<h3>有人說(shuō),云南是夢(mèng)開(kāi)始的地方</h3><h3>那么,西藏便是靈魂信仰的歸處</h3><h3>2017年自駕川西,始于云南,從此,便有了夢(mèng)</h3><h3>那么,靈魂信仰的歸處呢?</h3><h3>此生不去西藏,心不安!</h3> <h3><br></h3><h3>心心念念了兩年多的西藏行是時(shí)候兌現(xiàn)了,沿途風(fēng)景美得不像話,美得就像畫。</h3> <h3>2019.7.26到達(dá)拉薩,沒(méi)有高反,沒(méi)有不適,只有一顆激動(dòng)的心。朋友阿遠(yuǎn)早幫定好酒店,來(lái)到宮悅別院,阿遠(yuǎn)帶上酒店小妹來(lái)迎接我們,給我們送上潔白的哈達(dá)。</h3><h3>藏茶喝上了<br></h3><h3>林芝西瓜吃上了<br></h3><h3>牦牛肉干也吃上了</h3><h3>小院的經(jīng)幡隨風(fēng)擺動(dòng)</h3><h3>庭院鮮花盛開(kāi),優(yōu)雅別致。<br></h3><h3>傍晚,早約好的同伴們陸續(xù)到達(dá)。晚上八點(diǎn),我們<br></h3><h3>晚餐吃香喝辣,舉杯照是必須滴。干杯,為我們的西藏行終于實(shí)現(xiàn)而干了!</h3><h3><br></h3> <h3>日光之城”拉薩是多少人心靈的家園,在3700多米的海拔上,濃厚的宗教氛圍和悠久的歷史遺跡讓人激動(dòng)得眩暈。</h3><h3>2019年7月27日,到拉薩的第二天,上午下雨,趁機(jī)睡到自然醒。中午,出發(fā)去逛八廓街。</h3><h3>八廓街又名八角街,位于拉薩市舊城區(qū),是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心,較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。</h3><h3>八廓是拉薩最古老的街道,也是現(xiàn)如今拉薩最具有藏族風(fēng)情的街市。</h3><h3>八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道,藏族人稱為“圣路”。</h3> <h3>沿街一家三口朝拜的信仰者。</h3> <h3>八廓也是品嘗傳統(tǒng)藏式佳肴的好地方。大大小小的藏式餐廳、小吃攤、茶館任你挑選!</h3><h3>阿遠(yuǎn)帶我們到邦達(dá)倉(cāng)喝正宗的酥油茶,吃地道的酸奶。</h3> <h3>28日上午,我們開(kāi)始參觀大昭寺。</h3><h3>相傳,松贊干布和文成公主率部遷徙到拉薩后,首先建造的就是大昭寺。</h3><h3>都說(shuō)先有大昭寺,后有了拉薩,如果到拉薩,卻沒(méi)到大昭寺看看虔誠(chéng)的藏民,為了心中的那份信仰,在轉(zhuǎn)經(jīng)道上磕著長(zhǎng)頭,那可謂是白來(lái)了。</h3> <h3>大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史。</h3><h3>大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。經(jīng)歷代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模。 </h3><h3>大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒們膜拜的殿堂,它還是佛教中關(guān)于宇宙的理想模式――壇城(曼陀羅)這一密宗義理立體而真實(shí)的再現(xiàn)。</h3><h3>大昭寺始建于647年,是藏王松贊干布為紀(jì)念尺尊公主入藏而建,后經(jīng)歷代修繕增建,形成龐大的建筑群。寺建筑面積達(dá)25100余平方米。有20多個(gè)殿堂。主殿高4層,鎦金銅瓦頂,輝煌壯觀,具有唐代建筑風(fēng)格,也吸取了尼泊爾和印度建筑藝術(shù)特色。</h3> <h3>拉薩最顯眼也是最具有代表性的就是布達(dá)拉宮了。來(lái)到西藏,布達(dá)拉宮是必須要去的。</h3><h3>布達(dá)拉宮是雪域高原上最神圣的宮殿,在這座世界上海拔最高、最雄偉、最具傳奇色彩的宮殿里,珍藏著藏族文化的精髓。</h3> <h3>布達(dá)拉宮(藏文:??????)位于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案,世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。</h3> <h3>布達(dá)拉宮依山壘砌,群樓重疊,主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米,外觀13層,內(nèi)為9層。</h3><h3>白宮、紅宮以及黃宮,三種顏色的宮宇合成一個(gè)整體,其中又以紅宮為中心。</h3><h3>走進(jìn)布宮如同進(jìn)入迷宮,數(shù)不清的廟殿,房間里套著房間,走不完的回廊,陡峭的木樓梯,巨幅厚重的帷幕,悠長(zhǎng)且隱秘的甬道,還有就是一扇扇沉重的木門。</h3><h3>1645年(清順治二年)清朝屬國(guó)和碩特汗國(guó)時(shí)期護(hù)法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達(dá)拉宮之后,成為歷代達(dá)賴?yán)锒瑢m居所,以及重大宗教和政治儀式舉辦地。</h3><h3>布達(dá)拉宮是藏傳佛教(格魯派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計(jì)其數(shù)。</h3><h3>1994年12月,聯(lián)合國(guó)教科文組織列其為世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>下午,美麗而雄偉的布達(dá)拉宮,在藍(lán)天白云的映襯下格外輝煌,它是藏族人民最神圣的地方,承載的是歷史變革之中的柔情。</h3><h3>布達(dá)拉宮巍峨莊重的屹立在每一個(gè)人的心中,像神廟一般聆聽(tīng)來(lái)自虔誠(chéng)信徒們的禮拜。</h3> <h3>雙手放在這兩邊的墻體上,鏈接的就是1000年的跨度。</h3><h3>紅宮的達(dá)賴?yán)镬`塔殿,存放著五世至十三世達(dá)賴?yán)锓w的八座靈塔均安放在這里,布達(dá)拉宮紅宮頂部閃亮耀眼的金頂,就是這八位達(dá)賴?yán)锏撵`塔。八座靈塔金碧輝煌,塔上嵌有無(wú)數(shù)黃金珍寶和彩色壁畫,富麗堂皇,價(jià)值連城,這些靈塔前擺放著哈達(dá)和各種貢品。<br></h3><h3>在這八座靈塔中,六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措?yún)s不在其中。......“那一年,我磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為覲見(jiàn),只為貼著你的溫暖。那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來(lái)世,只為途中與你相見(jiàn)……”那首美麗的情詩(shī)就出自倉(cāng)央嘉措。布達(dá)拉宮紅宮最高處的建筑叫薩松朗杰,六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措曾就在這里居住。六世達(dá)賴作為西藏歷史上最浪漫的詩(shī)人,是西藏宗教文化歷史上最具有人情味的"神"。<br></h3><h3>倉(cāng)央喜措在藏南寧瑪教一一紅教(容許喇嘛結(jié)婚生子)的環(huán)境中,自由生長(zhǎng)了15載,由一轉(zhuǎn)世靈童成長(zhǎng)為翩翩少年。這個(gè)多才多藝的少年突然一朝被推至黃教(格魯派)的至尊——達(dá)賴。黃教是嚴(yán)禁僧侶接近女色,更不能結(jié)婚成家。 對(duì)于種種清規(guī)戒律繁文縟節(jié),倉(cāng)央嘉措難以適應(yīng)。聰慧他很快就明白了,他只是一個(gè)傀儡。<br></h3><h3>“住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎?!?生活上遭到禁錮,政治上受人擺布,倉(cāng)央嘉措內(nèi)心抑郁,索性縱情聲色,這既出于他對(duì)自由與愛(ài)情的向往,也是他對(duì)強(qiáng)加的戒律和權(quán)謀的故意反叛。<br></h3><h3>倉(cāng)央嘉措,盡管他是一個(gè)不成功的活佛,但300年來(lái),他那沉靜而略帶憂郁的吟唱,不知感染了多少人。布達(dá)拉宮雖然沒(méi)有他的靈塔,但他的靈性卻附著在布達(dá)拉宮,使這座宮殿充滿了浪漫的色彩和飛揚(yáng)的詩(shī)意:<br></h3><h3>你見(jiàn),或者不見(jiàn)我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來(lái)不去</h3><h3>你愛(ài),或者不愛(ài)我 愛(ài)就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來(lái)我的懷里 或者 讓我住進(jìn)你的心里 默然相愛(ài) 寂靜歡喜 一一倉(cāng)央嘉措</h3> <h3>有人問(wèn)阿里是什么?阿里是西藏以西的西藏,是高原以上的高原,是神秘中的神秘,是遙遠(yuǎn)之后的遙遠(yuǎn),這里有面對(duì)浩瀚天空的蒼茫大地,有映照潔白神山的蔚藍(lán)圣湖,有翱翔的雄鷹和奔跑的羚羊,更有默默佇立的遠(yuǎn)古文明遺跡......</h3><h3>有人說(shuō),不阿里,無(wú)西藏!</h3><h3>它不是一條平凡的路</h3><h3>它是一條朝圣之路</h3><h3>阿里大北線從來(lái)都是勇者才敢挑戰(zhàn)的征程,不是所用人都有機(jī)會(huì)看到這條路上最恢弘的風(fēng)景。</h3><h3>7月29日,到拉薩的第三天,在拉薩租兩部車,加上隊(duì)長(zhǎng)從南寧開(kāi)來(lái)的一部車,三車15人,我們的阿里大北線自駕游正式開(kāi)始。</h3><h3><br></h3> <h3>從拉薩出發(fā)不久,看到路邊山上有座寺廟,決定去看看。</h3><h3>這里的寺廟是不允許照相的。這寺叫夏珠林寺,建于公元17世紀(jì)初期,它的著名就是供奉著吉祥天母的肉身,這可是一座千年不腐的少女肉身。</h3><h3>在這里,我們有幸參觀了藏經(jīng)閣!</h3><h3>廟前是雅魯藏布江,別樣的風(fēng)景。</h3><h3>廟前田園風(fēng)光無(wú)限好。</h3> <h3>不久,到達(dá)雅江河谷。</h3><h3>從日喀則到拉薩之間的雅魯藏布江沖出大山形成狀闊的峽谷。在湛藍(lán)的天空下,氣勢(shì)恢宏浩瀚,展現(xiàn)獨(dú)特的絕美景色。</h3><h3><br></h3> <h3>往上不遠(yuǎn)就到這次行程的第一個(gè)措~羊卓雍措了。羊卓雍措(YamdrokTso),簡(jiǎn)稱羊湖,藏語(yǔ)意為"碧玉湖",是西藏三大圣湖之一,像珊瑚枝一般,因此它在藏語(yǔ)中又被稱為"上面的珊瑚湖"。</h3><h3>羊卓雍錯(cuò)位于西藏山南地區(qū)的浪卡子縣,拉薩西南約70公里處,與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖,是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊,湖光山色之美,冠絕藏南。</h3><h3>羊卓雍措面積675平方千米,湖面海拔4,441米。從拉薩到羊湖需要翻越5030米的崗巴拉山口。</h3> <h3>走近羊湖,近距離接觸。羊湖旁油菜花開(kāi)正燦爛,深深地吸引了我。</h3> <h3>午飯后,奔赴日喀則,途經(jīng)卡若拉冰川。</h3><h3>有人問(wèn)我,這山上白色的是什么?這是沿途雪山上的積雪。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>早上十點(diǎn)出發(fā),邊走邊玩,走走停停。</h3><h3>晚上九點(diǎn)到達(dá)日喀則,宿日喀則。九點(diǎn)的日喀則天未全黑,這里和內(nèi)地至少有兩個(gè)小時(shí)的時(shí)差。</h3> <h3>7月30日早上清晨,從日喀則出發(fā),前往珠峰自然保護(hù)區(qū)。珠穆朗瑪峰國(guó)家公園石碑前打個(gè)卡。</h3><h3>隊(duì)長(zhǎng)把宣言寫在車上:不到阿里不洗車。事實(shí)是后來(lái)老天幫洗車了~下雨了!</h3> <h3>來(lái)趟珠峰真不容易,這里的山路何止九曲十八彎,賽72拐了,繞到人頭暈。</h3><h3><br></h3><h3>從觀景臺(tái)往下看,甚是壯觀,柏油公路隨著山勢(shì)盤曲而上,這,就是有名的珠峰公路。</h3><h3><br></h3> <h3>這110公里的盤山路,是現(xiàn)代文明的標(biāo)記。繞不完的盤山路,望不到邊際。驚嘆祖國(guó)的大好河山,雄渾壯闊,更驚嘆高原修路人的毅力。珠峰公路是前往世界最高峰——珠穆朗瑪峰的北坡登山大本營(yíng)的唯一公路。公路沿途能看到珠穆朗瑪、卓奧友、馬卡魯、洛子和希夏邦馬等海拔8000米以上高峰的壯美景色,因此被一些旅行者稱為世界之巔的景觀大道。</h3> <h3>喲,公路穿山而過(guò),頗有穿越的感覺(jué)。</h3><h3>304公里開(kāi)了九個(gè)小時(shí),路過(guò)喜馬拉雅山脈,上兩個(gè)5000米的埡口。由于天色已晚,于是決定在珠峰腳下住下,第二天再去珠峰觀日出。</h3><h3>借藏民家的廚房,晚餐自己動(dòng)手,豐衣足食。</h3> <h3>為了到珠峰觀日出,7月31日早上六點(diǎn)起來(lái),六點(diǎn)半出發(fā)珠穆朗瑪峰山腳下停車場(chǎng),然后乘景區(qū)大巴車前往珠峰大本營(yíng)。珠峰大本營(yíng)石碑前拍照留念。</h3><h3>運(yùn)氣超好,別人等了幾天都看不上,(這幾天都下雨)我們才等一個(gè)小時(shí)左右就出太陽(yáng)了。</h3><h3>在這里您可以面對(duì)面一睹世界第一高峰-珠穆朗瑪峰的雄姿。</h3><h3><br></h3><h3>云霧繚繞的珠穆朗瑪峰揭開(kāi)了神秘的面紗。面對(duì)神山,肅然起敬!</h3><h3>面對(duì)面目睹世界第一高峰-珠穆朗瑪峰的雄姿,高聳入云的珠穆朗瑪峰一直是人類想要證明攀登能力的圣地。自1953年5月29日人類首登珠峰成功之后,包括中國(guó)在內(nèi)的世界各地許多登山者在珠峰頂上留下腳印。珠穆朗瑪峰,成就了多少人的輝煌,也有多少人留下了遺憾,甚至葬身于此。</h3> <h3>在珠峰大本營(yíng)逗留了五個(gè)多小時(shí),乘車下山,回到藏民家,午餐后出發(fā)下一站~薩嘎。</h3><h3>在5198米的加吾拉山口偶遇一群藏原羚,高原上的野生動(dòng)物根本不怕人。</h3> <h3>這里,最不缺的就是藍(lán)藍(lán)的天白白的云。</h3><h3>車子開(kāi)上沙丘,領(lǐng)略更美的風(fēng)景。</h3><h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)美麗的佩枯措,這是日喀則地區(qū)最大的湖泊。然后驅(qū)車前往佩古措。這個(gè)措大約300多平方公里。她有三個(gè)特點(diǎn),一是海拔高(4590米),二,她是一個(gè)純天然湖泊,地勢(shì)偏僻,所以周圍寂靜無(wú)人,純凈如天堂。三,她是半咸水湖,但她不是如死海般沉寂,她湖中的魚(yú)的種類繁多,她湖岸的野生動(dòng)物更是頻繁出沒(méi)。</h3><h3></h3><h3>在佩枯措邊,靜靜地坐著,如此,甚好!白云很低,好像伸手就能觸碰到。你看湖中那圣潔的白浪在周圍湛藍(lán)藍(lán)的天與雪白的山峰的映襯下,她竟是如此動(dòng)人。這里沒(méi)有虛偽,沒(méi)有欺騙,只有純真與美妙,這里沒(méi)有花言巧語(yǔ)與阿諛?lè)畛?,只有專注與莊嚴(yán)。在西藏每個(gè)湖泊身旁都會(huì)有座神山,低調(diào)的佩枯措肯定也不會(huì)例外,你可知道與它相伴的那座山卻十分的厲害-希夏邦馬峰,這山峰海拔8000米以上,試問(wèn),中國(guó)境內(nèi)超過(guò)8000的有幾座?歷歷可數(shù),所以說(shuō)她厲害!</h3><h3>如果到了西藏,不妨去佩枯措看看,也許地圖上找不到她的名字,但她真的很美,那湛藍(lán)的湖面,那水中暢游的水鳥(niǎo),那湖邊奔跑的牛羊,湖水隨意的掀起波浪,你那寂靜的心兒是否也開(kāi)始蕩漾了?這是怎樣的一種體驗(yàn)??!</h3> <h3>從珠峰下來(lái),路過(guò)崗嘎、希夏邦馬峰、佩枯錯(cuò),今天行程369公里,晚上8點(diǎn)到達(dá)薩嘎縣。</h3><h3>小縣城的藏民生活真安逸,飯后男女老少在廣場(chǎng)圍成圓圈跳舞,幸福祥和。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>8月1日上午,從薩嘎出發(fā)前往普蘭縣。經(jīng)過(guò)一個(gè)海拔4797米的叫普藏拉的山坳。在一片濕地草原偶遇國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴。一路上不時(shí)見(jiàn)到黑頸鶴,在水中站成了一道優(yōu)美的風(fēng)景。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>誰(shuí)能想到在西藏這塊圣潔的土地上,除了有我們熟知的神山圣湖,其實(shí)也是有沙漠的,觸手可及的云、神秘的沙響。</h3><h3>劇烈的反差帶給人極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,單就風(fēng)景來(lái)說(shuō),這里的確是難得一見(jiàn)的絕美。太陽(yáng)升起時(shí),冷暖色渾為一體,沙漠如五彩地毯,神奇壯觀。<br></h3><h3>多少年來(lái),這片沙漠養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí),卻保持了最美的容顏。偶爾有旅人闖入這里,它從未辜負(fù)任何一個(gè)遇見(jiàn)它的人。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>藏西秘境,天上阿里。到了這,打卡是必須滴。</h3> <h3>伴著風(fēng)雨一路狂奔。</h3><h3>前面是西藏三大圣湖之一:瑪旁雍措。</h3><h3>瑪旁雍措雖然是西藏三大圣湖之一。與羊卓雍措和納木措相比,瑪旁雍措地處偏遠(yuǎn)的阿里,聲名不顯,所以游人知道的較少。</h3><h3>藏大大小小的湖泊上千個(gè),被稱為圣湖也就三個(gè)?,斉杂捍胧遣孛裥闹姓嬲氖ズ呐赃呌凶聫R,聽(tīng)說(shuō)每年還有不少信徒轉(zhuǎn)湖。</h3><h3>在湖邊岸上,又見(jiàn)尼瑪石堆,每塊石頭上都刻著六字真言。呼呼的風(fēng)吹得鮮艷的經(jīng)幡颯颯作響。</h3><h3>從小山坡觀景臺(tái)下來(lái),經(jīng)瑪旁雍措濕地自然保護(hù)區(qū)。</h3><h3>飄飄經(jīng)幡隨風(fēng)舞動(dòng),成了瑪旁雍措旁邊一道獨(dú)特的風(fēng)景。</h3><h3><br></h3> <h3>繼續(xù)趕路,西藏的措就是多,眨眼又一措~拉昂措,又叫鬼湖。</h3><h3>拉昂錯(cuò)湖,人稱鬼湖,(Lhanag-tso,又名Rakshas),藏語(yǔ)意為“有毒的黑湖”,位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi),海拔4574米,與淡水的圣湖一路相隔,為微咸水湖,拉昂錯(cuò)湖水呈深藍(lán)色,相當(dāng)咸。因此其湖水人畜皆不能飲用,這大概便是“鬼湖”之名的由來(lái)。<br></h3><h3>漫步鬼湖,看它清澈的湖水,感知它沉寂的心情,千百年前,你可曾就是今日的容顏?如不是,我想穿越時(shí)空,看一看往昔的你。<br></h3><h3>鬼湖無(wú)風(fēng)三尺浪,是不是有些莫名的驚悚?<br></h3><h3>對(duì)面的雪山岡仁波齊,藏于白云之間,這就是傳說(shuō)中的神靈山,仙風(fēng)道骨中似乎滿載著暢然。<br></h3><h3>夕陽(yáng)下的鬼湖,有種陰沉死寂的感覺(jué),那夕陽(yáng)如火,不甘沒(méi)于暗中。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>已是晚上九點(diǎn)半,暫別鬼湖,往普蘭縣城趕,明天再來(lái)細(xì)細(xì)看看鬼湖究竟有名鬼。</h3><h3>今天大雨中狂奔仲巴濕地草原、五彩沙漠,馬攸木拉山5211米,一路行駛在平均海拔4800左右。經(jīng)圣湖、鬼湖,全程550公里。</h3><h3>于晚上10點(diǎn)到達(dá)阿里的普蘭縣城,夕陽(yáng)把入城的路照得金碧輝煌。</h3><h3>普蘭縣又名孔雀古城。阿里地區(qū)的一個(gè)小縣城,和印度、尼泊爾相鄰,進(jìn)城必經(jīng)神山圣湖,小城很寧?kù)o。</h3><h3>普蘭勝境,果然名不虛傳!</h3> <h3>普蘭圣境太美,雪山太吸引人,符總決定今天爬山,于是,8月2日,我們?cè)谄仗m再逗留一天。符總和墨菲整裝待發(fā),向前面的雪山進(jìn)發(fā),誓要征服這神山,和山上冰雪合照作證。我們拭目以待。</h3> <h3>目送他們走遠(yuǎn),我們下山繼續(xù)游昨天的兩個(gè)措。</h3><h3>有人說(shuō),不到阿里不叫到西藏。阿里之所以受到許多人的追棒,是有原因的,它的美,不到過(guò)不足以表述。<br></h3><h3>聽(tīng)說(shuō),二千年初,這還沒(méi)修路,外地人想到阿里,需十萬(wàn)元人民幣租一部車帶司機(jī),有三部車以上,藏司機(jī)才肯帶路進(jìn)阿里。現(xiàn)在我們輕松到這玩了兩天,是不是賺大了?<br></h3><h3>我們先到離得遠(yuǎn)的瑪旁雍措。<br></h3><h3>瑪旁雍錯(cuò)在阿里普蘭縣東35公里、崗仁波齊峰之南,是中國(guó)湖水透明度最大的淡水湖泊和第二大蓄水量天然淡水湖。是亞洲四大河流的發(fā)源地。藏語(yǔ)意為“不敗、勝利”,有“神湖”之稱。</h3><h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去湖水是極深的寶藍(lán)色,走近觀看則呈現(xiàn)出深藍(lán)、亮藍(lán)、淺藍(lán)、淡綠等不同的色彩。<br></h3><h3>高原的風(fēng)很大,靠近岸邊的湖面上有水鳥(niǎo)。<br></h3><h3>呼呼的風(fēng),感覺(jué)倒沒(méi)昨天那么冷,可能是因?yàn)榻裉焯鞖夂?,出太?yáng)的緣故吧。<br></h3><h3>在湖邊徘徊,傾聽(tīng)圣湖的心聲。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>我也一本正經(jīng)地圍著尼瑪石堆轉(zhuǎn)了一圈,想象著倉(cāng)央嘉措美得想哭的詩(shī): “那一世,我翻遍十萬(wàn)大山,不為修來(lái)世,只為路中能與你相遇。"</h3><h3>奈何我等俗人一個(gè),怎么也找不到那種感覺(jué),一圈下來(lái),只覺(jué)得:這個(gè)尼瑪石堆有點(diǎn)大!</h3> <h3><br></h3><h3>離開(kāi)圣湖,轉(zhuǎn)向離它不遠(yuǎn)的拉昂措,昨晚匆匆忙忙來(lái)了又走了,今天有空閑時(shí)間,得看看它究竟有多鬼?</h3><h3></h3><h3>與“世界的中心”圣湖瑪旁雍措僅是一路之隔。前往普蘭縣城的公路就從這一“圣”一“鬼”兩湖之間穿過(guò)。風(fēng)光同樣美麗,湖水同樣是藍(lán)得心醉,可卻被扣上“鬼湖”的惡命,被打入另冊(cè)。其實(shí)“圣湖”“鬼湖”原本同為一湖,由于氣候變化,湖泊退縮,水面下降,才由一條狹長(zhǎng)的小山丘把它倆分開(kāi)。</h3><h3>之所以將拉昂錯(cuò)稱為“鬼湖”,很有可能是因?yàn)樗且粋€(gè)咸水湖。湖周圍沒(méi)有植物,沒(méi)有牛羊,甚至除了那些慕名而來(lái)的游客,拉昂措周邊甚至沒(méi)有當(dāng)?shù)氐木用?,沒(méi)有生機(jī),一片死氣沉沉。而與它緊緊相連的“圣湖”瑪旁雍措?yún)s是一個(gè)充滿了生機(jī)的淡水湖。</h3><h3>藏地小說(shuō)《藏地密碼》中,作者將圣湖和鬼湖的命名歸咎于了一場(chǎng)決定西藏歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)。一千多年前,神山岡仁波齊腳下,圣湖與鬼湖之間,象雄與吐蕃,這兩個(gè)當(dāng)時(shí)西藏高原上最大的實(shí)力在此決一死戰(zhàn)。那是生命的奔跑,那是死亡的競(jìng)賽,神山為之抖動(dòng),圣湖為此巨浪滔天。待到硝煙散去,雄鷹折翼,狼尸橫陳,吐蕃陣中人與獒的組合打敗了象雄王國(guó)狼與大金鵬的組合,跟著再橫掃象雄十萬(wàn)大軍,光照之下,再無(wú)敵手。那一戰(zhàn)驚天動(dòng)地,終于為藏王松贊干布一統(tǒng)高原掃清了最后的障礙。為了紀(jì)念不敗的光軍,圣湖被命名瑪旁雍錯(cuò),意為不敗的湖,而象雄一端的拉昂錯(cuò)湖,十萬(wàn)士兵陰魂所聚,久久不離,怨氣凝為陰風(fēng),行人路過(guò),四野哀號(hào),成為了鬼湖。這就是傳說(shuō)的圣湖和鬼湖的名字來(lái)源。</h3><h3>盡管傳說(shuō)太嚇人,但今天天氣實(shí)在太好,陽(yáng)光燦爛,我們?nèi)滩蛔∶鎸?duì)鬼湖擺拍一番。</h3><h3><br></h3> <h3>在普蘭休整了兩天,8月3日這天目的地是扎達(dá)土林。</h3><h3>這里的路就是美,廣闊大地上,又長(zhǎng)又直的路使人迷醉。</h3><h3>中途休息,忍不住在路上擺拍,這還是這次行程的第一次。</h3><h3>擺拍完畢,繼續(xù)趕路。這里的山很特別,遠(yuǎn)看那星星點(diǎn)點(diǎn),有密集恐怖癥者慎看哈。</h3><h3>接近土林,到一觀景臺(tái)拍像丹霞地貌的美景,風(fēng)太大,匆匆用手機(jī)拍了幾張,速速跑上車。</h3><div><br></div><h3>車子繼續(xù)在美景中穿行,尤如車在畫中游。</h3> <h3>過(guò)了好長(zhǎng)一段這樣的路,眼前豁然開(kāi)朗。</h3><h3>原來(lái)我們到達(dá)西藏扎達(dá)土林國(guó)家公園了,這公園免費(fèi)開(kāi)放的。</h3><h3>新藏線拐入扎達(dá),扎達(dá)土林絕對(duì)是阿里南線重頭戲,用手機(jī)根本拍攝不出震撼的照片。</h3><h3>扎達(dá)土林是遠(yuǎn)古受造山運(yùn)動(dòng)影響,湖底沉積的地層長(zhǎng)期受流水切割,并逐漸風(fēng)化剝蝕,從而形成的特殊地貌。</h3><h3>站在高高的山上望去,但見(jiàn)高平的山頂都被縱向切割侵蝕成一條條深深的溝壑,群山連成巨大的土林聳立其間。</h3><h3>在這,可以深深體會(huì)到大自然的魅力,更為它的造化所震撼。這是一種藝術(shù),一種大地的藝術(shù),就好像是大自然特意造出來(lái)、專門是為了向人類展示其魅力似的。</h3> <h3><br></h3><h3>很快到達(dá)札達(dá)縣城,它位于西藏的最西部,與傳說(shuō)中的“土林環(huán)城”──一模一樣。這是一個(gè)讓人看一眼就再難忘卻的地方。</h3><h3>縣城街道的樹(shù)很整齊,可奇怪的是每棵樹(shù)梢都是光禿禿的,這是因?yàn)檫@里常年風(fēng)大干冷的原因吧?</h3><h3>晚上九點(diǎn),扎達(dá)縣城里的佛塔在夕陽(yáng)下熠熠生輝。</h3> <h3>來(lái)扎達(dá)土林一定會(huì)到古格王朝遺址走一遭。8月4日,我們開(kāi)著車來(lái)到距札達(dá)縣城十八公里遠(yuǎn)的札布讓。</h3> <h3>古格王朝為曾經(jīng)擁有百萬(wàn)之眾的金戈鐵馬的吐蕃王室后裔所建,偏居此地700余年,傳承20余代國(guó)王,距今有1300年的歷史,于十七世紀(jì)滅亡,給后人留下了無(wú)數(shù)珍貴的文物和歷史資料。神秘詭異的氣息一路圍繞我們,指引我們。</h3><h3>古格王國(guó)遺址占地約18萬(wàn)平方米, 從山麓到山頂高300余米,房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山,達(dá)600余座,形成一座龐大的古建筑群。</h3><h3>古格王國(guó)遺址被眾土林遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地環(huán)抱其中,因其是用取自周圍土林的粘性土壤建筑而成,所以古老城堡的斷壁殘?jiān)c腳下的土林渾然一體,使人難以分辨究竟何為城堡、何為土林。陽(yáng)光下,古格遺址在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。</h3><h3>古格王朝整座城堡建筑在黃土坡上,地勢(shì)險(xiǎn)峻,洞穴、佛塔、碉樓、廟宇、王宮有序布局,自下而上,依山迭砌,直逼長(zhǎng)空,氣勢(shì)恢弘壯觀。這些洞穴多為居室,密密麻麻遍布山坡。</h3><h3>有這樣陡峭的山壁作為屏障,要爬上山頂很吃力。那么古格人自己又是如何上山的呢?原來(lái)聰明的古格人在山體內(nèi)修筑了許多暗道,暗道中某些類似窗戶的洞,既為了采光又可以用來(lái)防御。這些暗道迂回曲折,拾階而上可直達(dá)山頂王宮。</h3><h3><br></h3> <h3>回想當(dāng)年,雄偉的城垣和宮殿傲然屹立,該是何等雄偉的一副畫面?</h3><h3>和所有顛覆王朝的故事結(jié)局一樣,古格王朝在一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后,終于走向了滅亡。<br></h3><h3>古格王朝之所以神秘,并不是因終結(jié)帶來(lái)的扼腕嘆息;更重要的是,一個(gè)盛大的王國(guó),為何在一夜之間消失的杳無(wú)蹤跡。<br></h3> <h3>它為什么會(huì)消失得這樣突然?當(dāng)年的十萬(wàn)之眾為什么會(huì)無(wú)影無(wú)蹤?到現(xiàn)在還是一個(gè)謎。</h3><h3>通過(guò)王朝留下的大量遺跡,人類展開(kāi)了追溯千年的猜想和分析,可是無(wú)論如何也找不到理想的答案。所以古格王朝不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)與藝術(shù)溶為一體的精華,更成了充滿了懸念疊升的典范。</h3><h3>大氣的開(kāi)場(chǎng),閉目?jī)A聽(tīng)鐵馬兵戈的喧囂;磅礴的渲染,讓神秘的遺跡躍然于耳旁。千年的疑問(wèn),從娓娓道來(lái)中閃亮登場(chǎng);恍如隔世,那消失的王朝乘著歌聲的翅膀在夢(mèng)中飛翔;歷史的長(zhǎng)河,是追溯還是憂傷?千年如夢(mèng),解不開(kāi)那夢(mèng)中的幻相。薄暮中,我們祈福,回首,卻發(fā)現(xiàn),往事如風(fēng),一切在不言中不曾淡忘。</h3> <h3>更如迷一樣的存在是古格都城遺址北面600多米遠(yuǎn)的 “干尸洞”。據(jù)說(shuō)干尸洞內(nèi)的尸體是古格與拉達(dá)克爭(zhēng)戰(zhàn)時(shí),古格國(guó)王不忍眼看著自己的百姓受累,于是與拉達(dá)克人達(dá)成城下之盟:同意投降,但不得傷害百姓!當(dāng)古格國(guó)王和戰(zhàn)士們放下武器之后,背信棄義的拉達(dá)克人卻將他們?nèi)垦航庵粮墒辞疤幰詷O刑,拋尸于洞內(nèi),并把所有被俘的古格子民掠往拉達(dá)克,將古格殘酷滅國(guó)。當(dāng)然還有些別的解釋,比如祭祀典禮等,但都已無(wú)從考證,這個(gè)神秘又略帶些恐怖的地方如今依舊吸引著很多人帶著好奇心前往探險(xiǎn)。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>參觀古格王朝遺址后,回扎達(dá)縣城吃午飯,飯后前往阿里縣城。</h3><h3>當(dāng)我們駕車旅行在路上,心念的往往是那個(gè)旅程的目的地。</h3><h3>在通往目的地的路上,有更好的美景不容錯(cuò)過(guò)。</h3><h3>在公路擺拍是我最喜歡的,這么美的路,不擺拍一番就太對(duì)不起這條路了。</h3><h3>停下車來(lái)——醉美風(fēng)景在路上。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>這里的藏野驢特別多,一路上起碼看到近千只。它們可不大怕人,但永遠(yuǎn)和人類保持20、30米的距離。</h3><h3>以下圖片單反拍攝的野驢群,拖兒帶女的,莫非它們也去旅游?</h3><h3>偶爾還可見(jiàn)藏原羚,之前誤認(rèn)為是藏羚羊。它們奔跑極快,看到的數(shù)量不算多,白屁股是它們的標(biāo)志。</h3> <h3>晚上九點(diǎn)到達(dá)阿里縣城,夜宿阿里。</h3> <h3>阿里大北線行程已過(guò)大半,8月5日將前往改則縣。</h3><h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到聶爾措,很美,可惜沒(méi)合適的路前往,只能航拍一個(gè)。</h3> <h3>今天路過(guò)七八個(gè)記不起名字的措,都很美。北線就是這樣,讓你一錯(cuò)再錯(cuò)。</h3><h3>一路上我們看云卷云舒,聽(tīng)風(fēng)唱風(fēng)吟。<br></h3><h3>接近縣城,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到達(dá)繞措,水有兩種顏色,很驚艷,來(lái)到湖邊反倒看不出了。湖里生長(zhǎng)著一種比較特殊的生物:鉤蝦。<br></h3><h3>湖水清澈,倒映著藍(lán)天白云,美得不可方物。<br></h3><h3>呼吸著稀薄而純凈的空氣,漫步湖邊,閑適自在,是那么愜意。<br></h3><h3>措很安靜,讓靈魂的心翼滑過(guò)天際,措的純美空靈,使世俗的煩惱隨風(fēng)飄散。<br></h3><h3>輕輕地,走進(jìn)這湖光山色中的夢(mèng)里天堂,我——醉了。<br></h3><h3>我們?cè)谶@航拍,三個(gè)小孩甚至爬上了車頂,美景豈可辜負(fù)?!<br></h3><h3>告別達(dá)繞措,一路高歌,到達(dá)改則,晚宿改則縣城。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3>