做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。陳東遠(yuǎn) <h1><b>內(nèi)心</b></h1><h1><b>?當(dāng)今最缺內(nèi)心強(qiáng)大的人和有思想的人。內(nèi)心強(qiáng)大，表明他對(duì)這個(gè)世界，對(duì)社會(huì)，對(duì)人生，已經(jīng)有了一整套比較完整的看法；不必要色厲內(nèi)荏，外強(qiáng)中干，甚至可能外表懦弱，但是，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。</b></h1><h1><b>內(nèi)心強(qiáng)大的人，一定是有自己堅(jiān)定信念的人，這種信念不是口頭上的，而是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的。也不僅僅是在知識(shí)上的，而且是帶有深厚情感，有著豐富的人生閱歷，以及廣闊的視野，這種內(nèi)心的強(qiáng)大，常常意味著他極其地自信，而這種自信常常就來(lái)自于他深刻地意識(shí)到自己的淺薄，以及對(duì)自然，對(duì)人的生命的深深敬畏，因?yàn)榫次?，才使他沒(méi)有恐懼感。</b></h1><h1><b>因此他有一種特別的開(kāi)放意識(shí)與開(kāi)放心態(tài)，對(duì)于任何不同的聲音，他都能夠認(rèn)真聽(tīng)進(jìn)去，能夠用自己的頭腦再想一想，對(duì)自己自信的東西仍然保持一份警惕。因此，他不會(huì)拒絕去聽(tīng)一聽(tīng)，想一想不同的聲音。但是，由于他的內(nèi)心的強(qiáng)大，他也不會(huì)一聽(tīng)到不同的聲音就焦慮不安，就立即改變自己的想法，而且是在不同的聲音面前，學(xué)會(huì)用邏輯、常識(shí)、常理、直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)及科學(xué)的方法再重新檢驗(yàn)一次。這樣的檢驗(yàn)不會(huì)是一次，而是反復(fù)多次，而且成為一種常態(tài)，仍然得到堅(jiān)守，之后的東西才是穩(wěn)固的。內(nèi)心里，真正穩(wěn)固的東西多了，他就強(qiáng)大了。因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人并不是不再改變，而是不再需要改變自己處于信念內(nèi)核中的東西。</b></h1><h1><b>一個(gè)人信念中內(nèi)核的東西，如果經(jīng)常被改變，那么，他的心靈世界還是無(wú)形的，他的精神世界還是迷茫與混沌一片，這樣的人，即使著書(shū)立說(shuō)，也是今天這樣說(shuō)，明天那樣說(shuō)，立場(chǎng)不堅(jiān)定，邏輯不一貫，對(duì)自己想要什么，自己想過(guò)怎樣的生活，毫無(wú)主見(jiàn)。</b></h1><h1><b>信念內(nèi)核究竟是什么？就是你的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。你怎樣看待這個(gè)世界，你怎樣認(rèn)識(shí)人生，你怎樣看待幸福與意義，這些東西在一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人那里是完全圓通自洽的。這里沒(méi)有什么正確與錯(cuò)誤，但是，一定是自洽的。在這里，你的思想信念與你的生命感受，生活經(jīng)驗(yàn)，你的知識(shí)結(jié)構(gòu)，你的理性認(rèn)識(shí)，你在社會(huì)中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，不?huì)在邏輯上，在生活經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生沖突與分裂。不會(huì)言不由衷，不會(huì)所做的事與所說(shuō)的話互相矛盾。</b></h1><h1><b>因此，內(nèi)心強(qiáng)大的人常常不失眠，不焦慮，不急躁，隨時(shí)隨地做著人生中最壞的打算，卻往最好處追求。一切災(zāi)難與痛苦，都早在他的生命中思量過(guò)了，甚至豐富真切地體驗(yàn)過(guò)了。他向死而生，因此，一切的變故都不再讓他感覺(jué)世界突然被顛倒，人生會(huì)被變得面目全非，一種堅(jiān)定的信念，可以支持到他安然入土，與世長(zhǎng)辭。</b></h1><h1><b>他的生命不再焦急地等待，而是堅(jiān)定地行動(dòng)，他的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的，而不是外在的。不以物喜，不以已悲，寵辱不驚，淡然處之。他相信人生中任何經(jīng)驗(yàn)，包括那些不幸與痛苦所帶來(lái)的感受，都將化成他人生中獨(dú)特的體驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)都將化成他的思想智慧，成為他內(nèi)心更為強(qiáng)大的材料。</b></h1><h1><b>他相信，人的肉體是這個(gè)宇宙中最為脆弱的東西之一，但是，他的精神世界卻可以堅(jiān)不可摧。他還相信，在這個(gè)世界，他的生命感受是唯一的，沒(méi)有人可以替代。這是他充滿自信的力量來(lái)源。生命的覺(jué)醒，使得他愛(ài)人如己，先認(rèn)真愛(ài)護(hù)好自己，然后用自己光輝燦爛的生命去感召這個(gè)社會(huì)。</b></h1><h1><b>在生命意義上，他堅(jiān)信，天上地下，唯我獨(dú)尊。并且相信每一個(gè)人的生命都有這個(gè)權(quán)利，他自尊，更懂得尊重別人，他追求幸福，更懂得尊重他人的幸福，他做出選擇，更懂得尊重他人的選擇。</b></h1><h1><b>有思想的人，并不一定就是有原創(chuàng)思想的人，那些接受來(lái)的思想，只要與他的生命與生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，那種思想也將使他內(nèi)心變得強(qiáng)大，思想與人的生命性是密不可分的。有思想，就是意味他用自己作為人的生命開(kāi)始思考，用自己生命去感受，去體驗(yàn)生活，感受世界，不以人的毀譽(yù)而判定自己的價(jià)值與意義，不活在別人的眼光里。</b></h1><h1><b>即使全國(guó)的人以他為敵，即使全世界的人誤解了他，孤立了他，他也能夠淡然而堅(jiān)定地生活。在這個(gè)時(shí)候，“那個(gè)最孤獨(dú)的人，就是世界上最有力量的人”，易卜生的這個(gè)話表明，內(nèi)心強(qiáng)大的人，在真理與真相面前，他就是敢于成為國(guó)民之?dāng)车娜耍蔀榍Х蛩傅娜耍簿褪钦嬲兴枷氲娜?，這樣的人的內(nèi)心世界就到了強(qiáng)大之極的地步。</b></h1><h1><b>這樣的人無(wú)論在什么時(shí)代，什么國(guó)度，都將是極少數(shù)的一個(gè)群體。但是，一點(diǎn)可以肯定的事實(shí)就是，這樣的人在一個(gè)多元、開(kāi)放、平等、自由的社會(huì)里，將更有生存的土壤。而且這樣的人也不再會(huì)成為國(guó)民之?dāng)?，也不容易成為孤峰，他不必要用“道不行，乘桴浮于?！弊鳛樽约旱某雎?，盡管他也可能孤獨(dú)，但是孤獨(dú)在這里是一種幸福，是一種享受。</b></h1><h1><b>內(nèi)心強(qiáng)大的人，思想豐富的人，他不在乎有多少人誤解了他，也不在乎有多少世俗的偏見(jiàn)，因?yàn)樗膬?nèi)心就是一個(gè)完美的世界，一個(gè)人內(nèi)心的豐富，足以彌補(bǔ)一些物質(zhì)的匱乏。內(nèi)心強(qiáng)大的人，就是真正有思想的人，而真正有思想的人，也必然是內(nèi)心強(qiáng)大的人。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b>自家</b></h1><h1><b>?人世中，不會(huì)有兩只紋理完全相同的指紋，更不會(huì)有兩段完全一樣的人生。</b></h1><h1><b> 你家的人生有鮮花似錦，我家的生活自有綠草如茵。你渴望綠意蒼蒼，我向往花團(tuán)錦簇，你不知枯萎，我不懂凋零，我們仿佛海岸上兩盞交匯的燈，只羨慕照面的光亮，卻看不到彼此身后的巨大陰影。</b></h1><h1><b>世間女人很多是遠(yuǎn)視眼，別人家的老公生命里一點(diǎn)螢光，就看成了太陽(yáng)；她們又都是近視眼，從來(lái)看不見(jiàn)自己男人的熒熒光亮。這些女人習(xí)慣于羨慕別人的生活，仰望別人家的幸福，似乎別人家的就是最好的。</b></h1><h1><b>不幸總在我們自己眼里飄蕩，而幸福卻在別人眼中流淌。只是，你的眼睛可能會(huì)欺騙你，你看到的并不是別人生活的全部。人生千姿百態(tài)，你無(wú)需羨慕，他有他的湖泊，你亦有你的海洋。你無(wú)需觀望他人，對(duì)著別人的人生景色發(fā)呆，你要明白你的男人人生在別人眼里，也是那一抹醉人的藍(lán)天碧海。</b></h1><h1><b>戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有這么一位人物叫莊子，他性情率直，自然灑脫，可謂一股清風(fēng)。在禮崩樂(lè)壞的年代里，人人追名逐利，他卻隱于山林，逍遙自在，算得上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)“異類(lèi)”了。</b></h1><h1><b>莊子學(xué)識(shí)淵博，游歷過(guò)很多國(guó)家，對(duì)許多問(wèn)題都有著深刻的見(jiàn)解。莊子在濮水之畔釣魚(yú)，楚威王派使者帶厚禮去請(qǐng)他，邀請(qǐng)他做楚國(guó)的相國(guó)。莊子聽(tīng)到后，笑著拒絕了。</b></h1><h1><b>莊子的朋友惠施在梁國(guó)做國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施“莊子此次前來(lái)是要取代你國(guó)相的位置。”惠子聽(tīng)到后又驚又怕，連忙派人在城中搜捕莊子。莊子知道這件事后以喻嘲諷惠施。</b></h1><h1><b>要知道莊子一生窮困潦倒，家里多次揭不開(kāi)鍋，需要到處借糧維持生計(jì)。但莊子的老婆并未羨慕她人家的男人錦衣玉食高官厚祿，也不曾將目光放在別人家的生活上。錦衣玉食有它需付出的代價(jià)，窮困度日也有屬于它的快樂(lè)。</b></h1><h1><b>莊子讓他老婆既看到了高官厚祿背后的不幸也看看到了粗茶淡飯的幸福。與高堂大廟相較，莊子更愛(ài)泥潭的自由。其曾對(duì)惠子言：鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過(guò)之，仰而視之曰：“嚇”。</b></h1><h1><b>你的人生縱有千般好，也不能讓我羨慕，你有你的精彩，我有我的美妙。</b></h1><h1><b>大鵬鳥(niǎo)可以飛到九萬(wàn)里的高空，翅膀拍打水面可以激起浪花三千里。麻雀只能飛到樹(shù)上，而且飛不了多久就會(huì)落在地上。這樣看來(lái)麻雀似乎應(yīng)該羨慕鵬鳥(niǎo)，但大鵬鳥(niǎo)要飛起來(lái)需要借助六月的風(fēng)，一年只能飛一次，而麻雀雖飛不高，卻可以隨時(shí)飛行。</b></h1><h1><b>有這樣一則寓言故事：嫁給一頭豬的說(shuō)如果讓我再活一次，我要嫁給一頭牛，工作雖累，但活得久能有個(gè)好名聲；嫁給一頭牛說(shuō)如果再讓我活一次，我要嫁給一頭豬，天天吃飽睡好，不用流汗。</b></h1><h1><b>子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)，你不是他人又怎能知道他人生活的艱辛。你所看到的光鮮亮麗并不是別人生活的全部，只是沒(méi)有人會(huì)將生活的千瘡百孔展現(xiàn)在你面前。莊子的老婆從未羨慕過(guò)別家男人的人生，那是因?yàn)樗?，人生各有各的精彩，又各有各的不幸。與其將眼睛陷在別人的生活里，倒不如好好經(jīng)營(yíng)享受自家的人生。</b></h1><h1><b>一個(gè)人或一個(gè)家庭的不幸是從羨慕別人的人生開(kāi)始的。過(guò)分關(guān)注別人田地里的稻谷，自己的田地反會(huì)荒蕪。你站在橋上看風(fēng)景，風(fēng)景里的人在看橋上的你。</b></h1><h1><b>總是觀望別人的幸福，咀嚼自己的痛苦；仰望別人的成就，比照自家的短處，那美麗自然總在別處。你羨慕那些腰纏萬(wàn)貫、功成名就的人，他們或許也正羨慕著你家的。腰纏萬(wàn)貫的不一定家庭和睦，功成名就的也不一定活得健康快樂(lè)。你羨慕住在大房子里的人，住在大房子里的反而羨慕小居室里的溫馨。</b></h1><h1><b>與其觀望他人，不如珍視自家。人生不同路，幸福千萬(wàn)種，無(wú)需觀望他人，自家亦是風(fēng)景。</b></h1><p><br></p> <h1><b>低谷<br>?"人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅"，人的一生中，如同海上的浪浪起起落落，時(shí)有低潮，時(shí)有高潮。遇到困境，很多人喜歡算命卜卦、求命改運(yùn)，喜歡向土地公、寺廟祈求化解，希望前程發(fā)達(dá)順?biāo)?，但最后往往慌亂無(wú)功。<br> 其實(shí)，人生的低谷并沒(méi)有我們想象中的那么可怕，只要鼓起勇氣，努力調(diào)節(jié)心情，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，我們甚至可以利用逆境，打造出一個(gè)全新的自己。<br>在人生的低谷，咬緊牙關(guān)。人生不如意事十之八九，別人能給予的幫忙有限，主要的還是靠自己。漢朝司馬遷受閹刑之苦，奇恥大辱，卻咬緊牙根完成《史記》；隋朝靜琬大師為保存法寶，咬緊牙根雕刻《房山石經(jīng)》，留下了世界上最大一部石書(shū)。<br> 古來(lái)大德圣賢成就的背后，無(wú)不來(lái)自一股對(duì)理想的堅(jiān)持。咬緊牙根，就能激發(fā)潛能，增加力量，勇往向前。<br>在人生的低谷，學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)。低谷永遠(yuǎn)不會(huì)消失，只會(huì)不斷出現(xiàn)，無(wú)論你處在人生哪個(gè)階段，都有可能面臨新的困境。我在內(nèi)地某校任副校長(zhǎng)時(shí)，之前該校屬省管，我也做出貢獻(xiàn)多多。但后幾校合并，因?yàn)槲也皇钱?dāng)?shù)厝耍植粫?huì)拉幫結(jié)派，性格又清高不圓滑，大家都很排斥我。這一段日子我的內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)，但我沒(méi)有輕言放棄。而是轉(zhuǎn)而把時(shí)間都放到小時(shí)就喜愛(ài)的書(shū)畫(huà)上。這段時(shí)間里，我畫(huà)了海量的書(shū)畫(huà)。后來(lái)，我被他們攆出體制外，但他畫(huà)畫(huà)成功，社會(huì)上得到廣泛認(rèn)可，多所大學(xué)聘請(qǐng)講課，回想起那段無(wú)人問(wèn)津甚至被整的日子，我想說(shuō)的是：“感謝那段時(shí)光，讓自己用書(shū)畫(huà)經(jīng)營(yíng)了自己的底蘊(yùn)，修煉了自己的氣度。”<br> 任何成功，都不是平白無(wú)故的，那些善于在低處經(jīng)營(yíng)的人，最后往往能到達(dá)人生的高處。<br>在人生的低谷，順其自然。處于人生的低谷，我們往往會(huì)覺(jué)得很焦躁，會(huì)有很多抱怨，抱怨時(shí)不待我，抱怨天意弄人。其實(shí)，若是靜下心想想，你會(huì)發(fā)覺(jué)，抱怨是沒(méi)有任何用的，反倒會(huì)讓自己越來(lái)越負(fù)面消極；不如靜下心，做好當(dāng)下的事情，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再度出發(fā)。<br> 我告訴你我小時(shí)候的一個(gè)故事：那時(shí)我隨祖母居住在青陽(yáng)毛竹園村，覺(jué)得家里院落太單調(diào)了，就找來(lái)很多草籽，撒在院子里希望明年春天，院子里能有一片綠意。<br> 誰(shuí)知道撒的途中起風(fēng)了，吹走了很多草籽，我心里異常失落。<br> 祖母看我這副模樣，卻不以為意地說(shuō)：“吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。擔(dān)什么心呢？隨性！”<br> 草籽撒下了之后，夜里又下起了大雨，我一直不能入睡，我心里暗暗擔(dān)心草籽被沖走。<br> 第二天早上，我早早跑出了住房，果然地上的草籽都不見(jiàn)了。于是我馬上跑進(jìn)祖母的房間說(shuō)：“奶奶，昨晚一場(chǎng)大雨把地上的草籽都沖走了，怎么辦呀？”<br> 祖母依然不慌不忙地說(shuō)：“不用著急，草籽被沖到哪里就在哪里發(fā)芽。隨緣！”<br> 不久，許多青翠的草苗果然破土而出，原來(lái)沒(méi)有撒到的一些角落里居然也長(zhǎng)出了許多青翠的小苗。<br> 幼稚的我高興的對(duì)祖母說(shuō)：“奶奶，太好了，我種的草長(zhǎng)出來(lái)了！”<br> 祖母微笑道：“隨喜！”<br> 其實(shí)，幼稚的我撒草籽遇上的問(wèn)題，就如我們遇上的人生困境一樣，百般思量，千種糾結(jié)，卻不如做好當(dāng)下的事情，順其自然；當(dāng)你安之若素，平心靜氣時(shí)，柳暗花明也會(huì)很快不期而遇。<br> 人生的低谷，每個(gè)人都會(huì)遇見(jiàn)；當(dāng)我們面臨人生的低谷時(shí)，一定要相信，每一次跌落，都不是白白掉進(jìn)去的，每一次跌落，你都可以從人生的低谷當(dāng)中看到向上的力量。<br> 當(dāng)你摔疼了，痛哭了，你的每次痛哭都會(huì)成為你向上的力量。<br> 人是會(huì)反省的，每次的反省都會(huì)讓你變得更強(qiáng)大，你所經(jīng)歷的每一件壞事，都有可能會(huì)影響你的前路。<br>那些壓不垮你的，都會(huì)讓你更加強(qiáng)大。人生的低谷，也猶如彈簧，不到最后一刻，你都不知道自己會(huì)彈得多高。<br> 挫折就是一道殘酷的生存考驗(yàn)，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有借助它成就自己。<br> 也許，人生的低谷中有很多猛獸，你只能去猜測(cè)；誰(shuí)都不愿意停留的低谷，誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)有什么靈丹妙藥呢？<br> 誰(shuí)都不想去經(jīng)歷人生的低谷，但萬(wàn)一你真的來(lái)到了人生的低谷，請(qǐng)不要害怕；因?yàn)橐冀K堅(jiān)信，風(fēng)雨過(guò)后，最美的彩虹一定在等著你。</b></h1><h3></h3> <h1><b>鋒芒<br>?我每天發(fā)微信，更多談及書(shū)和畫(huà)，給人有鋒芒外展的感覺(jué)，也就是說(shuō)不夠謙虛。<br>而我長(zhǎng)期的人生經(jīng)歷讓我懂得，謙虛是很珍貴的，但謙虛要是沒(méi)有長(zhǎng)出牙齒來(lái)，那就是軟弱，就會(huì)被人不斷欺負(fù)。<br>我們都知道謙虛是一種美德，對(duì)人要和睦禮讓?zhuān)幨乱磉_(dá)開(kāi)朗?？墒乾F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，越是謙虛禮讓?zhuān)绞菚?huì)變成被欺壓的對(duì)象。<br>當(dāng)大家都饑寒交迫的時(shí)候，你讓他一碗米，就是解決了他的大問(wèn)題，他會(huì)感恩不盡。但是，你如果不斷的禮讓?zhuān)蜁?huì)覺(jué)得理所當(dāng)然了。<br>人性都有貪婪的一面，時(shí)間久了，你的一碗米不夠，二碗不夠，三碗四碗還是堵不住他的口，盡心竭力也是杯水車(chē)薪。<br>你要知道，這個(gè)世界，你若好到毫無(wú)保留，對(duì)方就敢壞到肆無(wú)忌憚。<br>虛心禮讓?zhuān)菀妆划?dāng)軟柿子捏；謙讓太久，容易被當(dāng)缺心眼看，最初的禮讓幫助，會(huì)變成最后的惡意后果。<br>也許你謙虛禮讓?zhuān)蜌馍屏?，夾著尾巴做人并不會(huì)導(dǎo)致什么大的損失。然而君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。<br>當(dāng)你的禮讓與他的所求得不到滿足，反咬一口時(shí)，你也最容易成為無(wú)辜的受傷者。<br>沒(méi)有棱角的謙虛，不僅不能向世界傳達(dá)你的善意，反而輸送了你的怯意；沒(méi)有原則的禮讓?zhuān)屨嬲呐笥押?，讓不值得的人永遠(yuǎn)不懂得“不可侵犯”四個(gè)大字。<br>“你這么好，一定要幫我哦?！?lt;br>“你這么好，一定不會(huì)拒絕我吧?！?lt;br>很多時(shí)候我們都會(huì)聽(tīng)到這樣的話。一些人出于面子，不好意思拒絕。<br>可是仔細(xì)想想我好，我就一定要幫你嗎？何況我好，并不是我?guī)湍愕睦碛伞?lt;br>做一個(gè)有棱角有鋒芒的虛心禮讓的人吧，懂得用智慧懲惡揚(yáng)善，在好人那里還是好人，在壞人那里露出自己的鋒芒和自己烈性。<br>人需要保持一顆虛心是沒(méi)有錯(cuò)，但不是對(duì)誰(shuí)都禮讓都沒(méi)有底線，你沒(méi)有底線，他們就沒(méi)有原則。當(dāng)禮讓失去原則的時(shí)候，就助長(zhǎng)了惡。<br>有棱角的謙虛才是真虛心，沒(méi)有鋒芒、沒(méi)有棱角的人，是很難在這個(gè)粗鄙的世界走得更遠(yuǎn)。這股鋒芒和棱角就是智慧和原則。有了智慧和原則才會(huì)有底氣。<br>愿我們的謙讓?zhuān)瑤c(diǎn)鋒芒。</b></h1><h3></h3> <h1><b>閑事<br>我在當(dāng)老師時(shí)，時(shí)常會(huì)有學(xué)生打小報(bào)告，我總會(huì)告訴學(xué)生不要多管閑事。我還會(huì)告訴他，因你不了解對(duì)方的處境，很難理解對(duì)方的態(tài)度。你的“關(guān)心”過(guò)度，反而更讓人覺(jué)得反感。<br>深到骨子里的成熟，就是“我知道、笑一笑”，不評(píng)價(jià)他人，不多管閑事。<br>現(xiàn)實(shí)生活中有四大多管閑事：扶爛泥，雕朽木，翻咸魚(yú)，燙死豬。<br>* 爛泥躺得好好的你非要把人家扶上墻；<br>* 朽木腐得好好的你非要把它雕成才；<br>* 咸魚(yú)躺得好好的你非要給人家翻一翻；<br>* 死豬死得好好的你非拿開(kāi)水燙人家。<br>每個(gè)人的生活不同，不要把你的那套價(jià)值觀強(qiáng)加在別人身上，最好的禮貌，是不多管閑事。<br>分清自己與他人的界限，不是分內(nèi)之事不管，他人私事非邀請(qǐng)不管，不危害社會(huì)公利的事少管，是修養(yǎng)。<br>多管閑事，給別人添麻煩、惹人厭還只是其次。最可怕的地方在于自以為聰明，站在高人一等的地方指指點(diǎn)點(diǎn)。<br>歷史上最有才華，最多管閑事，死的最可惜的人莫過(guò)于楊修了。<br>曹操平漢中時(shí)，連吃敗仗。想聚集兵隊(duì)兵，怕馬超拒守。想收兵，又恐蜀兵恥笑，心中猶豫不決。<br>正碰上廚師進(jìn)雞湯。曹操見(jiàn)碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯?lèi)霂?，稟請(qǐng)夜間口號(hào)。<br>曹操隨口答道：“雞肋！雞肋！”夏侯?lèi)獋髁畋姽伲挤Q(chēng)“雞肋！”<br>楊修見(jiàn)傳“雞肋”二字，便讓隨行士兵收拾行裝，準(zhǔn)備撤兵。夏侯?lèi)蟪砸惑@，于是請(qǐng)楊修至帳中問(wèn)道：“您何收拾行裝？”<br>楊修說(shuō)：“從今夜的號(hào)令來(lái)看，便可以知道魏王不久便要退兵回都。雞肋，吃起來(lái)沒(méi)有肉，丟了又可惜。如今進(jìn)兵不能勝利，退兵讓人恥笑，在這里沒(méi)有益處，不如早日回去，來(lái)日魏王必然班師還朝。因此先行收拾行裝，免得臨到走時(shí)慌亂。”<br>夏侯?lèi)f(shuō)：“先生真是明白魏王的心思?。 比缓笠彩帐靶醒b。于是軍營(yíng)中的諸位將領(lǐng)，沒(méi)有不準(zhǔn)備回朝的。<br>當(dāng)天晚上，曹操心煩意亂，不能安穩(wěn)入睡，因此繞著軍營(yíng)獨(dú)自行走。忽然看見(jiàn)夏侯?lèi)獱I(yíng)內(nèi)的士兵都各自在準(zhǔn)備行裝。<br>曹操大驚，急忙召集夏侯?lèi)獑?wèn)是其原因。惇回答說(shuō)：“主簿楊祖德事先知道大王想要回去的意思了?！辈懿侔褩钚藿腥?wèn)原因，楊修用雞肋的含義回答。<br>曹操大怒的說(shuō)：“你怎么敢亂造謠言，亂我軍心！”結(jié)果，曹操以妄測(cè)圣意、擾亂軍心之名，將他殺了。<br>曹操若想明說(shuō)，“收兵”二字自己不會(huì)說(shuō)么？楊修恃才放曠，才自作聰明做不該做的事，說(shuō)不該說(shuō)的話，落得個(gè)英年早逝的結(jié)局，難道不是多管閑事之禍？<br>天下本來(lái)無(wú)事，管的人多了，便成了事。少管一些閑事，還生活一些清凈。<br>與楊修不同，唐代有個(gè)名叫婁師德的人，非要事不管，從不將閑語(yǔ)放在心上。 <br>一次，他走在街上，忽然聽(tīng)到有人指名道姓地罵他是畜牲，他假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，直接走了過(guò)去。 <br>他的隨從實(shí)在忍不住，就說(shuō)：“老爺，別人罵你，你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎？” <br>婁師德說(shuō)：“他是罵別人吧，你聽(tīng)錯(cuò)了。” <br>隨從說(shuō)：“他明明叫著您的名字辱罵，怎么會(huì)聽(tīng)錯(cuò)呢？” <br>婁師德說(shuō)：“天下同名同姓的人很多，他是在罵另一個(gè)婁師德。”<br>這時(shí)，那人越罵越兇，隨從忍無(wú)可忍，又說(shuō)：“老爺，那個(gè)人又在指著罵您是畜牲，連禽獸都不如……” <br>婁師德打斷他的話說(shuō)：“他罵了我一句，你又對(duì)我重復(fù)一遍，你不是也在罵我嗎？不要多管閑事。”<br>鄭板橋在《贈(zèng)君謀父子》中寫(xiě)道：<br>多讀古書(shū)開(kāi)眼界，少管閑事養(yǎng)精神。<br>世上多的是無(wú)關(guān)緊要的人和事，與其被瑣事擾得焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，不如開(kāi)闊眼界、修養(yǎng)身心，不管閑事的人，心中總比別人更多一分春意。<br>深到骨子里的成熟，是讓自己和他人，都保持舒適的狀態(tài)。<br>不多管閑事，不強(qiáng)行干涉他人生命，是對(duì)每個(gè)生命最大的尊重。只有玫瑰和茉莉一同開(kāi)放，這個(gè)世界才會(huì)如敢畫(huà)的國(guó)畫(huà)一樣，同一題才有不同畫(huà)法，才會(huì)出現(xiàn)參差多態(tài)的美。</b></h1><h3></h3> <h1><b>正常<br>?我也常告訴朋友不需要向別人解釋你自己，因?yàn)槎愕娜瞬恍枰?，不懂你的人不?huì)相信。<br> 我在德國(guó)時(shí)，聽(tīng)說(shuō)有一名負(fù)責(zé)運(yùn)送精神病人的司機(jī)因?yàn)槭韬?，中途讓三名患者逃掉了。為了不至于丟掉工作，他把車(chē)開(kāi)到一個(gè)巴士站，許諾可以免費(fèi)搭車(chē)。最后，他把乘客中的三個(gè)人充作患者送進(jìn)了醫(yī)院。<br> 我關(guān)心的不是這個(gè)故事，我想了解的是，這三個(gè)人是通過(guò)什么方式證明自己，從而成功走出精神病院的。于是我找到他們。<br> 下面是我對(duì)甲的采訪：<br> 我：當(dāng)你被關(guān)進(jìn)精神病院時(shí)，你想了些什么辦法來(lái)解救自己呢？<br> 甲：我想，要想走出去，首先得證明自己沒(méi)有精神病。<br> 我：你是怎樣證明的？<br> 甲：我說(shuō)：“地球是圓的”，這句話是真理。我想，講真理的人總不會(huì)被當(dāng)成是精神病吧！<br> 我：最后你成功了嗎？<br> 甲：沒(méi)有。當(dāng)我第14次說(shuō)這句話的時(shí)候，護(hù)理人員就在我屁股上注射了一針。<br> 下面是對(duì)乙的采訪：<br> 我：你是怎么走出精神病院的？<br> 乙：我和甲是被丙救出來(lái)的。他成功走出精神病院，報(bào)了警。<br> 我：當(dāng)時(shí)，你是否想辦法逃出去呢？<br> 乙：是的，我告訴他們我是社會(huì)學(xué)家。我說(shuō)我知道美國(guó)前總統(tǒng)是克林頓，英國(guó)前首相是布萊爾。當(dāng)我說(shuō)到南太平洋各島國(guó)領(lǐng)袖的名字時(shí)，他們就給我打了一針。我就再也不敢講下去了！<br> 我：那丙是怎樣把你們救出去的？<br> 乙：他進(jìn)來(lái)之后，什么話也不說(shuō)。該吃飯的時(shí)候吃飯，該睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)。當(dāng)醫(yī)護(hù)人員給他刮臉的時(shí)候，他會(huì)對(duì)他們說(shuō)謝謝。第28天的時(shí)候，他們就讓他出院了。<br> 我最后感慨道：一個(gè)正常人想證明自己的正常，是非常困難的。也許只有不試圖去證明的人，才稱(chēng)得上是一個(gè)正常人。<br> 后來(lái)，有許多人在我感概后面留言。<br> 有一個(gè)人的留言令人感觸頗深：那些用某種方式去證明自己真理在握的人，那些用某種方式證明自己知識(shí)豐富的人，包括那些用某種方式證明自己很有錢(qián)的人，都可能被認(rèn)為是個(gè)瘋子，只是他們自己不知道罷了！<br> 想起了前一陣看到的兩句話，大意是：不需要向別人解釋你自己，因?yàn)槎愕娜瞬恍枰?，不懂你的人不?huì)相信。</b></h1><h3></h3>