<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">耶穌年代，正是羅馬帝國攻打統(tǒng)治以色列時期，所以先了解羅馬人在耶路撒冷的歷史。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">西方有一句諺語：“光榮的希臘，偉大的羅馬”。又說：“羅馬無敵”。如果細(xì)看歷史，會明白對于羅馬，這兩句話都不是過譽(yù)。自共和時代開始，羅馬軍隊在地中海世界進(jìn)行了數(shù)不清的戰(zhàn)斗，羅馬從第伯河畔小小的城邦，發(fā)展成西方世界無以倫比的巨大帝國，立國九百年以上。先后擊敗拉丁同盟者、伊達(dá)拉里亞人、高盧人、薩莫奈人、意大利人、伊庇魯斯、敘拉古、迦太基、西班牙人、馬其頓、科林斯等希臘城邦、條頓人、森布里人、塞琉古、脫勒密埃及、本都、凱爾特人、以色列、帕提亞、薩爾馬提亞人。羅馬帝國最盛時，其面積達(dá)１７３萬平方英里。</h3> <h3>在大衛(wèi)、所羅門王朝之后，以色列分兩國：<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">南國為猶大，北國為以色列。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元前701年，亞述人用世界上第一支專業(yè)工兵部隊，拿下了除耶路撒冷外所有的猶太城市。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在亞述人之后，巴比倫人和埃及人接過了大棒。公元前597年，為了懲罰猶太國王約亞敬投靠埃及，著名的巴比倫王尼布甲尼撒親自率軍攻打耶路撒冷。他環(huán)繞猶太人的都城建造了大量的工事、塔樓和攻城機(jī)械。在18個月的圍攻后，猶太人再也支持不住，巴比倫軍趁夜突襲攻陷耶路撒冷。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">奪取耶路撒冷以后尼布甲尼撒認(rèn)為猶太人不可信，便命令下屬洗劫宮殿焚燒城市，遷移居民到巴比倫。歷史上著名的巴比倫之囚，由此得名。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">幸好在59年后，波斯帝國的開創(chuàng)者居魯士征服巴比倫。猶太人被波斯帝國允許，返回巴勒斯坦，重建耶路撒冷與圣殿。公元前515年，圣殿重建完畢，耶路撒冷再次回歸猶太人的懷抱。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">后來希臘人建立的塞琉古帝國，又進(jìn)入耶路撒冷。此后的馬卡比王朝一直不斷反抗，卻還是敗在了安條克七世的手里。猶太人領(lǐng)袖約翰，被迫帶著猶太軍隊，加入了希臘人東征帕提亞帝國的戰(zhàn)爭。隨著戰(zhàn)爭失敗，大批猶太士兵，客死異鄉(xiāng)。但他們好歹是利用塞琉古帝國不斷內(nèi)亂衰退的機(jī)會，保持著獨(dú)立。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">該說正題羅馬</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">直到公元前63年，這樣的局面被新來的羅馬人打破了。在結(jié)束了米特拉達(dá)梯戰(zhàn)爭以后，著名的羅馬統(tǒng)帥龐培介入了猶太統(tǒng)治者亞里斯多布和兄弟希爾克努的內(nèi)戰(zhàn)。由于亞里斯多布無視龐培的警告，羅馬軍便輕松攻破了耶路撒冷。這是耶路撒冷在重建452年后，第一次被強(qiáng)行攻破。這不但使得猶太人成為了羅馬的附庸，也宣告了耶路撒冷和猶太人苦難的再度開始。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">成為羅馬附庸的猶太人，并沒有結(jié)束耶路撒冷的悲劇歷史。羅馬人的回歸，使希律王得以利用羅馬軍再次圍攻耶路撒冷。在5個月的圍困和一次偷襲得手后，耶路撒冷以及猶太王國被希律所統(tǒng)治。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">素有暴君之名的希律，在晚年特別瘋狂。這使得猶太人對他的家族非常不滿，結(jié)果在希律的兒子亞基老繼位時引發(fā)了暴亂。亞基老雖然拼死鎮(zhèn)壓，但此次騷亂引起了宗主國羅馬的注意。亞基老便親自前往羅馬接受仲裁，猶太人趁著這次仲裁的機(jī)會請求由羅馬總督統(tǒng)治。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">最終，克勞狄皇帝同意了猶太人的請求，耶路撒冷和部分猶太人的土地被羅馬劃為行省。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元66年，此前埋下的隱患都在這一年徹底爆發(fā)。時任羅馬總督弗羅洛，收取猶太人的賄賂卻不辦事。他不但不阻止猶太人同其他族裔的矛盾，反而百般向猶太人挑釁，甚至制造了駭人聽聞的搶劫屠殺事件。憤怒的猶太人于是發(fā)動武裝反叛，攻占耶路撒冷和各處要塞。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">羅馬軍隊在維斯帕先的指揮下，迅速擊潰了各處的猶太叛軍，僅僅剩下耶路撒冷還在負(fù)隅頑抗。當(dāng)戰(zhàn)爭即將結(jié)束時，猶太人獲得了極佳的好運(yùn)，羅馬爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元69年，猶太人的好運(yùn)結(jié)束了。維斯帕先贏得了內(nèi)戰(zhàn)，第二年就派其子提圖斯率領(lǐng)著軍團(tuán)進(jìn)攻耶路撒冷。抵達(dá)了耶路撒冷城下。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">失敗的猶太人無法正面抵抗羅馬軍團(tuán)的攻勢，就退回城內(nèi)固守。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元70年7月下旬，羅馬皇帝韋帕薌的兒子提圖斯，已經(jīng)率領(lǐng)大軍圍攻了耶路撒冷4個月，這位未來的羅馬皇帝決定在第二天黎明，也就是500年前巴比倫人摧毀耶路撒冷的日子，給這個奄奄一息的城市最后一擊。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">由于守軍的頑強(qiáng)抵抗，羅馬人一直未能攻克圣殿。直到公元70年8月30日，一名羅馬士兵在驅(qū)散出擊的猶太士兵后，將火把扔進(jìn)了圣殿。這個偶然因素引起的大火，才為羅馬人打開了局面。圣殿的失火讓猶太守軍忙于救火而疏于防御，羅馬士兵便沖入圣殿大肆屠殺，變本加厲的縱火和搶劫。猶太人和耶路撒冷的瑰寶～圣殿被無情的焚毀了，只留下了現(xiàn)在被稱為哭墻的殘垣斷壁以紀(jì)念圣城曾經(jīng)的苦難。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">得勝后的羅馬軍隨即占據(jù)全城，并將外圍城墻焚毀。提圖斯和他的軍隊繳獲了大量戰(zhàn)利品和七枝燭臺等圣物后，回到羅馬舉行凱旋式。</span><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元70年的毀滅并不是猶太人在耶路撒冷的終點(diǎn)。他們在200年里，不斷利用羅馬軍隊調(diào)動的間隙，發(fā)動毀壞程度不一的暴動。一直到公元136年，由于猶太人的多次叛亂，羅馬軍隊再度攻克耶路撒冷。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">此時的皇帝哈德良已是忍無可忍，下令所有的猶太人不得進(jìn)入猶太行省和耶路撒冷。至此，猶太人徹底失去了他們的圣城、首都和他們的國家。在擴(kuò)散到世界各地后，流浪了近兩千年之久。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">永遠(yuǎn)不再陷落馬薩達(dá)</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元70年猶太人在這里對羅馬進(jìn)行最后抵抗，被困整整三年，在羅馬人切斷水源后，960猶太人集體自殺。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">由于猶太人認(rèn)為自殺是有罪的，于是他們用抽簽的方式從選出10個人，由他們殺死其他人。每個人都躺到地上，躺在自己的妻子和孩子身邊，用手臂摟住他們，袒露自己的脖頸，等待被那些執(zhí)行者殺死。當(dāng)這10個人完成自己工作之后，他們又以同樣的方式為自己抽簽，中簽的人殺死其余的9九人，最后一人自殺。當(dāng)羅馬軍團(tuán)進(jìn)入城堡后，發(fā)現(xiàn)等待他們的是一座死城。據(jù)猶太史學(xué)家約瑟夫斯說，最后僅有2名婦女和5個兒童躲藏在蓄水池，僥幸地活下來，他才得以知道這里發(fā)生的一切?？傆腥藨岩蛇@個故事是約瑟夫斯的杜撰，因?yàn)樗麨樽约和督盗_馬人而羞愧，只是在后來的考古中，人們發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時抽簽用的陶片。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在馬撒達(dá)宣誓入伍的以色列新兵，都會說這樣一句話：馬撒達(dá)將永不再陷落。</h3> <h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">拿撒勒</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">（耶穌基督的故鄉(xiāng)）</span></h3><h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">讓耶穌填履歷表，基本情況應(yīng)該是這樣：性別男，籍貫?zāi)萌隼?，民族猶太。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">來到拿撒勒卻不是為了朝圣，而是行程的巧合，我們住的酒店就在報喜堂附近，導(dǎo)游告訴我們路線。這種巧合非常好，能夠全心體驗(yàn)以色列作為基督教多個圣地的歷史淵源。</h3></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在歷史上是加利利地區(qū)。自中世紀(jì)大部分被阿拉伯基督徒占領(lǐng)。耶穌在該城附近的薩福利亞村度過青少年時期，是基督教圣城之一，有“圣母領(lǐng)報洞”與“約瑟的作坊”等圣地。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">這座城卻因耶穌基督的緣故而聲名鵲起，成為不少基督徒心目中的圣地。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">拿撒勒在教會早期就被基督徒視為圣地。7世紀(jì)后，此地開始由阿拉伯帝國統(tǒng)治。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">十字軍東征時，十字軍占領(lǐng)拿撒勒城。1291年拿撒勒由阿拉伯人重新占領(lǐng)。1300年，方濟(jì)會士在拿撒勒建了一座修道院及教堂。不久，方濟(jì)會士被逐出拿撒勒，直到1620年，重返拿撒勒，建立了教堂、修道院及學(xué)校。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">拿撒勒耶穌<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">他的父母圣母瑪利亞和木匠約瑟夫住在這里。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣母領(lǐng)報洞遺址</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在報喜堂的建筑底層，仍保留著一處古老的“拿撒勒人家”遺跡，據(jù)說那里就是耶穌一家曾經(jīng)居住過的地方。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">報喜堂（<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">圣母領(lǐng)報洞）</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大教堂則為中東地區(qū)最大的天主教堂。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">建于1966年，是在同一地點(diǎn)上建立的第五座教堂，是當(dāng)今基督教 世界最神圣的禮拜堂之一，建筑于傳統(tǒng)天使向圣母瑪利亞問安報信的地方。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">1955年進(jìn)行考古挖掘時，發(fā)現(xiàn)了古時的第一座教堂。第二座教堂建于拜占庭時期，第三座建于第二世紀(jì)初，第四座完成于1877年。 教堂正面山形墻上有天使、馬利亞及四福音書作者的雕像。 報喜堂北面不遠(yuǎn)處是圣約瑟堂，相傳那是約瑟制木工場的地點(diǎn)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第一座教堂可能建于4世紀(jì)中葉，當(dāng)時的君士坦丁大帝委托他母親圣海倫納，在所有與耶穌生平重要事件相關(guān)的地點(diǎn)建造大教堂，這是第一次的考古，以及圣母領(lǐng)報堂的建設(shè)。到7世紀(jì)，穆斯林征服巴勒斯坦時，建筑被摧毀。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">第二座教堂大約建于十字軍時期，1102年坦克里德征服拿撒勒之后，本想在前教堂的廢墟上進(jìn)行重建，但這座建筑始終未能完全。到1260年，拜巴爾一世和他的馬木留克軍隊在攻打拿撒勒期間，再一次摧毀了此處。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">后來，在12世紀(jì)初，基督徒們第三次重建了教堂，經(jīng)過戰(zhàn)火之后，于1877年又一次重建，直至1969年建設(shè)至今，曾經(jīng)作為中東地區(qū)最大的天主教堂而煊赫一時，每年吸引了許多天主教、圣公會和東正教的訪客。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">天使長加百利到瑪利亞那里告訴他她將因圣靈懷孕，所生的是救世主 ，耶穌在降生后以就是在這里長大。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣母領(lǐng)報堂中的圣母像</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">關(guān)于耶穌的降生，他是沒有父親的。盡管馬利亞的未婚夫是木匠圣約瑟，但馬利亞的懷孕，與圣約瑟無關(guān)。據(jù)《瑪竇福音》記載，木匠看到馬利亞孕身顯現(xiàn)，很生氣，但他是有涵養(yǎng)的人，不愿公開羞辱馬利亞，計劃想悄悄休掉未婚妻，結(jié)果天使托夢，告誡木匠，不要怕娶你的妻子，那是出于神的安排，這個孩子將來會把自己的民族，從他們的罪惡中拯救出來。圣約瑟這才成為耶穌的養(yǎng)父。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">很有趣的是，古代的很多偉大人物，都沒有親生父親。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">比如，殷商的祖先叫殷契，他的母親叫簡狄，看到玄鳥飛到她面前，生了一只蛋，熱氣騰騰，就取來吃了，結(jié)果懷了孕，生了殷契這位沒爹的孩子。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">秦國祖先的誕生，和殷商差不多，說是帝顓頊的后代有一位叫女修的女子，正在織布，一只燕子在她面前產(chǎn)蛋，女修就吞服了，結(jié)果懷孕，生下了孩子，叫做大業(yè)，這位沒爹的孩子，后來發(fā)展和衍生了秦部落的血脈。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">周朝祖先后稷的母親姜原的故事，更加神奇怪，她有一次到野外去，看到地上有個巨人的足印，心里喜歡，就踩上去，結(jié)果懷孕了，生下了后稷。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">釋迦牟尼的母親，則是因?yàn)閴粢姲紫笕霊?，于是懷孕成胎，生出了佛陀?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">古人們的故事中，無論東方與西方，都喜歡讓偉人的母親直接受孕于天呢？難道是母系社會留下的各種啟發(fā)嗎？這是個謎。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣母領(lǐng)報堂里，看到有中國皇后像。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">教堂外的長廊里布滿了全球各地送給圣母報喜堂的反應(yīng)了以圣母報喜為主題的藝術(shù)作品，有紐約的現(xiàn)代藝術(shù)，拜占庭時期的馬賽克風(fēng)格及亞洲的民族風(fēng)格藝術(shù)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">令人恐懼的伯利恒</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">伯利恒。這地方是巴勒斯坦地區(qū)，與以色列管轄的耶路撒冷僅一墻之隔，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">伯利恒這個地方絕對算以色列最敏感的地區(qū)之一，即便是地處巴勒斯坦地區(qū)，好些沿街的小商店也都鎖著門，顧客要進(jìn)店購物必須敲門。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">伯利恒比我想象的好，建筑挺美，街道也很干凈，就是那里的人讓本老頭覺得陌生，因?yàn)橐姴坏剿麄兊奈⑿Α?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">下面這兩個人您應(yīng)該認(rèn)識吧？</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">巴勒斯坦的公安局墻上的畫</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">伯利恒這座小城的邊緣就是“圣誕教堂”。</h3> <h3>去圣誕教堂之前導(dǎo)游帶我們?nèi)タ茨镜竦?，因?yàn)橐d的父親是木雕將，所以這里有好多木雕店。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">伯利恒圣誕教堂（耶穌誕生地）</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">當(dāng)年瑪麗亞圣靈感孕時，正趕上羅馬統(tǒng)治者人口普査，每個人都要回原籍登記。約瑟帶瑪麗亞從拿撒勒回原籍伯利恒登記，旅店已住滿，他們只好住在旅店外的馬廄里，當(dāng)晩瑪麗亞在馬廄里生下耶穌。當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者希律王聽市民傳說上帝派來了新的猶太王，便派人追殺，凡是兩歲以下的小男孩一律殺掉。耶穌一家人只好逃到埃及避難，直到希律王死后，才返回以色列拿撒勒。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這里是<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">羅馬天主教、希臘東正教和亞美尼亞東正教三教同在之地。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣誕教堂始建年份說法不一，較多的觀點(diǎn)認(rèn)為是公元326年。它位于耶穌出生的馬槽所在地伯利恒之星洞遺址之上。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣誕教堂在歷史上先后被羅馬人、波斯人、阿拉伯人、歐洲十字軍和土耳其人等占領(lǐng)，久經(jīng)磨難，多次遭到毀壞、修葺和改建。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">現(xiàn)在的入口門就這么小。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">入口處原來是一扇高大的拱門，中世紀(jì)歐洲十字軍遠(yuǎn)征并占領(lǐng)伯利恒和耶路撒冷后，遭到當(dāng)時阿拉伯人的殊死抵抗，為阻止阿拉伯軍隊，尤其是阿拉伯騎兵長驅(qū)直入教堂，他們把圣誕教堂的大門用石塊嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉了起來。后來，為了便于教徒出入，才又在密封的原門上劈出了這孔小洞。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">（亞美尼亞教堂）</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元7世紀(jì)，波斯人摧毀了伯利恒及其附近的大部分教堂，但對圣誕教堂卻未加踐踏，一個重要的原因是，當(dāng)初從東方前來向耶酥祝賀降生的博士們穿的是波斯服裝。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">史料記載，公元前3000年吉普賽人、赫提人就在此定居。該地最初取名貝特拉馬，公元前1350年改用現(xiàn)名。此后，往返古敘利亞和埃及的商旅多在此中轉(zhuǎn)休憩，以至漸成通衢鬧市和兵家頻爭之地。</h3> <h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“馬赫德”山洞口</h3></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">看看小門前的石階，就知道這有多古老了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">耶穌當(dāng)年就出生在這個長13米、寬3米的地下巖洞中的一個泥馬槽里。后來，泥馬槽被人用銀馬槽所替代，再往后，銀馬槽又被換成了一個大理石圣壇，上面鑲嵌著一枚空心的14角伯利恒銀星以表示耶穌出生的具體位置，并鐫刻著拉丁文銘文：圣母瑪利亞在此生下基督耶穌。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">銀星上鑲刻著的拉丁文字：“在這里，圣母瑪利亞誕生了耶穌”。此星始刻于1717年，但1847年被盜，1853年又用一幾乎亂真的復(fù)制品代替。銀星的右邊，便是著名的石槽堂。教堂內(nèi)，還有許多金絲鑲邊的彩畫，描繪耶穌降生的故事。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">祭壇上還懸掛了15盞不同基督教派在不同時間點(diǎn)燃的銀質(zhì)油燈，晝夜不滅地映照著這塊狹小卻牽動十幾億基督徒的神圣角落。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元386年，一個名叫哲羅姆（又譯耶柔米，公元340--420年）的神甫來到伯利恒，在教堂里距“馬赫德”山洞很近的地方隱居下來，專心致志地編寫《圣經(jīng)》注疏，并將《舊約圣經(jīng)》譯成了新拉丁文本。哲羅姆被認(rèn)為是偉大的譯經(jīng)家，他的《舊約圣經(jīng)》譯本，至今仍是天主教的最權(quán)威譯本?，F(xiàn)在，圣誕教堂的地下室內(nèi)，建有哲羅姆紀(jì)念堂，用以紀(jì)念這位著名的隱修者為圣經(jīng)文化的傳播與發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣誕教堂小院內(nèi)的一組群雕蠟像，表現(xiàn)的是耶穌出生時的場景。有圣母瑪利亞，有瑪利亞的丈夫約瑟，也就是耶穌的義父，還有牧羊人，也有貴族和平民。當(dāng)然，這些都是《圣經(jīng)》中的人物。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">凱瑟琳教堂</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在耶穌出生的圣誕教堂旁邊是一座天主教堂，教堂前的花園中央矗立著希埃羅尼繆斯的雕像（小廣場中央立柱上的人物）。希埃羅尼繆斯就是把希伯來語的《圣經(jīng)》翻譯成拉丁文的那個人，沒有他，偉大的《圣經(jīng)》就不可能傳遍全世界。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">為了完成這個前無古人的翻譯工作，希埃羅尼繆斯把自己關(guān)在耶穌出生的馬槽洞穴內(nèi)，將畢生心血完全投入到翻譯之中，直到生命的終結(jié)。他所翻譯的拉丁文版《圣經(jīng)》，得到基督教會的廣泛認(rèn)同，進(jìn)而，基督教才因此得以在全世界廣泛傳播。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">地下通道直通耶穌出生地。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3>我們的耶路撒冷和伯利恒的導(dǎo)游，隨著世界各地涌入大批中國游客，他說北京太冷受不了，他在成都學(xué)了一年中文。給自取中文名叫樂天，他對工作很認(rèn)真，每到一處認(rèn)真講解，我們隨團(tuán)中國導(dǎo)游說多了，他會說：你搶了我的工作。因?yàn)橹袞|局勢，我們經(jīng)常換導(dǎo)游，換了四個導(dǎo)游，導(dǎo)游是不能過界的。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">五餅二魚教堂</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“五餅二魚”是福音書耶穌所行的19個神跡。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">五餅二魚，就是以少量的食物，經(jīng)由耶穌的祝福，分發(fā)給成百上千的人吃飽，而且還有剩馀的故事。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“餅”預(yù)表主耶穌的身體，耶穌拿起餅，祝了福，分給門徒說，你們拿著吃，這是我的身體?！瓣灐鳖A(yù)表耶穌要為我們掰開他自己的身體，在十字架上為我們舍命流血。主耶穌在這里借此預(yù)告自己未來被殺以及人要因此得生命。唯有吃了他的身體，將他接到心里作救主作王的才可得救。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“魚”代表門徒信念，預(yù)表救恩?！棒~”在希臘文中是這樣的ICQUS。將這幾個字母分開就是：Ihsous(耶穌)Cristos(基督)Qeou(神的)Uios（兒子）Swthr(救主)。串起來一起就是：耶穌基督是神的兒子，是我們的救主。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">當(dāng)今世代許多基督徒會用“五餅二魚”來表明自己愿意被上帝使用的決心。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">主的只有五個餅和兩條魚，而主就能給你享用不完的祝福。</h3> <h3>八福堂</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">八福堂是70多年前在原有的一座拜占庭教堂上修建的，設(shè)計者是一位意大利人，他的設(shè)計理念圍繞“八?！闭归_，用八角形暗喻八福。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">教堂內(nèi)金色的圓頂也有八個角，分別用拉丁文寫著耶穌“哼哼教導(dǎo)”的八種福氣。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">教堂有八面墻，墻上開有八扇窗，窗上的彩色玻璃寫滿祝福。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">約旦河?xùn)|岸，位于胡笙國王橋和阿布都拉國王橋之間，可以覓得耶穌受洗處。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">基督教有兩大圣禮，一是洗禮，另一是圣餐禮。</span><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">洗禮即加入教會的儀式，亦稱圣洗。基督教認(rèn)為洗禮是耶穌基督親自設(shè)立的圣事，不僅是信徒正式入教的儀式，而且象征著入教者的原罪和本罪得到赦免，為其接受圣靈和恩典的證明。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">耶穌在約旦河接受約翰的洗禮地。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">耶穌對門徒說：“你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、圣靈的名給他們施洗。”從此，洗禮不僅是正式入教的儀式，也是悔改與信心的表示，是將自己奉獻(xiàn)、交托給耶穌基督的決定性的一步，而且是“罪得赦免”、“接受圣靈”的證明。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">基督教認(rèn)為灑水禮和受浸禮兩種形式都可以用。不在于水的多少，也不在于施洗的方式，只要受洗者的信心是真實(shí)的，灑水禮和浸禮方式都一樣有效。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">世界各地基督徒們趨之若鶩來到約旦河進(jìn)行神圣的洗禮儀式。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">冬天很冷，教徒排隊等候。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">有各種膚色的基督徒們敬虔地蹲在約旦河邊，用河水敷在臉上，或者用水瓶、白色水罐盛滿了約旦河的水帶走。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">基督教認(rèn)為，領(lǐng)受洗禮藉著信心可赦免接受洗禮的人的一切罪，以后可以領(lǐng)受圣餐。沒有經(jīng)過洗禮的人參加禮拜時不能領(lǐng)受圣餐。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">石墻，刻有圣經(jīng)原文，“耶穌受了洗、隨即從水里上來．天忽然為他開了、他就看見神的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">錫安山圣母安眠堂</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">對于誕下耶穌的瑪利亞長眠之地，梵蒂岡一直接納兩種說法：一是在以色列耶路撒冷的 圣母安眠大教堂地下室，一是在土耳其的 以弗所。兩個地方我都去了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">關(guān)于圣母瑪利亞在何時何地去世的圣經(jīng)沒有記載。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">1898年德皇威廉二世前來耶穌撒冷祭拜救世主教堂的時候，花重金向奧斯曼蘇丹阿卜杜勒.哈米德二世買下這塊地方，這里一直傳說是圣母安眠的地方。1899年一位專職負(fù)責(zé)德國科隆總教區(qū)建筑的建筑師雷納德在此發(fā)現(xiàn)了拜占庭時期的教堂遺跡，于是在此設(shè)計并建造了現(xiàn)在的這座修道院。</h3> <h3>教堂里有很多有關(guān)圣母與耶穌的壁畫。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">地下教堂正中央是紀(jì)念圣母逝世的地方，安放著圣母瑪利亞安睡的雕像，是用象牙和櫻桃木制造的。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">馬可樓</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">馬可樓是耶穌門徒馬可的家、耶穌與門徒最后晚餐的地點(diǎn)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大約在公元382左右，羅馬人在這里建立了一個八角形的教堂，它被稱為“圣錫安教會”。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">公元70年，耶路撒冷被毀時，馬可樓也被毀。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">早期拜占式建筑，六根哥特式大理石支柱支撐庭肋拱式的圓頂。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">有幾組鵜鶘的雕刻，兩只幼鳥正在吃著母鳥的肉，喝著母鳥的血。這個千年的雕刻就是告訴我們，當(dāng)年在這里領(lǐng)舉行圣餐時，回蕩著耶穌的聲音：“這是我的身體，你們拿著吃”，“這是我立約的血，你們都要喝這個?！?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">穆斯林增建的伊斯蘭教風(fēng)格的壁龕</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元15世紀(jì)，信仰伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人占領(lǐng)耶路撒冷后，將馬可樓改為清真寺。其后五百年，禁止基督教徒和猶太人進(jìn)入，直至一戰(zhàn)結(jié)束。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">帶有阿拉伯色彩的彩繪玻璃，穆斯林當(dāng)年留下的印記。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">屋中代表耶穌的金橄欖樹</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">達(dá)芬奇的名畫“最后的晚餐”，生動地描繪了耶穌與12個門徒在進(jìn)行晚餐，桌子上有豐盛的菜肴，13個人各有各的表情。實(shí)際上在馬可樓舉行的最后的晚餐，當(dāng)時并沒有桌椅，大家席地而坐，恐怕連盆碗刀叉都沒有。達(dá)芬奇也許沒來過馬可樓。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">猶太第二代國王大衛(wèi)的墓</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">公元前1世紀(jì)，大衛(wèi)建立統(tǒng)一了以色列王國，是以色列的杰出君王。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">每天來此朝覲的猶太教徒擠滿了窄小的墓室。不過真正的大衛(wèi)墓并沒有找到，這里只是衣冠冢。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大衛(wèi)雕像</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">雕像上大衛(wèi)王頭戴皇冠，彈奏豎琴，大衛(wèi)也是一個文韜武略的君王，多年來猶太人恢復(fù)故國故都的期望都以大衛(wèi)為中心。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">九燭臺，以色列國徽上是七燭臺，每年猶太歷的十二月二十五日定為“光明節(jié)”有關(guān)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大衛(wèi)墓是僅次于哭墻的猶太人圣地，大衛(wèi)已經(jīng)離開三千年了，猶太人還在這里專注讀經(jīng)、默默禱告，足見大衛(wèi)在猶太人心目中的地位。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">羅馬天主教堂～雞鳴堂</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">登上屋頂進(jìn)入鏡頭是不遠(yuǎn)處的雞鳴堂，這是一座羅馬天主教堂，為彼得在雞叫前三次不認(rèn)主而建。耶穌在最后晚餐預(yù)言，彼得在他被捕后，雞鳴前三次不認(rèn)主，彼得立刻否認(rèn)會這么做。正如耶穌所預(yù)言，耶穌被捕后，彼得三次不認(rèn)主，這時雞叫，彼得想起耶穌的預(yù)言，于是跑到院子里大哭。據(jù)說當(dāng)彼得在羅馬被判死刑，他自己要求倒懸著釘在十字架上，是他始終覺得愧對耶穌。</h3>