<h3>日落西山人未老，抓緊時間到處跑。可別等到腿不好，讓人扶著走不了。外面世界真美好，健康快樂少煩惱。夕陽不會無限好，快樂一秒是一秒!</h3> <h3>旅游是一種高級的精神享受，是在物質(zhì)生活條件獲得基本滿足后出現(xiàn)的一種追享欲求。有一位社會學(xué)家說，旅游者的心理中有“求新、求知、求樂＂這樣三條。這是旅游者心理的共性。旅游者不遠(yuǎn)千里而來，就是想領(lǐng)略異地的新風(fēng)光、新生活，在異地獲得平時不易得到的知識與平時不易得到的快樂。旅游給我們帶來很多見識，增進(jìn)了對各地了解，豐富了人文知識。這才是旅游的真諦!</h3><h3>旅游給我們帶來心靈的意志，會讓自己的思維，心情發(fā)展到興奮，快樂的極致。日前高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活工作頻率，使人越來越感到生活的壓力過大，所以需要在一些假日放松自己。</h3> <h3>旅游讓你感知一個迷茫的世界，順其自然而無所畏懼的未知的世界，也許你現(xiàn)在的你還是一個井底之蛙，還生活在屬于自己的那片天。旅行，它是一種看到世界的方式，他也是能讓我們的視野更加開拓，想問題看問題的，視角也會更加的廣。</h3><h3>旅游讓你學(xué)會謙虛，讓你走出你的安逸之處，以全新的方式去感受世界。愛旅游的人，一定有著與眾不同的生活態(tài)度。</h3> <h3>仙女山列湖南湘潭四大名山(仙女山、昭山、金霞山、隱山)之首，位于湘潭市雨湖區(qū)西北約20公里處，滬昆高鐵的南部，一條花崗巖石級盤山而上，通峰接頂。海拔311.6米，南岳第七十ー峰之</h3> <h3>湘潭仙女山原名龍安山，因唐僧西天取經(jīng)路過此地，被黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩試探，師徒四人取經(jīng)誠心的，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女娟。由此后此山改為仙女山。唐代陜西高僧海禪師來此結(jié)茅而居，隨即，善男信女便動手蓋了一座寺院，取名＂龍安寺＂。</h3> <h3>仙女廟分三重殿閣。各有門坊，坐北朝南，依山而筑，青磚墻，琉璃瓦，雕梁畫棟，氣勢恢宏。廟門上書“龍安寺＂3字，門聯(lián)“四朝靈跡;三楚大觀＂，為清代書法家何紹基所書。山門后為武王廟，門前有石獅一對，廟中供祀關(guān)云長塑像。中殿為娘娘殿，殿堂左右，有東西兩廳。東廳正面懸掛《仙女山碑記》;四壁有歷代官員及游客的題字題詩西廳有僧人住房和游客休息室，壁上有八仙浮雕，工藝精巧。西廳外有兩池，一為放生池，池中有只斗大活龜，背上刻＇“千年不老＂4字。一為天鵝池，四壁石隙浸水，久旱不目錄渴。傳說這天鵝池也能自動出產(chǎn)油鹽五谷后殿為祖師殿。山上還有坡地叫!騎馬嶺，北伐將領(lǐng)唐生智，曾來此騎馬觀山。</h3> <h3>仙女山昔日景觀曾遭破壞，1960年以來又逐漸恢復(fù)，現(xiàn)已綠樹蔥蘢，杉松成蔭，百鳥啁啾，景色如畫。每逢夏冬兩季，游人如織。</h3> <h3>旅游之樂</h3><h3>秋風(fēng)送爽，丹桂飄香，景色宜人，這金秋十月正是旅游的好時節(jié)，一日艷陽高照，天高云淡，攜孫兒、外孫一行三人自駕摩托直奔仙女山。</h3><h3>仙女山原名龍安山，為湘潭市內(nèi)四大名山之一，地處我縣響塘鄉(xiāng)仙女管區(qū)，其山脈源于黃龍山，經(jīng)韶山東折蜿至此，海拔3116米，這里山清水秀，景色宜人，山上茂林修竹，遮天蔽日，鳥語花香，頂蜂至半山庵99級石階相連，半山庵有送仙公路連接四面八方。</h3><h3>經(jīng)半小時行程，車抵山下寄一友人家。祖孫三人拾級而上，孫子們在城鎮(zhèn)生長對這迷人的大山景色興致特濃，時而歡跳奔跑，時而采摘野花野草，真是爛漫天真，我雖年邁，而這老顧童也要與孫子們爬山，一比高下，一路歡聲笑語，嬉戲游玩不知不覺已到頂峰，卻不覺疲勞。上得山來映入眼簾的是一座古寺，這就是龍安寺了。在記憶中它始建于宋理宗時(公元122年)重修于乾隆四十五年，現(xiàn)有一塊保存完整的龍安仙亭寶慶</h3><h3>二年磚和數(shù)塊乾隆年間的石碑為證。山腰有庵名日半山庵，建有門坊上書對聯(lián)“山高有半，靈籍在峰”，庵前有一半畝左右的平地乃僧人習(xí)武之地。山頂之寺即“龍安寺”，有三殿;各有門坊，當(dāng)年鐵瓦青磚、雕梁畫棟、坐北朝南、依峰而建、拾級登臨、氣勢雄偉、金鼓悠揚(yáng)。寺門書有“龍安寺”，兩側(cè)有“四朝靈，</h3> <h3>三楚蹟觀”的楹聯(lián)，乃清代書法家河紹基所題，前殿武圣殿兩旁一對石獅昂立，兩邊對聯(lián)是“志在春秋，威鎮(zhèn)華夏”。殿內(nèi)供奉紅臉長須、目光炯婀炯、體態(tài)威嚴(yán)的關(guān)圣帝君，左有光平，右有周侖”。中殿為“娘娘殿”，兩邊對聯(lián)為“仙人著屬，香火因緣”，內(nèi)有“蓮贏在望，桃熟汗”的橫區(qū)，殿中立有三位娘娘像，媳婦居中，婆姑左右;兩邊設(shè)有二十四位請?zhí)臁：蟮顬椤白鎺煹睢?。殿中有丈余高的泥型鍍金神像，殿?nèi)掛有一塊“俯瞰湘流”的橫，乃清代才子王王秋所題。殿內(nèi)供著陰曹地府、十殿閻羅等神像。寺中原還有我李氏十二世祖李禹、康熙年間為龍安寺造鐵鐘，制如登春臺”匾且由禹親自書寫。</h3><h3>以上這些都是幾十多年前的景象，我的老家就在山腳下，祖輩居山下“龍安沖”，記得兒提時父親每年春節(jié)都要帶我們姐弟來這里進(jìn)香，朝拜。然后下山在龍安沖伯父家中歺。</h3><h3>一九五八年八月，這座具有民族風(fēng)格優(yōu)秀文化的千年古剎，連同參天古樹在大煉鋼鐵的口號下，毀于一且。山在寺無，墻倒基存，在那大躍進(jìn)的年代里，記得我也參與了這一荒唐的行動，公社組織伐薪燒炭煉鋼鐵)回想起來，不無愧疚之感。</h3><h3>一九八八年改革開放，當(dāng)?shù)卣谟嘘P(guān)部門的支持下向社會各界廣泛集資，新開發(fā)仙女山旅游區(qū)，目前寺院已經(jīng)重修，神像再塑金身，寺內(nèi)住有僧人。當(dāng)然較古寺原貌是無法比擬了。舉步進(jìn)寺，見一女尼在殿中正在撥打手機(jī)，孫子則問，尼姑也有手機(jī)?我想社會發(fā)展，這恐怕也是寺中僧人們與時俱進(jìn)生活的新時尚吧?</h3> <h3>我本是無神論者，進(jìn)得寺來，也無什么施舍，向僧人買了錢紙香燭朝拜一番，也算是入鄉(xiāng)隨俗吧!孫子們一時興起，尊尊神像前頂禮膜拜。游玩過后，也就由原路下山了，俗話說“上山容易下山難”。確實如此，下得山來，實在感到疲勞，不由嘆道，哎，人確實老了。下山后在祖居地恰遇一鄉(xiāng)親，一打聽原來是幼年時一同學(xué)，原在江南廠工作，也退休在家，記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。五十多年了，老同學(xué)一見如故十分熱情，一定邀去他家作客，一路行程，確實有點累了，又是盛情難卻，也就不客氣了，進(jìn)屋后主人又是煙酒、茶水，又是家鄉(xiāng)多種土特產(chǎn)食品相待，老同學(xué)幾十年未見，那就不要說這高興勁了，敘舊談新，不知有多少話要說，時不早，言未盡，夕陽即西沉，只好告辭，打道回府了。</h3><h3>游賞健身法對身體條件允許的退休老年人來說，實為一大樂事，或遠(yuǎn)足或近游，身融于天地之間，心辭于山水之中，與花鳥共語，攜友朋同樂，正是陶治身心的大好舉措。退休后旅游即成了我的一大愛好，邀一二知已、三五親朋常作戶外之游，留雄姿于花樹之叢，涉足跡于江海之畔，心寬體健，益壽延年，我曾多次出游，飽覽祖國大好河山，開闊了眼界，增長了知識，陶治了心靈，實為一大樂事。</h3><h3>建議不宜遠(yuǎn)出的老人，可在附近的仙女山、昭山、云峰庵，東臺山，金霞山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也可去韶山、烏石、花明樓等地參觀。花費不多，且持有老年優(yōu)待證的老人，乘坐市內(nèi)公共汽車不要買票，參觀景區(qū)，可免門票，這是黨對老年人的關(guān)懷啊!</h3> <h3>旅游其實沒有那么的偉大與復(fù)雜，只是通過走出去，讓自己去認(rèn)識一個新的世界新的人群而已，在旅游的途中，你會發(fā)現(xiàn)，原來自己以前看到的山并不是很高，看到的水并不是很清，看到的天空并不是很藍(lán)，遇見的人并不是很好。這會讓人打開</h3><h3>一個新的大門，豁然間心就開朗了。滿目的新世界會讓你變得積極向上起來。也會讓你學(xué)會很多的新事物。</h3> <h3>我是一個旅游愛好者，走了不少地方，曬曬在各地旅游之照！</h3> <h3>南京</h3> <h3>北京</h3> <h3>廣西</h3> <h3>江蘇</h3> <h3>無錫</h3> <h3>廣西</h3> <h3>三亞</h3> <h3>湖北武漢</h3> <h3>武漢黃鶴樓</h3> <h3>鳳凰</h3> <h3>江西盧山</h3> <h3>西湖</h3> <h3>西湖</h3> <h3>鳳凰</h3> <h3>張家界</h3> <h3>南岳</h3> <h3>四川成都</h3> <h3>江西萍鄉(xiāng)</h3> <h3>江西安源</h3> <h3>韶山與湯瑞仁合影</h3> <h3>韶山</h3> <h3>長沙桔子洲頭</h3> <h3>長沙岳麓山</h3> <h3>四川</h3> <h3>寧鄉(xiāng)</h3> <h3>湘鄉(xiāng)</h3> <h3>長沙</h3> <h3>湖潭萬樓</h3> <h3>萬樓</h3> <h3>瀏陽</h3> <h3>岳陽</h3> <h3>南京</h3> <h3>上海</h3> <h3>上海</h3> <h3>鳳凰</h3> <h3>廣西桂林</h3> <h3>陽朔</h3> <h3>澳門</h3> <h3>澳門</h3> <h3>鳥石</h3> <h3>寧鄉(xiāng)</h3> <h3>海南島三亞</h3> <h3>北京天安門</h3> <h3>長城</h3> <h3>井崗山</h3> <h3>炎帝陵</h3> <h3>北京</h3> <h3>河北秦皇島</h3> <h3>山海關(guān)</h3> <h3>廣西桂林</h3> <h3>深圳</h3> <h3>四川樂山大佛</h3> <h3>海南三亞</h3> <h3>北京天安門人民英雄紀(jì)念碑</h3> <h3>北京</h3> <h3>秦皇島</h3> <h3>江西上饒</h3> <h3>北京十三陵</h3> <h3>天安門</h3> <h3>天安門</h3> <h3>北戴河</h3> <h3>四川</h3> <h3>長沙</h3> <h3>長沙銅官窯</h3> <h3>瀏陽</h3> <h3>瀏陽</h3> <h3>此文原載(退休扎記)作于二OO八年</h3>