<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">從新化縣學(xué)者周少堯先生于1980年在湖南岳陽召開的湖湘文化筆會上，首次提出“梅山文化”概念40周年、在1988年5月于武漢“中國長江文化研究會”上再次提出“梅山文化”概念30周年之際，</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">2019年6月23日至24日，新化縣民間藝術(shù)家協(xié)會應(yīng)安化縣梅山文化研究會之邀，參加大梅山文化交流活動。雖然時間只有兩天，參觀的地方也只有五處，但受益匪淺，感概蠻多，啟發(fā)亦蠻多。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">感概一：梅山文化研究，任重道遠</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">湘中地區(qū)這塊歷史上的“國中之國”，幾千年來“不與中國通”所積淀下來的獨特地域文化，太久遠，太深厚，太奇特，恐怕幾代人、幾十代人也挖掘、整理不完，研究不透。所以研究者們?nèi)沃囟肋h，松懈不得。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">感概二：梅山文化文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護工作刻不容緩</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“開梅山”之后的近千年來，原生態(tài)的梅山文化受到中原文化的沖擊，被滲透、融合、同化、變異、消失了不少。特別是近代以來，受到歷次政治運動的沖擊與“文化大革命”的文化大浩劫之后，不少文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失殆盡。在當代，又受到歐美等外來文化的沖擊，僅存的一點點梅山文化引子也岌岌可危了。如果再不積極搶救與保護，恐怕我們就再無具體的文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為對象進行研究了，也就只能真正的“紙上談兵”了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">感概三：早生眉毛不如晚生須，后來者居上</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">雖然第一個提示“梅山文化”概念的是新化縣的學(xué)者，首推梅山文化研究的也是新化縣，新化縣的“梅山文化研究會”也成立了20多年，可算是起步較早。而安化縣到2017年才成立梅山文化研究會，但安化縣后來居上，在挖掘、研究與保護方面走在了新化的前頭。比如，他們成立了“梅山民俗文化博物館”與“中國黑茶博物館”等二個博物館，還有一個“梅山文化園”。其中“中國黑茶博物館”其名雖是“黑茶館”，實則其中收藏了比黑茶多得多的梅山文化文物。又比如，他們研究會有自己的會刊（季刊），已出版了6期《梅山文化》刊物與若干套梅山文化叢書及專著。再如，他們每兩個月開展一次“梅山文化雙月沙龍”，每次一個不同的主題，并且在不同的地方舉辦沙龍活動。我們這次在安化奎溪鎮(zhèn)新龍村參加的是第10次沙龍活動，主題是“觀陽戲五郎學(xué)藝，尋梅山狩獵之源”。還有，安化縣梅山文化研究會的會長是由縣委常委、縣宣傳部部長兼任的。并且，這個黃瑛女部長并不僅僅只掛了“梅研會”會長的頭銜，而是扎扎實實地做好了這個“會長”的本份工作，梅研事務(wù)她事事在場，處處在場，從策劃、部署、指揮、安排，她都是親自領(lǐng)導(dǎo)與積極參與的。例如我們這次所見到的沙龍活動，她既未遲到，也未早退，而且親自主持沙龍活動。有這樣級別的實職領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力度，梅山文化研究焉有不碩果累累之理嗎？</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">而我們新化縣呢？在組織領(lǐng)導(dǎo)方面，梅山文化研究會成立20多年來既未開過一次學(xué)術(shù)研討會（連碰頭會也沒有過），也沒有自己的刊物，更沒有花一毛錢用到我們的田野調(diào)查上。甚至這個組織現(xiàn)在還存不存在、會長是誰，我們也不知道。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">近年來有一個“梅山文化研究室”的官方單位，但研究室不但只有一個人，還且這個人另外兼有數(shù)個實職職務(wù)，往往分身乏術(shù)。這樣，整個新化</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">就談不上有什么研究任務(wù)、研究課題與研究方向的安排了。搞研究，完全是憑學(xué)者與愛好者們的個人興趣，在分散地、無頭緒地、各自為戰(zhàn)地進行著。并且，其研究成果也沒有專業(yè)載體固定下來，只好打擦邊球在其他刊物上發(fā)表，或者自己掏腰包出書。因新化縣梅山文化研究會名存實亡，會員們處于自生自滅狀況，這樣，湖湘民俗文化研究院與梅山蚩尤文化研究分院承擔了很多的研究任務(wù)，總院出版了一批研究成果。去年剛剛成立的新化縣民間文藝家協(xié)會，也狗咬耗子管起了梅山文化研究這一攤子的部分事情，完成了一些課題。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在文物保護方面，也令人心酸。新化眾多的寶塔、寺院、庵堂、廟宇、宮觀、茶亭、祠堂、古墓、名宅、亭閣、牌樓等都毀于一旦，“革命”得很徹底。劫后殘存的文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護力度也不夠，許多文物就是在近二三十年里，在我們的眼皮子底下消失的。比如，清代著名文學(xué)家和文獻學(xué)家，被梁啟超稱為“湘學(xué)復(fù)興導(dǎo)師”的鄧顯鶴先生的故居南村草堂，是在縣人的眼前一片瓦一片瓦掉下來爛掉的，眾多人士呼吁保護也沒能起到作用（這與安化保護陶澍墓園，連墓園內(nèi)幾十尊石俑都未曾毀損一角，當代又在陶澍與五位夫人墓旁刻石作簡介的盡心盡責形情形成了鮮明對比）。在小物件保護方面，現(xiàn)在，新化縣除了有些私人收藏外，我們既沒有公立的文化博物館，也沒有公立的歷史名人紀念館（唯有一個當代人的羅盛教紀念館）。因為沒有保存文物的場館，就是發(fā)現(xiàn)或收集到了文物也無法保存與很好保護。例如：新化縣維山鄉(xiāng)的一處宋代古墓，內(nèi)有十二生肖的獸面人身壁畫，竟被岳麓書院弄去“保存”了，新化還倒找5萬元給人家作辛苦費。如果自己有場館，也不至于出現(xiàn)被人賣了還幫著人家數(shù)錢的囧事了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">還有一件具有諷刺意味事：新化一座近千年的古縣城，比現(xiàn)在出盡風頭、用掃帚掃錢的鳳凰古城不知道要寬大多少倍，美麗多少倍，悠久多少年，文化底蘊深厚多少倍，可就在20多年前，被縣領(lǐng)導(dǎo)一拍腦袋拆除古城建新城（打壓住當時要求保護古城，另建新城的眾多呼聲）。20多年后的今天，又花巨資修復(fù)一條仿古街（向東街）。為何一座縣城中僅僅只修復(fù)其中的一條街，而不是整座縣城？財力不濟也！如果說當年花一千萬元拆除一座古城，現(xiàn)在則翻一千倍的錢也復(fù)修不了一座古城了——拆除容易修復(fù)難??！拆古又復(fù)古，何其諷刺！況且“仿古”并不是“原古”，“仿真”并不是“原真”，與“原汁原味”的古韻相去甚遠了。最讓人痛心的是，許多文物是在“文物保護”的口號聲中，在房地產(chǎn)開發(fā)商鏟車的轟鳴聲之中毀滅的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">最為讓人不理解的是，2006年第四屆“梅山文化研討會”在新化縣召開，距今已有13年了，大會的《論文集》到如今都沒有付梓的跡象，這在各地輪流召開的“梅山文化研討會”史上是絕無僅有的。前幾年為配合“旅游興縣”活動，縣里組織專人編輯了一套梅山文化類的叢書，又組織了一大批人到城鄉(xiāng)挖掘與收集文物。但末了叢書胎死腹中，收集的文稿不知所終，挖掘、收集文物的工作也不了了之。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">由此看來，新化與安化在梅山文化研究與文化保護上，又上演了現(xiàn)代版的《兔子與烏龜賽跑》故事。這次安化之行，也著實給我們抽了重重的一鞭：“笨鳥先飛”又有什么用呢？俗話說：早生眉毛不如晚生須（胡須）也！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">以上是談感慨，下面談?wù)勥@次文化交流活動給我們的啟示啟發(fā)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">新化縣與安化縣，現(xiàn)在雖然分屬于不同的兩個地級市，新化屬婁底市，安化屬益陽市。但這是宋代的統(tǒng)治者們?nèi)藶榈亍胺侄沃痹斐傻?，?47年前，這里同屬一個梅山地區(qū)，同屬梅山蠻的首領(lǐng)統(tǒng)轄。如果中華文明為五千年歷史的話，那么，梅山蠻抱團取暖生活的這塊大梅山土地上，其形成、積淀與綻放的梅蠻特有區(qū)域文化至少有四千多年的歷史了，遠比開梅山之后分而治之的九百多年歷史的時間要長久得多。這就給了我們一個啟示：既然新化縣與安化縣同屬古梅山的核心地區(qū)，同根、同源、同俗、同文化，那么，是否可以考慮：</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一、建立一個以新化、安化為中心的“梅山市”，恢復(fù)古梅山的行政區(qū)域</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“梅山”是一張名片。她既是地域名片，更是文化名片。她既享譽湖南，也知名海內(nèi)外。在行政區(qū)域變化與機構(gòu)名稱變化乃頻的今天，為了打旅游品牌的今天，這個設(shè)想的實現(xiàn)，不是不可能的。同時，這個設(shè)想的提出，也并不是異想天開的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">云南省的思茅市為什么要改名為普洱市？還不是普洱茶的原因嗎？湖南的大庸市為什么要改名為張家界市？還不是張家界是旅游勝地之故？湖南株洲市的酃縣，為什么要改名炎陵縣？還不是有炎帝陵名氣的原因！同理，恢復(fù)古梅山行政區(qū)域之名，無論從哪個角度看，都具有合理性、正當性、必須性與必要性。古梅山地區(qū)位于湖南省中部的資江流域，經(jīng)過幾千年的輻射，梅山文化通過水路與旱路影響到了四周的縣市與相鄰省市，早已形成了一個大梅山文化圈。在這種山水想通，地域相連，文化相同與相近的情況下，建立一個以老新化、老安化為中心的“梅山市”是可行的（老新化、老安化，是指包括近代、當代從新化與安化析出的區(qū)域）?；蛘邔不h納入后，將現(xiàn)在位于湘中的婁底市更名為“梅山市”。從地域上說，梅山位于湖南省的中心，所以“梅山市”才是真正的“湘中地區(qū)”。如果建立了“梅山市”，包括梅山文化研究在內(nèi)的諸多事情都迎刃而解了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">羅貫中老先生在《三國演義》開卷中就說了：天下大勢，分久必合，合久必分。今日之梅山，分久必合矣，這是符合這種“大勢”規(guī)律的。當年的宋朝開梅山之后，唯恐梅山蠻子再次整合力量建立國中之國與朝廷分庭抗禮，而將梅山劃分為兩個縣，并分屬不同的府衙管轄，為的是削減梅山蠻的力量。那么，在今天，我們是不是可以反其道而行之，將當年的“一分為二”再“合二為一”，復(fù)原古梅山，整合、聚集與增強“新梅山人”的力量，主打“梅山”品牌，共建繁榮的湘中地區(qū)？這個思路，兩地政府、學(xué)者都可以考慮，人大代表、政協(xié)委員可以提議案，事在人為嘛！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">二、建立一個跨行政區(qū)域的梅山文化研究機構(gòu)</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在建立“梅山市”不能一蹴而就、尚須時日的情況下，或者建立“梅山市”無望的時候，先建立一個跨行政區(qū)域的“大梅山文化研究會”，既可以是新化與安化兩個縣的聯(lián)合組織，也可以是以新化縣與安化縣為核心的周邊縣市的聯(lián)合組織。這樣既避免了各自研究中“盲人摸象”的狹隘認知尷尬狀態(tài)，或者研究成果相佐、相沖突，或者重復(fù)勞動的情況，又整合了資源，統(tǒng)一了步調(diào)，加快了步伐，使研究更有深度與廣度，能更好地服務(wù)于當代，傳遞于未來。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">總之，這次跨縣的文化交流活動益我良多，感受彼深。特別是安化縣在文物、遺存與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的成果讓人刮目相看，也讓我們汗顏不已。正如俗話所說的：不看不比，沾沾自喜，一看一比，相差萬里。安化縣的梅山文化研究熱潮與研究成果，讓我們看到了差距，我們這只先飛的笨鳥，要急起直追才行，不然，落伍就太多了。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">至于新建“梅山市”與組建“大梅山文化研究會”的設(shè)想，我想是可行的，有關(guān)部門也是可以提到議事日程上來的。記得上世紀七十年代初，湖南省整合新化與安化兩縣的捕魚隊，以資江為紐帶，跨區(qū)域組建成了一支直屬省里的“柘溪捕魚隊”，并且運行良好。這就是一個很好的嘗試與先例，給我們今天新建“梅山市”與組建“大梅山文化研究會”提供了一個很好的啟示與有益的借鑒。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">最后，向安化縣孜孜不倦地研究梅山文化的同行們致敬！向安化縣在保護梅山文化與文物方面的努力與付出致敬！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3></h3><p style="caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0); font-family: -webkit-standard; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;"> 2019.6.26于乘云草堂</h3>