<h1><b> 犁川旅次題壁清?</b></h1><h3> 陳觀颙</h3><h3> 便作馬上客，岐①亭屢瞻顧。</h3><h3> 山川只如此，歲月那肯住。</h3><h3> 五六十里間，秋光隨道路。</h3><h3> 蟬噪野樹(shù)幽，禾香遠(yuǎn)風(fēng)度②。</h3><h3> 數(shù)點(diǎn)青霄云，飄揚(yáng)向何處？</h3><h3> 斜徑柴扉開(kāi)，投鞭③獨(dú)成趣。</h3><h3> 禿筆信指揮，老壁增新句。 </h3><h3><font color="#ff8a00"> 【作者】陳觀颙（1679-1723），字安次，號(hào)蓉村，一號(hào)柑亭。陳廷統(tǒng)之子。清康熙丙戌（1706）進(jìn)士，官河南浚縣知縣。著有《恤緯集》。</font></h3><h3><font color="#ff8a00"> 【注釋】①岐：岔路。 ②度：送。③投鞭：扔掉馬鞭。指下馬。</font></h3><h3><font color="#ff8a00"> 【簡(jiǎn)析】犁川，在明清時(shí)即處于交通要道，是重要的商業(yè)集鎮(zhèn)。這首詩(shī)主要寫詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)，奔赴任所，旅宿犁川的一路觀感。詩(shī)人從陽(yáng)城皇城的家中出發(fā)，騎著馬兒向南進(jìn)發(fā)，每到一個(gè)路口，每過(guò)一個(gè)長(zhǎng)亭，都要頻頻回首向家鄉(xiāng)張望。故鄉(xiāng)的山還是那山，河還是那河，歷歷在目，是那樣的親切。但時(shí)光不肯在此刻停留，詩(shī)人還要匆匆地趕路。在五六十里的行程中，只有高照的秋陽(yáng)一路相伴。秋蟬不停地鳴叫，打破了路旁深林的寂靜。微風(fēng)送來(lái)陣陣禾香。高天之上，幾片淡淡的云彩不知飄向何處。作者表面上是寫天上的云，實(shí)際上是寫的自己。詩(shī)人無(wú)心再往前趕路，離開(kāi)大道走小徑來(lái)到一處簡(jiǎn)陋的旅舍下馬投宿，在客棧的墻壁上題寫下以上的詩(shī)句。詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期在外飄泊的無(wú)奈，和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。</font></h3> <h1><b> 犁 川 </b></h1><h3> 清·孫洤</h3><h3> 過(guò)嶺非塵世，一川青翠深。 </h3><h3> 金魚(yú)紅二尺，銀杏綠千尋[1]。 </h3><h3> 嵐氣當(dāng)樓滿[2]，村煙過(guò)澗沉。</h3><h3> 晚鐘何處寺，忽動(dòng)住山心。 </h3><h3><font color="#b04fbb"> 【作者】孫洤（1640-？），字靜紫，號(hào)擔(dān)峰，河南輝縣人。清康熙二十一年（公元1682年）進(jìn)士，官內(nèi)閣中書(shū)。深通理學(xué)，善古琴。有《擔(dān)峰詩(shī)》。</font></h3><h3><font color="#b04fbb"> 【注釋】[1]千尋：古以八尺為一尋?！扒ぁ?，形容極高或極長(zhǎng)。[2]嵐氣：山中霧氣。 晉·夏侯湛《山路吟》:“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐氣清?！?lt;/font></h3><h3><font color="#b04fbb"> 【簡(jiǎn)析】這是一首描寫澤州縣南部山區(qū)犁川一帶山光水色的詩(shī)。犁川鎮(zhèn)位于太行山南巔邊緣，是澤州縣南部重鎮(zhèn)，古稱“濩澤屏翰”。這里峰巒競(jìng)秀，壑水爭(zhēng)流，房舍鱗次，居民密集。歷史上一直是山西東南部的重要交通要道。南通河南省清化鎮(zhèn)，西達(dá)周村、陽(yáng)城。古代常說(shuō)的清化大道，這里是必經(jīng)之路。從這里過(guò)往的文人墨客多有吟詠。詩(shī)人一開(kāi)始就以愉悅的心情和欣賞的目光觀察和審視犁川這方土地?！斑^(guò)嶺非塵世，一川青翠深”，當(dāng)詩(shī)人越過(guò)太行南部山嶺，來(lái)到犁川，展眼望去，整個(gè)的山川都為翠綠的植被所覆蓋，顯示出無(wú)限的盎然生機(jī)，令人爽心悅目，如同仙界?！敖痿~(yú)紅二尺，銀杏綠千尋”兩句，詩(shī)人從視眼中眾多的事物中，選出了“金魚(yú)”和“銀杏”二樣，通過(guò)“紅”與“綠”的強(qiáng)烈對(duì)比，營(yíng)造出“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的美好意境。“嵐氣當(dāng)樓滿，村煙過(guò)澗沉”兩句，則從靜入動(dòng)，寫山中的云霧飄入人世的樓閣，而人間的煙火，則在山澗中沉浮。山嵐、樓閣、村煙、流澗，相映成趣，如同仙境。道出了人與自然和諧之美。最后兩句，一個(gè)“晚”字，點(diǎn)明時(shí)已近晚。一個(gè)“鐘”字，營(yíng)造了清脆的鐘聲打破村野靜謐的氣氛。在眼觀的同時(shí)，又增加了耳聽(tīng)。調(diào)動(dòng)了更多的感覺(jué)器官?！昂翁幩隆?，表現(xiàn)了詩(shī)人聽(tīng)懂到鐘聲后，四處張望，尋找聲音的來(lái)源的直接反應(yīng)。但又只聞鐘聲響，不見(jiàn)寺所在。眼看耳聽(tīng)之后，最后產(chǎn)生了心動(dòng)的感覺(jué)，于是詩(shī)人決定在山寺之中住下來(lái)，盡情領(lǐng)略這方山川土地的神韻。短短一首小詩(shī)，在詩(shī)人的生花妙筆之下，有靜有動(dòng)，有聲有色，給以全方位的展示，讓人看到一幅生意盎然的立體畫卷。使犁川這個(gè)地方在人們的心目中留下了美好的印象，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的向往和追求。</font></h3> <h1><b> 重過(guò)犁川 </b></h1><h3> 清·孫洤</h3><h3> 重過(guò)犁川道，盤旋老易疲[1]。</h3><h3> 陡崖嗔雨滑[2]，曲澗訝風(fēng)遲[3]。</h3><h3> 塢里衣裳古[4]，山中草木奇。</h3><h3> 青峰應(yīng)笑我，不是舊須眉[5]。</h3><h3> 夜雨洗層嵐[6]，新晴分外藍(lán)。</h3><h3> 村當(dāng)谷口秀，云返嶺頭憨。</h3><h3> 澗逼長(zhǎng)流轉(zhuǎn)，天容老樹(shù)參。</h3><h3> 金鱗長(zhǎng)數(shù)尺[7]，依舊臥空潭。</h3><h3><font color="#ed2308"> 【作者】孫洤，字靜紫，號(hào)擔(dān)峰，河南輝縣人。清康熙二十一年（公元1682年）進(jìn)士，官內(nèi)閣中書(shū)。深通理學(xué)，善古琴。有《擔(dān)峰詩(shī)》。 </font></h3><h3> 【注釋】[1]老：極，很。[2]嗔:埋怨。[3]訝：責(zé)怪。[4]塢:小型的城堡。衣裳: 古時(shí)衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。這里代指居民。[5]須眉：古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。[6]層嵐：重山迭嶺中的霧氣。宋·朱熹 《題囊山寺》詩(shī)：“云海近蒼茫，層嵐擁深翠?！盵7]金鱗：指金色的鯉魚(yú)或金魚(yú)。</h3><h3> 【簡(jiǎn)析】這是詩(shī)人再次經(jīng)過(guò)犁川寫下的兩首詩(shī)。先前曾有《犁川》一詩(shī)。前一首，寫在犁川山道中艱難行進(jìn)的感受。曲曲盤旋的道路，使人疲憊不堪。原本陡峭的山崖，雨后更是滑溜難行。 燥熱難耐的詩(shī)人不由責(zé)怪山谷之中涼爽的風(fēng)兒為什么遲遲不來(lái)。詩(shī)人用“嗔”和“訝”兩個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確而生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)行路難的強(qiáng)烈情緒。終于看到了山坳里的村莊和質(zhì)樸的村民，詩(shī)人情緒立馬好起來(lái)。也有了欣賞山中道旁奇花異卉的心情。上次過(guò)犁川，詩(shī)人曾留宿山寺，此次故地重游，看著對(duì)面青翠的山峰，感到十分親切，猶如故友重逢。詩(shī)中以擬人化的手法，賦予了青山人的感情。久別重逢而不敢相認(rèn)。使人不由想到“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”的名句。</h3> <h1><b><font color="#ff8a00"> 后一首寫過(guò)犁川看到的美麗景色。通過(guò)夜雨的洗禮，犁川晴朗的天空顯得分外湛藍(lán)。坐落在山谷口的村莊顯得秀美可人，就連緩緩移動(dòng)在山顛嶺頭的輕云，也是那么的憨態(tài)可掬。不息的川流，參天的大樹(shù)，在詩(shī)人的妙筆之下，都有了靈氣，顯得生動(dòng)，呈現(xiàn)出一種和諧的美。詩(shī)人仍念念不忘多年前看到的，曾留下深刻印象的金魚(yú)，只見(jiàn)泛著金色光澤的鯉魚(yú)，仍舊在清轍的潭水之中游動(dòng)，似乎又長(zhǎng)大了許多。詩(shī)中充滿了對(duì)犁川故地懷舊的溫情，可以看出詩(shī)人是一位多情念舊之人。其詩(shī)隨感而發(fā)，娓娓道來(lái)，自然清醒，毫不做作。</font></b></h1>