<h3>東遊駕村名考</h3><h3> ★梁峰霄</h3><h3><br></h3><h3> 東遊駕村位于山西平遙古城東北向五公里處，村南有同蒲鐵路和108國(guó)道穿境而過(guò)，村北有沙河(侯甲水)環(huán)繞。東鄰白家莊和大閻村，南鄰京陵城村，西鄰西遊駕村、北鄰李家橋村，現(xiàn)屬平遙縣南政鄉(xiāng)管轄。</h3><h3> 東遊駕村歷史悠久，其村名來(lái)歷傳說(shuō)與皇帝駕臨有關(guān)。但究竟那位皇帝駕臨于此，眾說(shuō)紛紜，有周獻(xiàn)王說(shuō)，劉邦說(shuō)，呂后說(shuō)等等，總之說(shuō)有皇帝駕臨過(guò)。然而，只是因皇帝駕臨而得名，為何不叫駕臨村？或駕遊村呢？</h3><h3> 據(jù)史料可查，遊駕村名起源可追溯到春秋時(shí)期。</h3><h3> 北魏酈道元《水經(jīng)注》云:"蔡邕曰：侯甲，亦邑名也，在祁縣。侯甲水又西北歷宜歲郊，徑太谷，謂之太谷水。出谷西北流，徑祁縣故城南，自縣連延，西接鄔澤，是為祁藪也。即《爾雅》所謂昭余祁矣?！治鲝骄┝昕h故城北。王莽更名曰致城矣。于《春秋》為九原之地也。故《國(guó)語(yǔ)》曰：趙文子與叔向游于九原，曰：死者若可作也，吾誰(shuí)與歸？叔向曰：其陽(yáng)子乎？文子曰：夫陽(yáng)子行并植于晉國(guó)，不免其身，智不足稱。叔向曰：其舅犯乎？文子曰：夫舅犯見(jiàn)利不顧其君，仁不足稱。吾其隨會(huì)乎？納諫不忘其師，言身不失其友，事君不援而進(jìn)，不阿而退。其故京尚存。漢興，增陵于其下，故曰京陵焉。侯甲水又西北徑中都縣故城南，城臨際水湄。《春秋》昭公二年，晉侯執(zhí)陳無(wú)宇于中都者也。漢文帝為代王，都此。武帝元封四年，上幸中都宮。"</h3><h3> </h3><h3><font color="#ff8a00"> </font></h3> <h3>上述史料顯示了四個(gè)信息。一是所說(shuō)侯甲水，俗名"沙河"。清乾隆三十六年（1771）《汾州府志》載，“侯甲水，出沁州武鄉(xiāng)縣西北百里侯甲山，北流屈西，逕太原府祁縣北，俗呼沙河”。二是沙河流經(jīng)京陵北?，F(xiàn)今沙河環(huán)繞東遊駕村北。三是指京陵北沙河流經(jīng)的地方在春秋時(shí)為九原之地，即晉國(guó)公卿大夫的墓地，晉國(guó)宰相趙文子(晉劇《趙氏孤兒》原型趙武)與公卿叔向曾遊于此地。四是漢文帝為代王時(shí)都于平遙(中都)，漢武帝劉徹也駕臨過(guò)中都。</h3><h3> 光緒《山西通志》載:"晉中都地及九京地漢置中都縣文帝為代王徙都此……”；以及《平遙縣志》認(rèn)為“漢文帝劉恒為代王時(shí)（前 １７９－１５７）都中都”，而這里的“中都”，就是在今天的平遙縣境內(nèi)。漢高祖死后，呂后專權(quán)，諸呂掌握朝廷軍政大權(quán)。前180年，呂后一死，太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網(wǎng)打盡，迎立代王劉恒入京為帝，是為漢文帝。劉恒即位以后，有兩次回平遙(京陵)巡幸的記載。</h3><h3> 公元前188年，漢文帝劉恒之子劉啟出生于代國(guó)中都（今山西平遙縣西南），公元前157年登基，為漢景帝，在位16年。他和父親劉恒都是比較有作為的皇帝，兩任皇帝在位的時(shí)候開啟了”文景之治”。</h3><h3> "漢興，增陵于其下，故曰京陵"。京陵城，平遙話叫做“ji li shi”（平遙話讀“城”為shi,如小城、偏城、桑城），這個(gè)地名由來(lái)已久，相傳周宣王命尹吉甫為將，北伐獫狁時(shí)筑此城（大約是在2800年前）。西漢(公元前202年—公元8年)為縣治，屬太原郡。北魏(386年—534年)時(shí)，平遙縣城從原平陶縣城(今文水縣平陶村)一帶徙治今址，北魏因避諱太武帝拓跋燾改平陶為平遙，原京陵城廢入平遙城。漢時(shí)京陵城現(xiàn)演變?yōu)榇迓?，與東遊駕因同蒲鐵路相隔而鄰。在京陵城村周圍出土了大量陶片，錢幣等漢代實(shí)物。</h3><h3> 資料表明，京陵城北即遊駕一帶也是漢皇室的陵墓所在地。漢文帝、漢景帝有長(zhǎng)期在平遙生活的經(jīng)歷，以及漢高祖劉邦，漢武帝劉徹都到過(guò)平遙(京陵)。漢代有多位皇帝在平遙活動(dòng)的記錄，那么也有機(jī)會(huì)駕臨于此。因此出現(xiàn)一位或多位皇帝駕臨的說(shuō)法。 在一九八八年平遙縣文物局出版的《平遙地名錄》中載:"游駕村：傳說(shuō)西漢時(shí)，呂后出游中原，御駕到此地，故名。后因山洪泛濫，將村沖為東西兩截，分為東游駕、西游駕。"在二O一七年出版的《勵(lì)進(jìn)齋詩(shī)文拾遺》一書中，被譽(yù)為平遙學(xué)界泰斗的郭誠(chéng)先生寫道:"據(jù)史書記載，劉邦被圍于平城(大同，漢時(shí)稱白登)，突圍回師，斬陳稀于代，這個(gè)"代"，就是后來(lái)的平遙。漢文帝未登位時(shí)，封為代王，就在平遙。遊駕村有可能是因?yàn)閯罨騽⒑愕蔫庱{經(jīng)過(guò)而得名。"這兩個(gè)版本應(yīng)該說(shuō)都有依據(jù)。</h3><h3> 綜上所述，遊駕之”遊”源于趙文子遊于九原之遊，遊駕之”駕”源于漢代多個(gè)皇帝或皇后駕臨之駕。在京陵城廢入平遙城之后，緊臨京陵的遊駕之地應(yīng)該有人居住于此，從而逐漸形成村落，因此地先有趙文子之遊，后有漢代諸帝王駕臨，故而得名"遊駕"。<br></h3> <h3> 東遊駕正處于嬰澗河尾床，經(jīng)年大量的泥沙淤積，尤其有不定期洪水沖擊，洪水過(guò)后帶來(lái)大量泥流。比如1977年8月6日的那次百年一遇大洪水，在沖毀鐵路橋洞等大小橋粱后，洪水淹沒(méi)東遊駕半個(gè)村莊，洪水過(guò)后嬰澗河?xùn)|遊駕段河床已被完全淤埋。筆者分析，經(jīng)過(guò)將近兩千年的泥沙淹埋，東遊駕地表下至少有春秋和漢代兩個(gè)文化層。 從現(xiàn)存遺跡看，遊駕村東大閻村發(fā)現(xiàn)有漢墓七座。在東遊駕村南修建1O8國(guó)道時(shí)曾發(fā)掘出大量的土色灰色的陶片，從而也可以佐證這一史實(shí)。</h3> <h3><br></h3><h3> 東遊駕村西舊有興隆寺。村人傳說(shuō)自洪水沖毀興隆寺之后遊駕便形成東、西遊駕兩村。 在《汾州府志》中記載，明代萬(wàn)歷年間出現(xiàn)了"西遊里"一名，即西遊駕村。據(jù)此可證，東、西遊駕最晚在明萬(wàn)歷年間分成兩個(gè)村莊。而據(jù)興隆寺所存殘碑推斷，興隆寺所建年代最晚在宋代甚至更早。</h3><h3> 東遊駕這片土地，從春秋到兩漢為皇家陵寢的風(fēng)水寶地，到今日涌現(xiàn)出航天英雄劉旺，國(guó)際醫(yī)學(xué)專家侯金林等眾多英才，還有王震將軍指揮南下支隊(duì)激戰(zhàn)同浦鐵路遺址及護(hù)送劉少奇回延安交接處等紅色資源。隨著全面復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的步伐，東遊駕的旅游開發(fā)，鄉(xiāng)村振興將蒸蒸日上，古老的土地定會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)！</h3> <h3>作者簡(jiǎn)介:</h3><h3>梁峰霄， 山西平遙人。首批駐香港部隊(duì)空軍軍官。進(jìn)修于北京師范大學(xué)書法創(chuàng)作高研班。廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員。駐港部隊(duì)新聞報(bào)道先進(jìn)個(gè)人。平遙古城文化研究先進(jìn)個(gè)人。著有《梁峰霄書法藝術(shù)》《梁峰霄簡(jiǎn)牘書法千字文》《平遙古城楹聯(lián)集》《書畫名家耀中華一梁峰霄》郵冊(cè)。詩(shī)作入選《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)詞集》及各紙刊微平臺(tái)。</h3><h3> </h3>