<h3><font color="#010101"> 夕陽漸漸隱沒在遠(yuǎn)山之下，山寺恢復(fù)了應(yīng)有的寧靜。農(nóng)歷八月十六的夜晚，萬籟俱寂，山風(fēng)拂面，一輪圓月靜靜地掛在遠(yuǎn)方的天際，皎潔而明亮，寺院電子播放機中輕聲播放著佛歌，周圍寧靜而恬然，能在海拔2700多米的高山寺院渡過這樣一個特別的夜晚，讓人難忘而留戀。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 初秋的五臺山非常涼爽，掛單的同伴和驢友已經(jīng)蓋著棉被安然入眠，而我卻遲遲難以入睡。朝臺第一天將近29公里的徒步強度已經(jīng)給了過于自信的我們一個下馬威，我和同行的夫人不同程度地出現(xiàn)了過勞表現(xiàn)，感到體力有所透支。在和其他同伴商量第二天的計劃時，年輕又體力充沛的隊友yf和bg盡管也略顯疲態(tài)，但仍信心滿滿，表示按照計劃繼續(xù)第二天的行程毫無懸念，我卻對此信心不足。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 根據(jù)朝臺第一天后半程的表現(xiàn)，我不得不考慮準(zhǔn)備第二天的備選方案。如何讓體力充足者不掃興，讓體力不支者不勉強，只能做好兩手準(zhǔn)備。明天能走則繼續(xù)，否則全體登頂中臺后兵分兩路，一路繼續(xù)完成朝臺，另一路從中臺下撤吉祥寺。為了萬無一失，我戴上頭燈攀爬到寺院外邊較高的有移動信號處，就這一計劃的可行性通過微信向我熟識的驢友秋風(fēng)兄弟進(jìn)行了咨詢，他又幫我聯(lián)系了金閣寺附近大南莊的農(nóng)家老板秀云，幾通電話打過，得到了他們的鼎力相助，幾個下撤方案都得到落實，忐忑不安的心才稍稍落地。返回掛單處休息時已過了夜深人靜的午夜時分了，這時驚奇地發(fā)現(xiàn)剛剛還空無一人的寺院里來了一群不速之客。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 七八匹散放的馬趁著夜色結(jié)伴來到了不設(shè)圍墻的寺院，是裊裊的佛音吸引了它們還是草甸上風(fēng)涼也想來“掛單”不得而知?？傊@里草甸與山寺融為一體，寺院對南來北往的香客和驢友提供幫助，對生活在草甸上的這些生靈也同樣允許來去自由?？上М?dāng)時外面漆黑光線不佳，出屋時又沒帶相機，未能拍下它們自由自在的身影。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 第二天清晨，六點不到，我們便起床收拾妥當(dāng)，這是前一晚上休息前的約定，無論什么情況，早晨都要提前出發(fā)，將時間盡量往前趕，根據(jù)情況再做打算。令人欣慰的是，經(jīng)過一夜的休整，大家的體力都得到了很好的恢復(fù)。就連昨天體力不支的我和夫人也滿血復(fù)活，感覺可以繼續(xù)剩下的行程，大家暗自歡喜，感謝菩薩保佑，感謝這塊風(fēng)水寶地賜給我們足夠的力量。整裝出發(fā)時，初升的太陽剛剛越過遠(yuǎn)處中臺的臺頂，美麗的朝霞總是給人以無限美好的遐想和蓬勃向上的力量，我們迎著朝霞出發(fā)了。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 我們沒有沿著去往中臺蜿蜒曲折的大道前行，而是選擇了一條驢友們在草甸子上踩出的小道開始爬升，這條路從西臺到中臺基本是條直線，雖然上升坡度稍大但比大道更為便捷，走在上面也更加舒適。上升中回望西臺，紅色的法雷寺建筑群在初升太陽的照射下熠熠生輝，格外耀眼，曾經(jīng)感覺高高聳立的漢白玉西臺牌坊已被我們踩在腳下。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 如果說昨天傍晚日照金山的美景稍縱即逝是個遺憾，那么今天的初陽高照同樣十分精彩，昨天從南臺一路走來，腳下的草甸子不知不覺中發(fā)生著變化，從南臺上山時，腳下的草甸還是一片碧綠，到這里草甸已經(jīng)明顯枯黃了。陽光照在草甸子上呈現(xiàn)出一片令人舒服的暖黃，大片草甸伸展開來，更顯臺地的廣袤、厚重和滄桑。這個季節(jié)，這個地方，五臺草甸展現(xiàn)的是一種特殊的金黃美，一種高亢的美，一種精美絕倫的美。這種感覺，只有身臨其境才能有所體會。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 從西來寺到西臺埡口，再到中臺臺頂，先爬升，后平移，再爬升，海拔變化不過二三百米，爬升幅度很小，加上早晨神清氣爽，精力充沛，不大一會兒，我們便爬升到了中臺頂?shù)钠脚_上，第一印象就是到了一個一望無際的高山草原，中臺的面積太大了。同時明顯感到風(fēng)力加大，氣溫有所下降，所穿沖鋒衣上的帽子這時候派上了用場。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 在接近中臺臺頂?shù)囊桓p繞經(jīng)幡的石柱處時，碰到兩個昨天晚上在中臺掛單休息，今天早上出發(fā)前往西臺、南臺走逆穿路線的驢友，我請求他們用我的相機以廣袤的臺頂黃色草甸為背景，給我們這個小團隊拍了一張合影，由于他們衣服裹得很嚴(yán)，一開始并未發(fā)現(xiàn)他們的特征，等拍照完畢向他們表示謝意時，才發(fā)現(xiàn)對方是兩個外國朋友。五臺山的影響力舉世矚目，在朝臺路上遇到外國友人也不足為奇。</font></h3> 這里就是海拔僅次于北臺的中臺，又稱翠巖峰，臺頂海拔2894米，面積約15萬平方米。比較有趣的是：中臺頂遠(yuǎn)看非常平整，真正走在上面時，才發(fā)現(xiàn)腳下是一個個長著草皮的小鼓包，鼓包是由石頭和石面的苔蘚草皮組成，在陽光照射下，猶如大海中的浪花，又像一個平面上鼓起的氣泡。一眼望去，這種特別的草皮鼓包一個連接一個，蔚為壯觀。這就是人們所稱的“龍翻石”，關(guān)于“龍翻石”還有一個流傳已久的傳說。<br><br><br> <h3><font color="#010101"> 登上中臺頂，一個直觀的印象就是這個臺頂?shù)拿娣e非常大，似乎是所登幾個臺頂面積最大的一個，上面的建筑群也非常宏偉而且仍在繼續(xù)建設(shè)中。臺頂?shù)倪@塊標(biāo)志石是登上中臺游客留影的好地方。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 臺頂?shù)难萁趟陆ㄖ海瑸樽哌^的幾個臺頂上規(guī)模最大的，也是最為富麗堂皇的，多為近年新建或者重修，整個建筑群氣勢宏偉，金碧輝煌，甚是壯觀，寺內(nèi)的正殿供奉儒童文殊 菩薩。在演教寺西南設(shè)有一個文殊說法臺，臺中有一漢白玉講臺。在說法臺前還有一座祈光塔。為明朝建筑，也是五臺山著名的靈跡之一。四角各有小塔，象征東西南北中五臺。圍繞演教寺的周圍矗立著幾個現(xiàn)代化的塔吊，一些附屬設(shè)施仍在建設(shè)中，可以想象，不久的將來這些工程竣工后，中臺的規(guī)模將更加擴大。</font></h3> 史料記載：中臺是東南西北四座臺頂?shù)闹行?，是其余四座臺的發(fā)脈之祖，是諸多河流的發(fā)源之地。古有 “東臺看日出，西臺賞明月，南臺觀山花，北臺望雪景，站在中臺頂，伸手摸星星”的神奇意境。<br> <h3><font color="#010101"> 在中臺頂可以俯瞰山谷中的臺懷鎮(zhèn)寺廟群，有如低頭欣賞盆景藝術(shù)，妙趣橫生。轉(zhuǎn)換一個視角，又是一派草場風(fēng)光，群山疊嶂，曠野廣袤，土質(zhì)的公路和驢友踩出的小道逶迤盤山而上，如鑲嵌在一大塊寶石之上的玉帶。此時東南方向有一片祥云正在五臺上空徘徊。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 因為我們到達(dá)的較早，中臺演教寺內(nèi)的游人并不是很多，許多在中臺掛單的驢友剛剛準(zhǔn)備出發(fā)。我們也在參觀演教寺后在寺內(nèi)大殿背風(fēng)處稍做休息，吃過自帶的路餐，補充了一些熱水。在與路遇一對驢友夫婦的交流中，得知了去往北臺的路線和強度，也正是通過與這些驢友的交流，對余下的行程有了更加合理的判斷和估計，消除了一些顧慮，更加增強了繼續(xù)走下去的信心。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 上午8：40分，我們從中臺出發(fā)，前往本次朝臺行程中海拔最高的一座臺頂—北臺。視覺上看，北臺雖然比中臺要高，但距離并不是很遙遠(yuǎn)，從中臺一眼就可以望到北臺的臺頂，這樣從視覺和心理上就沒有了第一天從南臺到西臺的陰影，視覺的第一感受和路遇驢友的介紹給我們增強了不小的信心。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 走在從中臺去往北臺的路上，眼前仍是蒼黃一片，風(fēng)景依然很美。這種遼闊的美幾乎一直伴隨著今天的全程。腦海中突然涌現(xiàn)出毛澤東主席《沁園春.長沙》中的一句詩詞：問蒼茫大地，誰主沉??？</font></h3> <h3><font color="#010101"> 從中臺前往北臺大約6公里的路程有2.5公里的下降，海拔也從2893米下降到大約2500多米。連續(xù)兩天的高強度徒步，使我本來就有微恙的膝關(guān)節(jié)開始疼痛，平路和上坡時沒有不適，下坡時用上雙杖支撐仍然疼痛難忍，不得不放慢速度，即使隊友幫我背上隨身攜帶的登山包減輕對膝蓋的壓力，速度仍然無法提高，漸漸地我走到了隊伍的最后面。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 澡浴池是五臺山從中臺到北臺的一個中轉(zhuǎn)站，也是一處佛教道場，修建有澡浴池寺。相傳這里為文殊菩薩洗澡的地方。古時這里有一處泉眼，長流不斷，現(xiàn)泉眼依存，但水流已有所減小。古跡尚存有文殊菩薩的腳印石刻。我們路過澡浴池時，這里的臺地上堆放著不少建筑材料，特別是半米見方的粗大木料更是扎眼，可以看得出，這里也正在進(jìn)行修繕擴建，而且規(guī)模不小。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 此次朝臺我們有幸偶遇一支由十幾人組成的從北京來朝臺的戶外隊伍，并在兩天的朝臺路上數(shù)次相遇，由此也相伴共行了很長一段路程。戶外驢友是一家，雖然是頭次見面，但共同的興趣愛好使彼此并不陌生。隊友yf與北京戶外隊伍的收隊相談甚歡。這只隊伍有個非常霸氣的名字—戰(zhàn)狼突擊隊。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 經(jīng)過連續(xù)攀爬，12：:20分，經(jīng)過連續(xù)兩個白天，歷時18個小時，上上下下徒步39公里以后，我們登上了素有”華北屋脊”之稱的五臺山北臺葉斗峰，這里海拔3058米。自從愛上戶外運動以來，登頂北臺一直是我的愿望，這個愿望雖然對于大多數(shù)人來說并不是多么大的難事，但種種原因使然，一直到我年過半百又五年的今天才遲遲得以實現(xiàn)，多少有點兒小小的激動。既往登山過程中只拍風(fēng)景很少自己留影的我決定在這里留個紀(jì)念，于是請隊友為我和夫人留下了上面這張照片。有圖有真相，咱登不上世界屋脊，但至少登上過華北屋脊。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 海拔三千零五十八米的北臺葉斗峰，是五臺山諸峰中的最高峰，也是華北地區(qū)的最高點。這里是總覽臺懷腹地風(fēng)光的最佳位置。臺頂?shù)撵`應(yīng)寺創(chuàng)建于隋代，供奉無垢文殊菩薩。每年的農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié)也是登高節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩沼械奖迸_靈應(yīng)寺南門放“樂馬”的風(fēng)俗，即將紅、黃、白、藍(lán)、綠五色紙，剪成小方塊，印上馬拖元寶的圖案，在寺廟南門外將這些紙塊，拋向空中，使紙塊借著風(fēng)力飛起來，寄托對自己和家人美好的祝福。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 靈應(yīng)寺前有著年代烙印的大鼎。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 北臺頂?shù)凝埻醯睿瑐髡f供奉的是五爺?shù)恼嫔?，而臺懷鎮(zhèn)五爺廟中的五爺就是因為人們來北臺頂朝拜不便而從這里請下去的。民間傳說，五爺廟很靈驗，因此，五爺廟和這里的龍王殿都是五臺山香火十分旺盛的地方。</font></h3> 在龍王殿東、是北臺頂?shù)囊淮箪`跡隱峰塔，是為紀(jì)念唐代高僧隱峰禪師而建的。隱峰禪師，俗姓鄧，今福建省邵武人，唐代著名高僧，經(jīng)常冬居衡岳，夏處清涼，其圓寂后，后人將其火化，并取之舍利，在北臺頂建塔藏之，故而塔名隱峰，這座小塔精工細(xì)作，質(zhì)感較強，是僧俗臨頂必至之處。<br> <h3><font color="#010101"> 高海拔的北臺氣溫確實很低，厚厚的衣服穿在身上爬山也沒有感覺到熱，在臺頂參觀的過程中甚至有些偏冷。靈應(yīng)寺里的僧人已經(jīng)穿上了厚厚的棉衣。在我們離開北臺三天后，北臺已經(jīng)下了今年能夠存留住的第一場雪，這里已經(jīng)變成了白雪皚皚的冰雪世界。未登北臺之前，還曾擔(dān)心自己會有輕度的高原反應(yīng)，但這種現(xiàn)象始終沒有出現(xiàn)。</font></h3><h3><font color="#010101"> 下撤北臺前，再次碰上了北京的戰(zhàn)狼先鋒隊，他們的隊旗很有特點。隊旗上上的座右銘“健康、快樂、團結(jié)、青春、在路上”說出了愛好戶外運動的人們的心里話，我們這個臨時拼湊的團隊也借他們的隊旗合影一張，雖然對于我來說，55歲的青春有些勉強，但我更寄希望于55歲仍然在青春的路上。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 下午1點，我們開始從北臺下撤，奔向下一個目的地鴻門巖。在距離北臺將近5公里處的下方有一座“華北屋脊”牌坊。但這里實際并不是華北屋脊的最高處，只能廣義地理解為這一片區(qū)域為華北屋脊，而牌坊處只是華北屋脊的起始處，即屋檐處，真正的屋脊是我們剛剛登臨的葉斗峰。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 北臺到鴻門巖大約10公里，大路、小路、側(cè)切路頻繁交替，雖然偶有上下，但大的趨勢仍然是下降，基本沒有什么強度，這一段自然風(fēng)光依然無限，只是時間關(guān)系，我們無法仔細(xì)駐足欣賞，只能偶爾舉起相機拍張照片。我的膝蓋疼痛沒有減輕，行進(jìn)速度仍然較慢，漸漸地離隊友越來越遠(yuǎn)。后面北京戰(zhàn)狼先鋒隊的隊員們也逐漸超越了我，匆匆去追趕他們的大部隊去了。他們今天的目標(biāo)就是鴻門巖，然后包車到五臺山火車站乘坐火車回京。我們后面的路程比他們也不輕松，因為我們的自駕車輛還遠(yuǎn)在離鴻門巖90公里遠(yuǎn)的南臺金燈寺山門處。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 遠(yuǎn)處的東臺望海峰已清晰可見。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 走在北臺通往東臺的山脊上，可以清楚地看到從臺懷鎮(zhèn)通向北臺和東臺的兩條公路，遠(yuǎn)處公路的交匯處，就是臺懷鎮(zhèn)，那里密集分布著幾十座佛教寺院，也是這個佛教圣地的中心。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 草甸之上無處不現(xiàn)的駿馬，給這塊神圣的土地增添了更多的生機。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 再遇一群散放的馬匹在草甸上吃草，遠(yuǎn)處道路的盡頭所看到的建筑就是北臺和東臺山脊埡口所在的鴻門巖。鴻門巖又名華巖嶺。本是山西省繁峙縣的一個山嶺，因位于繁峙與五臺的交界處，又是前往東臺、北臺的必經(jīng)之路，大部分人更愿意認(rèn)為鴻門巖也是五臺山的一部分。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 下午3:30分，我和夫人下撤至鴻門巖，先行到達(dá)的兩位隊友已經(jīng)在東臺牌坊處休息等候。時間關(guān)系，從北臺下撤前，我們已經(jīng)商定，雖然東臺離鴻門巖只有短短的1.8公里，上升高度也只有三四百米，往返只不過需要40多分鐘，但因為我們今天還要返回300多公里以外的河北省會石家莊，我們將放棄登頂東臺，為這次活動留點兒遺憾，也為今后的朝臺活動留一個冠冕堂皇的理由。yf已經(jīng)事先聯(lián)系好了包車，本地王姓師傅將駕車把我們從鴻門巖送往90公里外的金燈寺停車處。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 包車經(jīng)過臺懷鎮(zhèn)前往金燈寺的路上，望著近在咫尺的東臺望海峰，環(huán)顧臺懷鎮(zhèn)周圍延綿起伏的五臺群山，一行人意猶未盡?？粗謾C上用六只腳記錄下的這次登山的C字形軌跡，yf說出了我的心里話，有機會一定要圍著五臺山畫個圓圈。他說的畫圓，就是以鴻門巖為起點，環(huán)繞五臺來一次完整的順時針閉環(huán)大朝臺，最后再回到鴻門巖，完成徒步70公里的山野挑戰(zhàn)。</font></h3> <h3><font color="#010101"><h3> 當(dāng)我們從金燈寺駕駛自己的車輛踏上歸途的時候，時間已經(jīng)指向了晚上的8點。這次的朝臺活動也宣告結(jié)束，兩天在山野里徒步17個多小時，行程49公里，累計上升2048米，累計下降940米?？梢哉f有收獲也有遺憾，有驚喜也有懸念。這篇匆匆完成的游記也很倉促，只不過是通過圖文的形式記錄下印象較為深刻的東西，展示的圖片也只是此行400多張照片的一小部分，還有很多細(xì)節(jié)和故事無法一一講述。細(xì)節(jié)上風(fēng)景和過程記錄更多一些，人文和歷史交代較少，還請各位不同愛好的看官海涵。</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"> 曾經(jīng)看過一位網(wǎng)友的文章，也很贊成他的觀點，那就是：我們可以不信佛，但必須要有佛性。我們敬重佛，但我們不迷信佛。</font></h3><h3><font color="#010101"> 所以說，信佛和佛性是兩碼事，朝臺不是單純的燒香拜佛，經(jīng)過一次大朝臺也成不了佛，我們只是在朝臺的過程中飽覽祖國山河風(fēng)光，在不斷的行走中發(fā)現(xiàn)美欣賞美記錄美，同時強健自己的身體，挑戰(zhàn)自己的極限，開闊自己的胸懷，磨煉自己的心智，讓自己心胸更豁達(dá)，心態(tài)更寬容，意志更堅韌，讓自己的心能容更多的人，能裝更多的事。如果說和佛有緣的話，那佛就是我們自己、就是大眾，就是蕓蕓眾生中存在著的一切美好的人和事。努力去追求美好善良正直的東西，這就是我們追求的佛性。</font></h3>