<![CDATA[<dfn id="gk9is"></dfn>]]><![CDATA[<dfn id="gk9is"></dfn>]]> |
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| | | | <h3> 王大慶</h3> <h3>小時(shí)候經(jīng)常聽老人講,祖上有兩位武林高手，一個(gè)叫鐵脖子王翀宇，另一個(gè)叫飛毛腿王翀宵。明朝末年，天下大亂，民不聊生。明王朝失去了對(duì)社會(huì)的控制能力，百姓生活在人間煉獄之中。這時(shí)侯王翀宇帶領(lǐng)幾位習(xí)武之人，維護(hù)社會(huì)治安，滅惡僧、戰(zhàn)山寇、懲不孝、治奸商、除惡霸，憑一身正氣和蓋世的武功伸張正義，保一方百姓平安，鄉(xiāng)人頌號(hào)“太平王”。<br></h3> <h3>聽老人講故事，我愛上了武術(shù)。老師（師父）對(duì)我說“太平拳”就是當(dāng)年太平王所傳，你要認(rèn)真學(xué)，好好的練??！</h3><h3></h3><h3>習(xí)武多年之后，越來越想知道老祖宗當(dāng)年那些事是真的嗎？帶著疑問我多次去傳說地考察走訪，2009年9月，還帶著濟(jì)南電視臺(tái)《有么說么》欄目組去了東阿縣“何家寺”的賀寺村。從此，我對(duì)太平王的任俠事跡踏上了漫長(zhǎng)的考察之旅。</h3><h3>就太平王滅惡僧這件事吧：據(jù)考查明崇禎年間，“何家寺”有30多個(gè)假和尚，在寺中挖洞穴，專搶少婦美童于洞中作害，百姓視之為妖，怕之如虎。據(jù)說惡僧是朝廷的人，寺里住著大內(nèi)高手，手里還持有“僧祿司”的折子；他們有錢有勢(shì)又有武功，無(wú)惡不作，禍害周圍良善黎民，地方官不敢過問，百姓叫天不應(yīng)，呼地不靈，怨聲載道！</h3> <h3>王翀宇聽說之后，帶領(lǐng)弟弟王翀宵，與師弟傅三捷，熊武原幾人跨過大清河來到何家寺，通過一番極其激烈的廝殺，將惡僧除之。后來發(fā)現(xiàn)，先人們剿平惡僧的事跡光緒《平陰縣志》有記載：“……國(guó)初，何家寺僧富、余財(cái)、徒甚夥。穴地為洞，掠行路少婦美童，匿洞中……三捷同王朝屏等剿平之，鄉(xiāng)邦賴以安”。在冷兵器時(shí)代，武功高強(qiáng)的人確實(shí)厲害！<br></h3> <h3>王翀宇行俠仗義的事跡還有很多很多。碑中是這樣記載：“當(dāng)年，王公所到之處，賊不敢下山，霸不敢逞強(qiáng)，子不敢不孝，商不敢不公?！敝灰腥俗鲪?、不孝、欺男、霸女等等吧！讓王翀宇知道了，他決不放過。俺這位老祖宗可真是行俠仗義，嫉惡如仇！<br></h3> <h3>平陰縣山多，那年頭魯西平原一帶很多人流竄過來占山為王，打家劫舍。公元1646年冬，清政府統(tǒng)治了平陰縣，縣令劉升祚張貼安民告示。四處避難的百姓們紛紛回到城里的家中過年，突然平陰城被數(shù)萬(wàn)土匪圍攻。<br></h3> <h3>劉升祚帶領(lǐng)城里市民奮力抵抗，這群亡命之徒連續(xù)幾日晝夜攻城，眼看城池不保，這時(shí)，王翀宇帶領(lǐng)弟兄幾人闖入重圍，交戰(zhàn)之中把圍城的四大山王頭目擒入馬上，攜至城南門外擲于地上。<br></h3> <h3>縣令劉升祚在城樓上看的清清楚楚，跑下來大開城門親自迎接王翀宇進(jìn)城領(lǐng)賞，弟兄幾人拒不受賞駁馬而歸。事后，縣令劉聲祚多次登門拜訪，王翀宇說：“我救的是平陰的老百姓！”后來劉聲祚奏明朝廷封王翀宇“武孝廉”，錫“任俠”，并賜“重義任俠”匾（大匾已毀），現(xiàn)仍存“重義任俠”殘碑。<br></h3> <h3>救平陰城之事碑上有記載，拳譜、家譜也有記載，嘉慶《平陰縣志》是這樣記載的：“丙戌冬，巨寇周、李、楊、蔡等，糾合不逞之徒數(shù)萬(wàn)攻城，士民命懸須臾，王朝屏皮甲胄冒矢石……出其不意輕騎直入，立縛渠魁現(xiàn)之當(dāng)事，由是，眾寇惕息警散……”。<br></h3> <h3>后來王翀宇中武舉為官，曾參與守海防、斗倭寇、平三藩等戰(zhàn)事，戎馬30余載，戰(zhàn)功顯赫?？滴踔衅谔煜麓笾危?6歲進(jìn)京受封時(shí)回家省親，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)有個(gè)皇親惡霸，無(wú)惡不作，他又把皇親給弄死了。這回王翀宇可闖了大禍！朝廷要治罪問斬。經(jīng)安親王岳樂和兵部少司馬孫光祀求情，王翀宇“功過全免”被貶為庶民，最后只落得一個(gè)“王鐵脖子”的貶號(hào)美名！<br></h3> <h3>唉！我的老祖宗，您老人家提著腦袋干了一輩子，人也老了，天下太平了也該做官了，何苦抱打不平得罪皇上？險(xiǎn)些被殺頭?。。梢姺食强h《石橫鎮(zhèn)志》）。 <br></h3><h3>王翀宇的事跡確鑿，有證、有據(jù)、史有所載！是什么思想指導(dǎo)的他呢？他咋不想自己丟了腦袋的后果？家中的老婆孩子、還有80多的老母親誰(shuí)來奉養(yǎng)？所以，我由習(xí)煉“任俠”的功夫，專為考查“任俠”的事跡，又專為研究“任俠”的心理，研究他那種“嫉惡如仇、任俠尚義”的精神支柱是什么？</h3> <h3>看王翀宇的出身，《任俠碑》這樣記載：“……少兒孤，奉母至孝，不事生產(chǎn)，喜學(xué)劍術(shù)……”這句話說的是王翀宇少年喪父（據(jù)說其父是被強(qiáng)人抓去修山寨時(shí)摔死的），生逢亂世一個(gè)失去父親的孩子，可想其母拉扯他多么不容易？母子倆能不受欺辱？王翀宇懂事之后對(duì)母親無(wú)微不至的孝；只是孝順是不行的，天下大亂沒有說理的地方，強(qiáng)者欺弱者?。∷?5歲勵(lì)志習(xí)武，不事生產(chǎn)，喜學(xué)劍術(shù)……嘉慶縣志記載：“王朝屏、字翀宇，性慷慨任俠尚義?！蹦敲?，王翀宇習(xí)武之后為啥會(huì)任俠尚義呢？他不但在孔子村煉就了一身蓋世武功，主要是在孔子山接受了儒家思想的教化。<br></h3> <h3>當(dāng)年，孔子山“教書堂”門口豎著一塊“文武杏壇碑”（一碑雙杏壇）。山上書堂學(xué)文，是教育人；山下校場(chǎng)習(xí)武，是鍛煉人。王翀宇習(xí)武遇明師（天啟二年，武狀元山海關(guān)參將江朝棟），學(xué)文遵圣賢，深受儒家思想的熏陶，在孔子山文武雙修。他的武功能獨(dú)步天下，又有儒家思想做精神主導(dǎo)，修身心明事理、愛國(guó)家愛人民，嫉惡如仇、任俠尚義。相處他那種背景，回到他那個(gè)年代，我們也會(huì)那樣干！這就是作為習(xí)武人的我一直在挖掘、研究、弘揚(yáng)孔子山文化的主要原因。<br></h3> <h3>習(xí)武人修德，如果拋開孔子的“忠孝仁義禮智信”，去修那門子德？太平拳門規(guī)中明示“人為本，武為用，和為貴”；做人要“遵循孔圣的教悔，崇尚關(guān)圣的忠義，恪守和圣的理念……”<br></h3><h3>家事國(guó)事天下事，放眼文化的缺失，我倍感憂慮，故奔走呼號(hào)…… 我雖一介平民，但位卑未敢忘憂國(guó)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的聲音始終縈繞耳畔，“老驥自知夕陽(yáng)短，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。先輩尚能心憂天下，情懷家國(guó)，我們也應(yīng)該奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)，放眼未來，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華文化風(fēng)范，誓為振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而奮斗終生！</h3>