<h3> 國慶放假返鄉(xiāng)，同學(xué)子女婚嫁，忙忙碌碌，很是熱鬧。人生在世，生命傳承，繁衍生息，文化傳承，遺址殘碑。歲歲年年，走過了一輩又一輩，我們?cè)跁r(shí)間的長河里跌宕起伏，沉沒消亡。<br></h3><h3> 里望白水灘因有一娘娘廟，歷史文化悠久，在新的時(shí)代煥發(fā)了無限的生命力。己亥年初春在上井鄉(xiāng)賢嚴(yán)國生老人的發(fā)起下，投資六十余萬元重建，轟動(dòng)十里八鄉(xiāng)。我在端午返鄉(xiāng)時(shí)重訪白水灘，感慨萬千，為此捐助1000元善款，寫了《再訪白水灘》一文，在白水灘群推出，引起廣泛的好評(píng)。鄉(xiāng)賢老人看到，心情非常激動(dòng)，專門騎車到我家尋訪，由于父親年事已高，耳背眼花，對(duì)于鄰村老人到家拜訪，臨別也沒有弄清楚為了啥。老人心有不甘，通過我的同學(xué)再次打聽到我的電話，在同學(xué)婚禮的現(xiàn)場再次見面。他是一位熱心公益事業(yè)的古稀老人，勤儉簡樸，身穿一件兒子在部隊(duì)服役時(shí)的舊軍裝，卻把自己畢生省吃儉用積蓄下的50萬元全部投資到娘娘廟的建設(shè)上來，身體力行、風(fēng)餐露宿，表現(xiàn)了極大的虔誠和熱情。他的熱情和精神也感染著我，我們談?wù)摪姿疄┑臍v史淵源，社會(huì)公益，生死金錢。我感到他把我當(dāng)成了知音，傾訴著自己的酸甜苦辣。我深切地感到，在當(dāng)今鄉(xiāng)村要干成一件足以告慰先祖后人稱頌的事情是多么的不容易啊。</h3><h3> 我從同齡人口中得知，當(dāng)初老人的決絕義舉，可能低估了古建的預(yù)算，他是準(zhǔn)備著一人承擔(dān)建設(shè)費(fèi)用的，但隨著建設(shè)的進(jìn)度，他的資金有點(diǎn)捉襟見肘，最后聽說他還借貸了一部分高利貸。一般人可能不理解他的癡迷行為，一位70多歲的古稀老人，靠什么掙錢翻身。好在這個(gè)娘娘廟在歷史上是由四社八村共同供奉著，每年二月初八有輪值村牽頭理事，舉辦社火熱鬧，搭臺(tái)唱戲，信眾香火連綿，很是熱鬧。于是在大家的倡議下，各村積極行動(dòng)，宣傳發(fā)動(dòng)，很快就募捐近10萬元，解了燃眉之急。老人興奮地邀請(qǐng)我，農(nóng)歷九月二十八要舉行大成剪彩儀式。他還告訴我當(dāng)年聽老人講，每年二月八廟會(huì)，多少鄉(xiāng)賢富戶都要捐款捐物，稷山烏堆大戶提前牽來騾馬，義務(wù)讓村里使用跑鼓車，騾馬個(gè)個(gè)膘肥體重，鼓車跑起來地動(dòng)山搖，好不威風(fēng)。我真希望你們能夠?qū)懳淖值娜耍軌虬堰@一段佳話記錄傳承下來，再續(xù)當(dāng)年友誼，讓現(xiàn)在烏堆人也來看一看盛世熱鬧，看一看名揚(yáng)四海的上井古建人把娘娘廟建得何等氣派。</h3> <h3> 這是一個(gè)美好的希望，這是一段美好的友誼，我曾關(guān)注過娘娘廟的前世今生，但從沒有聽說過這一段佳話。我想，在民不聊生的舊中國，一般百姓，生活拘謹(jǐn)，誰有能力義舉為社會(huì)無私奉獻(xiàn)，慷慨善舉呢？這肯定不是一般人。</h3><h3> 看一篇《西位村憑什么評(píng)為中國傳統(tǒng)村落？》的文章，文中談到西位和烏堆兩村大戶喜結(jié)姻緣之事，讓我心頭一震。西位村地處稷山縣翟店鎮(zhèn)。和我們?nèi)f榮里望交界，雖屬兩個(gè)縣，但僅距7-8華里，民間往來頻繁，地域文化互有影響。自南北朝建村至今，已有1500余年歷史。文中提到，清朝乾隆中晚期，本村寧離明，開始接管家父（寧近虞）留下的家業(yè)，家道豐厚，置良田五頃，糧滿倉（由于家父生前勤儉持家，是當(dāng)時(shí)首屈一指的富戶人家）積攢了不少銀兩，素有修養(yǎng)文化。由于他敢為天下先，不滿足現(xiàn)狀，毅然決定出省經(jīng)商，離晉到秦創(chuàng)業(yè)，后在陜西洛南縣十家鋪（今石坡鎮(zhèn)）開始了他的創(chuàng)業(yè)生涯。在十家鋪建起了“前大順”字號(hào)的燒坊酒店。生意火爆。當(dāng)時(shí)成為十里八鄉(xiāng)的富戶。文中又提到當(dāng)時(shí)門當(dāng)戶對(duì)，寧離明第六代重孫寧益騫和塢堆富賈王璋的孫侄女結(jié)秦晉之好。這個(gè)烏堆讓我眼前一亮，這里肯定有戲！</h3><h3> 于是我在百度上搜索到烏堆。沒有想到這個(gè)離我們并不太遠(yuǎn)的一個(gè)村莊，竟然有許多的輝煌。</h3><h3> 稷山縣太陽鄉(xiāng)塢堆村，地處縣城南15公里處，北靠清通線（穿里望而過），南鄰峨嵋?guī)X，現(xiàn)有26個(gè)居民組，7800余口人，128名黨員，12000余畝耕地，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁，是全縣唯一一個(gè)村設(shè)黨委的大村。塢堆村歷史悠久輝煌，文化源遠(yuǎn)流長，素有文化古村之稱，民風(fēng)淳樸，人才薈萃，古有清代探花王文在文冠七品，筆壓三班。辛亥義士王秋濤獻(xiàn)身革命，英名不朽?，F(xiàn)代名人層出不窮。</h3> <h3> 進(jìn)一步了解這個(gè)探花王文在，整個(gè)清代將近300年的歷史上，山西僅出了三個(gè)探花。在清代科舉制度下探花也僅是一個(gè)狀元、榜眼下的第三名。在江南文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，其實(shí)是不值一提的，但在當(dāng)時(shí)貧窮落后的山西卻是鳳毛麟角，稀罕得很。當(dāng)今烏堆村新建的村牌樓上，赫然書寫著“探花故里”，向世人訴說著祖上曾經(jīng)的榮光。我們?yōu)橹袊@。</h3><h3> 王文在（1834—1889），字念堂，號(hào)吉塢，運(yùn)城稷山縣太陽鄉(xiāng)塢堆村人。 同治十二年（1873年）任云南大主考，光緒元年（1875年）任湖北學(xué)政。蘇、皖災(zāi)年，王文在慷慨捐黃金500兩賞五品銜（清代有捐官制度，相當(dāng)于現(xiàn)在的買官）。光緒年間在運(yùn)城察院襄辦帳務(wù)，因無意仕進(jìn)，遂留在家鄉(xiāng)講學(xué)授徒，曾在河?xùn)|書院、晉陽書院和山西令德堂書院主講。清咸豐十一年（1861年）在京會(huì)試、復(fù)試均獲一等，欽點(diǎn)七品京官。 同治七年（1868年）戊辰科探花，選翰林院庶吉士授編修。同治十二年（1873年）任云南大主考，光緒元年（1875年）任湖北學(xué)政。蘇、皖災(zāi)年，王文在慷慨捐黃金500兩賞五品銜。 光緒年間在運(yùn)城察院襄辦帳務(wù)，因無意仕進(jìn)，遂留在家鄉(xiāng)講學(xué)授徒，曾在河?xùn)|書院、晉陽書院和山西令德堂書院主講。</h3><h3> 在這樣的文化土壤里，在這樣的家族傳承中，肯定有與眾不同的思想、文化根植在烏堆人的骨子里，對(duì)于社會(huì)公益急公好義慷慨解囊。我們現(xiàn)在還無法定位哪一個(gè)家族，哪一個(gè)人每年徒步數(shù)十里，來到娘娘廟上無私奉獻(xiàn)自己的騾馬家私，但我敢肯定地預(yù)測，這個(gè)故事和這個(gè)家族是有千絲萬縷的聯(lián)系，我們期待著有一天破解這個(gè)迷局，重續(xù)悠久的歷史文化聯(lián)系，完成老人的一樁心愿。</h3><h3> 嚴(yán)國生老人他是一位讓我們敬重的鄉(xiāng)賢，為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，在現(xiàn)在松散的集體經(jīng)濟(jì)境況下，更顯得難能可貴，意味深長。</h3><h3> "鄉(xiāng)賢"是中國各地本鄉(xiāng)本土有德行、有才能、有聲望而深被本地民眾所尊重的賢人。在漫長的中國歷史進(jìn)程中，一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的人，才被稱為"鄉(xiāng)賢"。</h3><h3> 重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，需要一批有奉獻(xiàn)精神的鄉(xiāng)賢。從鄉(xiāng)村走出去的精英，或致仕，或求學(xué)，或經(jīng)商，而回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢，以自己的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、專長、技藝、財(cái)富以及文化修養(yǎng)參與新農(nóng)村建設(shè)和治理。他們身上散發(fā)出來的文化道德力量可教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被鄉(xiāng)里、溫暖故土，對(duì)凝聚人心、促進(jìn)和諧、重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化大有裨益。</h3><h3> 鄉(xiāng)賢文化是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶，是探尋文化血脈、張揚(yáng)固有文化傳統(tǒng)的精神原動(dòng)力。</h3><h3> 在古代人與人之間有桃園三結(jié)義，成就一段美好的歷史佳話。村與村之間有結(jié)友好村莊，每年的正月社火熱鬧互有走動(dòng)，現(xiàn)在的上井村和南張村就是人們津津樂道的話題。當(dāng)年的烏堆村趕廟會(huì)是否和上井村有盟約之誓，我們不得而知。</h3><h3> 我們期待著！</h3><h3> 2019年10月15日</h3> <h3>補(bǔ)充：此文刊出，上井王寧林講到，當(dāng)年王文在到老年曾到上井舞臺(tái)下看戲，對(duì)舞臺(tái)楹聯(lián)極為贊賞。上井楊俊義說道，小時(shí)候曾聽大人說過稷山塢堆王張家厲害著呢！這種口口相傳的東西絕不是空穴來風(fēng)，從而證實(shí)了這個(gè)王家很可能就是王文在家族。</h3>