<h3>11月29日</h3><h3>本日路線：科欽6E537飛班加羅爾，班加羅爾大巴185公里到邁索爾</h3><h3>清晨從科欽飛班加羅爾，在漂亮的班加羅爾機(jī)場(chǎng)見(jiàn)到大大的小米廣告，莫名驚喜，聽(tīng)說(shuō)小米在印度廣受歡迎。</h3> <h3>班加羅爾，2006年由Bangalore改為Bengaluru，由一城堡發(fā)展而來(lái)。印度第5大城市，人口1050萬(wàn)，卡納塔克邦首府，南印工業(yè)城市和商業(yè)中心。印度信息科技中心，被譽(yù)為“亞洲的硅谷”。班加羅爾是印度科技研究的樞紐，有“花園城市”之譽(yù)。</h3> <h3>因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我們穿城而過(guò)直奔古城邁索爾。印度的公路體系還在發(fā)展和擴(kuò)建中，很多地方的路況不太好，兩百多公里開(kāi)五六個(gè)小時(shí)是常態(tài)。</h3> <h3>邁索爾Mysore，英國(guó)占領(lǐng)印度之前，是統(tǒng)治卡納塔克邦大約150年的邁索爾王國(guó)的政治首都。本邦文化中心，盛產(chǎn)茉莉，有獨(dú)特的繪畫(huà)和紗麗品種。還是僅次于班加羅爾的第二大軟件出口城市。</h3><h3>邁索爾王國(guó)的國(guó)王們都是藝術(shù)與文化的偉大庇護(hù)者。城市里到處有宮殿、花園、林蔭大道和神廟，有許多傳播Carnatic古典音樂(lè)和舞蹈的設(shè)施，保留著古代的諸多魅力。</h3> <h3>邁索爾皇宮Maharaja's Palace，印度最大的皇宮之一，印度和伊斯蘭建筑風(fēng)格混搭，宮內(nèi)珍藏著各種形態(tài)的雕塑及精美的壁畫(huà)。它又稱Amba Vilas宮，之前是木結(jié)構(gòu)，曾于1897年在一場(chǎng)大火中毀于一旦，1912年花費(fèi)420萬(wàn)盧比邀請(qǐng)英國(guó)建筑師哈里?伊萬(wàn)重建，1912年完成。部分圓拱形屋頂?shù)耐鈱影它S金。內(nèi)部有巨大的圓拱門(mén)和排列整齊的柱廊，全部飾以色彩斑斕的花紋及古典圖案。</h3> <h3>皇宮里的神廟</h3> <h3>華燈初上</h3> <h3>當(dāng)晚，文信帶我們?nèi)ニX(jué)得最漂亮的夜景花園，原皇家花園布林達(dá)凡Brindavan花園，一路上感受了印度的熱烈氣氛和人山人海。</h3> <h3></h3><h3>11月30日</h3><h3>本日路線：邁索爾到貢馬特謝瓦拉雕像70公里，雕像到哈散45公里，哈散到哈勒比杜30公里</h3><h3>貢馬特什瓦拉Gommateshwara雕像</h3><h3>耆那教雕像，耆那教是印度最古老的宗教之一，興起于公元前6世紀(jì)，教徒崇拜24祖，即“搜尋者”，他們堅(jiān)持穿越苦難和艱辛的河流，即凡人的世界，通過(guò)苦修達(dá)到解脫。</h3><h3>雕像坐落在海拔1020米的溫德雅基里山山頂，是巨大的整體石像，為貢馬特謝瓦拉而創(chuàng)。這座17.37米高的花崗巖雕像重約80噸。2007年7月，“印度時(shí)報(bào)”民意調(diào)查中，該雕像被選為印度七大奇跡之一，是世界上最高的單體石雕像。</h3> <h3>山勢(shì)陡峭，臺(tái)階都是鑿在崖壁上，赤腳攀爬了幾百級(jí)臺(tái)階后順利登頂</h3> <h3>耆那教(Jaina 意圣人)是印度傳統(tǒng)宗教之一，興起于公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人稱大雄，教徒總數(shù)約400萬(wàn)人。教徒的信仰是理性高于宗教，認(rèn)為正確的信仰、知識(shí)、操行會(huì)導(dǎo)致解脫，進(jìn)而達(dá)到靈魂的理想境界。一種禁欲宗教，教徒不從事以屠宰為生的職業(yè)，也不從事農(nóng)業(yè)，主要從事商業(yè)、貿(mào)易或工業(yè)。耆那教不信神，但崇拜24祖。</h3> <h3>巴胡巴利是耆那教24祖第一祖利沙巴納塔的兒子，貢馬特什瓦拉雕像于978～993年為他創(chuàng)建。巴哈巴利出生于阿約提亞的伊什瓦庫(kù)王朝。他有個(gè)威猛的哥哥巴拉特，巴拉特贏得了6個(gè)區(qū)統(tǒng)治者以及98個(gè)兄弟的服從，然而他卻屢次輸給巴胡巴利，由于巴胡巴利厭惡各種暴力爭(zhēng)斗，最終放棄了王國(guó)、家庭和一切世俗名利，成為一名迪甘巴拉僧侶。他以卡約薩迦姿勢(shì)打坐冥想一年，達(dá)到全知或“迦拿”的境界，成為無(wú)需渡劫獲得解脫（悉達(dá)）的第一人。</h3> <h3>凱達(dá)拉什瓦拉神廟Kedareshwara</h3><h3>位于卡納塔克邦的歷史重鎮(zhèn)哈勒比杜，由霍伊薩拉國(guó)王巴拉拉二世(公元1173-1220年)和他的凱塔拉德維皇后建造，印度教神廟，供奉伊斯瓦拉(濕婆的另一個(gè)名字)，因雕刻精美而聞名。</h3><h3>哈勒比杜是印度卡納塔克邦一個(gè)城鎮(zhèn)，也是霍伊薩拉帝國(guó)的首都。14世紀(jì)早期，哈勒比杜兩次被印度北部德里蘇丹國(guó)的穆斯林軍隊(duì)洗劫一空，神廟和首都被毀并漸趨荒廢。</h3> <h3>這里的神廟呈現(xiàn)了另一種形制，沒(méi)有高聳的門(mén)樓，重疊的圍墻，巍峨壯觀的柱廊，金字塔型殿堂，規(guī)模小，但是精巧秀麗，外墻浮雕異常精美，因?yàn)樾藿ㄓ诨粢了_拉帝國(guó)時(shí)期，被列為霍伊薩拉風(fēng)格，自成一派。</h3> <h3>霍伊薩拉什瓦拉神廟Hoysaleswara</h3><h3>12世紀(jì)印度教神廟，位于哈勒比杜，供奉濕婆神，也是霍伊薩拉風(fēng)格建筑的代表。</h3><h3>神廟建在一個(gè)人工湖邊，由霍伊薩拉帝國(guó)的國(guó)王贊助，建于1121～1160年。</h3> <h3>12月1日</h3><h3>從哈散到亨比，約330公里，一整天除了吃飯和短暫休息一直在趕路，抵達(dá)亨比的酒店時(shí)已整整消耗10小時(shí)，印度的路況可見(jiàn)一斑。</h3> <h3>12月2日</h3><h3>亨比一日</h3><h3>亨比Hampi(世遺5)</h3><h3>公元1336年，維加亞納加拉王國(guó)Vijayanagara在印度南部德干高原興起，首都即今天的亨比，座落在加巴德臘河南岸山谷和叢林間，它不僅是當(dāng)時(shí)最大的印度教帝國(guó)，也是世界上最大的貿(mào)易中心之一。市場(chǎng)上擠滿來(lái)自世界各地的商人，用他們的貨物交換香料和棉花。</h3><h3>亨比最繁華時(shí)人口超過(guò)50萬(wàn)，城內(nèi)有數(shù)百座寺廟。經(jīng)歷黃金時(shí)代后，因北方德干蘇丹的進(jìn)攻而敗落，城市被洗劫了6個(gè)月，黃金帝國(guó)從此結(jié)束。</h3><h3>亨比面積約26平方公里，40多處印度教神廟遺址散布其中，遺址和周圍巨型巖石群融合在一起，產(chǎn)生了不尋常的魅力。1986年被列為世界文化遺產(chǎn)。</h3><h3>亨比還是成龍電影《神話》取景地。</h3> <h3>維盧帕克沙神廟Virupalksha</h3><h3>亨比村的核心，常被稱為潘帕帕西寺，是這里最神圣的地方，由小神廟發(fā)展成大型建筑群。目前，主廟由一個(gè)圣殿、三個(gè)前室、一個(gè)立柱大廳和一個(gè)稱為蘭加曼塔帕或穆哈曼塔帕的開(kāi)放式立柱大廳組成。</h3> <h3>專職乞討的印度教徒，他們從一個(gè)神廟流浪到另一個(gè)神廟，在每個(gè)神廟住一個(gè)月左右，只在神廟附近乞討。額頭三橫杠表示信仰濕婆神，三豎杠表示信仰比濕奴</h3> <h3>在神廟里自由玩耍的?? ，千萬(wàn)不能讓它們看到吃的，不然會(huì)被圍攻并劫掠。</h3> <h3>烏格拉納拉西姆哈Ugra Narasimha，意納拉西姆哈的可怕面容，在一塊巨石上雕鑿出來(lái)。根據(jù)銘文，它于1528年完成。1565年，這幅6.7米高的巨像被毀，但是納拉希姆哈的鬃毛輪廓清晰，突出的大眼睛和寬闊的胸膛仍然保留著他令人敬畏的魅力。他坐在盤(pán)繞的蛇神身上，以蛇神的七頭為華蓋。</h3> <h3>維塔拉神廟Vitthala temple</h3><h3>這個(gè)偉大的建筑是獻(xiàn)給毗濕奴的。傳說(shuō)毗濕奴覺(jué)得它太宏偉而沒(méi)住在這里。</h3><h3>神廟始建于1513年克利須那提婆拉亞國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期，因工程浩大，以至于到1565年帝國(guó)覆滅時(shí)尚未完工。</h3><h3>神廟矗立在高墻內(nèi)，東、南、北三面都有大門(mén)，神殿堅(jiān)固的石基上雕刻著國(guó)王的軍隊(duì)和跳舞的姑娘。神廟里還有56根音樂(lè)柱，輕輕叩擊，這些柱子會(huì)發(fā)出悅耳的聲音。</h3> <h3>石戰(zhàn)車位于圣殿東面，是亨比的標(biāo)志，也是新版50盧比的圖案。</h3> <h3>600年前的國(guó)際珠寶市場(chǎng)，長(zhǎng)達(dá)1公里</h3> <h3>電瓶車上鄰座的漂亮麻麻</h3> <h3>皇后浴池<br></h3> <h3>蓮花宮，皇家女眷消暑處，屋頂，拱券都形似開(kāi)放的蓮花</h3> <h3>瞭望塔</h3> <h3>象廄，當(dāng)年皇家儀仗隊(duì)大象飼養(yǎng)處</h3> <h3>12月3日</h3><h3>本日路線：亨比到艾霍爾130公里，艾霍爾到帕塔達(dá)卡爾15公里，帕塔達(dá)卡爾到巴達(dá)米15公里</h3><h3>艾霍爾Aihole</h3><h3>查魯卡王朝(543～753年)的國(guó)王們?cè)谶@里建了125座神廟并將其建為第一個(gè)首都(后遷都巴達(dá)米)。艾霍爾（包括納格拉爾）和巴達(dá)米作為帕塔達(dá)卡爾的延伸，是早期查魯卡（又譯遮婁其）王朝的印度教洞穴和神廟建筑的共同代表，位于馬爾普拉巴河沿岸，是印度規(guī)模最大、最早的建筑群，全面展示了印度教巖石切割和寺廟建筑的演變。</h3><h3>在這里看到全程唯一一座馬蹄形的神廟，很獨(dú)特。</h3> <h3>馬蹄形神廟的外廊</h3> <h3>路上偶遇牛車，印度的田園牧歌</h3> <h3>經(jīng)常看到印度人席地而睡，安然恬淡，雖然經(jīng)濟(jì)相對(duì)中國(guó)落后，但是人的心態(tài)普遍平和，不浮躁更無(wú)戾氣。</h3> <h3>帕塔達(dá)卡爾Pattadakal(世遺6)</h3><h3>艾霍爾和巴達(dá)米地區(qū)的神廟是印度神廟建筑的早期精華，帕塔達(dá)卡爾地區(qū)的神廟則集印度神廟建筑大成，達(dá)到登峰造極的程度。帕塔達(dá)卡爾地區(qū)至今不通火車和飛機(jī)，最近的火車站在巴達(dá)米。</h3><h3>帕德達(dá)卡爾遺址中的一部分神廟建筑風(fēng)格采用南印度流派，另一部分則采用了北印度流派。這些神廟代表了查魯卡王朝寺廟建筑的最高成就。</h3><h3>印度神廟的主要組成部分是一間設(shè)有主神的神殿，神殿通常建在一座平臺(tái)上，神殿前的門(mén)廊兩側(cè)有雕刻精美的柱子。</h3><h3>印度神廟根據(jù)屋頂形狀及裝飾風(fēng)格不同，可分為南派和北派。南派神廟的屋頂形狀類似埃及金字塔，每層都飾有微型的雕刻；北派神廟屋頂則類似一個(gè)倒懸的圓錐體。帕塔達(dá)卡爾的神廟建筑群里既有南派的典型代表，也有北派的藝術(shù)精華，展示了印度神廟的發(fā)展變化。</h3> <h3>巴達(dá)米Badami</h3><h3>繼艾霍爾之后查魯卡王朝的第二個(gè)首都，查魯卡王朝的國(guó)王們下令在巴達(dá)米峭壁的巖洞上開(kāi)鑿神廟，形成印度最早的印度教石窟建筑群。巴達(dá)米石窟神廟群建在紅色砂巖上，一共有四窟，前三窟為印度教神廟，開(kāi)鑿于6世紀(jì)，第四窟耆那教神廟，以裸露的雕像為主，開(kāi)鑿于7世紀(jì)。</h3><h3>巴達(dá)米和艾霍爾開(kāi)發(fā)了16種獨(dú)立神廟和4種巖洞切割神廟的原型，使馬爾普拉巴河谷成為神廟建筑的搖籃，奠定了典型的印度教神廟的基本形式。</h3> <h3>第一窟入口處，18條手臂舞動(dòng)的濕婆像</h3> <h3>比濕奴和濕婆合體像</h3> <h3>第二窟，供奉印度教三大主神之一守護(hù)神比濕奴，野豬瓦拉哈是比濕奴的化身之一</h3> <h3>第三窟，最大的一窟，石柱雕刻精美</h3> <h3>第四窟，耆那教石窟</h3>