世界之窗演出大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《盛世紀(jì)》九久 <h3>春節(jié)前夕，我們?nèi)チ耸澜缰坝斡[，專門看了晚上演出的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《盛世紀(jì)》，演出非常精彩，中外演員薈聚一堂，中西文化融于一體，以藝朮的形式，演繹中國(guó)了的文明史，講述了中國(guó)的故事！我用相機(jī)把整場(chǎng)演出都拍了下來(lái)，由于機(jī)位單一，難免遺漏不少精彩瞬間，留下遺憾。</h3> <h3>在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的宏觀背景下，深圳世界之窗以大旅游、新體驗(yàn)的視角，積極響應(yīng)“講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音，向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化影響力”的號(hào)召，《盛世紀(jì)》以大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)的表現(xiàn)形式，為觀眾講述中華民族千年夢(mèng)想，展現(xiàn)人類文明盛世輝煌。</h3> <h3>《盛世紀(jì)》全劇由《日月春秋》、《大漢王朝》、《盛世長(zhǎng)安》、《雪域草原》、《碧海揚(yáng)帆》五大篇章組成。以開放的藝術(shù)視野與國(guó)際化的創(chuàng)新方式，將中國(guó)傳統(tǒng)文化精華中的舞蹈、戲曲、武術(shù)、雜技等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式有機(jī)的溶為一體，多側(cè)面全方位展現(xiàn)中國(guó)文化藝術(shù)在世界歷史進(jìn)程中的獨(dú)特魅力。</h3> <h3>第一幕《日月春秋》，以后羿射日、嫦娥奔月的故事揭開了中華文明恢弘壯麗的歷史畫卷；展現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)、百家爭(zhēng)鳴、孔子在齊聞“韶”，三月不知肉味、秦始皇一統(tǒng)華夏的故事。</h3> <h3>雅俗共賞，傳遞中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)</h3><h3>如何在更大范圍內(nèi)傳遞中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)，要做到這一點(diǎn)，雅俗共賞顯得尤為重要。然而高雅與通俗，從來(lái)不是非此即彼的關(guān)系，《盛世紀(jì)》選取中國(guó)幾大盛世，不僅因?yàn)樗淼闹腥A文明不可逾越的高峰，從通俗的角度講，但凡盛世必定輝煌，而在旅游演出中，輝煌的場(chǎng)景、華麗的服裝、聲光電的標(biāo)準(zhǔn)配置，屬于通俗易懂、老少皆宜的欣賞范疇</h3> <h3>第二幕《大漢王朝》，張騫出使西域、鑿空絲綢之路；漢高祖《大風(fēng)歌》與漢武帝《秋風(fēng)詞》剛?cè)嵯酀?jì)、相得益彰，大漢百戲集中華本土文化與絲綢之路沿途各國(guó)舞樂(lè)雜技于一體，書寫古絲綢之路上各國(guó)融合發(fā)展的歷史。<br></h3> <h3>第三幕《盛世長(zhǎng)安》，千年以前，長(zhǎng)安城內(nèi)的東市和西市是隋唐兩代絲綢之路的起點(diǎn)，是聞名天下的世界貿(mào)易文化交流中心。大唐長(zhǎng)安，書寫著絲綢之路商易往來(lái)互利共贏的歷史。</h3> <h3>從內(nèi)容來(lái)看，第三幕《盛世長(zhǎng)安》以“飲中八仙”和“大唐商市”來(lái)呈現(xiàn)。以杜甫《飲中八仙歌》為切入點(diǎn)，通過(guò)再現(xiàn)詩(shī)仙李白、書圣張旭等人在酒會(huì)上的群像醉趣，生動(dòng)地再現(xiàn)盛唐時(shí)代文人士大夫樂(lè)觀、放達(dá)的精神風(fēng)貌，不可謂不雅。而“盛世長(zhǎng)安”則展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)聞名天下的東市西市繁華熱鬧的景象：西市胡姬酒肆、商鋪林立、商賈云集，很接地氣的市井鬧市；東市作為皇家購(gòu)物場(chǎng)所，其高雅與西市的繁華相得益彰。我們每個(gè)人經(jīng)常會(huì)說(shuō)“買東西”，但很少有人追究“買東西”一詞的出處，當(dāng)大家看完?yáng)|西兩市的表演，就很清楚“買東西”一詞就出自唐朝到東西兩市的購(gòu)物之意，令觀眾感到意外之喜。</h3> <h3>以編舞為例，選擇《詩(shī)經(jīng)》《蒹葭》，并配以古曲，視之高雅，然《詩(shī)經(jīng)》《蒹葭》的內(nèi)容本質(zhì)是通俗的。</h3> <h3>第四幕《雪域草原》，珠穆拉瑪、布達(dá)拉宮見證文成公主進(jìn)藏的盛況；新疆喀什噶爾，維吾爾族歌舞的火熱激情撲面而來(lái)；13世紀(jì)，馬可·波羅行走海陸兩條古絲綢之路，以《馬可·波羅游記》向世界展示了一個(gè)迷人的東方和神秘的中國(guó)。</h3> <h3>雅俗共賞，傳遞中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)</h3><h3>如何在更大范圍內(nèi)傳遞中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)，要做到這一點(diǎn)，雅俗共賞顯得尤為重要。然而高雅與通俗，從來(lái)不是非此即彼的關(guān)系，《盛世紀(jì)》選取中國(guó)幾大盛世，不僅因?yàn)樗淼闹腥A文明不可逾越的高峰，從通俗的角度講，但凡盛世必定輝煌，而在旅游演出中，輝煌的場(chǎng)景、華麗的服裝、聲光電的標(biāo)準(zhǔn)配置，屬于通俗易懂、老少皆宜的欣賞范疇</h3> <h3>第五幕《碧海揚(yáng)帆》，明朝永樂(lè)年間，鄭和出海，其七下西洋的壯舉，開辟并確保了海上絲綢之路的暢通，促進(jìn)了東西方文化貿(mào)易的交流。</h3> <h3>作為中國(guó)首批文化產(chǎn)業(yè)示范基地，深圳世界之窗一直在市場(chǎng)化的演出和經(jīng)營(yíng)環(huán)境中表現(xiàn)得出類拔萃，多年來(lái)，積累了豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，也創(chuàng)作了許多引領(lǐng)演出市場(chǎng)的力作，在國(guó)內(nèi)演出界具有極高的聲譽(yù)。在以何種方式講述歷史更為市場(chǎng)所能接受方面，內(nèi)容重要，深入淺出的講述方式更重要。</h3> <h3>就《盛世紀(jì)》而言，在尊重世界各大文明、尊重傳統(tǒng)文化和本土藝術(shù)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，使其更加符合現(xiàn)代人的審美情趣。嘗試用非傳統(tǒng)的手法打造傳統(tǒng)，以人們不熟悉的辦法，組合它們熟悉的東西，使古老的人類文明更具有嶄新的時(shí)代意義。作品本身將原創(chuàng)精神、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)吸引有機(jī)結(jié)合。以國(guó)際化的視野展現(xiàn)人類文明，將東方的審美傳統(tǒng)，西方的藝術(shù)精神，及人類不同文明在交流互鑒和平發(fā)展進(jìn)程中所形成一種新的文化藝術(shù)融合模式，展現(xiàn)給如今的觀眾，讓中國(guó)觀眾可以在司空見慣的熟悉中看到了陌生，讓西方的觀眾可以在演出中發(fā)現(xiàn)久違的神秘。</h3> <h3>深圳世界之窗原創(chuàng)推出的史詩(shī)、名著、都市三大系列作品中，分別以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、科技與文明、交流與互鑒、生命與愛(ài)情、光榮與夢(mèng)想、時(shí)尚與傳統(tǒng)、旅游與休閑為主題，每一個(gè)作品的主題都有深厚的文化內(nèi)涵，表面上看對(duì)一個(gè)景區(qū)而言都顯得過(guò)于嚴(yán)肅厚重，其實(shí)每部作品主題的確立，都是藝術(shù)與市場(chǎng)的雙贏，雅俗可共賞。越是商業(yè)性的演出，越要從文化上入手；越是娛樂(lè)性的表演，越要在藝術(shù)性上加強(qiáng)；越是流行性的作品，越要有精品上的追求。</h3>