堯（約前2447—前2307年），古唐國人（今山西臨汾堯都區(qū)），堯都平陽 。育于母家伊侯之國，后徙祁（今山西祁縣），故姓伊祁，號(hào)放勛。中國上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)、“五帝”之一。堯?yàn)榈蹏恐?，母為慶都。十三歲封于陶（山西襄汾縣陶寺鄉(xiāng)）,輔佐摯。十五歲，改封于平陽（今山西臨汾），號(hào)為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽。 堯立七十年得舜。二十年后，堯老，舜代替堯執(zhí)政，堯讓位二十八年后死去，葬于谷林（山東省鄄城縣） 。堯從兄長帝摯那里繼承帝位，并禪讓于舜。 他命羲和測(cè)定推求歷法，制定四時(shí)成歲，為百姓頒授農(nóng)耕時(shí)令。測(cè)定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯(cuò)。帝堯?yàn)槠钚談⑹线h(yuǎn)古一世祖。 傳說帝嚳的第三個(gè)妻子名叫慶都，她是伊耆侯（《史記》作“陳鋒氏女”）的女兒。慶都成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，慶都與父母坐上小船于三河之上游覽，正午時(shí)出現(xiàn)了一條飛舞的赤龍。第二天又出現(xiàn)了形體小些的赤龍，晚上，慶都睡不著，閉著雙眼還不由得抿嘴發(fā)笑。朦朧中，陰風(fēng)四起，赤龍撲上她身，醒來時(shí)身上還留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一張沾滿涎水沫的畫兒，上面畫著一個(gè)紅色的人像，臉形上銳下豐滿，八采眉，長頭發(fā)，畫上寫著：亦受天佑。之后，她就懷孕了。過了十四個(gè)月，她生下一個(gè)兒子，竟生得和圖上畫的人一模一樣。當(dāng)時(shí)，孝子帝嚳的母親卻在這時(shí)候去世了，帝嚳為母親的去世哭得成了淚人兒，之后為母親一連服孝三年，完全顧不上慶都和兒子的事。慶都帶著兒子住在娘家，直把兒子撫養(yǎng)到十歲，才讓他回到父親的身邊，這個(gè)孩子就是后來的帝堯。所以帝堯小時(shí)先隨外祖父家的姓為伊祁（耆）氏，后又稱陶唐氏。 堯最為人們稱道的是他不傳子而傳賢，禪位于舜，不以天子之位為私有。堯在位70年，感覺到有必要選擇繼任者。他早就認(rèn)為自己的兒子丹朱兇頑不可用，因此與四岳商議，請(qǐng)他們推薦人選。四岳推薦了舜，說這個(gè)人很有孝行，家庭關(guān)系處理得十分妥善，并且能感化家人，使他們改惡從善。堯決定先考察一番，然后再行決定。<br> 堯把自己的兩個(gè)女兒娥皇女英嫁給舜，從兩個(gè)女兒那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對(duì)舜十分傾心，恪守婦道。堯又派舜負(fù)責(zé)推行德教，舜便教導(dǎo)臣民以“五典”——即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導(dǎo)自己的行為，臣民都樂意聽從他的教誨，普遍依照“五典”行事。堯又讓舜總管百官，處理政務(wù)，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，并且顯得特別井井有條，毫不紊亂。堯還讓舜在明堂的四門，負(fù)責(zé)接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠(yuǎn)方來的諸侯賓客，都很敬重他。最后，堯讓舜獨(dú)自去山麓的森林中，經(jīng)受大自然的考驗(yàn)。舜在暴風(fēng)雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強(qiáng)的生活能力。<br> 經(jīng)過三年各種各樣的考察，堯覺得舜這個(gè)人無論說話辦事，都很成熟可靠，而且能夠建樹業(yè)績，于是決定將帝位禪讓于舜。他于正月上日（初一），在太廟舉行禪位典禮，正式讓舜接替自己，登上天子之位。堯退居避位，二十八年后去世，“百姓悲哀，如喪父母．三年，四方莫舉樂，以思堯”，人們對(duì)他的懷念之情其為深摯。