南疆掠影 <p style="text-align: center;"><font color="#b04fbb">黃小軍 王孔生</font></h3> <h5 style="text-align: center;"><br></h5><h5 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">本篇圖文版權(quán)作者所有</span></h5><h5 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">引用請(qǐng)注明出處</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h3><br></h3><h3>新疆南部的塔里木盆地，世界第二大流動(dòng)沙漠、33萬平方公里的塔克拉瑪干沙漠縱深，有一片看不到盡頭的野胡楊林，胡楊林深處，有一個(gè)小村莊叫達(dá)里雅布依，一個(gè)與世隔絕般生存了500多年的維吾爾族村莊。<br></h3> <h5 style="text-align: right;"><font color="#808080">衛(wèi)星截圖</font></h5> <h3>2019年10月中下旬的一天，藉著深秋胡楊泛黃的最佳季節(jié)，偕好友相約分別從北京、廣州直飛南疆喀什、轉(zhuǎn)機(jī)和田，驅(qū)車560多公里（200公里國(guó)道+230公里縣道+130公里當(dāng)?shù)厝擞密囬镛A碾壓出來的沙漠車轍），前往探究達(dá)里雅布依。</h3> <p class="ql-block">沿途，尤其是自我們的四驅(qū)車進(jìn)入塔克拉瑪干沙漠開始，漸漸濃密、金黃、粗獷、野性十足、絲毫沒有內(nèi)蒙額濟(jì)納旗那般造作的胡楊，當(dāng)它們或成堆，或孤單地呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候，硬是把我們本已略顯疲憊的身體調(diào)節(jié)過來了，把我們興致調(diào)動(dòng)起來了，孤凄的沙漠日落、蕭煞的大漠胡楊，令我們一路狂拍不停。</p> <h3>隨著車子向沙漠縱深駛?cè)?，達(dá)里雅布依村民、維族司機(jī)熱杰普師傅用他那不太流利的漢語向我們?nèi)鐢?shù)家珍地說起了達(dá)里雅布依的故事。</h3> <h3>傳說，500多年前的一位維吾爾族巴依老爺，帶著駱駝隊(duì)出行，發(fā)現(xiàn)了沙漠深處竟然有一條河流，克里雅河邊上的這一片胡楊格外茂盛，廣袤無垠。</h3> <h3>于是，巴依老爺囑隨行的泰吉姓的一家人就在河的東岸一邊駐扎下來了，姓巴拉克的另一家則駐扎在河的西岸。</h3> <h3>隨后，從兩姓對(duì)峙成仇、最早期的兩岸分別近親繁殖，到新中國(guó)成立后的兩岸異姓聯(lián)姻，同舟共濟(jì)，持續(xù)繁衍至今，這一族人才有了今天達(dá)里雅布依鄉(xiāng)的1240口人。</h3> <h3>我們經(jīng)過整整十個(gè)小時(shí)的一路顛簸、拍拍停停，從早上10:30離開和田機(jī)場(chǎng)，沿途經(jīng)過策勒縣、于田縣城，到傍晚20:30才抵達(dá)目的地，抵達(dá)我們此行心心念念的達(dá)里雅布依鄉(xiāng)。</h3> <h5 style="text-align: right;"><font color="#808080">衛(wèi)星截圖</font></h5> <h3>熱師傅安排我們住進(jìn)了鄉(xiāng)政府招待所的客房。此時(shí)此刻，我們已經(jīng)全然顧不上滿頭滿臉滿行李箱的塵土，因?yàn)檫@里非常缺水，在無法洗漱、更無法洗澡的艱苦條件下，我們?cè)谑彝馀拇蚺拇蛏砩系膲m土，回房間燒開水就著馕吃，權(quán)當(dāng)晚餐。隨后，蜷縮在從喀什帶來的睡袋里安然入睡了。<br></h3> <h3>翌日清早八點(diǎn)多，天剛吐魚肚白，穿戴完畢背上器材就往村外沙漠奔去，正好趕上沙漠日出……旋即，開始晨光“掃村”。興奮過后，我們發(fā)現(xiàn)自己到了一個(gè)真正與世隔絕的世外之地（鄉(xiāng)政府唯一的一座移動(dòng)基站依靠太陽能發(fā)電板供電，又因?yàn)閮?chǔ)能器老化，只有在陽光充足時(shí)方能儲(chǔ)電運(yùn)作），除了偶爾會(huì)有2G信號(hào)能讓你打個(gè)電話，斷沒有3G以上信號(hào)，故沒有移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，沒有微信、沒有美篇、沒有抖音……看來，我們得在村子里開啟人類早期生活本真狀態(tài)的模式了。<br></h3> <h3>在招待所，我們開水就馕解決早餐問題之后，熱師傅開著他的霸道四驅(qū)，領(lǐng)我們進(jìn)入村里縱深處拍沙漠胡楊。</h3> <h3>進(jìn)入胡楊林幽遠(yuǎn)處，有一家算是很潔凈的“喀拉墩沙家樂”維族家庭，一媳婦模樣的女子正在灑水打掃庭院，跟主人嫻熟的熱師傅打過招呼之后，女主人熱情地招呼我們一行進(jìn)屋，屋里有一老婦人、一中年媳婦、中年媳婦約20多歲的弟弟和一個(gè)3歲小男孩。</h3> <h3></h3><h3>這間沙漠中的草房，用蘆葦和泥土砌成土墻、用胡楊枝干當(dāng)柱子、胡楊樹干做頂梁，室內(nèi)廳房空間大約20多平米。一邊是家居雜物擺放和雜活空間，另一邊是地爐和水泥砌出來約十多公分高的土“炕”，土炕上鋪著毯子，客人可以脫鞋坐上去，與主人聊天、燒水、烘火……地爐里燒的是枯胡楊粗桿、柴煙順著屋頂蘆葦桿空隙投射進(jìn)來的陽光往上竄，形成一道道煙柱光影。</h3> <h3>隨后，女主人們專門用這里的維吾爾族最古老的方法，即場(chǎng)為我們仨制作了一頓午餐: 沙子烤羊肉馕。室外光投射進(jìn)蘆葦房里的煙影，襯托著女主人切肉、和面、做馕的畫面美不勝收。</h3> <h3>很快，肉馕做好了，不到一刻鐘時(shí)間，地爐火堆下滾燙的沙子就把維族古法羊肉馕烤好了——女主人用手拍打干凈馕上的沙土、再用嘴吹走余留在馕上的細(xì)土，甫切開這個(gè)維族古法肉馕，孜然羊肉和面粉的香味頓時(shí)就撲鼻而來，熱騰騰還流著濃汁的肉馕，就送到了我們的嘴邊，就著維族喜愛的、加了丁香、白胡椒等多種藥材在內(nèi)的藥茶佐餐，這一頓沙漠深處的美餐直叫人回味無窮，終生難忘。</h3> <h3>餐后，女主人熱情安排她的弟弟、維族巴郎領(lǐng)著我們?nèi)L試挖這里的特產(chǎn)大蕓（又叫肉蓯蓉），一種南疆、內(nèi)蒙沙漠紅柳叢中特有的藥用為主的特產(chǎn)。</h3> <h3>告別女主人，巴郎領(lǐng)著我們步行，朝沙漠縱深鹽堿地里的紅柳群中走了20分鐘，在一叢一人多高的紅柳前停了下來，巴郎只是稍微觀察了一下，在沙土的一道小裂縫下方兩尺左右，胸有成竹地果斷下鍬，幾鍬后伏下身體，用兩只手刨開松軟的沙土，不一會(huì)，手臂般粗細(xì)、一尺左右長(zhǎng)短、頂端長(zhǎng)得像天山雪蓮、尾部卻像廣東的芋頭根莖、形狀卻酷似白蘿卜、扎堆生長(zhǎng)的一根根新鮮、水份充足的白色的肉蓯蓉就被掏出來了。迫不及待的我們，興奮地拿起一根，拍走粘在上面的沙土、用水簡(jiǎn)單洗洗，就切下了一小塊嘗鮮: 味道有點(diǎn)像南方的新鮮大薯，但帶極其濃的苦味，難以下咽。聽主人說，在達(dá)里雅布依，村民們都指望著一年兩次的肉蓯蓉挖掘、曬干、換錢。<br></h3> <h3>正如《圣經(jīng)》里說的：“當(dāng)上帝關(guān)了這扇門，一定會(huì)為你打開另一扇門”。這就是極端環(huán)境下的生存法則，總有能讓人生存下去的條件，等著你去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)利用。</h3> <h3>看似不宜人居的蠻荒之地，羊、面粉、茯茶和地爐、柴火，是這里的人們斷離不開的生活必需品。傳聞，早在1984年，就有人第一次跟著駝隊(duì)、隨著部隊(duì)運(yùn)送戰(zhàn)略裝備物資的車隊(duì)開車進(jìn)入到這里，當(dāng)年空軍某部還有一輛軍車因?yàn)榈竭@里壞了，沒有零部件更換而在村里趴窩了，殘骸現(xiàn)在還在村邊的胡楊林側(cè)。</h3> <h3></h3><h3>漸漸地，達(dá)里雅布依就朝著胡楊文化、維族人居住文化、特色旅游文化開發(fā)等方向走來，人丁也開始興旺起來了，也開始有旅行探險(xiǎn)、旅游攝影的團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)這里的美，進(jìn)而口口相傳地成為遠(yuǎn)近聞名、沙漠中的最美胡楊林景色之圣地。</h3> <h3>至2000年前后高峰期，此地一撥接一撥的迎來越野四驅(qū)和各種規(guī)模的攝影團(tuán)隊(duì)，當(dāng)?shù)厝说摹吧臣覙贰遍_始用這里有限的條件接待一批又一批的自得其樂、甘于吃苦、晚上席地而臥的探險(xiǎn)者、攝影人等。</h3> <h3>第三天早上十一點(diǎn)左右，熱師傅與朋友相約好，三輛越野車共進(jìn)退、互相關(guān)照、謹(jǐn)慎地跨過了車子極易下陷的克里雅河到達(dá)西岸，然后驅(qū)車深入30余公里胡楊林，途中幸運(yùn)地遇到駱駝隊(duì)過河、越沙漠……拍拍停停，下午三點(diǎn)多抵達(dá)胡楊林中的一戶維族人家。</h3> <h3>隨行的其余本地的兩臺(tái)越野車遂與維族胡楊人家商量買羊、宰羊、就地折紅柳枝串好羊肉，主客圍坐在地爐，蘸鹽水后燒烤羊肉串、另一半肉則用大鍋白水煮羊肉，三輛車加上胡楊人家主人等十多人完成了沙漠中一頓“全羊宴”之后，直至晚上八點(diǎn)多，其余兩臺(tái)車才離開胡楊人家，摸黑往于田縣城方向趕路。</h3> <h3>而我們和熱師傅三人，就地借宿在頗具母系社會(huì)特征的家庭結(jié)構(gòu)、同樣是一老婦人、一中年媳婦、中年媳婦的弟弟和一個(gè)襁褓中的小男孩的胡楊人家里，來不及思考太多問題，我們很快就用隨身攜帶的睡袋，度過了荒漠胡楊林里讓人感覺異常神奇的一夜……</h3> <h3>第四天，我們一行沿西岸經(jīng)于田返回到和田縣城。</h3> <h3>告別達(dá)里雅布依，再見達(dá)里雅布依。</h3> <h3>迄今，中國(guó)政府的扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃進(jìn)入尾聲，全疆范圍內(nèi)的“整治人居環(huán)境、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”計(jì)劃亦進(jìn)入了最后攻堅(jiān)倒數(shù)日子，限期截止至2019年底的集中扶貧搬遷計(jì)劃，早已在2015年啟動(dòng)并遷出第一批村民。熱師傅說，今年底就將最后一批搬遷完畢。</h3> <h3>屆時(shí)，此地將變成一個(gè)無人村了，昔日的熱鬧將消失在人們?cè)?jīng)熟知的沙漠深處。換來的，又將是神秘而偏遠(yuǎn)的一片荒蕪。</h3> <h3>曾經(jīng)艱辛走過來、與世無爭(zhēng)、不諳世事的沙漠深處的維吾爾族古老村落，500年時(shí)光也不算太長(zhǎng)太長(zhǎng)了（念: liao）；一度興旺起來迄今才不到半個(gè)世紀(jì)，這對(duì)一個(gè)古老村莊的生息年月來說，實(shí)在也太短太短了（念: le）。</h3> <h3>干旱、貧窮而又美麗的沙漠深處美麗的小村落，就這樣再度在地球上蒸發(fā)了。</h3> <h3>我們，也許就是最后踏足目前尚還有一點(diǎn)人氣的達(dá)里雅布依的攝影人，是這里最后的金秋胡楊、最后的維族人原始村落、最后的達(dá)里雅布依的見證者。</h3> <h3>結(jié)語: 攝影人追求的不應(yīng)僅僅是眼前的人文風(fēng)光大片，而更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公義。</h3> <h3>最后的達(dá)里雅布依，擁有的，是祖祖輩輩艱難地生活在這里的維吾爾族村民，從此得以徹底摘掉貧窮帽子，改善生活質(zhì)量，過上舒適的正常生活，實(shí)現(xiàn)各自的中國(guó)夢(mèng)；失去的，不過是攝影人眼里的古老村落、沙漠縱深的維族人頗具原始韻味的生活寫照與不可復(fù)制的、難得的人文影像。</h3> <h3>沙漠依然、胡楊依然，世界亦依然。</h3> <h3>借無名氏詩句作結(jié)</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;">古風(fēng)·胡楊樹</h3><h3 style="text-align: center;">大漠日如血，黃沙湮古道。</h3><h3 style="text-align: center;">天地兩相拋，萬物盡蕭條。</h3><h3 style="text-align: center;">胡楊樹楚翹，堅(jiān)韌守節(jié)操。</h3><h3 style="text-align: center;">迎風(fēng)開口笑，苦中樂逍遙。</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3> 生活純紀(jì)錄