<h3></h3><h3>梅州是國家歷史文化名城,是我國漢族客家人最集中的聚居地,素有“世界客都”之稱。梅州市自古以來就有“梅花之鄉(xiāng)”的稱謂。域內(nèi)多見古梅。</h3><h3>2019年12月12日從廣東潮州出發(fā),下午到達梅州。</h3> <h3>梅州,一座處處散發(fā)著中原漢唐雄風(fēng)的千年古邑。在這里,我不僅可以飽覽原生態(tài)的美景,品味原汁原味的中原文化,而且可以流連于山間田野之中,逛山岡,吹山風(fēng),聽山歌,慢慢的我會放慢您的腳步,放松我的心情,放飛我的夢想。在飽覽青山綠水間淡忘紅塵,在仰望文化高山時滌蕩心靈,走進它,我就走進了客家世界的香格里拉――梅州。</h3> <h3>雁南飛茶田,是粵東第一家五A級旅游景點,位于梅縣雁洋鎮(zhèn),這里高山突兀,披翠掛綠,是一個旅游度假村。</h3><h3>我們穿過景區(qū)大門,一顆巨大的飛來神石矗立于公路旁,上書:“雁南飛、茶中情”六個隸書大字。字體遒勁,古樸典雅,頗具漢隸意韻,相傳為南海陳錦舒所書。</h3> <h3>走進雁南飛茶田,首先映入眼簾的是翠綠茶園和漂亮的別墅。一行行茶帶環(huán)繞山坡,一排排別墅挺拔聳立。那茶帶宛如一條條綠綢飄舞,那別墅具有萬綠從中一點紅之感覺。站在高處,放眼整個景區(qū),一派綠色的世界。漫山遍野綠油油,透亮發(fā)光,那茶樹幼嫩的枝丫,生機盎然,散發(fā)著醉人的芳香。</h3> <h3> 這里是游客中心和茶情閣,在這里可欣賞到精彩的茶品,還可以了解和學(xué)習(xí)很多"茶文化"的知識。</h3> <h3>這里是無環(huán)境污染的高山云霧自然環(huán)境,加上優(yōu)良的品種和清湛的加工技術(shù),生產(chǎn)出香氣清高幽深、滋味鮮爽的雁南飛金單叢烏龍茶。</h3> <h3>12月13日第一站到佛光寺。</h3><h3>梅州佛光寺原名烏仙巖,始建于明朝,歷時四百余載,地處廣東省梅州市梅縣區(qū)扶大鎮(zhèn)烏仙村。</h3> <h3>烏仙巖佛光寺史上曾多次擴建重建。1959年僧人離寺,廟宇倒塌。1988年經(jīng)政府及主管部門批準(zhǔn),由本鄉(xiāng)及海內(nèi)外善信捐資重建。</h3> <h3>客家公園有兩個名稱,邊上的一塊巨石上刻有“客家公園”等字樣,圓形的大門上卻寫著“中國客家博物館”。漂亮的大門中間有一口古井,為何設(shè)在此處不得而知,我想肯定與客家人南遷有關(guān),具有某種紀(jì)念意義。</h3> <h3>客家博物館就在離大門的不遠處,直到9點30分方把大門打開。隨著游人走進去,發(fā)現(xiàn)里面布展的內(nèi)容還挺多,便先樓下后樓上逐一參觀起來。</h3> <h3>客家博物館是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專題博物館,主館占地面積約六千平方米。館內(nèi)設(shè)有固定的主題展覽,以“客從何來”、“客家風(fēng)情”、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分組成,較詳細地陳述了客家淵源、客家民俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容。博物館是我比較喜歡到的一個地方,原因是不用東跑西竄,就能將一個地域的歷史和文化了解清楚。</h3> <h3>梅州的歷史要追溯,那就已經(jīng)很久遠了,相傳很久很久以前,人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂,從北面遷徙過來定居,后來為了管理方便,統(tǒng)稱這部分人為客籍人。慢慢的,在客家人辛勤耕耘下,梅州已是廣東省輝煌燦爛的一顆明珠了。</h3> <h3>客家博物館其中有一部分著重講述了客家人的起源,并附有客家人的遷徙路線的圖解??催^之后,方知客家人的原居地是河南和山西,分別分五次到達嶺南一帶,這五次遷徙分別為:</h3><h3>一是兩晉南北朝時期;</h3><h3>二是唐末五代時期;</h3><h3>三是北宋和宋之南遷時期;</h3><h3>四是明末清初;</h3><h3>五是清末同治年間。</h3> <h3>達夫樓也在這個園子內(nèi)。尤其是達夫樓,樓上建有穹頂?shù)溺娝?,是一座融合了中西建筑元素的民居建筑?lt;/h3> <h3>黃遵憲故居是梅州“攀桂坊”一帶最令人矚目的一處老宅。這處老宅就扼守在我們所經(jīng)過的這條老街的北端。</h3> <h3>黃遵憲字公度,出身于一個經(jīng)營典當(dāng)?shù)拇笊倘思彝?。他自幼博學(xué)多才,清光緒三年,被朝廷破格晉升為駐日使館參贊,成為駐日參使何如璋的最得力助手與參謀。在駐日的四年內(nèi),他著重研究日本歷史,后寫成一部50多萬字的《日本國志》,為當(dāng)時中國的政治改革運動——即戊戌變法維新運動,提供了理論依據(jù)。</h3> <h3>從外部看,黃遵憲故居分別由三座平房組成。每一座的門上都掛有一塊大匾,分別寫有“人境廬”、“思元第”、“榮祿第”當(dāng)字樣。大門前是一塊不小的空地,空地上立有一尊黃遵憲坐像。在這尊坐像的邊上還有一塊橫碑,其上刻有“黃遵憲紀(jì)念館”六個大字。</h3> <h3>黃遵憲的故居又名“人境廬”,取意陶淵明詩句“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”之意。對黃遵憲其人,原本我不是很熟悉,只知道他是清末的一名愛國詩人。隨后看過故居內(nèi)的有關(guān)資料,方知他還是一位外交家,一度曾被譽為“近代走向世界的第一人”。</h3> <h3>人境廬占地面積約五百平方米,是一座磚木結(jié)構(gòu)的園林式書齋建筑。這座建筑據(jù)說是由黃遵憲先生于1884年親自設(shè)計建造,距今已有一百多年的歷史。</h3> <h3>里面的陳設(shè)氣派豪華,主要由廳堂、七字廊、五步樓、無壁樓、十步閣、臥虹榭、息亭、魚池、假山、花圃等組成。廬內(nèi)收藏保存有黃遵憲遺留下來的八千余冊古籍書及其它文物。庭院內(nèi)外,還有不少聯(lián)語,表達了主人的磊落襟懷和高雅情操,展現(xiàn)出了別開生面的文化內(nèi)涵和歷史文化氛圍。</h3> <h3>“思元第”的房間有數(shù)間,走進去發(fā)現(xiàn),里里外外全掛滿了客家大匾,給人的感覺此處就像是一個匾額展覽館。最大的一塊為“仁本堂”,就掛在進門處中堂的邊墻上,這塊巨匾寬有三米,高約兩米,其版面已顯得斑駁陸離,一看就知道是年代久遠的老物件。其余的匾略小一些,分別寫有“大夫第”、“永祥第”和“聲震南天”等字樣。</h3> <h3>四字匾額居多,據(jù)說多是當(dāng)年皇帝的御贈,可見“人境廬”當(dāng)年在當(dāng)?shù)氐娘@赫和榮耀。</h3> <h3>“榮祿第”與“思元第”只一墻之隔,也用不著跋山涉水,一抬腳就走了過去??蠢锩娴臄[設(shè),這地方好似過去的一個會客之地。在幾間房子中,全擺設(shè)了一些老式木椅。另外墻上還掛有一些老字畫,頗顯優(yōu)雅與威嚴(yán)之氣。</h3> <h3>從外部看,“榮祿第”是一座粉墻黑瓦的平房,入內(nèi)后發(fā)現(xiàn)有樓梯可上至二層。樓上已空無一物,我們走上去立馬又走了下來。</h3> <h3>晚上到達韶關(guān)入住。</h3>