<h3>羅布林卡屬全國重點文物保護單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀40年代（達賴七世），是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式風格園林。</h3> <h3>經(jīng)過二百多年的擴建，全園占地36萬平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有拉薩地區(qū)常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國外引進的名貴花卉，堪稱高原植物園。</h3> <h3>建筑以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡意為寶貝園林。</h3> <h3>羅布林卡四面都有門，東面是正門?？邓伤驾喪钦孀钚涯康囊蛔w樓，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開闊場地，專供達賴喇嘛看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進行宗教禮儀的場所。</h3> <h3>解放前，羅布林卡只是達賴和少數(shù)達官貴人游樂休息的“夏宮”，解放后，經(jīng)過修繕，面貌一新，里面有蒼松翠柏等樹木49種，有牡丹、芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類動物15種。園內(nèi)有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，還有戲臺和木制的桌凳。</h3> <h3>羅布林卡是西藏人造園林中規(guī)模最大、風景最佳、古跡最多的園林，建筑特點是：高處筑臺，低處挖池，任其自然，以取景為勝。羅布林卡內(nèi)樹木茂密，在綠樹叢中，湖心宮、龍王亭、金色林卡等具藏式風格的建筑隱約其間，幽曲動人。清新的空氣，安謐的環(huán)境，具有一種西藏園林特有的樸實自然的情趣。</h3> <h3>羅布林卡由格桑頗章、金色頗章、達旦明久頗章等幾組宮殿建筑組成，每組建筑又分為宮區(qū)、宮前區(qū)和林區(qū)三個主要部分。以格桑頗章為主體的建筑群，位于第二重圍墻內(nèi)南院的東南部。以措吉頗章（湖心亭）為主體的建筑群，位于格桑頗章西北約120米處，是羅布林卡中最美的景區(qū)。</h3> <h3>以金色頗章為主體的建筑群，位于羅布林卡西部。各組建筑均以木、石為主要材料建成，規(guī)劃整齊，具有明顯的藏式建筑風格。主要殿堂內(nèi)的墻壁上均繪有精美的壁畫。此外，羅布林卡內(nèi)還珍藏有大量的文物和典籍。</h3> <h3>每到夏日，布達拉宮內(nèi)的許多政府機構(gòu)，都要隨著達賴喇嘛轉(zhuǎn)移到這里辦公。</h3> <h3>羅布林卡的文物，總體上說可以分為兩大類，一類是西藏本土制造的宗教文物，另一類是歷朝中央政府和皇帝賞賜和饋贈給西藏地方上層的各類珍品，兩類文物各有千秋，制作工藝都十分精美考究。</h3> <h3>除佛像、佛塔外，唐卡收藏也是一大亮點。羅布林卡珍藏了大量18到20世紀勉唐畫派、欽則畫派和嘎赤畫派的各類作品。早期唐卡著名的有覺仲師徒像、帕木竹巴·多吉杰布像、印度尊者比瓦巴、那若巴像。其中覺仲師徒像唐卡，描寫的是印度尊者，噶當派始祖阿底峽向貼身弟子仲敦巴（師徒合稱“覺仲”）傳授佛法的故事。畫面中心主尊阿底峽頭戴錐形遮耳帽，身披袈裟，雙手結(jié)說法印，給身旁仲敦巴講法，仲敦巴著藏式袍服，結(jié)跏趺坐，側(cè)身聆聽大師教誨。畫面上、下分別繪有如來、藥師、觀音、度母諸佛及繪畫施主像，人物刻畫逼真、栩栩如生，背景以朱砂填色，輪廓用金線勾勒。這件13世紀繪制的“赤唐”作品，十分稀有，彌足珍貴。另外，在收藏諸多的嘎赤畫派作品中，以84位印度大成就者唐卡最具特色。這些唐卡的畫面，不同以往其他畫派作品，構(gòu)圖較為簡潔，色彩淡雅。人物形態(tài)被描繪的極為夸張，塑造了一個個特殊而詼諧逗趣的大成就者形象。這種一反常態(tài)的畫風作品，在外邊難得一見。<br></h3> <h3>還有以唐卡形式繪制的《四部醫(yī)典系列掛圖》，收藏也比較完整。系列掛圖，藏族稱為“曼唐”，它是以彩色連環(huán)畫形式系統(tǒng)描述了藏醫(yī)藥學的基本理論，人類解剖構(gòu)造，生理功能、疾病診斷治療方法，各種藥物種類以及人類如何養(yǎng)生保健、飲食搭配等內(nèi)容。“曼唐”制作完善于清代五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措執(zhí)政時期。最早成79幅，1916年十三世達賴喇嘛令人又增補了一幅“歷代西藏名醫(yī)圖”，形成80幅。這批系列掛圖，被視為標準藍本，完整保存在羅布林卡內(nèi)。</h3> <h3>羅布林卡寺內(nèi)壁畫眾多，而寺內(nèi)的新宮中的壁畫更是豐富。新宮是坐落在羅布林卡內(nèi)的名建筑之一。新宮內(nèi)，栩栩如生的壁畫豐富多彩。引人注目的是新宮北殿西側(cè)經(jīng)堂內(nèi)畫的菩提樹下的釋迦牟尼與八大弟子圖。釋迦牟尼畫的最大、最細致，一幅善良平靜的尊容。八大弟子形象很生動，那種靜穆沉思的虔誠神態(tài)刻畫得非常逼真。</h3> <h3>由于羅布林卡的地位特殊，除收藏有大量本土制造的文物外，明、清兩朝政府和皇帝賜給西藏地方上層的賞賜品也不少。如明永樂年間宮廷制作的金剛持金銅佛，宣德年間繡制的大慈法王緙絲唐卡以及各類瓷器，都是稀世珍品。清朝時期，流入西藏的賞賜品更多，除佛像佛具瓷器外，還有許多珍玩擺設(shè)。如乾隆年間燒制，寓意多子多孫長壽的琺瑯彩葫蘆瓶，八仙慶壽瓶以及象征安定吉祥的琺瑯三足鼎立香爐，都是工藝頂級御用品。此外，還有紅木嵌玉如意、翡翠瑪瑙鼻煙壺、華麗雕漆果盒，這些是皇家貴族才有的陳設(shè)玩賞之物，也被皇帝拿來作為賞賜品贈給了西藏上層。</h3>