<p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">作者：趙洪敏</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">滿江紅·名利枯榮</p><p><br></p><p> 名利枯榮，古今論、史書(shū)知曉。君且看、長(zhǎng)江逝水，百花春鬧。一夢(mèng)浮云山水隱，千年濁浪玄黃老。借東風(fēng)、振翅向藍(lán)天，前程好。</p><p><br></p><p> 重山過(guò)，搖朱棹；情豪邁，狂歌笑。盡疏才、胸墨用時(shí)方少。遠(yuǎn)望松山仙鶴舞，近觀銀樹(shù)寒梅俏。正迎來(lái)、瑞雪慶豐年，天驕傲。</p><p> </p><p> 人生在世，從古到今，誰(shuí)不為名？誰(shuí)不為利？不管是以何種方式生存，都離不開(kāi)“名利”二字。名利是一把雙刃劍如影隨形，正道而論，體現(xiàn)一個(gè)人在社會(huì)上的名望與存在的價(jià)值，可以激勵(lì)人發(fā)憤圖強(qiáng)，成就一番事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才；反之，則使人道德淪喪，為追求名利不擇手段。</p><p> </p><p> 名利，是權(quán)勢(shì)的工具，是人性中占有欲與支配欲的衍生。只要是一個(gè)正常的人，在修為上沒(méi)有達(dá)到四大皆空的精神境界，還沒(méi)有成佛端坐在蓮花臺(tái)上，可以說(shuō)，都是談名論利的。“名利本為浮世重，古今能有幾人拋？”能做到看破名利的確不是一件容易之事。除非這世上真有佛道兩家思想融會(huì)通悟的人，也就是所謂“跳出三界外，不在五行中”的高道大德之人，也許能做到？但縱觀歷史，參照一般宗教家們所說(shuō)，也終究脫離不了名利這東西。</p><p> </p><p> 據(jù)《清代皇帝秘史》載，一次乾隆皇帝下江南，來(lái)到江蘇鎮(zhèn)江金山寺，看到山腳下大江東流，船來(lái)船往，人聲鼎沸，熱鬧非凡，便問(wèn)旁邊一老和尚道：“你在這里住了幾十年，可知每天來(lái)來(lái)往往有多少船？”老和尚回答說(shuō)：“在我看來(lái)只有兩艘?！鼻』实塾X(jué)得很奇怪：“一天到晚這么多的船只往來(lái)，為什么只得兩艘？”“一艘為名，一艘為利。”老和尚緩緩地說(shuō)。此可謂一語(yǔ)道盡世間真相。</p><p> </p> <h3> </h3><h3> 試想看，如果人類沒(méi)有名利的欲望，沒(méi)有這么可愛(ài)的動(dòng)力激發(fā)人類向上進(jìn)取，那么這世界猶如一潭毫無(wú)生氣的死水，更談不上什么科技文化發(fā)展了。名利這東西，是好與是壞，全在人心權(quán)衡一個(gè)“度”字，利弊皆在方寸之間。因此，名利要正確看待，充分發(fā)揮其積極的一面。沒(méi)有必要刻意去避諱，更無(wú)須談名利而色變。要重新認(rèn)識(shí)封建社會(huì)主義某些宗教派的迂腐思想，利字不出口、君子不言錢，視名利為糞土的虛偽說(shuō)教。
歷史上關(guān)于名利的故事比比皆是。如漢光武劉秀和嚴(yán)光（子陵）的故事。兩人幼時(shí)是同學(xué)好友，后來(lái)劉秀成為一國(guó)之君，想請(qǐng)嚴(yán)子陵出來(lái)作官，而嚴(yán)子陵不愿入朝為官，就躲在浙江桐廬縣富春江上，整天很怪異地反穿著皮襖悠閑自得在釣魚(yú)。后來(lái)被人發(fā)現(xiàn)接到京里，漢光帝知嚴(yán)子陵不愿作官，就說(shuō)：“你不要以為我當(dāng)了皇帝你我關(guān)系就變了，我們還是以前的同學(xué)關(guān)系，今夜我們?cè)谝黄鹚X(jué)，好好聊天。”當(dāng)晚嚴(yán)子陵還是以前兩人在一起時(shí)的睡相，腿壓在皇帝肚子上，這還了得，劉秀心想，這官子陵不作也罷，這就是歷史上所說(shuō)的太史公發(fā)現(xiàn)“客星犯帝座”的典故。歷代文人都推崇嚴(yán)子陵，認(rèn)為是淡看名利的真隱士。有人路過(guò)嚴(yán)子陵祠堂，題詩(shī)留念：“君為名利隱，吾為名利來(lái)。羞見(jiàn)先生面，夜半過(guò)釣臺(tái)?！钡灿腥肆粼?shī)批評(píng)嚴(yán)子陵“一襲羊裘便有心，虛名傳誦到如今。當(dāng)時(shí)若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋？”說(shuō)嚴(yán)子陵故意標(biāo)榜清高，實(shí)際上是沽名釣譽(yù)，想借此機(jī)會(huì)在歷史上留個(gè)美名。至于真正的想法，也只有嚴(yán)子陵自己知道罷了。<br></h3> <h3><br></h3><h3> 名利這東西是很有意思的，你越在意他，他反而對(duì)你若即若離抓不住，當(dāng)你不在意時(shí)，他會(huì)不經(jīng)意地出現(xiàn)在你的眼前。真正大智慧的成功人士，往往都是看透名利，淡泊名利的。凡是一個(gè)人的修為達(dá)到一定境界，都能放平心態(tài)正確認(rèn)識(shí)得與失，都懂得“塞翁失馬焉知非?！钡牡览?。古今中外有很多名人卻是因淡泊名利而獲得名利雙收。例如：居里夫人、季羨林、錢學(xué)森等都在各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中不計(jì)名利無(wú)私奉獻(xiàn)，為人類做出巨大的成就，讓世人所仰慕歌功頌德，萬(wàn)古流芳。
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人們的思想觀念也在與時(shí)俱進(jìn)。要肯定人們重視和追求正當(dāng)物質(zhì)利益的合理性，鼓勵(lì)和保護(hù)公民追求正當(dāng)?shù)暮戏?，充分發(fā)揮名利所產(chǎn)生的正能量作用。對(duì)國(guó)家、對(duì)企業(yè)、對(duì)人民做出貢獻(xiàn)的，我們就應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)人們的進(jìn)取心。論功行賞，公平競(jìng)爭(zhēng)，調(diào)動(dòng)人們做事的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生最大效益。使人民的生活更富裕，企業(yè)更輝煌，國(guó)家更強(qiáng)大。
所以，名利這東西，是個(gè)好東西，是要談的。切記，過(guò)分追名逐利反受其累。生活中，要以美好的心態(tài)正確對(duì)待名利，讓名利的正能量光環(huán)帶給我們一個(gè)光輝璀璨的精彩人生。
<div style="text-align: center;">定風(fēng)波·梅雪不知名利處</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: left;">冬日寒窗問(wèn)瘦枝，緣何未見(jiàn)雪來(lái)時(shí)？一夜梨花銀滿樹(shù)。凝雨，潤(rùn)開(kāi)霞臉綻芳姿。</div>
揀盡瑤臺(tái)心暗許，傾慕，連春粉色沁冰肌。梅雪不知名利處。贏取，佳人墨客費(fèi)才思。
<br></h3><h3> 此文2018年2月18日已發(fā)表在《2018當(dāng)代作家作品精選》上。</h3> <h3><br></h3><h3>【作者簡(jiǎn)介】趙 洪敏，70后，筆名：梅文暗香，大連市人，中國(guó)散文詩(shī)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、大連詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、《傳世圖書(shū)文化策劃出版中心》簽約作者，2018年獲得【中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇最具影響力80家詩(shī)文大賽】一等獎(jiǎng)。愛(ài)國(guó)學(xué)，喜周易，好寫(xiě)作，熱衷弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作品發(fā)表在各書(shū)集雜志報(bào)刊以及網(wǎng)絡(luò)微刊等。<br></h3><h3> </h3>