<h3><font color="#010101"> 本篇原載2008年本人編纂的石牌《朱氏家譜》，2017年收入《情未了》一書。這次為了滿足朱家后代人更多了解祖先來石牌后的經歷，特再載入所著書中。</font></h3> <h3> 在漢江中游，有一個歷史文化小鎮(zhèn)，它就是湖北省鐘祥市的石牌。</h3><h3><font color="#b04fbb"> 石牌老百姓，沒有復雜的名族，除漢族外只有幾戶回族人家。沒有繁多的姓氏，老人們說″七李八肖，吳胡居多"。常說，扯起葫蘆根也動，親連親，戚聯戚，稍微翻翻各自家譜，問問爹爹婆婆(石牌人習慣稱爺爺奶奶)總會有株聯呢。姓朱的人家也有幾支，唯有我們這一支派人丁較多些吧，并且居住也很集中，就在集街、火神街、仁和街朱場子一帶。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 經續(xù)譜編志，查閱兩本僅存的家譜資料，一致記載我們這支朱姓人，是從江西南昌府南昌縣大南門處象皮街釘子巷，在順治元年(公元1644年)4月因兵燹陡起，擾害不堪，伏龍祖避亂遂遷到，湖北荊門州西門外象山竹林嘴陶家?guī)X，8年后(1652年)經荊門直隸按籍分到，荊臺鎮(zhèn)沿江鄉(xiāng)高灣村石牌市王家莊居住東街(這么復雜的地名喲！)，后于順治8年(1672年)遷至集街熊家巷口對面居住。就因為明朝滅亡，讓朱家人居無定所，實際我們這支朱氏是沛國郡古柏堂紫陽書院派系，與大明王朝不是親系。屈指一數，從江西來的祖先到我這一輩已是第17代孫了</font></h3><h3> 從我記事到今天，我們所居住的地帶是集街和火神街交匯處，新中國成立后曾一時將集街改為建設街，火神街改為勝利巷，山街子叫解放街，別的街道都改過新名學，不知怎么又回到習慣叫法，其實叫什么名字都無所謂，改來換去，無非給當政人臉上貼金，今后興許還會換，但希望任何執(zhí)政人別勞民傷財為好。</h3><h3><font color="#010101"> 住在集街的朱家人，対面是傅家人，也算是大戶，但沒有在民間流傳的順口溜"吳胡潘鄧在，哪有傅恒泰"那樣大的名氣，火神街朱家人的對面是″老衙門"。朱家人房挨房，墻連墻，就在那一轉角處。朱家人老宅的墻離地面1米左右的墻，全是亂七八糟的雙料、單料、金條和半塊的城臺磚所砌的實心墻，再上面就是單料皮磚豎起來的空斗墻，內填充的小碎磚灌黃砂土泥漿。砌這墻的藝人技術是很高超的，今天瓦工師傅就面對一種金條磚。那單料皮磚只在一寸厚，面積在30Ⅹ20公分不等，沒有統一標準，豎起來都不簡單，還做成高墻，古時的窯匠是怎么燒成的喲！祖先是真了不起呀！還有那屋面上的老布瓦，薄又小，泥巴做的，烈火燒制，哪朝哪代祖先的杰作，也是了不起的工匠。</font></h3><h3> 室內是柱子穿的山架，大都有一個木質結構的樓閣，臥室與臥室都是隔扇、鼓皮，小四合院內有青石板或鵝卵石鋪成的小天井，臥室內多是大方磚鋪的地坪，有的臥室還在離地面尺許做了防潮木地板。每一個獨立的庭院一般都有后門相通，某家有事，或串門玩牌可以不走街道大門直接從后門來來往往。這些房產按家譜記錄都是買的舊房產，并且是蠶食性購得或典當的，朱家人沒有建造房產能力。因此，我們知道來湖北也并不殷實富有，創(chuàng)業(yè)甚難。來石牌幾百年，不像有些大家族有祠堂、花園。這些老房屋在新中國成立之初就上漏下濕，搖搖欲墜，目前只能捕捉一點蛛絲馬跡了。</h3><h3><font color="#010101"> 今天，朱姓的許多人都離開石牌，有的在孩童時代就隨父母長輩漂泊他鄉(xiāng)求發(fā)展，″人挪活，樹挪死"，″人往高處走，水向低處流"，有的本來就出生在外地，多少年了，也許一輩子還未曾回過石牌看一眼，或許聽聽故事，或許根本不知道還有石牌存在。也許這片故土和家族沒有你值得驕傲的事或人，但曾經的根在這里，作為一個有血脈情感聯系的驛站，請把思念帶走，把情結留下。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 當今的石牌隸屬鐘祥市，距市府所在地的郢中城區(qū)只在25公里。東臨漢江與柴湖鎮(zhèn)隔水相望，過去叫河東中心集、任灘；西與荊門東寶區(qū)接壤；南與沙洋馬良為鄰；北是本縣的冷水鋪、塘港。如今石牌鎮(zhèn)的周邊農民在改革開放后奔赴祖國各地甚至海外做豆腐而致富，紛紛回家起屋造房，因此在石牌老街外新修一條約2公里的水泥路，取名叫聽江大道，路兩邊是豆腐郎們蓋的至少三層的經商和住宿的樓宇，使得古鎮(zhèn)換新顏，知名度被報紙電視臺宣傳，人立遠志，豆香遠飄，聲名遠揚，男女遠征，高飛遠走，共繪遠景。這正應了我們兒時的順口溜:″奸黃陂，狡孝感，又奸又狡是漢川，抵不斗(不如的意思)石牌一癡漢"。這個″癡漢"在民間流傳兩個版本(本人孤陋寡聞之見)，一是說石牌某大商家老板帶著癡兒在漢經商，眼看生意蕭條，老父成天唉聲嘆氣，癡兒焦慮不安，自作主張便不思后果囤積了一批貨物，天不給絕人之路，不久這批貨趕上好機遇，銷售一空，賺了一大把，癡兒的一舉挽救了頻臨倒閉的商家而揚名；另一說法，是一禿子戴斗笠，蔑刺扎頭皮，他自作聰明在斗笠胎內用布護了一圈，成為帽胎，戴在頭上舒服許多，而黃陂、孝感、漢川人也對斗笠效仿加工，并感嘆說，石牌人真行！因此，石牌人的先知先覺被人們認可。無論何種說法，折射了石牌人的精明能干，流傳至今的佳話，使石牌人倍感親切、驕傲，愛石牌，愛家鄉(xiāng)。</font></h3><h3><font color="#010101"> 我的祖先來到石牌也沾光了，從江西來湖北，本不是心甘情愿，我無本事去考證這段歷史。然而，對石牌我們沒有理由覷視她，而朱家人也確實依托這塊寶地而"發(fā)"了起來，雖然談不上有多高的社會威望和經濟實力，也沒有出高官顯貴，人丁興旺是鐵的事實。如今定居在鐘祥城區(qū)，荊門城區(qū)，荊州，赤壁，武漢甚至外省市安家立戶的石牌朱家人已逾百戶千人，而跨越的時空，迄今也不過三百多年，十七、十八代。</font></h3><h3><font color="#010101"> 石牌鎮(zhèn)區(qū)也只幾平方公里的彈丸之地，人口幾千近萬?，F今八十歲左右的人曾抓住過興盛的尾巴，六七十歲的人曾目睹過殘留的遺跡。那時沒有電燈電話現代文明，但不等東方日出，青石板鋪就的街巷就涌來十里八鄉(xiāng)的農友上街趕集，石牌自古沒有熱冷集之分，或買或賣，或走親訪友，或茶館談今論古。還有小商販，風味小吃挑擔的吆喝聲，算命先生叮當小銅鈴在二胡的伴奏聲中此起彼伏，小鎮(zhèn)顯得生機勃勃。翻開王中海先生主政編寫的《石牌志》，書中介紹石牌的商業(yè)在唐宋時期已經興起，為漢江中游一商埠口岸。清乾隆時期，這里"水陸舟車，輻輳云集，一帶煙火迷離，不下數千戶"，″米糧貿易頗盛"，有"小漢口"之稱。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 小鎮(zhèn)集中體現的是商貿經濟，制造業(yè)只是以手工業(yè)如榨坊，鐵木器為農村生產的工具家居用品，縫紉，打線巢絲，織襪等家庭作坊生產，服務人民生活所需。大批的糧食、棉花、土布蠶絲，牲豬都通過水路運往漢口。</font></h3><h3><font color="#010101"> 民國初年，石牌為鐘祥西南及荊門以東一帶糧棉油集散地，同時輸入洋油、洋火(煤油、火柴)食鹽、紅白糖、細布(洋布)、紙煙等貨，滿足這方百姓所需。那時全鎮(zhèn)有大小商戶七百多家，計糧行36家，花紗線行6家，布行6家，紙行2家，瓷器行一家，石灰行一家，青果行二家，煙葉行3家，染坊一家，牛馬行一家，豬行一家，魚行兩家，土靛行兩家，船行3家，腳行6家，銀樓7家，雜貨鋪300多家，廣貨鋪200多家，飲食餐館100多家，煙酒館50多家，屠戶肉案十余家。還有高謙太、潘天泰頗有盛名的豆腐店及柳粉館、孫粉館獨具石牌地方特色的早點鋪?？芍^上至襄陽老河口，下至漢口沿江皆有口碑。</font></h3><h3> 有政治背景丶資金雄厚的大商號如源興恒、永昌厚、永昌大、胡瑞記、聚豐厚、胡源盛、吳和興、志成裕、郭和興、申厚昌、義生厚、大順全、黃鼎興、鼎豐祥、李萬豐、肖義和、丁永茂、丁裕太、劉大順、張同康、李德豐記、李德豐老記、源興正、福生恒等，他們是石牌商貿經濟的大款。我們小時候在街上都見過各式的招牌遺痕，就如今天我們看電視上香港街道上的匾牌一樣。現今石牌政府所在地就是吳當鋪深宅大院的典型代表，一人初進去，很難找到出口，就像八卦迷宮。里面有個跑馬巷子，我在食品工作時，收購的豬沒有豬圈可關，領導讓我們把豬關到跑馬巷子里，那巷道可說是天然的空調房。</h3><h3><font color="#010101"> 石牌的這些商家大戶，在初解放時由當于時的政策所左右，下面執(zhí)行政策的人水平有限，使商家受到強烈沖擊，遭致破產，大戶人家的子孫也曾受到一些挫折，或暫時的一蹶不振，或背鄉(xiāng)離井遠走高飛，據我所知這些人，是不是因他們的遺傳基因，或家族豐富閱歷底蘊，都發(fā)展不錯，成為國家建設的有用之材，給了他們家庭興盛的延續(xù)，很敬佩他們，也是石牌人的驕傲。</font></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 石牌鎮(zhèn)是一座古鎮(zhèn)，有史記載已有兩千年歷史。一條自北向南蜿蜒而過的小河，擦身而過，是她的奉獻才應運而生了石牌鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上百分之八九十的居民都是靠飲用這條河的水，水是人的生命之根脈。自己能挑的自己挑，自己不能挑的有從事挑賣水的人送門，生命之水誰也缺不了的。新中國成立后因修了一座橋，取名幸福橋，河也因此叫幸福河。河床原七拐八彎，興修水利時把河取直成今天這樣子。鎮(zhèn)北的河道上有一座南北走向的石拱橋，橋面弓背，橋墩是幾百斤的大石塊，用糯米漿和石灰砌成，建幸福橋時需要用石塊而毀掉了這座古橋。幸福橋之初是木質橋面，后來維修才改成鋼筋水泥面，這是石牌人去鐘祥、王龍、李集、馬良、沙洋的必經之橋。八十年代末又建起聽江橋，兩橋相距百米，為日益繁華的石牌帶來了便捷的通道。目前以聽江橋為主道橋，希望今后掌權執(zhí)政的領導再不要把幸福橋毀掉了，把它改造成景觀橋也挺好的。小河過去每當夏天是洪澇成災，河水泛濫進街，水是渾濁的，但只要用明礬澄后仍能飲用，現在卻因小造紙廠丶搾油廠排放的廢水把河水污染發(fā)黑發(fā)臭而不能飲用了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 鎮(zhèn)內有集街、火神街、仁和街、藥王街、杉楠街、東街、西街、衣街、上正街，武勝街，山街子、蘿卜口子、蘇彎子等街巷四通八達。剛解放時各街道交界處有單或雙層衖門，厚重的木門有專人守護，一旦某條街道發(fā)生意外，會有人通知關閉門卡，封閉道路，靠大刀長矛兵器是很難攻破穿行的。那時各街道配有更夫夜晚敲梆報平安，緊急情況敲銅鑼，各住戶配合敲響銅盆等器具吶喊報警，男女老少聚集滅災。解放后起初街政府又為各街道做一面小紅旗，家家義務做一天″四防"監(jiān)督值班員，社會風氣和諧安定。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 街道口的衖門都有響亮的名字，如第一關、聽江關、來鳳關、延壽門、望山門、閶門、中閶門、下閶門、旭日東升門、北鑰門等，如今在集街和東街交匯處屹立的閶門，就是見證石牌輝煌歷史的一座標志建筑，也許并不顯眼耀目，但它已閱盡幾百年人間春色，風霜冷暖，為如今的石牌寫下重重一首詩篇！</span></p> <h3><font color="#39b54a">永遠停留的記憶</font></h3> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 如今已屆花甲的人在童年時期，曾在石牌鎮(zhèn)的遺跡處或砍青蒿為柴禾或挑(采摘)野菜，或結伴游玩，或隨長輩燒香拜佛。曾有一個離奇的故事，有個十來歲的的小孩突發(fā)疾病去世，有人說是因這孩子爬到二米多高的銅老爺頭上屙了屎的，所以，很多老人都要教育孩子不能在菩薩前做壞事，做了壞事要遭報應的。有多少代，好多人都曾在近千年的白果樹下的教室里度過童年少年美好時光，石牌還有眾多古跡遺址，才使石牌久負盛名。它們是關帝廟(如今幸存的古戲樓只是其中一景觀)，鳳臺寺，上真觀，觀音堂，福音堂，圣人殿，文廟，雷祖殿，白衣庵，廣慈庵，準禔庵，岳王廟，火神廟，上楊泗廟，下楊泗廟，水府廟，土地廟，崇德亭，??星閣，寶塔，前佛殿，后佛殿，陜西會館，泰山廟等，寺門口曾是幾代人繁華的鬧市中心。這些古建筑因年代久遠失修，又遭水火災害，戰(zhàn)火兵亂，特別是日本人飛機轟炸后殘垣斷壁，解放以后人們對文物重視的觀念淡薄，更因那無知的破四舊的毀損，肆意踐踏古文明遺產，使這些祖先打造的燦爛文化，揚小鎮(zhèn)古文明標志的建筑大都無存，石牌中學內的古戲樓是不幸中的萬幸留存下來，給人們一個強有力的佐證，愿它整舊如舊，恢復生機，讓世人多一份對祖先的感恩和懷念之情，讓所有的石牌人多一份驕傲的理由，愛石牌故鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 除上所述的還有民居特色建筑，也頗具古老遺風的吳祠堂，吳當鋪，傅家花園，陸朝門，郭朝門，??染坊，蘇彎子，蘿卜口子，老衙門等都是石牌的民俗文化。值得回味的還有石牌京劇團，宋純甫、錢璧廬、李占武(聾啞人)先生的武術也讓許多人贊揚，宋純甫先生解放后還帶過徒弟學生，這些學徒也近古稀，大都漂泊他鄉(xiāng)了。特別是京劇團在新中國成立之初，就是京劇票友自發(fā)組織的一個民間劇團，自娛自樂的一種文化消遣活動，沒有任何報酬，卻發(fā)展成唱紅十里八鄉(xiāng)，走出石牌去周邊縣鄉(xiāng)演出，到鐘祥城關，荊州城內匯演得到許多專業(yè)人士肯定贊賞。老劇目"打漁殺家"，"蘇三起解"，"空城計"，″半夜雞</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">叫"等人民群眾百看不厭，男扮旦角，女演黑頭須生更顯風范。雖然這些演員大都作古，我們曾看過他們演出的人，每當談起總是津津有味。這里我為了以示懷念之情，介紹幾個人物與大家分享。琴師葉芝柏(安徽人)，盲人沈海寧，孫光中、孫光華兄弟，杜三爸(德喜)旦角，張弛(張從先)丑角，傅榮卿飾諸葛亮，潘克成飾黑頭，肖光培扮司馬懿，李培禎飾漁翁，潘克英女士、肖明芹女士飾老旦，高岫女士演包大人等，還有后來當縣財政局長的潘镕，當區(qū)長的李驤，任京劇團長的石金山等都是劇團老一輩先驅。我是看熱鬧都打磕睡的伙計，只能在這說幾句，能否算拋磚引玉呢，石牌能人多得很，請聽他們慢慢道來。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 時至今日，古老而美麗的石牌只在我模糊記憶中，每每與長輩或同輩人茶余飯后談起，真為之惋惜，祖先的文化遺產就這樣默默地留在歷史長河中?！辶祷饔忠淮?quot;，現在，當你乘著現代交通工具來到這里，不管你是匆匆游經，不管你是走馬觀花，不管你是住上三五日，首先映入眼簾的是寬闊的水泥柏油路，兩旁拔地而起的小洋樓，若是再和"老石牌人"搭訕兩句，他們會興奮地告訴你″石牌曾是小漢口呢"！誠然，泱泱大中華，像我們這樣的小鎮(zhèn)在中國大地上布若星辰，但因你的根在石牌，相信你會讓兒孫們珍藏這分記憶，石牌人的精明勤勞會讓你高高興興背鄉(xiāng)遠游，他鄉(xiāng)定居而無愧色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 記住石牌，石牌因你而自豪，你因石牌而驕傲。這是歷史，這是現代文明，這是時代進步的飛歌，歌入云霄！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>