<h3>無論歲月怎樣流逝</h3><h3>總有一份牽掛難以忘記</h3><h3>無論人生怎樣轉(zhuǎn)輾</h3><h3>總有一些遇見讓你感恩</h3><h3>感謝有你陪伴</h3> <h3>賞石四大益：愉悅感和，樂于表</h3><h3> 意會神通，樂于心</h3><h3> 脫凈超空，養(yǎng)其神</h3><h3> 通靈頓悟，鑄其魂</h3><h3>四個階段：審美外形\形象思維/情感移植/形神兼?zhèn)?終達(dá)意境</h3> <h3>月半彎</h3> <h3>(石友文)一審是否天然完整？天然奇特，是奇石的生命。任何人工痕跡，都會讓奇石的生命受損，甚至致命。奇石要求體態(tài)完好無損，石皮光滑潤澤。仔細(xì)審查石體是否完整無缺，是否有人工痕跡，有無裂痕，有無斑污瘕疵。如有殘缺，要辨別清楚是新殘還是老殘？對奇石的完美程度是稍有影響還是致命硬傷？精美的奇石講究石皮自然，行話說：“奇石無皮，收藏別提"，光滑溫潤，有金屬光澤，包漿老道的石皮，才是精品奇石的特征，同時也表現(xiàn)出了石質(zhì)的堅韌細(xì)膩，方有珠光寶氣的“藏石即藏寶"底蘊(yùn)。</h3><h3>二審是否石源普遍？奇石的存世量和現(xiàn)世量，決定它的珍稀程度和收藏價值。真正的奇石，絕對是稀罕珍貴的，普遍存在的奇石那就不叫奇石，而叫石頭了。目前國內(nèi)盛名的“四大古石"太湖石、靈璧石、昆石和英石，以及新石大化彩玉石、潮州蠟石、葡萄瑪瑙、沙漠玉石等都是石源珍稀的。不僅要考量國內(nèi)的石源，還要考量國外的石源。物以稀為貴，永遠(yuǎn)是顛撲不破的真理。</h3><h3>三審是否奇巧美雅？堅持用奇石鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真品評，要看清形、質(zhì)、色、紋、韻五個要素中奇在哪里？美在何處？造型石的審美，關(guān)鍵在于奇特多姿，視角完美，以形傳神；圖案石的審美，著重于圖案清晰，畫面完整，構(gòu)圖合理，無論具象還是抽象，都要主題鮮明。愛美之心，人皆有之，一方真正的奇石，是無論男女老少都會感到漂亮、舒服、耐看的，而不是人云亦云，需要點撥才能看出點名堂的所謂"奇石"。</h3><h3>四審是否質(zhì)堅細(xì)膩？好的奇石，石質(zhì)堅韌，光潔細(xì)潤，石膚完美或者風(fēng)化差異強(qiáng)勢。那些粗、疏、脆的石質(zhì)，很難產(chǎn)生形色紋美，即使有石質(zhì)差而形色紋美的奇石，也難以長久完整的保存，一碰就毀，稍不小心，就支離破碎。</h3><h3>五審是否色彩光鮮？奇石的色彩是奇石的容顏，最能彰顯奇石的魅力。真正的奇石，要求色澤艷麗，顏色對比度好，總體柔順協(xié)調(diào)。單色奇石要光鮮純正；多色奇石要艷麗自然，富于變化，過渡平和，講究深淺變化的反差，濃淡相宜的和諧，色彩與圖紋的匹配。而那些晦暗、污淖、凌亂、呆板的顏色，只能讓人感覺不適，甚至令人作嘔。</h3><h3>六審是否意韻深遠(yuǎn)？有意韻的奇石，才能有準(zhǔn)確的題名，才會有鮮明主題和文化內(nèi)涵。奇石雖美，若說不出名堂，生命力也就不強(qiáng)。一方好的奇石，主題一目了然，無須附會牽強(qiáng)。當(dāng)然，奇石因石而論，由喜生歡，題名要貼切，寓意向吉祥，可以有“大家閨秀"的風(fēng)范，也可以有“小家碧玉"的俊端。越大氣磅礴，積極向上，意韻吉祥的奇石越高端。越貼切生動、內(nèi)涵豐富的奇石，越是人們夢寐以求的精品、妙品、珍品、神品、極品，甚至絕品奇石。一旦擁有，一生何求？</h3> <h3>蘭花</h3> <h3>一方好的石頭，雖然每個人對它產(chǎn)生的意境不一樣，但是都有共性，給人美的分享也可了。</h3> <h3>金山霞漫</h3> <h3>凝視</h3> <h3>步入青云</h3> <h3>(石友文)1.天然：好的奇石一定是在自然界里天然形成的，是上天造就的，天生的，決不能有任何人為的造型、造圖、上色等。天然性是區(qū)分觀賞石和工藝石的分水嶺。</h3><h3>2.稀少：石頭隨處可見，而具有觀賞價值的石頭卻少之又少。這是因為石頭的本質(zhì)是堅硬的，加之觀賞石的形成需要有復(fù)雜的地質(zhì)條件、自然環(huán)境、偶然因素和漫長歲月等，才使它們成為石中之奇者。</h3><h3>3.形奇：是指造型石的形狀奇特、奇怪、奇巧、奇妙。形奇最能激發(fā)人們的好奇心和購買欲。在象形石中，具象石畢竟更加難得，物以稀為貴，所以具象石往往比抽象石更有價值。</h3><h3>4.圖美：奇石要主體鮮明，色彩豐富、濃淡相宜的好。色彩能與圖案巧配的則更難得。如果是文字，則應(yīng)字跡清晰，有書法韻味或似名人手跡?？傊?，對書法繪畫藝術(shù)的要求，同樣可用在畫面石上。</h3><h3>5.質(zhì)佳：硬度強(qiáng)、純度高、密度大的石頭才更抗風(fēng)化、易收藏、把玩包漿快。反之，則易碎、易風(fēng)化、難包漿，不利于收藏。這也是為何有的石頭存在后一段時間，消亡也很快。</h3><h3>6.色美：是指觀賞石的顏色漂亮。如大化的寶氣、烏江的清氣、三江彩的古氣以及紅、黃、綠、紫等都是眾人喜歡的顏色。顏色越靚麗會好！像紫色葡萄瑪瑙要求顏色要亮到發(fā)透，沙漠漆就要有中漆化的感覺。</h3><h3>7.皮好：石頭表面光滑、溫潤、有光澤、有包漿，并且完整、均勻、無裂隙、無碰擦傷等?；螂m有裂隙，但已膠結(jié)發(fā)育好。觀賞石的石皮是在千百萬年甚至數(shù)億年的風(fēng)吹沙磨、日曬水沖、氧化鍍膜等環(huán)境中形成的。</h3><h3>8.完整：殘石，輕者降低觀賞價值，重者失去觀賞價值。</h3><h3>9.神韻：是指人物、動物觀賞石（型石、畫面石）的精氣神足。對于觀賞石來說，有形不一定有神：有神者其形體必然符合藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。較好的形狀、形態(tài)，其擺放的角度、姿勢，觀賞角度也很重要。</h3><h3>10.寓意積極：奇石主題能對應(yīng)上典故、寓言、神話、童話、成語、名言佳句及重要歷史場景和名人形象等，能使人開靈啟智、修心養(yǎng)性、完善自身。具有積極寓意的石頭迎合了大眾的心理需求，是雅俗共賞人人喜歡的。</h3> <h3>紅石巖</h3> <h3>與石結(jié)緣</h3> <h3>誰能知道這被陽光曬干的石灘，曾在早上由上壩泄水而被淹沒過。我想尋找石魂，可只看到污泥鋪蓋的石皮，濁水必沖洗，待到暴雨季</h3> <h3>婉曲輕柔</h3> <h3>無題奇石是一種發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。奇石的命名是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。</h3><h3>為奇石命名可以表達(dá)情感、深化主題、啟迪思維、升華境界。</h3><h3>如何給一枚奇石恰如其分的命名，使之具有藝術(shù)生命，并且人格化和意象化，那是需要深思熟慮、反復(fù)推敲琢磨的。這種藝術(shù)再創(chuàng)造的過程，就是人們歷來都很重視的奇石命名藝術(shù)。</h3><h3>奇石命名，是奇石收藏、參展、買賣中頗為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。有人說，得一奇石不易，得一命題更難。得一奇石珍品，命一高雅名字，珠聯(lián)璧合，相得益彰，將使身價倍增。由此可見奇石命名之重要。奇石命名如果欠妥，或平庸、或牽強(qiáng)、或低俗，就會使奇石光彩頓失，就會使奇石觀賞價值、經(jīng)濟(jì)價值大打折扣。</h3><h3>奇石命題的作用與意義在于點化主題，表達(dá)情意，拓寬境界、升華神韻、加深印象。關(guān)于奇石命題的不妨從如下幾個方面考慮：</h3><h3>有題與無題，有題，命題得好，可體現(xiàn)上述作用和意義。命題不好，會損壞作品的藝術(shù)形象和歪曲其內(nèi)涵，可謂成也蕭何，敗也蕭何。</h3><h3>無題可使欣賞者不受作者“先入為主”的限意約束，可任由想象，馳聘遺思，也利于作品意蘊(yùn)的再發(fā)現(xiàn)和形象的再創(chuàng)造。其實，題還是有的，只不過在欣賞者各自腦子里不標(biāo)出來而已。從這個意義來說，無題即有題。</h3><h3>有法與無法</h3><h3>命題無定法，大畫家石濤說的“至人無法，非無法也。無法而法，乃為至法”也適用于奇石命題。意即不要有什么規(guī)定性的框框。順其作品的內(nèi)涵及觀賞者的審美心理及作者在整個創(chuàng)作過程的思路等規(guī)律去命題是無法之法。</h3><h3>有限與無限</h3><h3>作者若僅限于作品外露形象和限于作者所發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容和意蘊(yùn)，那么命題的容量是有限的。若著意在深入發(fā)掘作品的社會內(nèi)涵，讓其抽象化，以及匯集廣大觀賞者的觀感，綜合其意見去粗取精之后，所命之題境界就可以是無限的了。</h3><h3>含蓄與晦澀</h3><h3>命題貴在含蓄，即情在意中，意在言外，使觀賞者通過深思、聯(lián)想，能夠領(lǐng)會到作品所反映的生活本質(zhì)及作者意圖的?；逎褪敲噪x恍愧，捉摸不透，百思不解，偏離主題，故弄玄思的代名詞。</h3> <h3>貼切與牽強(qiáng)</h3><h3>貼切就是作品等于命題兩者吻合無縫。做到了這點，就體現(xiàn)了作者對命題的嚴(yán)肅認(rèn)真、對欣賞者負(fù)責(zé)的態(tài)度。牽強(qiáng)就是牽鹿充馬的敷衍作風(fēng)和自以為是的主觀意志及離的放矢的低能“箭術(shù)</h3><h3>引導(dǎo)與填鴨</h3><h3>引導(dǎo)式的命題是相信和尊重觀者的智慧的一種做法。利于觀者和作者的思路交流。有如瀏覽溶洞，觀者在導(dǎo)游的前引下，用自己的“腳”即經(jīng)過自己動腦，進(jìn)入作品意境，就會平添無窮興味。“填鴨”則反是。</h3> <h3><h3>具象與抽象</h3><h3>奇石作品造型有具象的有抽象的。命題時往往容易具象作品命具象題。如象鷹題鷹，似狗題犬。命題是可以逆向思維的，即具象作品命抽象題，抽象作品命具象題。如象獅，虎，可題“雄風(fēng)”，一塊卵狀紅石，可題“酒過三巡”。</h3><h3>應(yīng)時與隨俗</h3><h3>這里說的應(yīng)時，是指的命題要反映時代精神，而不是那種低庸的時鬃。這里說的隨俗，是指在某種特定情況下要考慮群眾的欣賞能力和習(xí)俗，而不是隨和市井陋習(xí)。如在奇石商品化時，港商喜歡一些帶吉慶兆頭的，就不要題帶政治術(shù)語的命題了。</h3><h3>字少與字多</h3><h3>命題的字?jǐn)?shù)，在能切題達(dá)意的前題下，一般凝煉些好。對字?jǐn)?shù)的提煉也就是對作品意蘊(yùn)的高度概括。既要含蓄，又要簡明，是須要“捏斷幾根須”的。為此，必須學(xué)習(xí)古文、古典詩詞。命題的字多少，也要看情況，不是凡多都不好。當(dāng)多則多，只要能達(dá)意而不傷意，也是可以用的。</h3><h3>共性與個性</h3><h3>奇石藝術(shù)作品的命題與其他藝術(shù)的命題大都有共同之處。就必須刻意追求奇石命題的特殊性即個性。奇石藝術(shù)作品以自然美、抽象美見長，是高層次藝術(shù)。知音者的文化水平、藝術(shù)修養(yǎng)都比較高，因而提名時要從樸實、概括、古雅上下功夫。</h3></h3> <h3>蝦趣</h3> <h3>(石友文)奇石中蘊(yùn)含著真善美，讓人去浮去躁，返璞歸真。收藏奇石，時時品鑒，達(dá)到人與石的相得益彰，人的品位自然高。而品位高了，追求的奇石層次也更高了。石與人，因收藏、欣賞而相互提高！</h3><h3>有人說，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，面對生活的壓力，心理脆弱的現(xiàn)代人很容易產(chǎn)生種種莫名的焦慮、煩躁，因為現(xiàn)實的不足而是很多人向往心靈的一種凈化。一塊奇石凝聚著大自然的藝術(shù)結(jié)晶，也凝聚著文化精髓；時常欣賞奇石，能凈化心靈，提升品味。</h3><h3> 收藏奇石的好處，道不盡言不完，奇石的美與文化底蘊(yùn)，潛移默化，感染人，塑造人，直達(dá)心靈。古人講，天人合一，知行合一。品一石，賞其自然性與人文性，其樂無窮！</h3> <h3>燕舞</h3> <h3>撿石頭還有很多好處！</h3><h3>1、讓人精力充沛</h3><h3> 生命在于運動的意思，戶外撿石是一種靜中有動、動中有靜的健身方式，可以緩解神經(jīng)肌肉緊張，穩(wěn)定情緒。在你工作身心精力疲乏時，鍛煉身體毫無疑問可以激發(fā)你的活力。去戶外撿石，清新空氣可以給你雙倍的振奮。</h3><h3>2009年一個科學(xué)研究表明，20分鐘的戶外活動振奮精神效果不亞于一杯咖啡。因此戶外撿石讓你精力充沛是完全建立于科學(xué)普及的一項活動。</h3><h3>2、有利右腦開發(fā)</h3><h3> 戶外撿石活動還有利于右腦的開發(fā)。一但與石結(jié)緣，便會產(chǎn)生共鳴，啟發(fā)靈智，影響甚至改變?nèi)酥椴俸托摒B(yǎng)，使賞者陶醉于斯，妙得于默然之中，其所得所樂，惟賞者自知矣。人的想象力、創(chuàng)意力、靈感和超高速反應(yīng)等功能都來源于右腦?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，只有多參加戶外活動，多感受大自然，多去接觸實物，才能讓右腦得到更多的鍛煉和開發(fā)。</h3><h3>3、能促生“陽光維生素”</h3><h3> 維生素D是一種脂溶性維生素，也被看作是一種作用于鈣、磷代謝的激素前體，它與陽光有密切關(guān)系，所以又叫“陽光維生素”。陽光與維生素D可提高肺癌的發(fā)生率，它能促進(jìn)身體吸收食物中鈣和磷，同時紫外線還有較強(qiáng)的殺菌作用，可提高機(jī)體的免疫力，刺激骨髓的造血功能。</h3><h3>4、對視力有好處</h3><h3> 看書，打電腦，玩微信過多，視力退化了，據(jù)有關(guān)專家測試，每周戶外撿石一次，每次二小時，連續(xù)堅持4個月者與不喜歡這一運動的人相比，前者反映敏銳，視覺與記憶力均占優(yōu)勢。</h3><h3>研究還發(fā)現(xiàn)，那些喜歡經(jīng)常在戶外撿石頭的人相對而言更不容易得夜盲癥、老花眼。近視等。原因很簡單，撿石頭是一項野外活動看到的都是大自然的美景，和遠(yuǎn)處的景物，從而會很科學(xué)的對視力有好處。</h3><h3>5、增強(qiáng)你的身心健康</h3><h3> 撿石是一種有益于身心健康的活動，從中可以尋找到精神的慰藉，排遣心理上的孤獨、無聊和壓抑等不良情緒，避免生活的枯燥乏味，使心理上獲得平衡和充實，讓生活更加健康。對年輕人來說，可以避免生活的單調(diào)、枯燥，使生活永遠(yuǎn)伴隨著興趣和快樂；對老年人來講，收藏可以排遣孤獨和空虛，充實自己的生活，增添生活的快樂，增加對人生的眷戀。</h3><h3>6、讓你體驗怡情養(yǎng)性</h3><h3> 根據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，去戶外撿石頭，不時會遇上一些花、草或者松木這種自然氣味的植物，可以讓你感覺更加安寧和放松。再加之撿石、品石論道，會使你領(lǐng)悟許多道理，給你帶來一份愉悅心情。長期參與撿石活動，你的情操將得到陶冶，心靈會為之凈化。</h3> <h3>春風(fēng)</h3> <h3>7、可以培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力</h3><h3> 去美麗的野外玩一玩可以培養(yǎng)創(chuàng)造力。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，背包客們的創(chuàng)造力指數(shù)比那些喜歡宅在家里的人高50%。其次撿到一塊稱心的奇石，回家后為奇石命名、配座、攢文、配詩、配對，經(jīng)常進(jìn)行這些系列文化活動和藝術(shù)思維，你的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)將得到很好的升華。</h3><h3>8、可以增長知識</h3><h3> 在戶外撿奇石過程中，面對深愛的奇石，會令你浮想聯(lián)翩。他來自何方？誕生在那個地質(zhì)年代？質(zhì)、形、色、紋有何特別之處？最佳觀賞點在那里？在你弄清楚這些問題的過程中，你將會增加許多有關(guān)地理、地質(zhì)、人文、社會方面的知識。開闊了自己的視野，舒達(dá)了胸懷，在領(lǐng)略了自然界的風(fēng)光的同時又增長了知識。</h3><h3>9、可以提高審美能力</h3><h3> 在戶外撿石途中，你會培養(yǎng)自己對美的品評鑒別，審美與鑒賞奇石的能力也隨之增強(qiáng)。只要多接觸，勤動腦，多發(fā)現(xiàn)，你對奇石的鑒賞力一定會逐步提高，也許某一天你會成為奇石鑒賞家。</h3><h3>10、重拾你的集中力</h3><h3> 你是否曾經(jīng)感到無法集中注意力在工作上呢？研究表明，玩石是一門發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)活動，在自然環(huán)境中步行撿石頭可以重拾我們的集中力。</h3><h3>11、讓你心情愉快</h3><h3> 戶外新鮮空氣的呼吸，覓石運動雙腿，體力的消耗，搬石勞動筋骨，論石開動腦筋，賞石心情愉快。這連鎖性的活動，不僅能控制身體肥胖，有利于保持良好的身材，還能使你心情愉快，身心健康。撿石過程使你全身心都得到鍛煉，玩石者壽。</h3><h3>12、可以廣交朋友</h3><h3> 戶外撿石活動能讓人變得心境開闊，不會斤斤計較，不會患得患失，玩石之人來自五湖四海，各行各業(yè)，多是成功人士。走進(jìn)這個圈子，你可以結(jié)識許多良師益友，給你的事業(yè)家庭帶來許多幫助。也因此更容易和志同道合的人成為好朋友，彼此相互尊重，相互包容。</h3><h3>13、提升社交認(rèn)知能力</h3><h3> 戶外撿石活動更能幫助提升運動、社交及認(rèn)知能力，經(jīng)常戶外撿石可以擁有強(qiáng)壯的體魄和健康的心理素質(zhì)，這不僅能在面對困難時擁有強(qiáng)大的心理和身體優(yōu)勢，并且會在面對困難時，學(xué)會利用同伴的力量，學(xué)會合作，進(jìn)而適應(yīng)社會。特別是群體性戶外活動，在這些活動中可以學(xué)會與別人交往、合作、遵守規(guī)則等多項技能，這是社會性培養(yǎng)的重要途徑。</h3><h3>14、撿石頭是一項高雅的娛樂活動</h3><h3> 撿石是一種高雅有益的娛樂，具有許多優(yōu)點，不受年齡、文化層次的 限制，男女老少皆宜；具有知識性，可以學(xué)到豐富的知識；具有創(chuàng)造性，從中可以獲得創(chuàng)造的樂趣；具有藝術(shù)性，可以吸取藝術(shù)的滋養(yǎng)。每一件石頭藏品都有其獨特魅力，都能給人一種精神上的愉悅感。在茶余飯后，取出一件精美的石頭，輕松賞玩，細(xì)細(xì)品味，能給人一種賞心悅目、心曠神怡的感覺，當(dāng)經(jīng)過千辛萬苦終于收集到一件精品時，頓然會有一種欣喜若狂的感覺。總之，藏石是一項其樂無窮的娛樂活動，有怡情養(yǎng)性的好處。根據(jù)心理學(xué)家所說，接觸自然能夠讓我們暫時擺脫社會壓力，并去銘記、珍惜那些更加重要的東西。</h3><h3> 撿石還可以校正和彌補(bǔ)人的性格和心理缺陷，可以撫慰過去的心靈創(chuàng)傷，可以培養(yǎng)人的毅力和事業(yè)心，還可以養(yǎng)成人的象征化工作習(xí)慣；玩石之人常常三五成群地參加戶外撿石頭活動，運動、休閑、文化三不誤……這么多好處，為了你的健康，請開始加入戶外撿石活動吧。難怪藏石的朋友們大多都很健康和快樂！</h3> <h3>花蝶</h3> <h3>金秋</h3> <h3>我的奇石緣<br></h3><h3>早在1991年，我因培育樹樁盆景，訂閱了《花木盆景》雜志，首次在雜志上看到奇石圖片，心想能有一個類的奇石多好。初認(rèn)奇石偏重了畫面石。春節(jié)，給媳婦的舅們拜年來到任家營，一灘石頭在清清的南河水邊光彩奪目。于是，我來回尋覓，得到了兩塊微型畫面石，一個象魯迅先生頭像，一個是竹枝上一只鳥。其實這塊石灘是拾石人的處女地，如果我當(dāng)時不受刻意求畫面石限制，還可獲得大型的象型石，紋理石等。</h3><h3>這兩塊微型石讓我滿意，存列在茶桌上。兒子的小學(xué)同學(xué)小孫來我家同做家庭作業(yè)看到這奇石后回到家告訴了其爸爸，就是石友孫明誠，老孫便來觀賞，并說他也有幾塊，不過是山水石。從此后，我倆因愛石走到一起并結(jié)下深厚友誼。為尋到一塊好石，我倆騎單車跑漢江，上南河，沿著岸邊水邊找，一去一天，一跑幾十里，餓了啃干糧，渴了飲河水，臉曬黑，人跑瘦，能拾到一塊很不錯了。有時倆人也恢心，但總又在相互鼓勁，老孫樂道:在谷城縣，沒想到還有一個石友作伴拾石頭。是的，當(dāng)時石友幾乎沒有兩人，在河邊未遇見過。然而現(xiàn)在石友上百了。</h3><h3>我的家鄉(xiāng)在漢江中游，南河的下游。漢江石光滑細(xì)膩，色彩鮮明，清雅俊秀；南河石粗而怪異，形體生動。當(dāng)在石灘上萬個石頭中拾起一個開 始很普通的石頭，通過審美，靈感閃現(xiàn)在大腦，開拓形象思維，很可能悟出自然造化之美與藝術(shù)之美。配上相配襯的底件，便構(gòu)成一件栩翉如生的藝術(shù)品。我的奇石巜和平》雖只獲得了谷城石展三等獎也欣慰了，還不說被帥喻拍攝后刊發(fā)在《襄樊晚報》已知足。</h3><h3>拾奇石其樂無窮，淘冶情操，強(qiáng)身健體。送給朋友們做紀(jì)念，放在家里觀賞，何樂而不為呢。然而，因我作為黨政干部離崗創(chuàng)業(yè)實踐，離開了老家江和河，失去了正是城建，高速路，鐵路規(guī)模擴(kuò)建挖石灘，可拾奇石的黃金期。幾年后回家一看石友多了，拾的石頭不僅多，而且品種創(chuàng)新了。再到異鄉(xiāng)，有時夢見石友，石頭。我的家鄉(xiāng)在漢江中游，南河的下游。漢江石光滑細(xì)膩，色彩鮮明，清雅俊秀；南河石粗而怪異，形體生動。</h3><h3>當(dāng)我再回久違的故鄉(xiāng)時，石資源少了。我不得不摸著前幾年撿的上百個石頭拍照，作為插圖，2O15年8月自費出版了詩歌奇石集《情感世界》。目的是想為家鄉(xiāng)奇石形成品牌，走出縣，銷外地。這也是石友們共同心愿。</h3><h3>李光谷/文</h3> <h3>樂在石中</h3><h3>冬天的收獲</h3><h3>文/李光谷</h3><h3> </h3><h3>追逐太陽晨出</h3><h3>不是閑云野鶴</h3><h3>學(xué)著的模樣像米芾</h3><h3>只把河中美食攬壞中</h3><h3>兩只鶴望水中無魚</h3><h3>我看芭茅滿灘亭玉立</h3><h3>一片荒涼多寂靜</h3><h3>只有一個太陽和我</h3><h3>粉河水清清</h3><h3>石頭會唱歌</h3><h3>不甘墮落</h3><h3>時光蹉跎</h3><h3>風(fēng)中穿梭追夕陽</h3><h3>又一天可否已虛度</h3><h3>不是自樂的孤獨</h3><h3>影子跟隨其后</h3><h3>終會失去存在的自我</h3><h3>怎么去收獲</h3><h3>待到夕陽落</h3><h3>帶著奇石回暖窩</h3><h3>喝杯小酒，品杯香茗</h3><h3>觀賞自拾奇石樂悠悠</h3>