<h3> 國慶放假返鄉(xiāng),同學(xué)子女婚嫁,忙忙碌碌,很是熱鬧。人生在世,生命傳承,繁衍生息,文化傳承,遺址殘碑。歲歲年年,走過了一輩又一輩,我們?cè)跁r(shí)間的長河里跌宕起伏,沉沒消亡。<br></h3><h3> 里望白水灘因有一娘娘廟,歷史文化悠久,在新的時(shí)代煥發(fā)了無限的生命力。己亥年初春在上井鄉(xiāng)賢嚴(yán)國生老人的發(fā)起下,投資六十余萬元重建,轟動(dòng)十里八鄉(xiāng)。我在端午返鄉(xiāng)時(shí)重訪白水灘,感慨萬千,為此捐助1000元善款,寫了《再訪白水灘》一文,在白水灘群推出,引起廣泛的好評(píng)。鄉(xiāng)賢老人看到,心情非常激動(dòng),專門騎車到我家尋訪,由于父親年事已高,耳背眼花,對(duì)于鄰村老人到家拜訪,臨別也沒有弄清楚為了啥。老人心有不甘,通過我的同學(xué)再次打聽到我的電話,在同學(xué)婚禮的現(xiàn)場再次見面。他是一位熱心公益事業(yè)的古稀老人,勤儉簡樸,身穿一件兒子在部隊(duì)服役時(shí)的舊軍裝,卻把自己畢生省吃儉用積蓄下的50萬元全部投資到娘娘廟的建設(shè)上來,身體力行、風(fēng)餐露宿,表現(xiàn)了極大的虔誠和熱情。他的熱情和精神也感染著我,我們談?wù)摪姿疄┑臍v史淵源,社會(huì)公益,生死金錢。我感到他把我當(dāng)成了知音,傾訴著自己的酸甜苦辣。我深切地感到,在當(dāng)今鄉(xiāng)村要干成一件足以告慰先祖后人稱頌的事情是多么的不容易啊。</h3><h3> 我從同齡人口中得知,當(dāng)初老人的決絕義舉,可能低估了古建的預(yù)算,他是準(zhǔn)備著一人承擔(dān)建設(shè)費(fèi)用的,但隨著建設(shè)的進(jìn)度,他的資金有點(diǎn)捉襟見肘,最后聽說他還借貸了一部分高利貸。一般人可能不理解他的癡迷行為,一位70多歲的古稀老人,靠什么掙錢翻身。好在這個(gè)娘娘廟在歷史上是由四社八村共同供奉著,每年二月初八有輪值村牽頭理事,舉辦社火熱鬧,搭臺(tái)唱戲,信眾香火連綿,很是熱鬧。于是在大家的倡議下,各村積極行動(dòng),宣傳發(fā)動(dòng),很快就募捐近10萬元,解了燃眉之急。老人興奮地邀請(qǐng)我,農(nóng)歷九月二十八要舉行大成剪彩儀式。他還告訴我當(dāng)年聽老人講,每年二月八廟會(huì),多少鄉(xiāng)賢富戶都要捐款捐物,稷山烏堆大戶提前牽來騾馬,義務(wù)讓村里使用跑鼓車,騾馬個(gè)個(gè)膘肥體重,鼓車跑起來地動(dòng)山搖,好不威風(fēng)。我真希望你們能夠?qū)懳淖值娜耍軌虬堰@一段佳話記錄傳承下來,再續(xù)當(dāng)年友誼,讓現(xiàn)在烏堆人也來看一看盛世熱鬧,看一看名揚(yáng)四海的上井古建人把娘娘廟建得何等氣派。</h3> <h3> 這是一個(gè)美好的希望,這是一段美好的友誼,我曾關(guān)注過娘娘廟的前世今生,但從沒有聽說過這一段佳話。我想,在民不聊生的舊中國,一般百姓,生活拘謹(jǐn),誰有能力義舉為社會(huì)無私奉獻(xiàn),慷慨善舉呢?這肯定不是一般人。</h3><h3> 看一篇《西位村憑什么評(píng)為中國傳統(tǒng)村落?》的文章,文中談到西位和烏堆兩村大戶喜結(jié)姻緣之事,讓我心頭一震。西位村地處稷山縣翟店鎮(zhèn)。和我們?nèi)f榮里望交界,雖屬兩個(gè)縣,但僅距7-8華里,民間往來頻繁,地域文化互有影響。自南北朝建村至今,已有1500余年歷史。文中提到,清朝乾隆中晚期,本村寧離明,開始接管家父(寧近虞)留下的家業(yè),家道豐厚,置良田五頃,糧滿倉(由于家父生前勤儉持家,是當(dāng)時(shí)首屈一指的富戶人家)積攢了不少銀兩,素有修養(yǎng)文化。由于他敢為天下先,不滿足現(xiàn)狀,毅然決定出省經(jīng)商,離晉到秦創(chuàng)業(yè),后在陜西洛南縣十家鋪(今石坡鎮(zhèn))開始了他的創(chuàng)業(yè)生涯。在十家鋪建起了“前大順”字號(hào)的燒坊酒店。生意火爆。當(dāng)時(shí)成為十里八鄉(xiāng)的富戶。文中又提到當(dāng)時(shí)門當(dāng)戶對(duì),寧離明第六代重孫寧益騫和塢堆富賈王璋的孫侄女結(jié)秦晉之好。這個(gè)烏堆讓我眼前一亮,這里肯定有戲!</h3><h3> 于是我在百度上搜索到烏堆。沒有想到這個(gè)離我們并不太遠(yuǎn)的一個(gè)村莊,竟然有許多的輝煌。</h3><h3> 稷山縣太陽鄉(xiāng)塢堆村,地處縣城南15公里處,北靠清通線(穿里望而過),南鄰峨嵋?guī)X,現(xiàn)有26個(gè)居民組,7800余口人,128名黨員,12000余畝耕地,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁,是全縣唯一一個(gè)村設(shè)黨委的大村。塢堆村歷史悠久輝煌,文化源遠(yuǎn)流長,素有文化古村之稱,民風(fēng)淳樸,人才薈萃,古有清代探花王文在文冠七品,筆壓三班。辛亥義士王秋濤獻(xiàn)身革命,英名不朽?,F(xiàn)代名人層出不窮。</h3> <h3> 進(jìn)一步了解這個(gè)探花王文在,整個(gè)清代將近300年的歷史上,山西僅出了三個(gè)探花。在清代科舉制度下探花也僅是一個(gè)狀元、榜眼下的第三名。在江南文化發(fā)達(dá)的地區(qū),其實(shí)是不值一提的,但在當(dāng)時(shí)貧窮落后的山西卻是鳳毛麟角,稀罕得很。當(dāng)今烏堆村新建的村牌樓上,赫然書寫著“探花故里”,向世人訴說著祖上曾經(jīng)的榮光。我們?yōu)橹袊@。</h3><h3> 王文在(1834—1889),字念堂,號(hào)吉塢,運(yùn)城稷山縣太陽鄉(xiāng)塢堆村人。 同治十二年(1873年)任云南大主考,光緒元年(1875年)任湖北學(xué)政。蘇、皖災(zāi)年,王文在慷慨捐黃金500兩賞五品銜(清代有捐官制度,相當(dāng)于現(xiàn)在的買官)。光緒年間在運(yùn)城察院襄辦帳務(wù),因無意仕進(jìn),遂留在家鄉(xiāng)講學(xué)授徒,曾在河?xùn)|書院、晉陽書院和山西令德堂書院主講。清咸豐十一年(1861年)在京會(huì)試、復(fù)試均獲一等,欽點(diǎn)七品京官。 同治七年(1868年)戊辰科探花,選翰林院庶吉士授編修。同治十二年(1873年)任云南大主考,光緒元年(1875年)任湖北學(xué)政。蘇、皖災(zāi)年,王文在慷慨捐黃金500兩賞五品銜。 光緒年間在運(yùn)城察院襄辦帳務(wù),因無意仕進(jìn),遂留在家鄉(xiāng)講學(xué)授徒,曾在河?xùn)|書院、晉陽書院和山西令德堂書院主講。</h3><h3> 在這樣的文化土壤里,在這樣的家族傳承中,肯定有與眾不同的思想、文化根植在烏堆人的骨子里,對(duì)于社會(huì)公益急公好義慷慨解囊。我們現(xiàn)在還無法定位哪一個(gè)家族,哪一個(gè)人每年徒步數(shù)十里,來到娘娘廟上無私奉獻(xiàn)自己的騾馬家私,但我敢肯定地預(yù)測,這個(gè)故事和這個(gè)家族是有千絲萬縷的聯(lián)系,我們期待著有一天破解這個(gè)迷局,重續(xù)悠久的歷史文化聯(lián)系,完成老人的一樁心愿。</h3><h3> 嚴(yán)國生老人他是一位讓我們敬重的鄉(xiāng)賢,為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),在現(xiàn)在松散的集體經(jīng)濟(jì)境況下,更顯得難能可貴,意味深長。</h3><h3> "鄉(xiāng)賢"是中國各地本鄉(xiāng)本土有德行、有才能、有聲望而深被本地民眾所尊重的賢人。在漫長的中國歷史進(jìn)程中,一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的人,才被稱為"鄉(xiāng)賢"。</h3><h3> 重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,需要一批有奉獻(xiàn)精神的鄉(xiāng)賢。從鄉(xiāng)村走出去的精英,或致仕,或求學(xué),或經(jīng)商,而回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢,以自己的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、專長、技藝、財(cái)富以及文化修養(yǎng)參與新農(nóng)村建設(shè)和治理。他們身上散發(fā)出來的文化道德力量可教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被鄉(xiāng)里、溫暖故土,對(duì)凝聚人心、促進(jìn)和諧、重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化大有裨益。</h3><h3> 鄉(xiāng)賢文化是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記,是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶,是探尋文化血脈、張揚(yáng)固有文化傳統(tǒng)的精神原動(dòng)力。</h3><h3> 在古代人與人之間有桃園三結(jié)義,成就一段美好的歷史佳話。村與村之間有結(jié)友好村莊,每年的正月社火熱鬧互有走動(dòng),現(xiàn)在的上井村和南張村就是人們津津樂道的話題。當(dāng)年的烏堆村趕廟會(huì)是否和上井村有盟約之誓,我們不得而知。</h3><h3> 我們期待著!</h3><h3> 2019年10月15日</h3> <h3>補(bǔ)充:此文刊出,上井王寧林講到,當(dāng)年王文在到老年曾到上井舞臺(tái)下看戲,對(duì)舞臺(tái)楹聯(lián)極為贊賞。上井楊俊義說道,小時(shí)候曾聽大人說過稷山塢堆王張家厲害著呢!這種口口相傳的東西絕不是空穴來風(fēng),從而證實(shí)了這個(gè)王家很可能就是王文在家族。</h3>