<h3>第三站是以色列，巴勒斯坦只去了位于約旦河西岸的伯利恒。</h3> <h3>橄欖山上看耶魯撒冷古城，最醒目的是金頂清真寺。</h3> <h3>左側(cè)黑圓頂是阿克薩清真寺。</h3> <h3>金色洋蔥頭，一看就知道是東正教教堂。</h3> <h3>金門，古城中古老的城門。根據(jù)猶太教徒說(shuō)法，只有當(dāng)世界末日來(lái)臨之時(shí)，救世主將從金門進(jìn)入耶魯撒冷，帶領(lǐng)猶太人上天堂。</h3> <h3>從橄欖山上走下來(lái)，這段路很陡。</h3> <h3>橄欖山下的客西馬尼園，是耶穌被猶大出賣給羅馬兵的地方。園內(nèi)橄欖樹，據(jù)傳植于耶穌那個(gè)年代。古樹虬枝葉茂，地上有石塊拼擺成的“和平”。</h3> <h3>客西馬尼園旁的萬(wàn)國(guó)教堂。</h3> <h3>耶魯撒冷古城區(qū)的街道，大都是這樣：汽車開過(guò)來(lái)，路人貼邊站。</h3> <h3>錫安山圣母安眠教堂。</h3> <h3>教堂內(nèi)壁畫，圣母懷抱耶穌。</h3> <h3>圣母瑪利亞安眠于此。</h3> <h3>錫安山是三教(猶太教、基督教和伊斯蘭教)圣地。與圣母安眠教堂僅幾步之遙的馬可樓，曾經(jīng)作為清真寺，安裝著伊斯蘭教風(fēng)格的壁龕。穆斯林若走迷了路，必會(huì)根據(jù)壁龕辨方向----壁龕朝著圣地麥加。</h3> <h3>壁龕偏對(duì)面的臺(tái)上，有一棵金橄欖樹。據(jù)說(shuō)，臺(tái)下就是耶穌和十二門徒享用最后晚餐的地方。因此，基督教和伊斯蘭教都視馬可樓為其重要場(chǎng)所。</h3> <h3>大衛(wèi)王是古希伯萊統(tǒng)一王國(guó)的開國(guó)君主。大衛(wèi)王墓其實(shí)是大衛(wèi)王衣冠冢，緊挨著馬可樓，是猶太教的重要場(chǎng)所。和基督教堂截然相反，男性進(jìn)入必須戴帽子；男右女左分別進(jìn)入二個(gè)房間。房間內(nèi)猶太教神職人員在祈禱。</h3> <h3>內(nèi)室里，被屏風(fēng)分隔的大衛(wèi)王衣冠冢。男、女分別只能看到一半，男右女左。</h3> <h3>耶魯撒冷古城是三教圣城，1981年列入世界遺產(chǎn)名錄。主要遺跡有：耶穌受難之路(苦路)，基督教圣墓大教堂；猶太教的西墻(哭墻)；伊斯蘭教的金頂清真寺和阿克薩清真寺。</h3> <h3>古城里，這一條小路就是耶穌受難之路。當(dāng)年耶穌被判處死刑，背負(fù)著沉重的十字架沿著這條路走向“各各他”山頂(希伯萊語(yǔ)，意為尸骸骷髏堆積的地方)，亦稱“苦路”。</h3> <h3>一路上，耶穌停留了十四次，這十四處地方就是“苦路十四站”。第一站，耶穌受審，接受死刑判決。</h3> <h3>第二站，被鞭打、潮弄，背上沉重的十字架。</h3> <h3>第二站的鞭打教堂。</h3> <h3>第三站~第八站，耶穌帶著鞭傷和十字架重負(fù)跌到在地，耶穌遇見(jiàn)母親瑪利亞，黑人西門幫背十字架，婦女薇若妮卡為其擦汗，第二次跌到在地，安慰耶城婦女等。</h3> <h3>耶穌在苦路邊上的這道墻上扶過(guò)。</h3> <h3>第九站~第十四站，都被后人建在圣墓教堂里面。過(guò)這個(gè)拱門，就到了圣墓教堂。</h3> <h3>圣墓教堂</h3> <h3>第十三站。耶穌死后，從十字架上放下。這座石床是停放、擦洗和包裹耶穌身體的地方。</h3> <h3>第十四站圣墓。耶穌安葬在里面的墓穴中。三天后，耶穌復(fù)活。圣墓可以入內(nèi)，但要排很長(zhǎng)的隊(duì)。</h3> <h3>西墻，位于圣殿山之西，是古代猶太國(guó)第二圣殿護(hù)墻的一段，是猶太教最神圣的露天構(gòu)筑物。千百年來(lái)，流落在世界各地的猶太人，回到耶城時(shí)，都會(huì)來(lái)到這面石墻前禱告，哭訴流亡之苦，所以稱之為“哭墻”。廣場(chǎng)中間有一隔欄，把哭墻分為二部份，男女分開祈禱。</h3> <h3>男士進(jìn)入哭墻祈禱區(qū)域，必須帶帽子。沒(méi)有帽子，現(xiàn)場(chǎng)提供小白帽。</h3> <h3>女士區(qū)域沒(méi)有特殊要求。</h3> <h3>哭墻邊有許多猶太教信仰者在禱告，墻縫里塞滿著寫著心愿的紙片。自然，哭墻也是游人必到的打卡地。最右邊在禱告的是正宗猶太人。</h3> <h3>導(dǎo)游講，穿黑衣戴黑帽，有的留有小辯子的是正宗猶太人。男性，上學(xué)讀書不讀自然科學(xué)，只讀神學(xué)；工作只做神職工作，要不就待在家里；待在家里，不干家務(wù)，一天五次做禱告。正宗猶太人，我們旅游大巴駛過(guò)猶太人社區(qū)時(shí)見(jiàn)到過(guò)，在哭墻廣場(chǎng)上見(jiàn)到過(guò)，在馬可樓放大衛(wèi)王衣冠冢的房間里也見(jiàn)到過(guò)。其他地方基本上見(jiàn)不到這種穿著打扮的猶太人。正宗猶太人，我理解為信奉猶太教的極端傳統(tǒng)保守的猶太人。</h3> <h3>哭墻后面不遠(yuǎn)，就是金頂清真寺。對(duì)游人來(lái)說(shuō)，金頂清真寺無(wú)疑是整個(gè)耶魯撒冷古城中最耀眼的建筑。寺內(nèi)有塊巨石，相傳穆罕默德在此和天使加百利一起到天堂見(jiàn)真主，聆聽真主的啟示----“踏石登天”，是穆斯林的圣殿。</h3> <h3>趁著現(xiàn)在游人還不是很多，趕緊拍張集體照。</h3> <h3>距金頂清真寺不遠(yuǎn)處便是伊斯蘭教三大圣寺之一的阿克薩清真寺。有研究伊斯蘭教學(xué)者稱：凡清真寺圍墻以內(nèi)的建筑物均屬阿克薩清真寺，包括金頂清真寺?？梢?jiàn)阿克薩清真寺在伊斯蘭教中的地位。不過(guò)，一般游人都把兩者分別指稱。兩個(gè)清真寺都不能進(jìn)入?yún)⒂^。</h3> <h3>這就是以色列與巴勒斯坦間的隔離墻?！氨臼峭闯?，相戰(zhàn)難相處”；巴以沖突、中東沖突的原因錯(cuò)綜復(fù)雜，宗教問(wèn)題也是其中之一。通過(guò)隔離墻，就來(lái)到了位于約旦河西岸，巴勒斯坦著名城市伯利恒。伯利恒之所以聞名，主要原因這里是耶穌的誕生地。</h3> <h3>雖然不是圣誕節(jié)，但也能看到圣誕樹----圣誕教堂快到了。</h3> <h3>耶穌誕生地的圣誕教堂。教堂歷經(jīng)滄桑幾經(jīng)重修，外觀看起來(lái)很像古城堡。教堂為羅馬天主教、希臘東正教、亞美尼亞?wèn)|正教等基督教派所共有。</h3> <h3>從墻上痕跡可知，教堂以前還曾有個(gè)二道門。聽導(dǎo)游講，最早大門為矩形異常高大；后重建時(shí)改為拱形大門，氣派也很大。十字軍東征占領(lǐng)伯利恒后，阿拉伯人奮起反抗；為阻止阿拉伯騎兵長(zhǎng)驅(qū)沖入教堂，十字軍用石塊嚴(yán)實(shí)封閉，只開了個(gè)小門洞，使教徒能進(jìn)出。也有人理解為，過(guò)小門洞必須躬身低頭而入，不管是否教徒，都是對(duì)耶穌的尊重。就像在中國(guó)進(jìn)孔廟，以前有“文官下轎，武官下馬”的規(guī)矩，以對(duì)孔夫子的尊重一樣。</h3> <h3>圣誕教堂內(nèi)的分別設(shè)有東正教教堂</h3> <h3>和天主教教堂。</h3> <h3>耶穌出生的馬槽山洞，祭臺(tái)下鑲有一粒14角銀星標(biāo)記，就是耶穌出生的地點(diǎn)。圣誕教堂是巴勒斯坦的第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>圣誕教堂附近巴勒斯坦伯利恒街頭一角。</h3> <h3>拿撒樂(lè)天使報(bào)喜堂。</h3> <h3>為了紀(jì)念天使加百利向瑪利亞告知圣靈感孕生子的喜訊，人們很早就在報(bào)喜巖洞上建起了報(bào)喜堂，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次重建。下部就是遺址。</h3> <h3>拿撒樂(lè)是耶穌生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。</h3> <h3>教堂外的圣母瑪利亞塑像。</h3> <h3>教堂外廊的墻壁上，掛著各國(guó)教徒贈(zèng)送的帶有濃厚的各國(guó)特色的瑪利亞像。</h3> <h3>約旦河耶穌洗禮處。相傳耶穌就是在這里按受了洗禮。本來(lái)，旅程中并沒(méi)有這個(gè)景點(diǎn)。剛好，中午就餐就在附近。用餐后，就過(guò)去看看。</h3> <h3>約旦河耶穌洗禮處。幾位白衣女子站在河中，不知是去受洗禮，還是在擺拍。</h3> <h3>塔布加五餅二魚圣堂。</h3> <h3>在塔布加，傳說(shuō)耶穌在此以五個(gè)餅和兩條魚喂飽了5000人。后來(lái)，就在原址上建了這座修道院。</h3> <h3>圣堂內(nèi)，地面上有馬賽克鑲拼成的魚和盛餅籃子的圖案，那是五世紀(jì)時(shí)的作品。</h3> <h3>二魚和盛五餅的籃子。</h3> <h3>迦百農(nóng)是耶穌第一門徒，也是后世第一任教宗彼得的故鄉(xiāng)。</h3> <h3>走上小樓，透過(guò)地面玻璃，可見(jiàn)到彼得家遺址。</h3> <h3>廣場(chǎng)上的彼得塑像。</h3> <h3>相傳是耶穌時(shí)代的猶太會(huì)堂遺址。</h3> <h3>乘仿古漁船游覽加利利湖。船上水手知道我們是中國(guó)人，升起了五星紅旗。</h3> <h3>湖的另一側(cè)是戈蘭高地。</h3> <h3>八福山教堂。相傳耶穌曾在此地傳講有名的《登山寶訓(xùn)》。教堂半球頂下部是呈八面體的造型，標(biāo)志著“八種?！薄?lt;/h3> <h3>墻身八面體，彩色玻璃上分別有希伯萊文鏤刻的“八?！保虚g是圣壇。</h3> <h3>海法，以色列第三大城市。地中海海灣旁的波斯花園。</h3> <h3>雅法，星座橋和圣彼得教堂。</h3> <h3>游覽完雅法，整個(gè)旅程只剩下特拉維夫拉賓廣場(chǎng)最后一個(gè)景點(diǎn)了。近黃昏了，光線好，風(fēng)景也好?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，旅游到處跑?！?，留個(gè)影，若有機(jī)會(huì)，一定和旅友們一起結(jié)伴再走走。</h3> <h3>特拉維夫是以色列第二大城市，特拉維夫市政廳。</h3> <h3>拉賓廣場(chǎng)上的“大屠殺紀(jì)念碑”。</h3> <h3>拉賓廣場(chǎng)原名為特拉維夫國(guó)王廣場(chǎng)。1995年11月4日，時(shí)任以色列總理的拉賓在廣場(chǎng)上發(fā)表演講，呼吁民眾支持他的和平政策。演講后，拉賓走向他的座車。就在這時(shí)，槍響了，刺客在距拉賓不到2米處開槍，拉賓中彈倒在地上。一小時(shí)后，在醫(yī)院宣告不治身亡。刺客是大學(xué)一名法律系學(xué)生，以色列右翼激進(jìn)分子。原來(lái)，最反對(duì)巴以和平的是以色列右翼激進(jìn)分子。以色列人民為紀(jì)念拉賓，廣場(chǎng)改名為拉賓廣場(chǎng)，并在遇害處設(shè)立了紀(jì)念碑。</h3> <h3>拉賓遇刺時(shí)位置圖。左二(下)拉賓站位，左五刺客站位，左一、左二(上)、左四、左六為保鏢站位，不遠(yuǎn)處還有保鏢。拉賓逝世后，巴以和平進(jìn)程擱淺，巴以沖突不時(shí)發(fā)生，持續(xù)至今。就在我們抵達(dá)以色列前后，手機(jī)短信收到我國(guó)外交部、駐以色列使館、駐巴勒斯坦辦事處幾次發(fā)布的公告：中國(guó)公民近期暫勿前往以色列與加沙邊境、巴勒斯坦加沙地帶，謹(jǐn)慎前往約旦河西岸地區(qū)，避免前往沖突地區(qū)的安全提醒。非常感謝政府有關(guān)部門的關(guān)懷和安全提醒，同時(shí)也祝愿巴以和平，中東和平。</h3> <h3>謝謝關(guān)注。</h3> <h3>題外話----以前在網(wǎng)上，曾經(jīng)讀到過(guò)幾篇文章，說(shuō)以色列人對(duì)中國(guó)人非常友好，猶太民族是個(gè)感恩的民族。起因是：二戰(zhàn)期間，納粹德國(guó)希特勒認(rèn)為猶太民族是劣等民族；大批猶太人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)，慘遭大屠殺。猶太人走投無(wú)路。駐柏林的中國(guó)外交使節(jié)，冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)簽發(fā)了大量簽證，使4~5萬(wàn)猶太人能逃出魔掌移居上海。上海人民非常友好，幫其渡過(guò)難關(guān)，使其戰(zhàn)后得以能回到以色列。對(duì)這一段經(jīng)歷，以色列非常感恩，因此對(duì)中國(guó)人非常友好，對(duì)中國(guó)建設(shè)亦有過(guò)許多幫助。云云。寫的有板有眼，活龍活現(xiàn)，當(dāng)時(shí)我也深信不疑。我不清楚其對(duì)中國(guó)的建設(shè)是否有過(guò)幫助，在此不敢妄議。但在特拉維夫機(jī)場(chǎng)的一段經(jīng)歷，卻有了不同的感受。機(jī)場(chǎng)予安檢，問(wèn)一下類似“你從哪里來(lái)，到哪里去？到以色列來(lái)干什么？有否帶槍支彈藥？等等”，這實(shí)屬應(yīng)該。因?yàn)橐陨械靥幟舾袇^(qū)域，何況所有登機(jī)者都要經(jīng)過(guò)這一關(guān)。感受的是：我們團(tuán)隊(duì)，到達(dá)檢查處排好隊(duì)。領(lǐng)隊(duì)上前向檢查人員介紹情況并接受檢查，Ok，通過(guò)。接著團(tuán)隊(duì)中的一對(duì)夫婦也順利過(guò)關(guān)。這時(shí)，來(lái)了幾位外國(guó)游客，排了另一隊(duì)，我們就被晾在一邊了；讓他們?nèi)纪ㄟ^(guò)后，才輪到我們。那邊又來(lái)人了，我們這里又不受理了。只要那邊來(lái)人，不顧白皮膚黑皮膚，我們這邊就得干等，三番五次。全然沒(méi)有先來(lái)后到，按順序辦事的起碼道理。雖是小事，無(wú)非多折騰半個(gè)小時(shí)，但總是不友好的表現(xiàn)，隱隱還有不歡迎和歧視的味道。我無(wú)法確定，這是一葉落而知秋呢，還是瞎子摸象只是局部現(xiàn)象。然而，這次旅游途經(jīng)國(guó)外的其他三個(gè)機(jī)場(chǎng)，開羅安曼莫斯科，均無(wú)類似情況。也許這只是個(gè)體素質(zhì)引起的偶然個(gè)例而已。</h3>