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我與朱陽文化的保護(hù)傳承

菁溪

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;我與朱陽文化的保護(hù)傳承<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 黃建明 文/圖<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 朱陽文化是崇勤尚廉的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有“勤政廉政”的鮮明特征。對朱陽文化的保護(hù),起源于我在漳平市公安局菁城派出所擔(dān)任北郊社區(qū)民警期間,初心在于保護(hù)朱陽文物遺存和傳承弘揚其“勤政廉政”的精神作風(fēng)。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<b> 一、擔(dān)任北郊社區(qū)民警 初識朱陽墓道碑</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2005年6月,我從漳平市公安局宣傳科調(diào)往菁城派出所并擔(dān)任北郊社區(qū)民警(俗稱片警)。當(dāng)時派出所的勤務(wù)機制是“一片一警、一包到底”,也就是說社區(qū)民警負(fù)責(zé)管理責(zé)任區(qū)內(nèi)的人口戶籍、公特行、企事業(yè)機關(guān)單位的內(nèi)部安全保衛(wèi),社會治安防控和發(fā)生在片區(qū)內(nèi)的治安、刑事案件的偵查辦理。北郊社區(qū)地處漳平城區(qū)的北部,轄區(qū)占地面積0.69平方公里,共有7條街、路、巷,還有很大一部分是城鄉(xiāng)結(jié)合部的山丘林田。城鄉(xiāng)結(jié)合部的這一塊區(qū)域,散布著民房、棚戶、舊倉庫、磚瓦窯、采石場、水庫、養(yǎng)豬場等,農(nóng)業(yè)人口和務(wù)工人員交錯雜居,出租戶和流動人口管理難度非常大。為了管理好這一片區(qū),除去在所值班、辦案的時間,我?guī)缀跆焯祚{駛摩托車下片,進(jìn)行流動人口和出租戶的登記清查工作。<br> (筆者在擔(dān)任北郊社區(qū)民警時的海報) &nbsp; &nbsp; &nbsp; 文物保護(hù)點“朱陽墓道碑”就位于北郊社區(qū)的長北坑水庫附近,在通往西元鄉(xiāng)金水村的小路邊,長年在這里耕作的福滿村民稱之為“大石碑”。我騎摩托車下片經(jīng)過這塊開闊地時,經(jīng)常停下來休息一下。朱陽墓道碑高273厘米,寬105厘米,石碑上楷書:“皇清 賜進(jìn)士第奉政大夫 欽點翰林院庶吉士 充武英殿纂修 改授云南通海縣知縣 晉秩府同知 菁溪朱先生暨德配陳宜人墓道”。當(dāng)時我對朱陽其人其事并不了解,只是偶爾擔(dān)心會有不法分子“摸金校尉”來盜掘破壞。為此,我曾經(jīng)交待在長北坑水庫承包養(yǎng)殖的廣東人“阿廖”,如果發(fā)現(xiàn)“大石碑”有異常情況,第一時間打110報警或打電話給我。 &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;(圖為朱陽墓道碑) &nbsp; &nbsp; &nbsp; (筆者在任北郊社區(qū)民警時在朱陽墓道碑前留影) <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<b> &nbsp;二、為保護(hù)墓道碑 始知朱陽勤廉事</b><br></p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;漳平市的城市建設(shè)日新月異,隨著城市規(guī)刬建設(shè)向北重點拓展,2006年開始北郊社區(qū)進(jìn)入了大開發(fā)大建設(shè)階段。短短幾年,和平北路、工業(yè)路相繼開通,萬成居民小區(qū)、天守居民小區(qū)相繼建成。到2010年底,北郊城鄉(xiāng)結(jié)合部的大部分地方都成了高樓道路和待建工地。2011年3月,我下片區(qū)經(jīng)過“朱陽墓道碑”時,發(fā)現(xiàn)施工的推土機離這里只有不到二百米的距離。當(dāng)時,我的心“嘎登”了一下:“不好,‘朱陽墓道碑’有可能被忽略了,不加以保護(hù)可能就要‘完’了?!蔽沂钦钠饺?,在漳平生活工作了三十多年,走過漳平的各個地方,還從來沒看到過像“朱陽墓道碑”這么大型的石刻碑。我當(dāng)時想:“文革的浩劫都沒把這個‘大石碑’給破壞了,現(xiàn)在竟然要毀在太平盛世。不行,作為管片民警,我守土有責(zé)!不能讓那么珍貴的漳平本土文物就這么滅失掉,我們這一代不能愧對后人?!?lt;/p> (翰林朱陽1757年在連城冠豸山題寫的“上游第一觀”。) &nbsp; &nbsp; 下班回家后,我就迫不及待地查閱各種資料。沒過幾天,我就弄清搞懂了“朱陽墓道碑”的基本情況。不學(xué)不知道,一懂不得了。原來,“朱陽墓道碑”的主人朱陽,字桐野,號菁溪,是清代漳平居仁里九鵬社暖洲營(今漳平南洋鄉(xiāng)暖洲村)人。清乾隆十七年(1752)考中進(jìn)士,授翰林院庶吉士,任云南通海縣縣令,后調(diào)任云南寶寧縣縣令。朱陽傳承清廉家風(fēng)為官政簡刑清、恤民愛士、克己奉公、廉政施道、救災(zāi)賑民。他還是著名的書法家,在漳平的書法史上,清代以朱陽的楷書最為有名,鐫刻在連城冠豸山的“上游第一觀”為其所書。朱陽是漳平古代史上的一位杰出人物,是漳平建縣后唯一的一位翰林,他是一名書法家,更是勤政廉政的官員楷模,為邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)社會文化發(fā)展和鞏固邊防作出了杰出貢獻(xiàn)。《道光通??h志》《嘉慶臨安府志》都將朱陽列為“名宦”,清道光十年版的《漳平縣志》將朱陽以“循吏” 入傳。 所謂“循吏”是史記以后的正史中記述那些重農(nóng)宣教、清正廉潔、所居民富、所去見思的州縣級地方官的固定體例。除正史中有“循吏”、“良吏”的概念外,后來又有了“清官”乃至民間的“青天大老爺”的稱謂。原來,墓道碑的主人朱陽是一名清官、好官,是百姓心中的“朱青天”,朱陽勤政廉政作風(fēng)是留給漳平歷史的一筆寶貴的精神文化遺產(chǎn)。 (朱陽題寫的《清白有聲》匾額1992年入選“中華名匾”,為反腐倡廉主題名匾。) &nbsp; &nbsp; (筆者參觀西埔新興堂“清白有聲”匾額) <p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;一個民族需要有民族精神,一個城市同樣需要有城市精神。城市建設(shè)要延續(xù)城市的歷史文脈,保留文化基因,保護(hù)和弘揚鄉(xiāng)土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn),包括文物古跡、歷史建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不能拆古跡、毀文物。于是,我找到了漳平市文體局副局長張洛平,向他報告了“朱陽墓道碑”面臨被破壞的現(xiàn)況。張洛平副局長告訴我“朱陽墓道碑”是造冊的文物保護(hù)點,并指派了文體局工作人員朱瑞希和我一起共同對“朱陽墓道碑”進(jìn)行保護(hù)。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<b> &nbsp;三、歷經(jīng)艱難找到朱陽墓 &nbsp; 整體保護(hù)開發(fā)有望</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2011年4月的一天,一位片區(qū)群眾打電話給我說:“黃警官,大石碑邊上有推土機往那邊推土?!碑?dāng)時,我正在和北郊社區(qū)的干部商議法律義工服務(wù)工作。接到電話后,我連忙趕到現(xiàn)場。我對正在開推土機的師傅說不能再往前推土了,前面五十米就是文物保護(hù)點“朱陽墓道碑”,并說了有關(guān)文物保護(hù)的法律規(guī)定,但是推土機師傅并不買賬,大聲地和我爭論。我又告訴他這是一個清代漳平人朱陽的墓道碑,他是一個好官、清官,是百姓愛戴的“朱青天”。聽我說完,推土機師傅的態(tài)度變得友善起來,還告訴我這里是福滿村的陳某準(zhǔn)備搞的棄土堆場。隨后,我把情況通知文體局的朱瑞希,并和他多次找了福滿村的陳某及其股東,暫時制止住了往“朱陽墓道碑”那塊區(qū)域推土填土的行為。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;這次事情讓我陷入了沉思:“現(xiàn)在北郊各種開發(fā)建設(shè)如火如荼,單單就一個‘朱陽墓道碑’作為文物點來保護(hù),很難引起各方面的重視,除非……,除非找到朱陽墓連同墓道碑形成一個整體來保護(hù),那文物價值就不言而喻?!闭钠绞胁┪镳^原館長羅宜生老師是我的老熟人,他居住在我管片的福滿新村,我下片區(qū)入戶訪查時經(jīng)常會去他家走走。羅老告訴我墓道碑就像“路牌”,是用來指路的,走到墓道碑時就指示人們墓地就在這附近。不過,他又告訴我朱陽墓已毀,因為他親眼看到過朱陽的墓志銘殘片,他們當(dāng)年也很想找朱陽墓,可是沒能成功。<br></p><p><br></p> (朱氏宗親原龍巖市教育局局長朱瑞虹指導(dǎo)朱陽墓及墓道碑保護(hù)工作) &nbsp; &nbsp; &nbsp;舊書有記載:“朱陽積勞成疾,卒于任所,由其子朱泗運柩回鄉(xiāng),葬于城關(guān)燈籠坑碑前?!睙艋\坑就是今天的長北坑,碑即指朱陽墓道碑,碑的左前方是近處的馬寨山,右前方是遠(yuǎn)處的西霧山。我分析判斷朱陽墓應(yīng)該在近處的馬寨山,馬寨山雖然是一座小山,可是要找到朱陽墓談何容易。 (長北坑水庫邊上的馬寨山) &nbsp; &nbsp; &nbsp;我在長北坑這里開展工作多年,常年在這里務(wù)工的人員、種養(yǎng)的農(nóng)民我都認(rèn)識,他們也提供了一些線索給我。于是,我和文體局的朱瑞希就利用休息日的時間,請當(dāng)?shù)氐睦限r(nóng)帶路上山,戴上叢林帽,穿著長褲長衣,披荊斬棘,鉆到林草深處去探尋。一趟趟下來,雖然辛苦卻徒勞無功。帶路的老農(nóng)以前經(jīng)常在這座山上撿柴、割松脂,都是認(rèn)著墓碑上有“朱”字的古墓去,找到的兩座明清墓,一座是朱母曹孺人墓,另一座是朱母陳氏墓,但都不是朱陽墓。直到2011年11月份,我的老朋友林澤鑫(因父子兩代都在長北坑水庫邊搞農(nóng)業(yè),人稱“水庫鑫”)告訴我山上有一座墓,兩邊都豎有三、四米高的石筆。我一聽心頭一震,當(dāng)下判斷這種形制規(guī)格的墓葬很有可能就是朱陽墓。林澤鑫還告訴我,福滿村的李長忠在馬寨山上開路,知道那座墓在哪里。李長忠常年在馬寨山上種茶樹、桉樹,我和他也很熟悉,我便和他約定周末一起上山探看。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp;2011年11月21日中午,李長忠開著皮卡車來接我,我和他從長北坑大腳灣石場那條路上馬寨山,把車停在半山,步行到了一處長滿小竹子的向陽坡地。在李長忠的指點下,我用柴刀劈開竹木,鉆到了土木混雜的平凹處,看到泥土中有一石碑,便用工兵鏟把覆蓋在上面的土除去,并用礦泉水洗去表面的泥塵。這時我看到是一塊墓碑,中書:“顯考太史朱公 顯妣陳太宜人 墓 ”。墓碑左書:“男 建 泗 孫 開地 圭 坦 坊 墀 寺祀”。墓碑右書:“大清乾隆丙申八月吉旦”。 太史就是翰林,朱太史就是 朱翰林,朱陽有個兒子叫朱泗,沒錯!這就是朱陽墓!我用沾滿泥巴的手從褲兜里掏出手機,打電話給羅宜生老師,激動地告訴他朱陽墓找到了。羅老簡單地詢問了墓碑上的文字情況后,高興地吩咐我回來后把照片帶給他看。下山后,我徑直到羅老家,羅老早已泡好茶在等我??赐晡遗幕貋淼恼掌螅_老興奮地說沒想到你真的把朱陽墓給找出來了,真是世上無難事,只怕有心人,你這個警察真“厲害”。<br> &nbsp; &nbsp; (朱陽墓兩旁的石望柱,外形酷似毛筆)<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 文體局的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員聽我匯報說朱陽墓找到后,都喜出望外,一致認(rèn)為朱陽墓道碑不能搬遷,應(yīng)該留在原地和朱陽墓一起整體保護(hù),而且應(yīng)該從文物點提升到文物保護(hù)單位,這個結(jié)論結(jié)果就是我們辛辛苦苦要找到朱陽墓的原因!<br>&nbsp; &nbsp;<b>&nbsp; &nbsp;四、政協(xié)提案引起重視 朱陽文化得以保護(hù)傳承</b><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 2011年,北郊發(fā)展成了新興的商住區(qū),交通便利,商業(yè)發(fā)達(dá),人員密集。為了加強矛盾排查、糾紛調(diào)處、治安防范,在漳平市委政法委、菁城街道黨工委的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)下,成立了北郊社區(qū)法律義工服務(wù)隊,由我擔(dān)任隊長開展法律義工服務(wù)。時任漳平市委政法委副書記的邱聲光到北郊社區(qū)指導(dǎo)法律義工服務(wù)工作時,聽到北郊社區(qū)干部說起朱陽文物保護(hù)一事,邱聲光指出法律義工也是文物保護(hù)的志愿者,可以向群眾宣講文物保護(hù)的法律法規(guī),提高社區(qū)居民文物保護(hù)的意識。我和邱聲光副書記一起參觀完朱陽墓道碑后,他建議我應(yīng)就朱陽文物保護(hù)形成文字稿,通過南洋鎮(zhèn)提交到市政協(xié),這樣會有比較好的效果。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp;2011年11月,我撰寫了《關(guān)于對漳平歷史文化名人朱陽墓址進(jìn)行保護(hù)利用的倡議》一文,從朱陽其人其事、朱陽的歷史文化地位、朱陽墓址進(jìn)行保護(hù)利用的價值意義三個方面闡述了如何對朱陽文物及文化進(jìn)行傳承保護(hù),提出三點建議:加強對歷史文化名人朱陽的宣傳是漳平“三鄉(xiāng)文化”宣傳的一個組成部分;挖掘整理朱陽文化使之成為漳平的歷史文化旅游資源;朱陽的勤廉事跡可以建設(shè)成為一個公務(wù)員勤政廉政建設(shè)的教育參觀點。<br> &nbsp; &nbsp; (朱陽題寫的“蘭室風(fēng)清”匾額,是一塊“崇勤尚廉”的名匾。)<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 倡議書寫好后,我找到了時任漳平市南洋鎮(zhèn)黨委書記的鄭慶鈁,向他匯報了提請朱陽文化保護(hù)的方案后,他非常重視、連聲說好,并安排了宣傳委員對接辦理該倡議。2011年底的政協(xié)會上,朱陽文化保護(hù)倡議作為政協(xié)提案提交討論,提出后得到了各方的認(rèn)可和重視。2011年12月,時任漳平市委書記鄧菊芳等市領(lǐng)導(dǎo)及市委辦主任陳清木、部分政協(xié)委員考察了朱陽墓道碑和朱陽墓。得知這件事后我非常激動、感動,當(dāng)時通往朱陽墓的道路崎嶇難行,步行要近一個小時才能到達(dá),市委領(lǐng)導(dǎo)對漳平歷史文脈的延續(xù)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承是高度重視的。<br> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; (朱陽書法作品)<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 2017年2月27日,朱陽墓道碑及朱陽墓正式列為漳平市級文物保護(hù)單位,保護(hù)范圍為墓地周圍20米,向外延伸30米為建設(shè)控制地帶。彼時我感到十分欣慰,朱陽墓的保護(hù)終于以法定的形式確立下來,當(dāng)時的初心一方面就是為了對朱陽文物遺存進(jìn)行保護(hù),另一方面就是對朱陽勤廉文化進(jìn)行傳承和弘揚。<br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 習(xí)近平總書記強調(diào):要治理好今天的中國,需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)?,F(xiàn)任漳平市委書記陳論生高度重視朱陽文化的保護(hù)傳承,要求做好朱陽文化的發(fā)掘、保護(hù)和利用工作。2018年11月,市政協(xié)成立了朱陽文化主題公園建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,由市政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭,啟動項目建設(shè)工作,選任我為領(lǐng)導(dǎo)小組成員。為了更好地布置朱陽勤廉事跡陳列館,將朱陽文化因素植入南洋濕地公園建設(shè),經(jīng)市委陳論生書記批準(zhǔn) ,2019年3月12日 ,市政協(xié)于新遠(yuǎn)主席、朱華勤副主席組織帶領(lǐng)我們領(lǐng)導(dǎo)小組成員赴尤溪考察朱熹文化園,借鑒先進(jìn)經(jīng)驗。經(jīng)過一天的考察學(xué)習(xí),我感到視野得以開拓、格局得以提高,充分認(rèn)識到保護(hù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用和現(xiàn)實意義。&nbsp;<br> &nbsp; &nbsp;(漳平市政協(xié)于新遠(yuǎn)主席、朱華勤副主席帶隊到尤溪考察朱熹主題公園參觀朱熹紀(jì)念館)<br>&nbsp; &nbsp; 朱陽勤廉文化是漳平的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們漳平文化自信的重要體現(xiàn),打造好朱陽歷史文化品牌,利用好朱陽歷史文化資源,建設(shè)朱陽廉政勤政文化宣傳教育基地,能夠助推我市文化繁榮發(fā)展,更好地為漳平經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。弘揚崇勤尚廉的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅我們這一代人要傳承,我們下一代人也要弘揚,要一代一代傳承下去。<br> <br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2019年9月11日<br><br><br><br><br><br><br>

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