <h3>以下貼幾張隨手拍的圖片</h3> <h3>仰光 皇家湖邊</h3> <h3>服務區(qū)賣水果的女孩</h3> <h3>仰光 在皇家湖邊玩耍的小女孩</h3> <h3>烏本橋湖洼邊一條小船上的小女孩和比她更小的小男孩</h3> <h3>最后，貼上幾張合影照。此次和新老同學相伴出游，一路快樂滿滿。謝謝了同學們??????</h3> <h3>在晉江機場候機</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在晉江機場候機</h3> <h3>1月7日下午，仰光機場 廈航的飛機</h3><h3> 此行，去程，從晉江飛到曼德勒，回程從仰光飛廈門，然后，在廈門乘動車返回福州。</h3> <h3>到了廈門，離家就不遠了。</h3>