<h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">葉落歸根</b></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 李東良</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 席慕容說(shuō):“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 ,總在有月亮的晚上響起 。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,仿佛霧里的揮手別離 ……” 寫出了不少漂流在外游子們的內(nèi)心感觸。</p><p class="ql-block"> 我也是一個(gè)遠(yuǎn)離故土在外打拼了整整40年的游子,可能是因?yàn)槁殬I(yè)性質(zhì)的原因,每天都在繁忙和緊張中渡過(guò),除了工作、學(xué)習(xí)外,腦子里充斥的全是亟待診治的病人和急需弄清楚的疾病。對(duì)故鄉(xiāng)的思念并沒(méi)有像席慕蓉寫的那么浪漫。不過(guò)黃土高原上那個(gè)生我養(yǎng)我的小山村——馮村嶺??偸窃陂e暇之余或不經(jīng)意時(shí)在腦中浮現(xiàn)。隨著年齡的增長(zhǎng),這種鄉(xiāng)情也越來(lái)越濃。確實(shí)就像白巖松在節(jié)目中說(shuō)的那樣:“家鄉(xiāng)是什么?家鄉(xiāng)是小的時(shí)候總想離開(kāi),老了以后總想回來(lái)的地方”。</p><p class="ql-block"> 不知何時(shí),村子漸漸空了,只剩下老人和學(xué)齡前的孩子。年輕人為了事業(yè)、前途、生計(jì),以升學(xué)、就業(yè)、打工等不同形式都進(jìn)入了城市,或搬遷到自然條件更好一些的山下村莊。他們的下一代,也隨著父母到相應(yīng)的城鎮(zhèn)或條件好的村子里去上學(xué)了,村里的學(xué)校再也沒(méi)有我們小時(shí)候的熱鬧,孩子越來(lái)越少,也只好在前些年就停辦了。尤其是近年來(lái),家鄉(xiāng)被列入“扶貧搬遷”對(duì)象后,更加加快了,村子“消亡”的速度。易地扶貧搬遷是一種利國(guó)利民的好政策,把居住在 “一方水土養(yǎng)不起一方人”地方的貧困群眾搬遷到條件較好的地方居住,實(shí)現(xiàn)遷入地在交通、醫(yī)療、文化教育等生產(chǎn)生活條件有明顯改善。為年輕人創(chuàng)造了更大的發(fā)展空間,帶來(lái)了新的希望。絕大部分群眾都是歡迎和擁護(hù)的。但是任何事物都是“一分為二”的,對(duì)于祖祖輩輩生活在這塊土地上,視土地為生命的父輩們來(lái)說(shuō),尤其是到了“葉落歸根”的黃昏時(shí)刻。要拆掉他的祖屋,讓他離開(kāi)這個(gè)為之奮斗了一輩子的地方,離開(kāi)這個(gè)唯一可以為他遮風(fēng)擋雨,安身立命和心靈寄托的生活港灣,讓他們搬到一個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)陌生的地方,必然會(huì)有“葉落拔根”感覺(jué)。愛(ài)老尊幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,移民搬遷、舉家搬遷等過(guò)程中必須考慮到老人們的內(nèi)心感受。</p><p class="ql-block"> 朱自清說(shuō):“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”日子雖然一去不復(fù)返了,但家鄉(xiāng)的記憶卻總在腦中浮現(xiàn),故鄉(xiāng)的雞啼、犬吠、馬叫、蟬鳴總在耳邊響起。倦鳥(niǎo)終歸巢,落葉終歸根,無(wú)論家搬到哪里,我們的根還在那里,人走了,我們的情還在那里,愿家鄉(xiāng)的山山水水更加美麗、清新、家鄉(xiāng)的老百姓更加富足幸福。愿村口的那顆飽經(jīng)滄桑的百年老槐樹(shù)永遠(yuǎn)屹立不倒,根深葉茂。</p><p class="ql-block"> 李東良,2019年12月14日隨筆)</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介:李東良,醫(yī)學(xué)博士,主任醫(yī)師,教授,博士研究生導(dǎo)師。擅長(zhǎng)肝膽疾病的診斷和治療。文學(xué)愛(ài)好者。</p>