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敬畏一根稻草

姜啟春

      周末，州哥打來電話，邀我去章漢過稻草節(jié)，“稻草節(jié)”，多么新鮮的詞兒，于是很爽快就答應了。       同行的還有浩哥，新聞中心的開彬。       快到章漢時，透過車窗望去，層層疊疊的梯田鑲嵌在大山中，瀲滟的水光，映著蒼蒼茫茫大山的影子，那是多年前我在家鄉(xiāng)看到的景觀嗎？頓時，一種親近泥土，親近鄉(xiāng)村，親近大自然的焦渴在心底蔓延開來，思緒飄飛在遙遠的記憶中，在那個物質匱乏的年代，是那些梯田延續(xù)了農人的生命。因此，大山是農人的根，梯田便是農人的希望，農人天天都跟梯田打交道，把梯田料理得井井有條，季節(jié)的更替讓梯田對應著春耕、夏播、秋收、冬藏，滋養(yǎng)著不同季節(jié)的鄉(xiāng)親，昭示著農人與梯田，與自然和睦相處、和諧共生的規(guī)律。然而，在市場經濟的沖擊下，農人們紛紛南下打工，或進城務工，把梯田棄置在荒涼冷寂的原野，每當看到那些被荒草和雜樹覆蓋的梯田，心中有著說不出的劇痛。       在章漢，我沒有看到一丘田荒著，心里驀然一驚，是這里遠離了城市，還是我遠離了鄉(xiāng)村？遠離了自然？       一個遠離了鄉(xiāng)村和自然的心靈，又留得住多少的本性呢？對于一個從鄉(xiāng)村走出來的人，剛剛甩掉身上的塵土，就竟然復制城市的規(guī)則粘貼在鄉(xiāng)村的規(guī)則上，這未免太過愚昧無知。       登上山梁，目之所及，幾十戶人家隱蔽在叢林中，屋頂飄著裊裊炊煙，幾聲鞭炮聲打破了村子的寧靜。州哥指著對面幾棵大樹下的幾戶人家：“我岳父家就在那兒?！比缓髱ьI我們穿過一條林蔭小道向著州哥岳父家步行過去，這條小道，如一條長龍彎彎曲曲地向村子延伸開去，路面點綴著零零星星的鵝卵石，那是長龍身上的鱗片了。這些用石子鋪成的路，古稱花階路，在我的家鄉(xiāng)也有，它越歷經腳步的親吻，越圓滑光鮮，堅強而固執(zhí)地守護著它的村子。然而，這條花階路已爬滿了青苔，顯然很少有人走過，再加上剛下過一場秋雨，路上很濕滑，我們小心翼翼地踩在古人用汗水和智慧鋪砌的花階路上，不禁讓人頓生“前不見古人，后不見來者”的感慨。原來，村里通了寬闊坦蕩的水泥路，人們便很少走小路了，鄉(xiāng)村的邏輯已經逐漸被城市的思路覆蓋，我更加擔心那些層層疊疊的梯田有朝一日消失在歲月的蒼茫里。       我們爬上一個小山包，繞過幾戶農家，終于到達了州哥岳父家。熱情好客的主人已恭候多時，見我們來了，急忙招呼坐下，吃好飯后好趕去看牛打架。我們都是農村人，不必太拘禮節(jié)，大家就在炕邊圍著四方桌動起筷子來。滿桌的農家菜散發(fā)出略帶泥土的芳香，我想，這才是最純正的農村味道吧。不是嗎，這些在鍋子里沸騰的魚兒，一個小時前還在田里喝著泥水；這只和大米一起燉熟的土雞，一個小時前還在泥土里刨食；這杯醇香的米酒和這碗白花花的米飯則是稻草的結晶，而稻草就更加離不開泥土了……我相信，鄉(xiāng)村是泥土做的，泥土便是鄉(xiāng)村的靈魂。一團泥土，就是一部百讀不厭的經文，我們的祖祖輩輩讀過，我們讀過，我們的子孫后代還要讀下去?！巴辽灵L”、“一方凈土”、“一抔黃土”就是這部經文給讀者的詮釋了。我從內心去敬畏一團泥土，敬畏一根稻草，因而這頓飯，我吃得特別斯文，特別認真。       席間，我聽到了有關稻草節(jié)的傳說：章漢村自古以來水土豐饒，盛產糧食，每年農忙時節(jié)，遠近村子都有幫工紛至沓來，幫忙栽秧打谷，換些銀兩。由于幫工勤勞善良，樸實敦厚，主人非常滿意，當幫工將要回去時，主人要結算給幫工回家過年，同時為了表達謝意，于是殺豬宰羊歡送，日久天長，這種感謝方式逐漸演變成一種習俗，稱為“幫工年”。后來，不管有沒有幫工來幫忙收谷子，他們同樣殺豬宰羊慶祝豐收和對土地的感恩。這天，他們穿著苗族盛裝，披著稻草，舉辦斗牛和踩蘆笙等活動，吸引了遠近村子的人們，他們紛紛加入慶?；顒又校鸦顒油葡蛄烁叱?。這時，章漢人靜下心來琢磨：“幫工年”雖然體現(xiàn)人們對幫工的尊重，但“幫工”是為誰而幫工？不就是為“員外”、“土豪”、“地主”嗎？既然大家都是種田人，而且有些還是親戚，不應該存在等級分化，于是把“幫工年”改為“稻草節(jié)”，這樣更為人性化，更能符合人與人，人與自然的和諧共生的規(guī)律。       查閱史書，章漢是劍河通往榕江、黎平的古道必經之地，加上這里有近2000畝的上好良田，糧食富足，生活充裕。自古以來，章漢一直成為劍河縣最大的糧食出口村，據說老劍河的米市場，大多產自章漢，故有“魚米之鄉(xiāng)”之稱。也許是緣于章漢人固有勤勞的雙手和堅定的信念，我之所以沒有看到一丘田荒著，這與我的家鄉(xiāng)形成極大的反差。很多年前，我家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親也和章漢人一樣守護著村落，守護著每一寸土地，但始終沒有掙脫饑餓的泥潭，成為劍河縣有名的貧困村。如今，社會形態(tài)的發(fā)展促使我的家鄉(xiāng)發(fā)生了三百六十度的大轉彎，往昔那視為根和希望的梯田已變得僵硬而肌瘦，在荒涼的大山里哭泣，寥寥無幾的谷粒依然讓人心寒，我家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村規(guī)則在今天的意義又何在呢？       當我們來到斗牛場，已是人山人海，熱鬧非凡，兩牛相斗更是讓人驚心動魄，拍手叫絕。斗牛文化在很多地方已經失傳，而章漢人依然樂此不彼地傳承著，實在很難得。我觀看斗牛，從來不在乎輸贏，更不在乎誰是王，誰是寇，而是揣摩它們打斗過程中的那種默契，比如：你碰我抵，我摳你壓，你攻我防，我進你退，你不讓我，我不讓你，你輸我追，我輸你追，演繹得如此惟妙惟肖，精彩絕倫。西方斗牛，是人與動物的演戲，是勇敢與力量的抗衡；東方斗牛，是動物與動物的比武，是力量與力量的碰撞。但無論是西方斗牛，還是東方斗牛，都展現(xiàn)出不同的地域文化，而東方斗牛作為農耕社會的產物，能沿襲了幾千年，讓多少人心馳神往，包括今天的我們，它最終的魅力究竟在哪兒？       斗?；顒咏Y束了，接著是蘆笙表演，只見一群身著節(jié)日盛裝的苗家男女向斗牛場蜂擁而入，男的身披稻草衣，女的腰圍稻草裙。男的吹著蘆笙，女的跳著蘆笙舞，悠揚的蘆笙聲響徹蒼茫的大山，優(yōu)美的蘆笙舞使多少游人沉醉。他們圍著一個又一個圓圈舞動著，漂亮的服飾，特殊的裝扮，燦爛的笑臉，構成了一副新奇而美麗的畫卷。       章漢村的稻草節(jié)，讓我讀懂了一個有關心靈的奧義：一方水土滋養(yǎng)一方人，章漢人懂得用感恩的心去敬畏稻草，敬畏土地，敬畏自然，致使他們變得安詳美麗，勤勞善良，知書達理，我想，這些或多或少來自一根稻草的饋贈吧！       回來的路上，我又一次望了望鑲嵌在大山深處的梯田，猶如一位滿是皺紋、安靜祥和的老人，守護著村落，守護著記憶……                               2015年11月18日于劍河