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佛門? ·? 寺廟

王躍峰

<h3><b>江南四大名寺之千年古剎寶峰寺拍攝記</b></h3> <h3><b style=""><br></b></h3><h3><b style=""><br></b></h3><h5><i style=""><b>攝影：江西廣播電視總臺(tái)攝影協(xié)會(huì)</b></i></h5><h3><b style=""><br></b></h3><h5><b style=""><i style="">策劃：伍堅(jiān) </i></b></h5><h3><b style=""><br></b></h3><h5><i style=""><b style="">視頻：易云霞</b></i></h5> <h3><b> 人人心中都希望留一方凈土</b></h3><h3><br></h3><h3> 小時(shí)候，頑皮被父母攆著打，父母一聲喊：“跑到廟里去”！以為廟里是個(gè)可以避禍的地方。</h3><h3> 讀書(shū)后，看到晦澀難懂的經(jīng)文，以為廟里是一群博學(xué)智慧的和尚參禪念經(jīng)的地方。</h3><h3> 長(zhǎng)大后，心靈被碰的頭破血流，以為廟里是個(gè)可以修行清凈的地方。</h3><h3> 游玩熱門景點(diǎn)寺廟后，以為廟里是個(gè)也可以出上市公司CEO的地方。</h3><h3> 書(shū)讀得多了，路行的遠(yuǎn)了，方知佛門既有市場(chǎng)化的少林寺，更有佛學(xué)淵源深厚、嚴(yán)守清規(guī)戒律的寶峰寺這種地方。</h3> <h3>　　寶峰寺位于江西省靖安縣寶峰鎮(zhèn)寶珠峰下，是江南四大名寺之一，有1200多年歷史，始建于唐天寶年間，清雍正年間進(jìn)入鼎盛時(shí)期，1993年興工重建，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師曾任方丈，江西佛學(xué)院就設(shè)于此。</h3><h3> </h3> <h3> 寶峰寺是馬祖道一的重要法場(chǎng)。馬祖圓寂后藏舍利子于后院馬祖塔內(nèi)。馬祖以“即心是佛”、“非心非佛”和“平常心是道”為宗旨，形成了風(fēng)行天下的洪州禪。隨著馬祖“洪州禪”的建立，寶峰寺道場(chǎng)文化對(duì)中國(guó)的哲學(xué)思想、民族文化、道德觀念等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。用句通俗的話說(shuō)，就是馬祖極大地促進(jìn)了佛教的中國(guó)化、世俗化，迅速地推動(dòng)了佛教的傳播。<br></h3> <h3> 寶峰寺為天下叢林之源，是中國(guó)禪宗之淵藪，海內(nèi)外影響極大，亞洲各國(guó)以及蘇聯(lián)、美國(guó)、加拿大、以色列等地僧侶、居士、游客紛紛前來(lái)禮佛。寺內(nèi)和尚出家前有的是清華畢業(yè)、有的是北大畢業(yè)。上世紀(jì)70年代末，風(fēng)靡全國(guó)的神童寧鉑出家后也在此授課。扮演霍元甲的港臺(tái)明星曾在此出家。</h3> <h3><b> </b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 念佛是誰(shuí)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 寶峰寺現(xiàn)任方丈衍真法師在與我們“說(shuō)法”時(shí)，通俗地解說(shuō)了何為“五戒"，讓我們思考“念佛是誰(shuí)”？</h3> <h3 style="text-align: left;"> </h3><h3> 我們二個(gè)半天一個(gè)晚上在寶峰寺拍攝時(shí)，發(fā)現(xiàn)多處墻上貼著這樣二句話：“照顧話頭"，“念佛是誰(shuí)”。</h3><h3> "照顧話頭"：引話頭的人要講"理"，接話頭的人要講“情”。這個(gè)“情"包括語(yǔ)言情境、說(shuō)話人的情緒、說(shuō)話雙方的情感關(guān)系。傾聽(tīng)是最大的照顧話頭，佛不言、自高。</h3><h3> “念佛是誰(shuí)”：是釋?xiě)眩穷D悟，是放下，人人心中有心魔也有佛。心清了，淡了，佛不念自來(lái)。</h3><h3> 你是在拜佛，還是在拜自己的欲望？</h3> <h3> 我們一行16人，在寺內(nèi)實(shí)際待了大約24小時(shí)，吃、住、行實(shí)在不習(xí)慣。不許大一點(diǎn)聲說(shuō)話，晚上9:00熄燈上床睡覺(jué)，早上4點(diǎn)起床做早課，齋飯時(shí)不許發(fā)出一點(diǎn)聲音，不許有一粒剩飯剩菜。我們有一位同行，忍受不住，一早起床就開(kāi)車溜到鎮(zhèn)上去買早點(diǎn)吃。而我們一行16人，中飯就迫不及待的到靖安縣城大餐一頓，還跟服務(wù)員自嘲道：“我們是從廟里出來(lái)的”。</h3><h3> </h3> <h3> 嚴(yán)格的清規(guī)戒律不僅有利于修行、參禪、悟道，還贏得了社會(huì)的尊重！</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?伍堅(jiān)攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?余飛攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?涂曉路攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?居麗娜攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?陳艷攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?王世華攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?范亞萍攝</b><br></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?易云霞攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?陸勇攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?鄧斌攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?黎江虹攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?何淑華攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?蔣南攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?范霞攝</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>?王躍峰攝</b></h3> <h3> 寶峰寺拍攝僅短短二十幾小時(shí)，只能是用“俗眼看佛門”，但愿有一絲“心靜脫凡塵”。??</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><b>延展閱讀</b></h3><h3><br></h3> <h3>佛：“覺(jué)”也 。覺(jué)有三義一一自覺(jué)、覺(jué)他(使眾生覺(jué)悟)、覺(jué)行圓滿,是佛教修行的最高果位。<br>佛門：一是指法門，二是佛家對(duì)儒、道的自稱。</h3><h3>寺：原指官衙。廟：放祖先牌位，祭祀的地方。寺廟：僧人住進(jìn)后，變成學(xué)習(xí)的場(chǎng)所了，如同現(xiàn)在的大學(xué)。寺廟是講經(jīng)講道的場(chǎng)所。</h3><h3>方丈：是寺院的校長(zhǎng)，監(jiān)院：是教務(wù)處長(zhǎng)，知客：是總務(wù)等。和尚：指教授師，并非所有出家人都可以稱為和尚。</h3><h3>學(xué)生則是出家和在家四眾：出家二眾有比丘（受比丘戒的男眾）和比丘尼（受比丘尼戒的女眾）或者沙彌（受沙彌戒的男眾，未必年齡?。┖蜕硰浤幔ㄊ苌硰浗涞呐姡?，在家二眾是優(yōu)婆塞（受在家戒的男眾）和優(yōu)婆夷（受在家戒的女眾）。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>神權(quán)與皇權(quán)：在中國(guó)沒(méi)有“庇護(hù)”一說(shuō)，普天之下莫非王土，神權(quán)從來(lái)都從屬于王權(quán)。在中世紀(jì)歐洲某些國(guó)家有尋求教堂庇護(hù)一途。凡看過(guò)法國(guó)電影《巴黎圣母院》的觀眾，大都會(huì)記住那驚險(xiǎn)的一幕：當(dāng)吉普賽女郎愛(ài)絲米拉達(dá)即將被處以絞刑時(shí)，巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多突然從鐘樓上攀繩滑下，扛起愛(ài)絲米拉達(dá)沖進(jìn)教堂，高喊：“避難，避難！”國(guó)王的軍隊(duì)立即被擋在門外，未敢進(jìn)教堂抓人。被追捕的逃犯只要觸及教堂的門環(huán)，就可以得到庇護(hù)，因此有一個(gè)西班牙成語(yǔ)叫做“抓住門環(huán)”。</h3>