<h3>自黃帝垂衣冠而治天下，五千載日月流逝。道德文章傳萬古，名流雅客盡風(fēng)騷。泱泱中華，有禮儀之大故曰夏。中國號(hào)為禮儀之邦，在"禮"這一大的框架夏，自然有很多的規(guī)矩。無以規(guī)矩，無成方圓。千百年來所流傳的，除了散發(fā)著翰墨書香的歷史典故，還有著那些貼近我們老百姓生活的俗諺民語。</h3> <h3>例如"一人不進(jìn)廟，二人不觀井"、"窮不改門、富不遷墳"、"卯時(shí)不飲酒、酉時(shí)不罵妻"等等。這些貼近生所的樸實(shí)字眼，之所以能傳誦甚久，其魅力正在與它在平凡之中所蘊(yùn)藏的人生哲理。作為新時(shí)代青年的我們，自然有義務(wù)、有責(zé)任走近傳統(tǒng)文化，承擔(dān)起復(fù)興傳統(tǒng)文化的重任，今天就請諸位跟筆者一道去領(lǐng)略傳統(tǒng)民諺的智慧。</h3> <h3>其一："菜不擺三"</h3><h3>此句意為：當(dāng)宴請賓朋時(shí)，即使只做兩盤菜，也不要為了湊數(shù)上三道菜。因?yàn)?，古人敬天法祖，往往以太牢或少牢之禮祭祀天神地祇。所以當(dāng)邀請親朋老友聚餐的時(shí)候，若是上三道菜，客人難免會(huì)有被"祭祀"之感，惹人不快反倒不美。再者三為單數(shù)，又與"散"同音，與宴客"團(tuán)圓"的主題不符，故而菜不擺三。</h3> <h3>其二："筷不列五" 這句話的意思并不是說，宴席吃飯時(shí)不能在席面上放五支筷子，而是放筷子時(shí)要列好順序，切不可隨手放在餐桌，要把筷子擺放好。國人歷來講究甚多，再者古人曾有言：不患寡而患不均。親朋坐席雖會(huì)按照年歲、輩分排座，但餐具等一定要一致。人皆有比較之心，若是差別對待，難免讓客人心生怨言。</h3><h3>再說"三長五短"不吉利，而且筷子都是成雙才能使用，出現(xiàn)單數(shù)，往往是主人的疏忽。所以古人告誡我們筷不列五。除此之外，在日常的飲食中，我們一定要注意，不要把筷子插在米飯上。我國傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗多有不同，但各地大多都有在人故去后，在半熟倒扣的米飯上插筷子的習(xí)俗，意為"倒頭飯"，故而無論遞飯還是自己吃飯，都不要將筷子插在米飯上。</h3> <h3>其三："六人莫圍桌" 所謂六人不成桌，是因?yàn)楣湃嗽L時(shí)期使用方桌，若是六人坐桌，左右各坐兩人，上下方在做一人，看起來就很像一個(gè)匍匐在地的烏龜，很是不雅。雖然烏龜代表著長壽，是我國歷史上的神獸，卻也與甲魚甚像，讓人多心。因此八仙桌雖早已普及，但國人出于傳統(tǒng)、節(jié)儉等多方面原因，還是有"六人莫圍桌"這句話傳世。</h3> <h3>煌煌神州文脈悠悠，歷史典故、俗諺短語似九天銀河般璀璨難以數(shù)計(jì)，這些漢字所蘊(yùn)藏的哲理源自各階級的生活經(jīng)驗(yàn)，或淺顯、或深沉的道理，是歷代先民千百年來融入血脈的智慧結(jié)晶。它的偉大魅力正如陳年老釀一樣，歷久彌香，必將永久的影響著國人的日常生活</h3>