故宮文物編號：故一〇四〇〇四<br><br> 底賬名稱：玉奩（對）<br><br> 文物級別：一級甲 <h5 style="text-align: center;">◎東漢◎高一二·三厘米?口徑六·九厘米?底徑六·八厘米◎故宮博物院藏◎清宮舊藏</h5> 卮是一種酒器，產(chǎn)生于戰(zhàn)國末期，流行于漢代。這件夔鳳玉卮乃清代皇家珍藏過的東漢酒器，通體采用優(yōu)質(zhì)新疆和田白玉制成，局部有糖色、褐色沁斑。圓筒形的器身上，配有圓形隆頂蓋。蓋頂中心有高浮雕柿蒂鈕，上飾漩渦紋，邊沿作凸出的三花瓣形，每瓣均有穿孔，蒂紐周邊有三只等距高浮雕羊首。卮身通體以勾連云紋為錦地，錦地上淺浮雕四只變形的夔鳳，兩兩相對。鳳勾喙，杏眼，眼梢細(xì)長，頸部長羽后揚(yáng)。鳳身作風(fēng)格化的幾何形，陰刻網(wǎng)格紋及兩兩成組的平行短陰線為飾。環(huán)形的單鋬卮耳在腹中部，耳上陰刻龍首紋。器身下承三獸蹄足，筒身下緣淺浮雕三獸面與足相對。 <h5 style="text-align: center;">◎東漢◎高一二·三厘米?口徑六·九厘米?底徑六·八厘米◎故宮博物院藏◎清宮舊藏</h5> 遠(yuǎn)古先民，從掘土、伐木等生活經(jīng)歷中，認(rèn)識到玉是「美而不朽」的石頭；它散發(fā)著春陽般的光澤。先民相信美玉含有豐富的「精氣」，并將其按照陽、陰二氣運(yùn)行的模式，琢磨出圓璧與方琮，雕刻出神祇、祖先的模樣，刻劃上「密碼」式的符號，希望經(jīng)由「制器尚象」發(fā)揮「同類感通」的法力，與天帝對話。他們相信萬能的天帝派遣神靈動物，將神秘的生命引渡到世間，才繁衍了人類。也就是在這種「萬物有靈」的思維中，發(fā)展出中國特有的「龍鳳文化」。 <h5 style="text-align: center;">◎東漢◎高一二·三厘米?口徑六·九厘米?底徑六·八厘米◎故宮博物院藏◎清宮舊藏</h5> 玉含有的精氣既多，古人乃有食玉之法。《周禮·天官·玉府》：「王齊(齋)則共(供)食玉。」《尚書·洪范》也說：「惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣無有作福、作威、玉食。」注家一般認(rèn)為「玉食」比喻食物美好，其實(shí)很可能也是指食玉而言的。由于玉的精特別多，所以只許君主食用不許臣下食用。漢以后神仙家有的也食玉，其淵源是很古老的。 ◎東漢◎高一二·三厘米?口徑六·九厘米?底徑六·八厘米◎故宮博物院藏◎清宮舊藏 漢代延生求仙之風(fēng)經(jīng)久不衰，這件盛酒的玉卮，或許就是希望卮中之酒能吸取玉精，冀以延年。