<h1>一、湖南省博物館</h1><h3></h3> <h1> 到達長沙的第二天，在兩個正在湖南上學的晚輩的陪同下，參觀了湖南省博物館。</h1><h1> 湖南省博物館位于長沙市開福區(qū)東風路50號，是湖南省最大的歷史藝術(shù)類博物館，也是國家首批一級博物館，中央地方共建的八個國家級重點博物館之一。</h1><h1> 博物館集文物征集、收藏、研究、展示、教育、服務(wù)于一身，作為長沙市的文化地標，是人們了解湖湘文明進程、領(lǐng)略湖湘文化奧秘的重要窗口。博物館分商周青銅器陳列、名窯陶瓷陳列、明清書法陳列、明清繪畫陳列等幾大系列板塊。當然，其中最具特色的，還是馬王堆漢墓陳列板塊。 </h1><h1> 馬王堆漢墓發(fā)掘于上世紀1972年至1974年間，是20世紀中國乃至世界的重大考古發(fā)現(xiàn)之一。數(shù)千件精美的文物和保存完好的漢代女尸的發(fā)現(xiàn)與出土，使湖南省博物館成為世界關(guān)注的焦點。陳列展示的284件（組）文物，是馬王堆漢墓出土文物的精華。 </h1> <p>博物館外景。</p> <h3>拍攝的幾件青銅器圖片。</h3> <h3>馬王堆漢墓陳列館。</h3> <h3>馬王堆漢墓出土的素紗單衣。衣長160厘米、通袖長195厘米、袖口寬27厘米、腰寬48厘米，衣重僅48克。反映了當時絲織業(yè)已經(jīng)達到了相當高的水平。</h3> <h1>二、岳麓書院</h1> <h1> 次日，參觀了中國古代四大書院之一的岳麓書院。</h1><h3></h3><h1> 岳麓書院始創(chuàng)于北宋開寶九年（976年），因其坐落于長沙湘江西岸的岳麓山腳下，故名。嗣后歷經(jīng)南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（1903年），與湖南省城大學堂合并改制為湖南高等學堂。中華民國15年（1926年），湖南高等學堂正式定名湖南大學，仍就書院基址擴建至今。如今，岳麓書院為湖南大學下設(shè)的二級學院。</h1><h3></h3><h1> 岳麓書院歷史上經(jīng)歷多次戰(zhàn)火，曾七毀七建，現(xiàn)存主要建筑是清朝遺構(gòu)。書院占地面積21000平方米，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，并先后恢復(fù)重建設(shè)了延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂，以及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建筑原貌，清代書院中的園林和書院八景也全部得到恢復(fù)。岳麓書院為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群。1988年，被國務(wù)院批準為第三批全國重點文物保護單位。</h1><h3></h3> <h3>岳麓書院布局圖。</h3> <h3>門額“岳麓書院”四字，為大中祥符八年（1015年），宋真宗御筆賜書。</h3> <h3>各種匾額楹聯(lián)題字數(shù)不勝數(shù)。</h3> <h3>“瀟湘槐市”，意為岳麓書院是湖南文人、學者聚集之地。瀟湘，泛指湖南。</h3> <h3>匾額上“道南正脈”四字由清代乾隆皇帝御賜。下面是張栻所作的《岳麓書院記》，為岳麓書院培養(yǎng)人才的基本大綱。</h3> <h3>紀念屈原的“屈子祠”。</h3> <h3>唐代著名詩人和書法家李邕撰文并書丹的“麓山寺碑”，為現(xiàn)存唐代書法珍品。</h3> <h3>張栻雕塑。張栻自南宋孝宗乾道元年（1165年）主管岳麓書院教事，從學者達數(shù)千人，初步奠定了湖湘學派規(guī)模，成為一代學宗。</h3> <h3>時務(wù)軒——是為紀念清末維新派創(chuàng)辦的學?！皶r務(wù)學堂”而建的一座建筑物，內(nèi)鑲嵌著梁啟超所作的《時務(wù)學堂故址碑》。</h3> <h3>書院內(nèi)亭臺相濟、樓閣相望、山水相融，蔚為壯麗。</h3> <h3>湖南大學沒有校門，只有校碑。</h3> <h1> 岳麓書院歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學脈延綿。作為世界上最古老的學府之一，書院的每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風荷，都閃爍著時光淬煉的人文精神。古代如朱熹、王守仁（王陽明）、王夫之（王船山），近現(xiàn)代如魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、譚嗣同、唐才常、熊希齡、黃興、蔡鍔、陳天華以及何叔衡、蔡和森、鄧中夏、李達、毛澤東等，都在岳麓書院留下了足跡，他們或講學，或?qū)W習，正是由于他們，成就了岳麓書院的名聲。</h1><h3></h3> <h1>三、鳳凰古城</h1> <h1> 7日，隨旅游團前往鳳凰古城參觀。</h1><h1> 鳳凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州西南部，始建于明嘉靖三十五年（1556年），距今已有四百多年歷史。據(jù)介紹，現(xiàn)有明清時代特色民居120多棟，各種廟祠館閣30多座，還有古色古香的石板街道200多條。為國家歷史文化名城，湖南省十大文化遺產(chǎn)之一。與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙、南鳳凰”之名。 2007年，鳳凰古城堡及沈從文故居被列為全國重點文物保護單位。</h1> <h3>鳳凰古城城墻，其中有一小段為原物，大都為后來所建。</h3> <h3>東城門。</h3> <h3>鳳凰古城樓。</h3> <h3>鳳凰古城樓（北門城樓）碑。</h3> <h3>古城建筑雖有許多系仿古新建，但也顯得古色古香。</h3> <h3>一條條石板街。</h3> <h3>古典與現(xiàn)代的結(jié)合。</h3> <h3>“鳳凰城”三字，為前國務(wù)院總理朱镕基所題寫。</h3> <h3>鳳凰——鳳凰古城的標志。</h3> <h1> 走進鳳凰古城入口，行百米許，見一塊碩大石碑。著名畫家黃永玉先生親撰并刻碑記《華彩世家》，記述了清末杰出政治革新家陳寶箴與鳳凰歷史文化的往事。再往前走幾步，就到了陳寶箴任鳳凰廳道臺時的舊居，現(xiàn)為紀念館，館名“陳寶箴世家”。</h1><h3></h3><h1> 陳寶箴祖籍江西，其政治生涯卻是從鳳凰開始的。他曾任風凰廳道臺，后來官至湖南巡撫，對后人立下了“永不為官永不置產(chǎn)”的家規(guī)。所以他的后裔沒有做官的，倒是出了幾位文化巨匠，如近代詩壇泰斗陳三立、近代畫壇領(lǐng)袖陳師曾、一代史學宗師陳寅恪。陳寶箴的曾孫陳封懷是廬山植物園創(chuàng)始人之一，被稱為“中國植物園之父”。陳氏世家“一門四代五杰”，是中國近現(xiàn)代史上最耀眼的文化世家。</h1> <h3>華彩世家——著名畫家黃永玉撰寫并刻碑。</h3> <h3>陳寶箴世家門口。</h3> <h1> 鳳凰古城的出名，是與一代文豪沈從文先生的小說《邊城》密切相關(guān)的。沈從文1902年12月28日出生于鳳凰，并在此度過了童年和少年時代。沈從文故居坐落在鳳凰古城中營街，是鳳凰最吸引人的人文景觀之一。故居現(xiàn)陳列有沈從文的遺墨、遺稿、遺物和遺像，為湖南省重點文物保護單位和第六批全國重點文物保護單位。</h1> <h3>從這條小胡同進去，就達到沈從文故居。惜旅游團沒有這項參觀安排，只能留有遺憾。</h3> <h3>為彌補缺憾，茲從網(wǎng)上下載兩幅圖片。</h3> <h3>“一灣沱水繞城過”。</h3> <h3>而沱水上架起了許多橋梁，成為古城一道道靚麗的景觀。</h3> <h3>鳳凰古城的夜景，其多彩絢麗又勝過了白晝。</h3> <h3>鳳凰，期待再次與你相遇！</h3> <h1>四、岳陽樓與君山島<br></h1> <h1> 11日上午，隨旅游團前往岳陽參觀。之所以到岳陽一游，主要是受范仲淹《岳陽樓記》和毛澤東《答友人》一詩的影響。</h1><h3></h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>岳陽樓。</h3> <h1> 岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，其與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。1988年被國務(wù)院確定為全國重點文物保護單位。</h1><h3></h3><h3><br></h3> <h3>岳陽樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”， 中唐以后始稱“岳陽樓”。</h3> <h3>岳陽樓主樓高19.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，為三大名樓中唯一保持了原貌。頂上“岳陽樓”三字，由郭沫若所書。</h3> <h1> 北宋慶歷四五年（1045年），時任岳州知軍州事的滕子京重修岳陽樓，范仲淹為之作記，這就是流傳千古膾炙人口的《岳陽樓記》，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句，道出了作者的心聲，也應(yīng)該是后人為人做官的準則。岳陽樓亦因范記而聞名天下。</h1><h3></h3> <h3>清代書法家張照書寫的《岳陽樓記》。</h3> <h3>毛澤東手書杜甫詩《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！?lt;/h3> <h3>仙梅亭。始建于明崇禎十二年（1639年），因其廳址發(fā)現(xiàn)二十四萼枯梅（時人認為是仙梅）而名。后毀，清乾隆四十年（1775年）復(fù)建。</h3> <h3>三醉亭，始建于乾隆四十年（1775年），原名望仙閣，后毀。再建時據(jù)呂洞賓三醉岳陽樓故事改今名。</h3> <h3>此牌坊借用蘇東坡《赤壁賦》中“惟江上之清風”一句。后面即是小喬墓地。</h3> <h3>蘇東坡《赤壁懷古》：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。”</h3> <h3>從岳陽樓上眺望到的洞庭湖，時為枯水期。</h3> <h3>碑廊。</h3> <h1> 岳陽樓參觀結(jié)束后，前往君山島參觀，這也是旅游團安排的一條必游路線。</h1><h1> 君山島位于岳陽市西南15公里的洞庭湖中，古稱洞庭山、湘山等，后因舜帝的兩個妃子葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。小島總面積0.96平方公里，由大小72座山峰組成，舊志記載，島上有36亭，48廟，5井，4臺。現(xiàn)為國家5A級旅游區(qū)。</h1><h3></h3><h1> 過去對于君山島并不了解，不過早在少年時期讀毛澤東的七律詩《答友人》時，詩中的九嶷山、帝子、斑竹、洞庭湖就深深地映在了腦海，想著將來有機會一定到這里看看。</h1><h1> “九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。”</h1><h3></h3> <h3>君山島，現(xiàn)代人又給她賦予了一個頗為新潮的名字——愛情島。</h3> <h1> 走進君山島景區(qū)，首先映入眼簾的，是幾塊石雕，都是古代文人詠頌君山島的詩作。</h1><h3></h3> <h3>上面是唐代大詩人李白《游洞庭五首》詩中的幾句：“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間。淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山?！?lt;/h3> <h3>上面是唐代詩人劉禹錫《望洞庭》中的詩句：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！?lt;br></h3> <h3>上面是宋代詩人黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》中的一句。全詩作：“投荒萬死鬢毛斑，生出瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。滿川風雨獨憑欄，綰結(jié)湘娥十二鬟?？上Р划敽?，銀山堆里看青山?！?lt;/h3> <h1> 君山島上的第一人文景觀，應(yīng)該是湘妃祠。湘妃祠又名湘山祠，據(jù)《史記·秦始皇本紀》記載：“始皇二十八年（公元前219年），……浮江至湘山祠?！笨梢娗卮郧熬鸵呀?jīng)有了湘妃祠。</h1><h3></h3> <h3>江南第一祠——湘妃祠。<br></h3> <h1> 所謂湘妃，是指娥皇和女英，她們是堯帝的兩個女兒。堯禪位于舜后，將兩個女兒也一同許配于他。故稱二人為“帝女”，又稱“二妃”。據(jù)《史記》記載，舜登帝位三十九年后南游時，崩于蒼梧之野，葬九嶷山。二妃聞訊后，追至洞庭湖君山，撫竹痛哭，淚灑竹林，悲極而亡，化作湘水之神。而二妃的淚珠灑在竹節(jié)之上，化作點點淚痕，故此竹稱作“斑竹”，也叫“湘妃竹”。</h1><h3></h3> <h3>斑竹一枝千滴淚。</h3> <h1> 除了湘妃與舜帝悲壯的愛情故事外，與君山島相關(guān)的，還有另外一個經(jīng)典的愛情故事，這就是柳毅傳書。</h1><h3></h3><h1> 唐朝人李朝威寫了一部傳奇小說《柳毅傳》。說的是在唐代儀鳳年間，有個落第書生柳毅，在回鄉(xiāng)途中路過涇陽，遇見一個牧羊女，衣衫襤褸，神情凄楚。一問，原來是洞庭龍王的女兒，嫁與涇河龍王之子。龍女向他訴說了受丈夫和公婆虐待的情形，托柳毅帶信給她父親洞庭龍王。柳毅激于義憤，替她投書。洞庭君龍王之弟錢塘君聞知此事大怒，飛向涇陽，把侄婿殺掉，救回龍女。錢塘君深感柳毅為人高義，要把龍女嫁給他，但因言語傲慢，遭到柳毅的拒絕。后來柳毅續(xù)娶的范陽盧氏，其實就是龍女化身，倆人終于成了一對幸福夫婦。這個傳奇故事后來被改編成戲劇，影響甚大。</h1><h3></h3> <h3>柳毅傳書亭。其與柳毅井同為湖南省級文物保護單位。</h3> <h3>柳毅井。據(jù)說柳毅就是從這口井進入洞庭湖，為龍女傳書的。</h3> <h3>洞庭廟。</h3> <h3>根據(jù)柳毅傳書的故事，還修建了一座有緣橋。</h3> <h3>龍涎井。為君山五大名井之一。</h3> <h1> 在君山上，還有一口“飛來鐘”。飛來鐘原為君山崇勝寺的古鐘，南宋淳祐五年（1245年），荊湖安撫制置使孟珙重修崇勝寺時復(fù)制一鐘，高一丈多，重4000余斤，上有"淳祐五年造"，鐘身上鑄有"皇帝萬歲，國泰民安，風調(diào)雨順，五谷豐登"16個大字。原鐘在1966年被砸毀，現(xiàn)在的飛來鐘是1979年的復(fù)制品，高約2米，直徑1.2米，重約2噸。鐘身上改鑄著鐘相、楊幺起義的戰(zhàn)斗口號"均貧富，等貴賤"6字。而之所以取名“飛來鐘”，相傳是一天夜晚，宋朝廷派兵前來偷襲駐扎在君山的楊幺寨，忽然從天上飛來一口巨鐘，鐘聲陣陣，催醒義軍，奮起抗敵，因此叫飛來鐘。</h1><h3></h3> <h3>飛來鐘亭。</h3> <h3>鐘身上刻寫著“均貧富，等貴賤”的字樣。</h3> <h1>五、土司城</h1> <h1> 此次隨團旅游，還參觀了張家界土家族風情園。湘西是土家族苗族自治州，以土家族、苗族為主的少數(shù)民族占到總?cè)丝诘?7.21%。因此，領(lǐng)略不同的民族風情，也是一大看點。</h1> <h3>張家界土家族風情園坐落在永定土司城原址上，有土司城堡、擺手堂、土家山寨、垕王宮、沖天樓等景點。</h3> <h1> </h1><h1> 土司制度是中國歷代封建王朝在少數(shù)民族地區(qū)，通過分封地方首領(lǐng)世襲官職，以統(tǒng)治當?shù)匕傩盏囊环N特殊政治制度，亦可稱作“羈縻制度”。湘西土司制度始于五代，發(fā)展于宋，完備于元、明，終止于清雍正六年（1724年）改土歸流，歷經(jīng)五代、宋、元、明、清，時達八百余年。</h1><h3></h3><h3><br></h3> <h1> </h1><h1> 在湘西有三大土司王，分別是桑植土司王向氏、永順土司王彭氏、慈利土司王張氏。其中又以永順土司彭氏實力最強，其它土司王都為自己修建一座土司城，唯有彭氏分別在永定、永順修建了二座土司城。 2015年，永順老司城遺址與湖北恩施唐崖土司城遺址、貴州遵義海龍屯土司遺址聯(lián)合代表的“中國土司遺產(chǎn)”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</h1><h3></h3> <h1>“東南第一功”五個大字為明代嘉靖皇帝欽賜。明嘉靖三十三年（1954年），永順土司彭冀南率領(lǐng)5000土兵奔赴江浙一代抗擊倭寇，殲敵1900余人，明史稱“自有倭寇以來，東南用兵未有逾此者，此其第一功云”。</h1><h3></h3> <h3>圖騰柱，土家族的祭祀柱，直徑1.2米，高12米。石柱上有“匯集武陵精粹，傳承土寨風情”十二個大字，用魯班文寫的。</h3> <h3>擺手堂，是土家族用來祭祀祖先和跳擺手舞的場所。</h3> <h3>沖天樓，建于1999年，依山造閣，氣勢恢弘，樓高48米，9重12層，是湘西最高的吊腳樓。<br></h3> <h1> 也是運氣好，為我們擔任土司城講解的是當?shù)匮芯克囊晃谎芯咳藛T，從土司城的演變，到湘西文化中的幾個重要符號如趕尸、放蠱、辰州符、哭嫁等等，講解得非常專業(yè)、到位，是本次旅游中講解最好的一個。</h1><h3></h3> <h1> 最后以一首創(chuàng)作于元代的古琴曲《瀟湘水云》，結(jié)束本篇制作。瀟湘，代指湖南。</h1>