蠻子 <h3><font color="#010101"><p>“每當(dāng)我看到周?chē)娜瞬恢廊绾蜗ラe暇，卻做最無(wú)謂的事情——每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就去找一本書(shū)，心里說(shuō)：只要有書(shū)，就夠一輩子享用了?！边@是19世紀(jì)中期陀斯妥耶夫斯基面對(duì)生活的態(tài)度。</p><p>那時(shí)正是決定著俄羅斯民族何去何從的文明發(fā)展關(guān)口，歐洲文明正與俄羅斯民族文化激烈碰撞融合。人們迷茫不知所從。陀氏用他智慧深邃的雙眼看到了俄羅斯的未來(lái)，他呼吁讓普通民眾接受教育，吸納歐洲文明并轉(zhuǎn)化為科學(xué)。一個(gè)半世紀(jì)過(guò)去，俄羅斯文明并沒(méi)有被侵蝕，文明在俄羅斯的土壤上開(kāi)出了自己民族的花。當(dāng)然，陀氏的貢獻(xiàn)不只是對(duì)俄羅斯，他思想的光芒同樣披澤著不同國(guó)界不同民族的人們，直至今日，乃至未來(lái)。</p><p>我喜歡大理秀美的山水，人民淳厚樸實(shí)的生活，她們充滿人類(lèi)煙火的生機(jī)和文明的韌勁。徜徉在大理的天空下，凝視蒼茫雄渾的山川，沉醉于波光瀲滟的湖水，這一切讓艱辛的人生充盈著生命美好的饋贈(zèng)。</p><p>是的，在現(xiàn)代焦躁不安的迷失中，看到人們沉陷在車(chē)子、房子、票子和對(duì)大城市的向往的泥沼中時(shí)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就去找一爿滋味悠長(zhǎng)的風(fēng)景閱讀。并告訴自己說(shuō)：生命就該是這樣的。</p><p>而秋天大理劍川劍湖那一抹蘊(yùn)染著生機(jī)的醉人的秋色就是那爿滋味悠長(zhǎng)的、令人百般回味的心湖。</p><p>秋天天空下劍湖的那一抹秋色，像文明的微笑，是上天對(duì)生命最璀璨的饋贈(zèng)。是生態(tài)文明綻放的燦爛，更是大理實(shí)至名歸的第一秋色。</p></font></h3> <h3><font color="#010101">劍湖的秋天是如此豐富多彩。從高遠(yuǎn)的云天開(kāi)始，那藍(lán)得令人眩暈的天空，那色彩幻化、形狀層出不窮的彩云。那在青嵐中氤氳模糊的遠(yuǎn)山，那湖光恬靜仿若哲思的秋水，那湖岸邊櫛比鱗次、淡濃諧和的深意……她不只醉了中央美院、醉了那些手執(zhí)畫(huà)筆的人們，她也醉了每一個(gè)熱愛(ài)生命的人。海門(mén)口文化遺址和劍湖秋色的純美仿佛是在告訴我們，劍湖區(qū)域也是中華民族文明的搖籃之一。是風(fēng)雨人生中那一杯最深情的杜康。</font></h3> <h3><font color="#010101">是的，每個(gè)民族都會(huì)有自己要讀的那本書(shū)，每個(gè)文明、每個(gè)民族文化都會(huì)有自己要固守的那一個(gè)充滿哲思并生生不息的母親般的江河湖泊。</font></h3> <h3><font color="#010101">而且，文明往往相映成趣。1850年的陀思妥耶夫斯基為俄羅斯民眾翻開(kāi)了屬于俄羅斯民族的“書(shū)”時(shí)，美國(guó)的亨利·戴維·梭羅在之前三年，也就是1847年8月為美國(guó)民眾寫(xiě)出了代表著美國(guó)文化價(jià)值長(zhǎng)成的《瓦爾登湖》，脫胎于歐洲文明的美國(guó)文化從此有了自己文化孕育的“湖泊”——《瓦爾登湖》。和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明相比，盡管他們年輕稚嫩，卻仍然生機(jī)勃勃，充滿朝氣。而這正是人類(lèi)思想的文明之光，她拋卻時(shí)間的桎梏，只顯出文明的光焰，沒(méi)有年輪。</font></h3> <h3><font color="#010101">然而人類(lèi)短暫的人生卻被陷落在時(shí)間的年輪里，憑借文明，留下尚可辨認(rèn)的痕跡。2019年的晚秋，我站在金黃的劍湖岸邊閱讀人類(lèi)的思緒飛揚(yáng)：在陀思妥耶夫斯基翻開(kāi)俄羅斯文化的書(shū)本時(shí)，我靜靜地把時(shí)間往后拔回200余年，1639年的陰歷二月十四日，一個(gè)博覽群書(shū)、志在四方的智慧身影站在劍湖湖岸的山坡上鳥(niǎo)瞰著崇禎十二年時(shí)的劍川，彼時(shí)劍湖是現(xiàn)在的五、六倍，而在海門(mén)口文化時(shí)期則比崇禎十二年還要更大吧，文明伴隨著人類(lèi)就是這樣的滄海桑田。</font></h3> <h3><font color="#010101"><p>我的神思隨著山坡上那智慧的雙眼鳥(niǎo)瞰：</p><p>“中圍平川，東西闊十里，南北長(zhǎng)三十里，而湖匯其半。湖源自西北來(lái)，向西南破峽去，而湖獨(dú)衍于東南。此川中之概也?！?lt;/p><p>“于是南望湖光杳渺，當(dāng)東山之麓，湖北帶壑連青，環(huán)畦甚富，意州治已在其間?！?lt;/p><p>“東俯一川甸色湖光，及東山最高處雪痕層疊，甚為明媚?！?lt;/p></font></h3> <h3><font color="#010101"><p>是的，甚為明媚。山坡上心情大好的這個(gè)人就是中華文化的千古奇人徐霞客。如果說(shuō)剛才的鳥(niǎo)瞰是大地理學(xué)家對(duì)崇禎十二年劍川及劍湖湖光山色的地理記述，那接下來(lái)則是這位地行仙人把劍川贊為仙境的喟嘆了：</p><p>“前俯平川，煙波村樹(shù)，歷歷如畫(huà)幅倒鋪。后眺內(nèi)峽，環(huán)碧中回，如蓉城蕊闕，互相掩映，窈藹莫測(cè)。峰頭止容一閣，奉玉宸于上?！?lt;/p><p>煙波村樹(shù)，歷歷如畫(huà)幅倒鋪，這就是一幅中國(guó)傳統(tǒng)的水墨山水亭閣畫(huà)，寄寓著中國(guó)文化審美的無(wú)窮意趣與追求。在此一幅水墨畫(huà)卷面前，從字里行間我能感受到徐弘祖快意人生的撫慰，面對(duì)江山如此多嬌，這個(gè)“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮蒼梧”，追求人生本我志趣價(jià)值的大學(xué)問(wèn)家被劍川山水，被劍湖風(fēng)光深深慰藉。旅途的所有艱辛和千難萬(wàn)險(xiǎn)此時(shí)是如此值得。</p><p>于是他完全醉心于劍川的山水湖泊，終于無(wú)限深情地贊美：</p><p>“余憑攬久之……此亦洞天之絕勝矣?！床唤逦逍?，亦豈輸三島哉？”這就足夠了，大旅行家游歷一生，在最后的旅途中他被劍湖文明的山水湖光和地靈人杰深深感動(dòng)著。作為沿海大儒視劍川山水尤勝東海的三座仙島，這是對(duì)祖國(guó)河山，對(duì)大理劍川無(wú)私的贊美和夸耀。也是劍川這一方水土的自豪與榮耀。</p></font></h3> <h3><font color="#010101"><p>確實(shí)，從青銅器時(shí)代走來(lái)的劍川海門(mén)口文化伴隨著秀美山河一起源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，她正是中國(guó)民族文化的一顆繁星，與其他區(qū)域文化一起共襄中華文明的燦爛星空。</p><p>這不是空談與牽強(qiáng)，文明花開(kāi)總是因著無(wú)數(shù)顆文化的種子與民族的土壤。而這些種子生長(zhǎng)的土壤正是徐霞客用雙腳踏實(shí)過(guò)的泥土。在劍湖湖畔，徐霞客看見(jiàn)了老師正在給孩子上課，他于是記下了教館里盛開(kāi)如碗大的山茶花；在學(xué)館他看到了進(jìn)士家的公子和先生，但對(duì)奸臣一系的厭惡讓他退避三舍而不晤。這兩件關(guān)于讀書(shū)的記載不僅記述了當(dāng)時(shí)文化在劍川這塊土壤里生長(zhǎng)的情況，也從另一面讓我們看到了徐霞客一生作為“人”對(duì)文化的重視與希望和對(duì)善惡恪守的原則與堅(jiān)持。也正是這些小事的記述讓一代大儒形象豐滿起來(lái)。我看見(jiàn)中華文明的“湖泊”深深植根在他的心中，從有史而來(lái)，磅礴純凈，光耀中華。</p></font></h3> <h3><font color="#010101">我喜歡劍湖的秋色，沉靜安然，黃的怡然，綠的青著，紅的艷著，天藍(lán)云白，落葉鋪地，時(shí)光靜寂卻不落寞。一襲風(fēng)來(lái)，葉落如詩(shī)。一片雨來(lái)，如青絲拂面。坐對(duì)秋的劍湖如幽窗閑讀，而思想的種子在濕潤(rùn)的土地里悄悄抽芽……真的，我就是這樣的熱愛(ài)著劍湖，熱愛(ài)著劍湖的秋色。她就是海門(mén)口文化的那一灣“瓦爾登湖”，是大理人民自己的“瓦爾登湖”。當(dāng)然也是每個(gè)珍愛(ài)生命追求自我人生價(jià)值，審視人性內(nèi)心，崇尚根本的人心中的那一方“瓦爾登湖”。是我尋到并愉悅地翻開(kāi)的那一本領(lǐng)悟人生的“書(shū)”。</font></h3> <h3><font color="#010101">踩在鋪滿黃色落葉的白楊林間靜謐的小徑上，那細(xì)碎層疊輕柔的愜意正是人間追尋的棲居詩(shī)意。</font></h3> 野鴨子和水雉兀自信步林間，白云和斑頭雁從彩色樹(shù)梢上的藍(lán)色天空掠過(guò)。<br> <h3><font color="#010101">在那些紅色楓樹(shù)，黃色楊柳，嫩黃色楊樹(shù)，白色葦草的水邊，紫水雞在顧盼，黑鸛在凝思，鉗嘴鸛像思想家成群地在發(fā)呆，而彩鹮卻在戀愛(ài)?；寅Q和灰雁則成群結(jié)隊(duì)、此起彼伏地游蕩在水面，整個(gè)劍湖的淺灘、沼澤，蘆葦和茭草莖，殘荷和野菱葉片都是它們行走和停息的亭軒，那些游逛在湖邊林間的孩子或戀人常常在水邊的葦草叢中撿拾到幾枚野鴨蛋或是別的什么鳥(niǎo)蛋，陽(yáng)光灑在萬(wàn)物的身上。我知道文明不過(guò)如此，文明就該如此。</font></h3> <h3><font color="#010101"><p>人類(lèi)是萬(wàn)物中的精靈，那些對(duì)生命還沒(méi)麻木，也不應(yīng)麻木的人們從風(fēng)塵仆仆的生活中走出，走來(lái)，散落在劍湖四野的岸邊，在這彩色的湖畔林間秋游，舒展辛勞的身體，整理沉陷的思緒，準(zhǔn)備著新的精神和智慧。</p><p>我知道這才是生活本來(lái)的樣子。劍川的時(shí)光就是如此祥和幸福，溫柔得像是開(kāi)在遠(yuǎn)古的花。</p><p></p></font></h3> <h3><font color="#010101">秋天，劍湖世外桃園般的小樹(shù)林。</font></h3> <h3><font color="#010101">鋪滿黃葉的白楊林小徑，陽(yáng)光斑斕，引人遐思。</font></h3> <h3><font color="#010101">無(wú)論是行走還是駐足，那層豐富的色彩充盈著游人的身心，像閉上眼默默的沉思。</font></h3> <h3><font color="#010101">便是騎行，也如踏浪般的歡欣，車(chē)輪和著落葉的輕快，像是舞蹈。</font></h3> <h3><font color="#010101">每一條湖畔林間小道都熱情地鋪滿溫柔的黃葉，像童話，正是美好的人間。</font></h3> <h3><font color="#010101">每一步都給人輕盈如浴的美好，像閱讀，像輕夢(mèng)，像甘露，像滿湖的秋水給人的溫潤(rùn)。</font></h3> <h3><font color="#010101">是一家人閑云野鶴的天堂。</font></h3> <h3><font color="#010101">霞光，湖光和著白楊滿心的暈染，奏一曲劍湖秋韻的和聲，不負(fù)大理第一秋色的聲譽(yù)。</font></h3> <h3><font color="#010101">在秋水的白楊林間信步，仿佛穿越時(shí)空和神話，那是人間最極致的浪漫。</font></h3> <h3><font color="#010101">秋水中的白楊林如詩(shī)如畫(huà)。</font></h3> <h3><font color="#010101">仿佛童話，仿若智慧的林中幽徑，像禪意哲思的伸長(zhǎng)，喚醒每個(gè)人沉睡于心的靈光。似乎是從天堂的罅隙中遺落在人間的殿堂。</font></h3> <h3><font color="#010101">童年就應(yīng)該如此，像金色的夢(mèng)幻。</font></h3> <h3><font color="#010101">萬(wàn)物，就該如此，安然在和諧的土壤。</font></h3> <h3><font color="#010101">金色的稻田散發(fā)著收獲的馨香，劍湖把秋天的顏色暈染在收獲的秋之香上，那是生活的無(wú)限寫(xiě)意和狂歡，如果你懂，人性便也花開(kāi)。</font></h3> <h3><font color="#010101">不再記得時(shí)間，不再記得所有的努力和生活的屈怨，蕩滌塵世的風(fēng)塵，讓心靈的湖畔潔凈，如風(fēng)吹在湖水上。</font></h3> <h3><font color="#010101">坐一裘彩色的地毯，感受土地和大自然寬闊的情懷，那是劍湖之畔的浪漫。</font></h3> <h3><font color="#010101">我相信在未來(lái)的日子里，我還會(huì)在風(fēng)雨的人生中，一次次翻開(kāi)深藏于心的“劍湖”，如翻開(kāi)梭羅的《瓦爾登湖》。我熱愛(ài)她，一如熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)。</font></h3>