<p class="ql-block">2019年9月3日，乘坐以色列航空飛往特拉維夫，開始以色列、巴勒斯坦和約旦行程。地中海風光。</p> <p class="ql-block">以色列瀕地中海，臨黎巴嫩、敘利亞、約旦、埃及，處亞非歐三大洲要塞，地理位置重要，宗教氣息濃郁，科技發(fā)達，經(jīng)濟強大。遠眺特拉維夫。</p> <p class="ql-block">通過旅游了解到，4000多年前亞伯拉罕帶領希伯來人（猶太人）在迦南過著游牧生活，他的孫子雅各將此地更名為以色列。公元前13世紀猶太教誕生，公元1世紀基督教出現(xiàn)，公元7世紀伊斯蘭教興起，三教都認定亞伯拉罕為始祖，此地成為三教發(fā)源地。昔日災荒襲來，雅各領希伯來人移居埃及，后代淪為奴隸，400多年后先知摩西（認定為猶太教創(chuàng)始人）率希伯來人出埃及，歷經(jīng)40年奔波之苦來到“應許之地”迦南。以大衛(wèi)為首的君王于3000多年前建立古以色列王國千余年之久，后被巴比倫、波斯、羅馬、拜占庭、阿拉伯、奧斯曼帝國等占領，公元70年猶太人大規(guī)模起義被羅馬帝國殘酷鎮(zhèn)壓，猶太人遭驅(qū)逐，羅馬帝國將此地更名為敘利亞-巴勒斯坦，后阿拉伯帝國打敗羅馬人，這里成為阿拉伯人家園。猶太人失去國土顛沛流離近2000年，二戰(zhàn)時歐洲600萬猶太人遭屠殺，更推動了猶太人重返家園復國信念，1947年聯(lián)合國以33票贊同13票反對10票棄權通過了181號決議，將土地一分為二耶路撒冷由聯(lián)合國管理的分治方案。1948年5月14日以色列建國。之后，第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，至1982年五次中東戰(zhàn)爭，此地與周邊地區(qū)飽受戰(zhàn)爭之苦，以色列、巴勒斯坦版圖像被撕開的傷口，這是流著淚淌著血的爭議之地。</p> <p class="ql-block">內(nèi)坦亞</p><p class="ql-block">內(nèi)坦亞是以色列十大城市之一，中部沿海清靜悠閑之地，在海濱散步，觀地中海美景，解除旅途疲勞。</p> <p class="ql-block">早餐時，看窗外風景，發(fā)現(xiàn)清潔工在用噴霧器沖地，沒有塵土又節(jié)水的清掃方式。</p> <p class="ql-block">海法</p><p class="ql-block">海法是以色列第三大城市和最大港口城市，登卡梅爾山觀望巴哈伊空中花園，遙望地中海，俯瞰城區(qū)和繁忙港口。導游說此港有我國25年經(jīng)營權。</p> <p class="ql-block">空中花園依山對稱而建，層層疊疊綿延1公里。被列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p>金色圓頂巴孛神廟屹立在中軸線中部，莊重美麗，這里是巴哈伊教中心，創(chuàng)始人巴孛在波斯被害后葬于此。巴哈伊教主張人類平等世界大同，又被稱為大同教。</p> <p class="ql-block">拿撒勒</p><p class="ql-block">拿撒勒以色列北部城市，以穆斯林為主。耶穌故鄉(xiāng)，瑪利亞和丈夫木匠約瑟生活及耶穌成長的地方，大批信徒遠道而來，使之成為朝圣之地。</p> <p>天使報喜大教堂，是希臘東正教堂，據(jù)說建在瑪利亞井之上。天使長伽百利告訴瑪利亞，她因圣靈感孕，生下救世主。教堂旁是圣約瑟夫教堂，相傳瑪利亞的丈夫約瑟在此經(jīng)營木匠店。</p> <h3>教堂大門雕塑講述了耶穌一生，從出生-成長-受洗-傳教-被出賣-受難-復活-升天的故事。</h3> <p class="ql-block">信徒們在圣母瑪利亞故居及天使報喜地祭拜祈禱。</p> <h3>由各國奉獻的圣母瑪利亞生子圖作品展。</h3> <p>提比利亞</p><p>提比利亞位于加利利湖西岸，又稱太巴列，建于公元1世紀，被譽為耶穌第二故鄉(xiāng)。住提比利亞酒店，高高的椰棗樹果實累累。</p> <h3>五餅二魚堂，傳說耶穌傳教時用五餅二魚喂飽5000人，為紀念耶穌這一神跡，4世紀建起拜占庭式教堂，后被毀，1982年重建。</h3> <h3>教堂簡潔樸素，桌下巖石是耶穌傳道遺跡，他還為很多人問診治病。教堂地面有4世紀精美馬賽克圖案。</h3> <h3>八福堂，是耶穌登山傳道啟蒙百姓之地，耶穌和門徒登上八福山，他向眾人訓導論述八福真諦。八種人有福了即是：虛心的人有福了、哀慟的人有福了、溫柔的人有福了、饑渴慕義的人有福了、憐恤的人有福了、清心的人有福了、和睦的人有福了、為義受逼迫的人有福了。</h3> <h3>教堂四周風景如畫，可以看到遠處的加利利湖。</h3> <h3>八福堂是用火山巖所建黑色八角形建筑，八種顏色的彩色玻璃象征八福，教堂精美別致。</h3> <p class="ql-block">彼得獻心堂，建在湖畔巖石之上，地上有心形石通到湖邊。耶穌3次對彼得說“你喂養(yǎng)我的羊”，基督教中把世人稱為迷途羔羊，神職人員稱為牧師（牧羊人），是讓彼得帶領信眾，繼續(xù)他未完使命。公元33年彼得成為基督教會第一任教宗。</p> <h3>教堂是由天主教方濟各會于1933年所建，教堂內(nèi)大石頭曾是耶穌和門徒用餐之地，圣經(jīng)中的耶穌之桌。</h3> <p class="ql-block">彼得餐廳在加利利湖畔，品嘗彼得魚和當?shù)仫?，非常好吃。傳說耶穌門徒彼得等4人是在加利利湖打魚為生的漁夫，可見耶穌思想及主張代表窮苦百姓的追求和想往，這是基督教初期遭權貴勢力打壓根源所在。漂亮的馬賽克圖案。</p> <h3>加利利湖</h3><h3>加利利湖是世界最低淡水湖，低于海平面200多米，上游來自戈蘭高地兩條河及黑門山雪水，下游流入約旦河，這是人們賴以生存水源地，稱為生命之湖。以色列修建水渠，將水引向各地。遠處是戈蘭高地。</h3> <p class="ql-block">登上木制大船，暢游加利利湖，船長為遠道而來的中國游客舉行歡迎儀式，奏響中國國歌，升起五星紅旗，還教跳以色列民族舞蹈，同歌共舞很熱鬧。</p> <p class="ql-block">乘船觀加利利湖美景。據(jù)說考古挖掘出耶穌時期木制古船，命名為耶穌船。耶穌30歲在加利利湖一帶開始傳教布道的艱辛路程，他微薄之力將化作星火最終燃遍歐美大地，成為人們精神信仰的宗教文明。</p> <p>集布茲，登船地方是集布茲集諾薩地區(qū)，集布茲是共產(chǎn)主義烏托邦社區(qū)，無私有財產(chǎn)，共同勞動，集體所有，按需分配，吃穿住行，醫(yī)療教育全免費，以色列有260多個集布茲，從事農(nóng)業(yè)、工業(yè)和科技工作。</p> <p>集布茲是以色列建國初期安排猶太人回歸特有形式，對發(fā)展經(jīng)濟提升國力起到積極作用，據(jù)說以色列有四任總理來自集布茲。現(xiàn)在集布茲后代逐漸離開這里。</p> <p class="ql-block">戈蘭高地</p><p class="ql-block">戈蘭高地，原敘利亞版圖，因上游水源常起爭議，1967年第三次中東戰(zhàn)爭，以色列以閃電戰(zhàn)（六日戰(zhàn)爭）占領戈蘭高地，以此盜擁安全屏障和加利利湖上游水源。</p> <p class="ql-block">在坡下眼淚谷，曾展開一場坦克大戰(zhàn)。激戰(zhàn)后，敘利亞和以色列協(xié)議以控制范圍為界，中間留出緩沖帶，由聯(lián)合國維合部隊駐守。</p> <p class="ql-block">昔日戰(zhàn)場平靜了，成為旅游景點。遙望只有60公里的敘利亞首都大馬士革。</p> <p class="ql-block">用坦克鐵皮制成動物模型。聽導游介紹，以色列不論男女（殘疾人除外）到18歲都要服兵役2-3年，退役后成為預備役，每年參加訓練，聽到召喚馬上返回部隊，真有點全民皆兵味道。</p> <p>約旦河</p><p>約旦河，流過歷史的圣河，2000年前基督教主耶穌在此受約翰洗禮走上傳教布道之路；3300年前猶太教先知摩西帶領希伯來人出埃及走沙漠，最終渡過約旦河來到應許之地迦南。下河趟趟水感受歷史穿越，小魚湊上來了。</p> <h3>信徒們穿著白袍下河舉行洗禮儀式。</h3> <h3>約旦河只有300多公里，下游流入鹽湖死海，由于地處干旱缺水和宗教集中之地，猶為珍貴神圣。圣河前合影。在附近口岸出關游約旦，幾天后從死海附近入關繼續(xù)這邊行程。</h3> <h3>巴勒斯坦-伯利恒</h3><h3>伯利恒為巴勒斯坦中部城市，耶路撒冷以南10公里，人口3萬，由巴勒斯坦自治機構(gòu)管理，是巴勒斯坦文化旅游中心。伯利恒古城有5000多年歷史，公元前3000年就有人定居，古埃及往返敘利亞商人在此落腳休息。是猶太人歷史上偉大君王大衛(wèi)王故鄉(xiāng)和出生地，還是耶穌出生地而聞名世界。巴勒斯坦導游埃米麗帶著我們在伯利恒參觀。</h3> <p class="ql-block">隔離墻，以色列在巴勒斯坦外圍修建700多公里隔離墻和隔離網(wǎng)，并設立進出口檢查站，隔離墻高8米，在巴一側(cè)畫滿了涂鴉，以表達人們的憤怒、期盼和渴望。</p> <p class="ql-block">巴勒斯坦領袖阿拉法特肖像，他為巴勒斯坦民族獨立自由和平作出畢生努力和貢獻，與以色列總理拉賓同時被授于諾貝爾和平獎。</p> <p class="ql-block">馬槽廣場和圣誕教堂，始建于公元300多年君士坦丁時期，幾經(jīng)拆毀重建，歷經(jīng)戰(zhàn)火滄桑，成為基督教朝圣之地，世界文化遺產(chǎn)，圣誕節(jié)這里會沸騰的。2000多年前，未婚夫約瑟得知瑪利亞懷孕要解除婚約，受天使啟示后，與她結(jié)婚并加以保護，羅馬總督要查人口，瑪利亞隨約瑟從拿撒勒到伯利恒報戶口，客棧已滿，在馬棚生下孩子，用布包裹放進馬槽，馬槽成為耶穌的搖籃。希律王得知救世主出生，怕威脅其統(tǒng)治要抓捕，約瑟受上帝提示連夜帶母子逃往埃及，抓捕無果希律王便下令將2歲以內(nèi)孩子全部殺害，待希律王死后他們才回到拿撒勒。耶穌出生日成為世界公元紀年。</p> <h3>原來的門越改越小，進入教堂要低頭彎腰，稱為謙卑之門。</h3> <p class="ql-block">教堂內(nèi)高大寬闊，兩排圓柱很有氣勢，排隊看耶穌出生地和馬槽-伯利恒之星洞遺址，來此朝圣是基督徒畢生追求。要排2小時，我們放棄了。</p> <p class="ql-block">旁邊圣茲瑟林天主教堂，是基督教傳播者耶容敏翻譯經(jīng)書的地方，教堂地下有很多洞穴，當年基督教傳播很艱難，在地下工作要秘密進行。</p> <p class="ql-block">伯利恒街景，酒店。</p> <p>耶路撒冷</p><p>地處猶地亞山地歷史久遠的古城耶路撒冷，是世界三大宗教猶太教、基督教、伊斯蘭教發(fā)源地，被列為世界文化遺產(chǎn)，耶路撒冷意為和平之城，還稱為永恒之城，但數(shù)千年紛爭從來沒有停止過。老城只有1平方公里多點，分為猶太區(qū)、基督區(qū)、穆斯林區(qū)、亞美尼亞區(qū)，老城西側(cè)建起新城，共126平方公里，以色列和巴勒斯坦分別認定耶路撒冷為首都，現(xiàn)由以色列實際控制。</p> <p>橄欖山，古城外郁郁蔥蔥山丘，在猶太教和基督教中都有重要位置，是古城觀景臺。站在橄欖山眺望對面圣殿山，眼前是耶路撒冷最輝煌的地方，昔日精美畫卷現(xiàn)已滿目瘡痍，不同時期歷史遺跡彼此重疊擠壓著，經(jīng)歷37次被毀19次重建，耶路撒冷承載太多大美與苦淚。順城墻望去，看見封閉的金門，城墻外是大片墓地，傳說葬這里能升天復活。橄欖山有主泣教堂，當年耶穌在此看圣殿美景，預言圣殿將毀，猶太人將被驅(qū)離，并為之哭泣。</p> <p>大衛(wèi)塔，在耶路撒冷城西，是宮殿、堡壘、兵營，晚上有燈光秀演繹歷史畫面。公元前1000多年，大衛(wèi)成為猶太古國第二任君王，他戰(zhàn)勝各部族，開疆擴土，建立統(tǒng)一強盛的以色列聯(lián)合王國，定都耶路撒冷，并整頓宗教，將猶太教定為國教，要求遵守摩西十戒，大衛(wèi)王在位40年是以色列黃金時代，被譽為以色列歷史上偉大君王。</p> <p class="ql-block">大衛(wèi)墓，在錫安山是衣冠冢，有原宮殿圣物燭臺，狹小空間是猶太人朝圣之地，在1967年前，猶太人不能到哭墻去哭訴，只能在這里朝拜。米開朗基羅創(chuàng)作的大衛(wèi)雕像，右手握石左手拿拋石帶搭肩，英雄少年幫助掃羅王打敗大力士，大衛(wèi)不但勇敢，會唱、會跳、會作詩，還是彈豎琴高手。</p> <h3>大衛(wèi)城，圣殿山下的廢墟，據(jù)說是原大衛(wèi)城遺址，正在考古挖掘。大衛(wèi)城是耶路撒冷開始的地方。為防御危機，地下建有暗引水渠以保城內(nèi)用水，現(xiàn)可供游人參觀。</h3> <p class="ql-block">糞廠門離圣殿山和哭墻最近。古城共有8個門，錫安門、雅法門、新門、糞廠門、獅子門、希律門、大馬士革門，每個門都有不同故事。第8個門金門又稱美門，應驗《以賽亞書》預言被封閉了。</p> <h3>圣殿山，是猶太教第一圣殿和第二圣殿位置。大衛(wèi)王在世時設計美麗宮殿作朝拜上帝耶和華之所，臨終前命兒子所羅門王在摩利亞山上建造，公元前961年完工，為圣殿山第一圣殿。公元前586年被巴比倫王朝洗劫一空并拆毀，數(shù)萬猶太人被抓到巴比倫為囚，后波斯戰(zhàn)勝巴比倫，才結(jié)束半個世紀囚犯生活回到故土。于公元前516年在此重新建造第二圣殿，500多年后又被羅馬帝國血洗。<br></h3> <p class="ql-block">現(xiàn)在遺址上有兩座清真寺，這個區(qū)域約旦在管理，猶太人和基督徒不能上圣殿山廣場，游客幸運，可以近距離觀看漂亮清真寺，但不能入內(nèi)。圣殿山廣場很開闊，站在圣殿山眺望橄欖山別有風味，遠處看見洋蔥金頂東正教堂和茂密樹林，廣場西門下去左側(cè)就是第二圣殿僅存遺跡西墻。</p> <p class="ql-block">金頂清真寺又稱薩赫萊清真寺，對面是阿克薩清真寺，阿拉伯人于公元7世紀來到耶路撒冷，在此生活1300多年。清真寺內(nèi)有塊圣石被認定是三教神跡而起分爭。古猶太教記載，先祖亞伯拉罕在摩利亞山向上帝獻獨子以撒祭祀，天使阻止并送來替罰的羔羊，發(fā)生在這塊大石之上；千年之后基督教說，上帝在摩利亞山大石上用泥捏出亞當創(chuàng)造人類；公元600多年伊斯蘭教傳說，默哈默德受天使伽百利指引騎飛馬而來，在此踏石登上九重天，聽從真主安拉召訓，歸來朝麥迦而去。據(jù)說大石上留有腳印，公元687一691年圍繞登霄圣石建起清真寺，這里成為伊斯蘭教除麥迦、麥地那外第三朝圣地。1994年約旦國王捐資650萬美元，給清真寺圓頂貼上24公斤黃金，陽光下金光燦燦。</p> <p class="ql-block">哭墻與圣殿山及清真寺同框，看到此景感受頗深，猶太教圣地和伊斯蘭教圣地重疊在一起，都是亞伯拉罕后代，本是同根生相煎何太急。昔日猶太國希律王統(tǒng)治時期，將第二圣殿整修擴建，建造高高的護殿圍墻，這才有一段西墻成為魂牽夢繞寄托哀思之地；另外希律王還在以色列南部猶地亞沙漠馬薩達山頂修建宮殿城堡要塞，在之后成就了猶太義士為國捐軀的悲壯故事。</p> <p>哭墻，長50米（全長488米），高18米，大塊石筑成，分為男左女右兩個區(qū)域，男士戴帽，女士裝束嚴謹。人多但互不干擾，人們或坐或站，手捧圣經(jīng)，額頭貼墻，吟誦著、訴說著、沉思著、顫抖著、哭泣著……沉浸在自己和上帝世界里。祈禱完畢是倒退離開的。我被眼前景像所震撼。</p> <p>哭墻，這段圣殿西墻承載著猶太民族悲壯厚重歷史，接納著無數(shù)人苦與淚的靈魂告白，傳遞著上帝期許祝福和信仰的力量，成為猶太人近2000年流離失所的精神家園。公元66年，猶太人為反抗羅馬帝國殘酷統(tǒng)治，組織大規(guī)模起義，遭到強烈鎮(zhèn)壓和驅(qū)逐，起義隊伍來到馬薩達城堡，利用險峻地形以滾石刀劍抵抗羅馬人進攻，奮戰(zhàn)3年，最后960人集體以死殉難，失去了最后城堡，留下了永恒豪言和精神，寧為自由而死，不為奴隸而生。此后猶太人走上浪跡天涯的流亡之路。</p> <h3>猶太民族失去了家園，沒有了祖國，遭遇了涂炭和坎坷，一本圣經(jīng)就是全部寄慰，是流動的家園，是心中的祖國。</h3> <p class="ql-block">在猶太人心中，哭墻是離上帝最近的地方，你的淚水上帝能感知到，你的心聲上帝能聽到，你的字條上帝都能收到，千百年來散落在世界各地的猶太人回到這里祈禱，這是洗滌心靈之所，是猶太人的圣地。墻縫隙塞滿字條，以表達訴愿和祝福，工作人員會定期取出作為圣物埋到橄欖山。</p> <p class="ql-block">宗教型猶太人身穿白襯衫黑衣褲高桶帽，留胡須編小辨，嚴格遵守猶太教教規(guī)教議。世俗化猶太人卻改變很多。</p> <p class="ql-block">猶太區(qū)離哭墻不遠，這里居民在戰(zhàn)爭中被驅(qū)離，得以返回而重建。胡廣會館，又稱猶太會所，門前金燭臺，用橄欖油點燃，圣物燭臺和象征和平的橄欖枝組成以色列國徽。路上老者在吹奏中國國歌，歡迎中國游客到來。</p> <h3>古羅馬大道。一片街區(qū)地下很深的地方，出現(xiàn)一條古羅馬大道，中間有一排羅馬柱，路邊有古老房屋。</h3> <p class="ql-block">錫安門，耶路撒冷古城門之一，建于1540年，破舊蒼桑布滿彈痕槍傷的城門古墻記錄著沉重悲壯的歷史故事。</p> <p class="ql-block">遇到幾個年長修女，有人還拄著拐，她們遠道而來，帶著微笑，帶著虔誠，帶著平和之心。耶路撒冷吸引著世界各地宗教信徒、專業(yè)研究人士、旅行者，耶路撒冷之美是宗教圣地之美，是悠久歷史文明之美，是民族文化多元之美，是不同時期古老建筑撞擊之美。</p> <p class="ql-block">錫安山，沿著坡道前行來到錫安山，圣經(jīng)多次提到的地方，有大衛(wèi)墓，馬可樓，還有圣母安眠堂等。</p> <p class="ql-block">馬可樓，意為飯?zhí)茫且d與門徒用餐的地方，典故中最后的晚餐發(fā)生地，耶穌在最后晚餐后被猶大出賣。</p><p class="ql-block">用旁觀者視角看，基督主耶穌被小人猶大出賣折射出教派間的分爭，古猶太教被視為國教已千年，在此基礎上分離出新教派基督教，猶太人耶穌成為新救世主被神化，這就遭到大多數(shù)猶太人不理解、排斥、反對，甚至要殺之，很長時間基督教徒成為被追殺對象?；浇绦纬沙跗诜浅ＦD難，耶穌以受難作代價為使更多人感悟，后來基督教離開本土在歐洲得以迅速漫延，成為歐洲的主要宗教，是猶太人殺害救世主耶穌的認知成了他們解不開的心結(jié)，多年后猶太人在歐洲境遇與這段宗教歷史不無關系?；浇毯鸵了固m教都是從古猶太教母體分支出來的，猶太教對于基督教和伊斯蘭教形成是有貢獻的，三教有著血源關系，應相互理解包容和平相處。</p> <p class="ql-block">喀西馬尼園，園內(nèi)種滿橄欖樹，至少有800-1000年樹齡，幾棵老樹已超過2000年，這是圣經(jīng)故事發(fā)生地。猶大為30元幣而告密，以親吻為號，耶穌在這長滿橄欖樹園子里被抓。耶穌被捕前最后一夜在此趴石祈禱哭泣，決心為民眾贖罪而獻身。</p> <p class="ql-block">萬國教堂，又稱憂傷教堂，緊臨橄欖園，公元4世紀拜占庭時期，為紀念耶穌在此最后一夜的祈禱而建，后被地震毀壞，12世紀十字軍重建，之后再遭拆毀，1919年羅馬天主教用16國捐助款修建了漂亮教堂。內(nèi)有精美圣經(jīng)壁畫。</p> <p class="ql-block">獅子門，穆斯林居住區(qū)，由于是苦路起點，沿2000年前耶穌腳步行走苦路成為基督教最重要的朝圣之旅，朝拜者和游客絡繹不絕。步行入門，路很窄。</p> <p class="ql-block">苦路，又稱悲哀之路，耶穌傳教引起猶太權貴憎恨和嫉妒，認為耶穌稱為神的兒子是對神褻瀆，要求判他死罪，羅馬巡撫下達判決書，耶穌被押往各各他山，現(xiàn)圣墓教堂所在地。耶穌背負十字架行走1公里赴刑場稱之為苦路，現(xiàn)苦路十四站定于13世紀十字軍時期，以此祭奠耶穌生命最后一刻，為拯救人類忍受痛苦獻出生命的精神。</p> <p class="ql-block">苦路第1站定罪教堂，祭司長和兵士抓了耶穌，交給羅馬巡撫彼拉多審判，彼拉多查不出罪來，但為討好猶太人，把耶穌定了死罪，并叫人去釘十字架來。</p><p class="ql-block">苦路第2站鞭打教堂，耶穌被羅馬兵士鞭打，并被戲弄戴上荊棘冠冕，在驅(qū)趕威逼之下，耶穌背起十字架，走向刑場。</p> <p class="ql-block">沿著苦路行走看見圓牌標志就到站了。</p><p class="ql-block">苦路第3站第一次跌倒，路上耶穌因鞭傷和十字架重負第一次跌倒。</p><p class="ql-block">苦路第4站看見母親，途中遇見母親瑪利亞，面對傷痕累累的耶穌，“瑪利亞心被刀刺透”。</p> <p class="ql-block">朝圣者，跟隨耶穌腳步，吟唱著圣經(jīng)詩篇與圣歌，感受著痛苦與淚水，這是基督教朝圣團，他們表情莊重嚴肅，在斑駁古老石板路上緩緩而行，尋找耶穌背負十字架游街示眾時耶路撒冷冰涼寒意。</p> <p class="ql-block">苦路第5站遇到西蒙，西蒙被從圍觀人群中拽出替耶穌扛起十字架。耶穌手扶墻支撐身體艱難站起，墻壁留下深深手印。</p><p class="ql-block">苦路第6站手帕印跡，途中名叫維羅尼加的婦女，勇敢穿過人群，為耶穌擦去臉上汗水和血水，耶穌感到痛苦減輕。手帕留下耶穌面容成為圣物。</p> <p class="ql-block">狹窄街巷兩邊是各種店鋪，這是穆斯林生活區(qū)，他們在此開店謀生，天天看著苦路基督徒悲傷面孔和游客好奇眼光，不知是何感受。抬頭看見幾面以色列國旗，此情此景，好有猶太、基督、穆斯林和平相處的畫面感。</p> <p class="ql-block">苦路第7站第二次跌倒，耶穌心靈疲憊和身體折磨第二次跌倒，膝蓋被磕破，臉埋進塵土。這是張貼他死亡告示的地方，基督徒稱為審判門。牧師帶領朝圣者詠經(jīng)祈禱。</p> <p class="ql-block">苦路第8站哭泣的婦女，眾人跟隨耶穌前行，婦女們?yōu)樗奁?，有受過耶穌醫(yī)治的人，耶穌告誡“耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭”。</p> <p class="ql-block">苦路第9站第三次跌倒，耶穌不堪重負，重重摔向地面第三次跌倒?？匆娛ツ菇烫庙斄?。</p> <p class="ql-block">小教堂，苦路經(jīng)過小教堂區(qū)域，穿過埃塞俄比亞教會狹窄教堂，離圣墓教堂越來越近。羅馬古墻上有精美柱頭。</p> <p class="ql-block">圣墓教堂，建于公元4世紀，位于各各他山頂耶穌被釘十字架受難而死的骷髏地刑場和埋葬墓穴之上，在基督教中，圣墓教堂比羅馬圣彼得大教堂及伯利恒圣誕教堂更加神圣，因是耶穌受難埋葬之地。公元325年羅馬皇帝君士坦丁認定基督教為國教，并讓他母親海倫娜到耶路撒冷尋找與耶穌生活有關遺跡，到此找到耶穌死亡之地并建起教堂。后被摧毀，又重建，直至1099年十字軍占領耶路撒冷重建圣墓教堂，經(jīng)多次戰(zhàn)亂屹立至今。</p> <h3>苦路第10站耶穌被脫去衣服，這是教堂配樓小房間?？嗦?0-14站都在教堂內(nèi)。</h3> <p class="ql-block">苦路第11站釘十字架，到骷髏地耶穌被釘在十字架上，又釘了兩個死刑犯，放在耶穌十字架兩邊。</p><p class="ql-block">苦路第12站十字架豎起，在巖石圓孔上豎起十字架，鮮血噴涌而出，順十字架流到地上，霎間大地震動磐石崩裂，圍觀眾人驚呼，羅馬長官百夫長驚嘆。</p><p class="ql-block">苦路第13站耶穌軀體摘下放在大石板上，涂抹膏油準備安葬，石上染滿鮮血。教堂內(nèi)各站都有祭壇，石板是1810年為保護下面原始遺跡而放置的，朝圣者在此撫首叩拜，將信物放上開光以求好運。</p> <p class="ql-block">圣墓教堂，入內(nèi)右轉(zhuǎn)爬上18階窄窄樓梯，意味登上耶穌被釘十字架的各各他山巖石之上。來自世界各地朝圣者絡繹不絕。圣墓教堂由羅馬天主教、希臘東正教、亞美尼亞使徒教三家教會和多家教派分別管理，每個釘子、石頭、木板、燈都登記在冊，奇怪的是大門鑰匙由穆斯林掌管著，每天負責鎖門開門。</p> <p class="ql-block">苦路第14站耶穌墓葬，教堂大殿中央建筑是耶穌埋葬之地苦難終點，小門內(nèi)是耶穌墓穴，下葬3天后復活，40天后在橄欖山升天，朝圣者排隊進入祭拜。穹頂之上是個大大圓孔，光柱射進，周圍是12條金色之舌，代表12使徒傳播基督教義啟示，壁畫描述耶穌下葬情景。</p> <p class="ql-block">朝圣者悲痛哭泣重踏苦路，走出教堂哀傷心境像被凝固一般。</p> <p class="ql-block">雅法門對著雅法古城和地中海方向，耶路撒冷新城離這里不遠。我們在雅法門附近等待集合，開心的玩一會。</p> <p class="ql-block">耶路撒冷老城安祥平和生活的當?shù)厝?。就要離開了，帶著難以言表的心情，是收獲，是渴望，是壓抑，古城的歷史、宗教的虔誠、民族的分爭、圣經(jīng)的典故，扣人心弦難以忘懷?！笆澜缛粲惺置?，九分在耶路撒冷，世界若有十分悲傷，九分在耶路撒冷” 到了才真正理解這句話的含義。</p> <p class="ql-block">特拉維夫</p><p class="ql-block">特拉維夫是以色列第二大城市，原首都，1950年遷都耶路撒冷，因存爭議大多國家使館還在這里，特拉維夫是金融文化中心，地中海沿岸繁華時尚現(xiàn)代之城，建于1909年，1950年與古城雅法合并，稱為永不停息之城。</p> <p class="ql-block">拉賓廣場，又稱議會廣場，大型雕塑是二戰(zhàn)猶太人遭迫害紀念碑。特拉維夫與耶路撒冷不同，高樓林立綠樹成蔭，美麗地中海風情，居民多是世俗化猶太人，這里充滿生機和活力，有祈禱到耶路撒冷，玩樂到特拉維夫的說法。</p> <p class="ql-block">拉賓紀念碑、拉賓像、為了和平之墻。以色列前總理諾貝爾和平獎獲得者拉賓積極尋求以巴和平之路受到極端分子反對，1995年11月4日出席工黨和平大會，會后在樓前遇刺身亡，以色列人陷入悲痛之中，在此建碑立像作為永久紀念。</p> <p>雅法</p><p>雅法是有4000多年歷史的港口古城，很早就有人類居住，世界最古老城市之一。</p> <p class="ql-block">古老碼頭。鐘導介紹，大衛(wèi)王時期與海外就有貿(mào)易往來，裝船卸貨碼頭是當年最繁忙的地方。</p> <p class="ql-block">以色列是嚴重缺水國家，利用海水淡化技術解決飲用水問題，污水處理與回收、水源安全與檢測等技術先進，廢水利用率是世界第一。水成本體現(xiàn)在水價中，機場買兩小瓶礦泉水竟花了36元人民幣。</p> <p class="ql-block">山頂白色之門，雕刻有圣經(jīng)舊約故事。山崖燈塔為地中海船只導航。擺pos拍照，高興的與當?shù)馗枵邚椙賹Τ?lt;/p> <p class="ql-block">雅法教堂，古城風情。</p> <p class="ql-block">登上海邊觀景平臺，看地中海風光。</p> <p class="ql-block">古老街巷中有畫廊和藝術品店，這里隱藏著頂級藝術家。</p> <p class="ql-block">各種藝術品造型隨處可見，可愛的鯨魚在圣經(jīng)中有段故事。</p> <p class="ql-block">踏著石板路游街巷，猶如在歷史畫卷中穿行，欣賞著，品味著。</p> <p class="ql-block">以色列工作日與我們不同，周日至周四工作，周五周六休息，周四太陽落山后到周六太陽落山前為安息日，安息日不能做事，開車、購物、做飯、看手機都不行。</p> <p class="ql-block">第一次看到這么低的椰棗樹。以色列有三分之二土地為沙漠戈壁，干旱缺水寸草不生，以色列人發(fā)明滴灌技術，在荒漠種植水果糧食，每棵植物下通有滴水管，還可調(diào)節(jié)施肥時間，采取輪種方式不斷改良土壤，使沙漠變綠洲戈壁變良田。以色列已成為農(nóng)業(yè)技術強國，95%糧食自己生產(chǎn)，解決了糧食安全問題，水果出口到歐洲。以色列人均GDP世界排名前30，諾貝爾獎獲得者世界領先。上帝給猶太人流淌著奶和蜜的應許之地迦南美地就在這里。</p> <p class="ql-block">此行收獲頗多，游覽異地風光，學習歷史知識，了解宗教文化，撫摸戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，感受不同民族文明，雖是走馬觀花，但也身臨其境。感謝鐘導的行程安排和精彩講解。再見以色列，再見巴勒斯坦。</p>