<h3>養(yǎng)生，養(yǎng)地是身體。本質(zhì)上還是養(yǎng)生的能力，養(yǎng)生生不息的潛能，養(yǎng)長(zhǎng)生久視的本能。</h3><h3><br></h3><h3>養(yǎng)生何其艱難，可想而知。人乃萬(wàn)物之靈。說(shuō)人乃萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，也并非有過(guò)。自身具足神性。養(yǎng)生地終極，即是使人脫離動(dòng)物本能，成就人神的本能。唯有養(yǎng)生，才可成就人之神性。只有通過(guò)養(yǎng)生才能通達(dá)認(rèn)知人自身。人才能認(rèn)知和意識(shí)到人自身存在的意義和價(jià)值。</h3><h3><br></h3><h3>貴大患若身。人的身體是人之為人最大的憂患。身體有問(wèn)題了，是最大的隱患，憂患。作為人之為人，身體一旦出了問(wèn)題。智慧與能力都是有問(wèn)題的。外在的美稱，表?yè)P(yáng)，贊美，夸贊等等都是浮華，而非真實(shí)。</h3><h3>他人地阿諛擁護(hù)，違心尊重，虛偽地愛(ài)戴都是給自己通往認(rèn)知自我認(rèn)知途中，設(shè)置地各種障礙和壁壘。</h3><h3><br></h3><h3>身體好的人，智慧和能力同等出眾。體質(zhì)好的人，智慧和能力出類(lèi)拔萃。材質(zhì)好的人，智慧和能力堪稱人中龍鳳。</h3><h3><br></h3><h3>沒(méi)有好的身體，哪來(lái)地高智慧和高能力呢？沒(méi)有健康的身體，怎能有卓越的智慧，與高超的能力呢？沒(méi)有好的體質(zhì)，又怎能為家庭，為鄰里，為國(guó)家，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？</h3><h3><br></h3><h3>由此，一個(gè)有智慧，有能力的人。其身體一定是良好的。一個(gè)有大智慧，高能力的人，其體質(zhì)也同樣不可低估，健康的身體應(yīng)當(dāng)屬于他們。</h3>