<h3>每個(gè)人的心中，或多或少會有一些西藏情結(jié)。那神圣的布達(dá)拉宮，瑰麗的大昭寺，陽光下閃耀著光芒的大雪山，藍(lán)天白云間愜意的打著響鼻的牦牛，總是那么的令人神往。</h3> <h3>我的西藏行，或多或少有些率性。某個(gè)散步的傍晚，享受著小區(qū)里夏日林蔭道的清涼，和老公隨口談起暑假去哪玩，西藏吧，兩個(gè)人都覺得是個(gè)好主意。腦海里都有過去西藏的想法，提起來了，也就行動(dòng)起來。</h3> <h3>加起來近一百歲的年紀(jì)，沒有了太多的自由行的自信，畢竟傳說中西藏的高海拔有些可怕，選擇個(gè)旅行社，穩(wěn)妥些。朋友圈找個(gè)信得過的旅行社，要了行程，定了時(shí)間，交了費(fèi)，西藏行塵埃落地。</h3> <h3>問了去過的幾個(gè)朋友，都說高反并不可怕，于是給了我信心。沒有找中醫(yī)開藥，沒有喝紅景天喝藏紅花，也沒有買高原安。找出一盒西洋參泡水喝了幾天，慰藉親朋擔(dān)憂的心。頗有點(diǎn)初生牛犢不怕虎，就那么登上了去西藏的火車，堅(jiān)信著自己不會有什么高反。只是火車上的列車員的反復(fù)提醒，什么喝了他們賣的牦牛奶不高反啊，要喝紅景天白糖水紅糖水葡萄糖水啊，什么緊急應(yīng)對措施啊，倒是有些緊張了。窗外景色頗美，藍(lán)天白云，大片的油菜花，還有遠(yuǎn)處的雪山，火車旅行，時(shí)間久，倒不寂寞。過了西寧之后，車廂里開始供氧，沒覺得有什么難受，看到窗外的青海湖湛藍(lán)湛藍(lán)，遠(yuǎn)處甚至有跳躍的藏羚羊，一片高原景象。格爾木換成美國產(chǎn)的火車頭，車停25分鐘，我還穿上外套火車站上透透氣，除了天氣漸涼，沒什么特別的感覺。過海拔五千多米的唐古拉山山口的時(shí)候，已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)，坐起來看看窗外，白花花的不知道是鹽堿地還是雪山，這里<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">出產(chǎn)世界上百分之八十的鹽、堿。</span>光禿禿的，沒有生物的氣息。車廂里一片寂靜，只聽到火車喘著粗氣，吃力的往上爬。</h3> <h3>雪山很近，仿佛觸手可及。不是曾經(jīng)想象的厚厚的積雪，山頂薄薄的一層，下面是光禿禿的石礫，看不到綠意。走過<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">最長的隧道：關(guān)角隧道，青藏鐵路第一個(gè)停車點(diǎn)，格林哈車站，這是青藏鐵路新起點(diǎn)，途經(jīng)南山口，車在云中行，倘若神仙游。過那柴車站，五道梁，進(jìn)入青藏鐵路上海拔最高最缺氧地段，昆侖山脈。這是道教修行地點(diǎn)，余旭芬，生命禁區(qū)，可可西里，中部是終年不化的淤泥沼澤地，冷熱交換，這段路長550公里，是用價(jià)值二三十萬元一根的散熱管修成，并有青藏鐵路工人時(shí)時(shí)守護(hù)。丹江元有中華水塔之稱。唐古拉山車站，5072米海拔，無人看守，青海和西藏的分界點(diǎn)。早上6:20火車到達(dá)錯(cuò)那湖，太陽光照，三色，黃色紅色綠色，這是世界上海拔最高的湖。藏族同胞朝拜的地方。8:40，中國海拔最高停車點(diǎn)，那曲火車站，4513米海拔。藏傳佛教朝拜最神圣的地方。途徑可可西里：動(dòng)物的天堂，很多野生保護(hù)動(dòng)物，珠穆朗瑪峰可以飛過的鳥，禿鷲，天葬完成者。藏羚羊在陽光下奔跑，這是地球上中國獨(dú)有的物種，全身是寶，毛，胸前絨毛織成的圍巾在美國賣30萬美元。野牦牛，巖羊，雪豹，只有三十多只，生活在千年雪峰底下。一路走來，經(jīng)歷無數(shù)珍貴的回憶。</span></h3> <h3>到拉薩之后有些氣短，慢慢行走，不敢劇烈運(yùn)動(dòng)。這是一個(gè)雪山環(huán)繞的山城，太陽出來，天極藍(lán)，白云如絮狀在山腰懸浮，大朵大朵，伸出手去就能抓到一大把似的。</h3> <h3>街道上行人不是很多，步履也比較悠閑，不知是我這般的外地人不敢劇烈運(yùn)動(dòng)以防加重高反，還是生活向來如此閑適。路邊商鋪林立，內(nèi)地有的食物都有，飯店多是川味，偶有藏餐廳。城市不算很大，建筑物也不算特別高。拉薩指的是大昭寺，拉指的是神，薩的意思是地，那么合在一起就是神地。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">拉薩海拔3650米，布達(dá)拉宮高3700米。這里的建筑并不高大，因?yàn)楦叨炔荒艹^布達(dá)拉宮。</span></h3> <h3>本來計(jì)劃晚上去拍拍布達(dá)拉宮夜景，但是酒店洗完衣服后，雖然沒敢洗澡，我還是覺得頭疼，老公也覺得胸悶氣短，沒敢動(dòng)，賓館里吃點(diǎn)東西休息。到傍晚老公要求去買藥緩解高反，高德一下附近很多診所，于是出去看看。測下血氧83，感覺還可以。醫(yī)生建議吸氧輸液，而且據(jù)說后果很嚴(yán)重。打電話問下導(dǎo)游，導(dǎo)游建議吸氧半小時(shí)不必輸液。我還是比較信任導(dǎo)游，在醫(yī)生不屑的眼神中選擇吸氧一小時(shí)，迅速見效，晚上也并無大礙。</h3> <h3>考慮到海拔的原因，旅行社安排我們先去了林芝。林芝海拔3100米，適合我們這種初到高原的人，到了這里基本上沒有什么高反的感覺，也可以洗個(gè)澡了。林芝風(fēng)景秀麗，很多地方被譽(yù)為西藏江南，其中墨脫縣被稱為西藏的西雙版納。但是西藏旅行不僅需要勇氣，還需要運(yùn)氣。每年的三月是林芝的桃花節(jié)，6-10月是西藏植被最好，含氧量最高的時(shí)候，適合外地人來游覽。但我來的時(shí)候不巧趕到了雨季，泥石流，道路坍塌，墨脫和雅魯藏布大峽谷都不能前往。途中經(jīng)過雅魯藏布江，沒有想象中的萬馬奔騰，波濤洶涌，只見河面寬闊，水流平緩，安靜如親切微笑的鄰家姐姐。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藏族人一生最重要的三次洗澡，落地，結(jié)婚，死亡都用雅魯藏布江的水。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">林芝，太陽寶座的意思。被稱為西藏江南。因有雅魯藏布江通過，被稱為人類智慧的密集。</span></h3> <h3>這是路邊常見的樹，上面爬滿了寄生植物龍須草。常有藏民采了這種草晾干，縫在枕頭里可以治療失眠，用來泡腳可以治療腳氣。但是當(dāng)?shù)佚堩毑萏?，喧賓奪主，路邊常見因失去養(yǎng)分而枯死的大樹。</h3> <h3>素有東方小瑞士之稱的魯朗小鎮(zhèn)，雨后如夢似幻，四五千米的海拔使得小鎮(zhèn)在云霧掩映中若隱若現(xiàn)。隨處可見的藏式風(fēng)情建筑和自然景觀完美結(jié)合，圣潔而寧靜。林芝是廣東省的援建項(xiàng)目，建筑既保持了藏式的原始風(fēng)格，又頗具現(xiàn)代氣息。進(jìn)入林芝之后，幾乎忘記了有高反這個(gè)概念，全身心投入周圍的美景之中，盡情享受318國道兩側(cè)的移步換景。</h3> <h3>沿途廣闊的流域是尼洋河，<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尼洋河，注入拉魯藏布江。尼洋河被稱為母親河，流域植被豐富，水色呈綠色。拉魯藏布江是海拔最高的河，西藏人民的母親河，匯入印度洋。路邊的藏民房子上插著經(jīng)幡，經(jīng)幡是祈福用的，掛在屋頂有辟邪的意思。</span></h3> <h3>措目及日冰湖，是一座古冰漬湖。措目及日，藏語觀音菩薩或者觀音菩薩的眼睛。是林芝地區(qū)許多佛教文化的發(fā)源地，藏傳佛教，原始巫教，甚至中土教士都在這里留下了許多美麗的傳說。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">林芝盛產(chǎn)冬蟲夏草，藏民們常采了出售。在林芝街頭，會有出售冬蟲夏草的藏民，大約兩三塊錢一根的樣子，價(jià)錢不高，但是這個(gè)價(jià)位的冬蟲夏草眼睛是紅色的，有毒，不能食用。現(xiàn)在的藏民沒有以前那么淳樸，據(jù)說是源于某些不良內(nèi)地人的欺騙。十幾年前，自駕的內(nèi)地人進(jìn)藏，天黑了隨便找一家藏民家里進(jìn)去，一聲“扎西德勒”，淳樸好客的藏民就會端上來熱騰騰的吃食，一卷氆氌鋪上，為客人提供免費(fèi)食宿，早上起來，遠(yuǎn)途來的寄宿客人還在深深的睡眠中，藏民們給客人留下奶茶和糌粑，待客人睡醒食用，就徑自干活去了。對客人沒有一絲設(shè)防，只有最原始的信任。但某些不良寄宿者起床后，吃完主人留下的飯食，還拿走了主人家的貴重物品，不帶一絲感恩，揚(yáng)長而去。他們的行為，傷害了藏民的純真，也失去了藏民的信任。如今進(jìn)藏，想再像以前那樣去藏包寄宿，沒有那么容易了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">船游苯日神山，播放著歡快的藏族音樂，兩個(gè)藏族小伙子臉上洋溢著歡樂的笑，神采飛揚(yáng)，旁若無人的歌唱，每個(gè)游客收到他們感染。整個(gè)船艙里歡歌笑語。感覺藏族是一個(gè)快樂的民族，即使是街頭小吃店，老板娘油煙機(jī)轟隆中，也不忘歡快的高歌幾句。</h3> <h3>苯日神山，是苯教著名神山。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藏人修來世不修今生，在西藏，藏民轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛壇，佛代替生，鷹代替死，生死對立，佛和鷹是不能供奉在一起的。</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">藏族人馬年轉(zhuǎn)山，羊年轉(zhuǎn)湖，增進(jìn)修行，猴年轉(zhuǎn)森林。苯日神山周邊，?？梢钥吹絹磙D(zhuǎn)山的藏民。藏民早上干完活，就會來轉(zhuǎn)山，幾個(gè)小時(shí)。秋天完成一年的活計(jì)，也會轉(zhuǎn)山，要用大半年時(shí)間。葬民去世，會實(shí)施天葬、水葬和樹葬。天葬的花費(fèi)要十幾萬以上，沒有錢天葬的葬民會選擇水葬，而</span><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苯日神山，則是藏民樹葬的地方。12歲以下夭折的藏族小孩，父母會將他們裝到一個(gè)盒子里，放到苯日神山的大樹下樹葬。</span></h3> <h3>藏族小導(dǎo)游，一個(gè)活潑開朗樂觀向上的大男孩。</h3> <h3>卡定神溝位于雅魯藏布江支流尼洋河畔，溝中有一座落差兩百米的天佛瀑布，更神奇的是，瀑布中有一座天然形成的佛像，當(dāng)?shù)厝朔Q之為班丹拉姆女神像，在苯教中，班丹拉姆女神是眾神之首，中佛之母。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">西藏所有景區(qū)的靈魂是宗教，沒有了宗教的景區(qū)失去了神秘和魅力。進(jìn)藏旅行，重要的是了解藏區(qū)文化，宗教文化。信仰是看不到摸不著的，不是宗教迷信，它指的是智慧和追求，對美好事物的向往。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">卡定神溝常見轉(zhuǎn)經(jīng)筒和瑪尼堆。轉(zhuǎn)經(jīng)筒，是手動(dòng)誦經(jīng)。以前藏民貧窮不識字，就請寺院里的喇嘛將經(jīng)書寫在轉(zhuǎn)經(jīng)筒上，一邊轉(zhuǎn)動(dòng)一邊誦經(jīng)，這是手動(dòng)誦經(jīng)的方式。右手動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，不要摸正身，正身代表佛。一邊轉(zhuǎn)動(dòng)一邊祈福。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">瑪尼堆，藏民會拾起路邊的石子，堆成一堆，用來祈福。經(jīng)過的人都可以往里面加一塊石子，繞著瑪尼堆走一圈或者三圈，一定是單數(shù)，口里念著經(jīng)語來為自己或者家人祈福。這是口動(dòng)誦經(jīng)。</h3> <h3>卡定神溝里，我見到了這樣的奇觀，一道彩虹，將太陽滿滿的圍住。從來沒看過這樣360度的彩虹，也許這是宗教信仰的力量吧。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">青杠樹，我們吃的極品野生菌，松茸，就生在這青杠樹下。青杠樹的小樹葉子帶刺，自我保護(hù)不給牲畜吃掉，它的果實(shí)叫做青杠果，滋味類栗子，以前是藏民的食物，現(xiàn)在生活好了，藏民不再吃它，成為牦牛的新寵。</h3> <h3>藏區(qū)野生藥材觸手可及，三七。</h3> <h3>黃連，揪一片葉子嘴里嚼嚼，果然是苦的。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">甲瑪溝，盛產(chǎn)黃金白銀和水晶，是松贊干布的出生地。這里盛產(chǎn)黃金和白銀，是旅行社必去的地方。下車會有藏族接待員獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，并把客人領(lǐng)到家里，用地道的酥油茶招待。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">甲瑪溝，西藏龍脈的起點(diǎn)，終點(diǎn)布達(dá)拉宮。歷代達(dá)賴?yán)镬`塔黃金包制，班禪的是白銀包制。</span></h3> <p class="ql-block">藏人分兩種：貴族和平民。貴族佩戴拉茲藏刀，那是他們出生時(shí)，家人去按照家族的身份地位量身定制的。平民是得不到拉茲藏刀的，他們只能佩戴那曲藏刀。那曲藏刀要經(jīng)四次淬火而成：第一次淬火，雅魯藏布江水，第二次牦牛尿，第三次牦牛血，第四次牦牛膽汁。拉茲藏刀和那曲藏刀也是分辨藏民平民和貴族的重要標(biāo)志。雅魯藏布江，是世界上最長的高原河流，也是世界上海拔最高的河流之一，位于西藏自治區(qū)內(nèi)。它在印度稱為布拉馬普特拉河，進(jìn)入孟加拉境內(nèi)成為甲木納河，在孟加拉境內(nèi)和恒河相匯，注入孟加拉灣。松贊干布16歲統(tǒng)一雅魯藏布江兩岸。青藏高原北緯26-29，相當(dāng)于青島福建維度。他們的房子黑白紅三色，白色代表善良，紅色代表觀音菩薩，黑色代表金剛菩薩。他們的窗戶都是涂成黑色，代表力量，阻斷邪惡勢力入侵。藏族人睡氆氌，氆氌是牦牛毛紡織而成，牦牛尾巴像道士的佛塵，公牦牛尾吧</p><p class="ql-block">巴上下擺動(dòng)，母牛尾巴左右擺動(dòng)。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">尊木彩村，文成公主在松贊干布去世后生存的地方。每個(gè)藏民家會掛著三張年畫：毛主席、十世達(dá)賴?yán)?***和班禪額爾德尼確吉堅(jiān)贊的畫像，代表著他們對毛主席帶來幸福生活的感恩和宗教信仰。藏民的農(nóng)奴分三等，政府養(yǎng)的叫掐巴，寺院養(yǎng)的叫對瓊，貴族的農(nóng)奴最悲催，衣不蔽體食不果腹，晚上在牛棚度過。西藏自治區(qū)的建立，改變了農(nóng)奴的生活，使他們成為了自己的主人。所以，在藏民心目中，充滿了對黨和國家的感恩之情。</h3> 除了內(nèi)地各省幫助西藏建設(shè)外，每年還有大批援藏干部來西藏，幫助他們從各方面進(jìn)行建設(shè)，現(xiàn)在藏民已經(jīng)掌握了蔬菜大棚種植蔬菜，也利用當(dāng)?shù)爻渥愕娜照?，使用太陽能?lt;br><h3><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從外觀看，現(xiàn)在藏民的生活已經(jīng)有了很大改善，國家大力扶持藏民，除了大量撥款外，還鼓勵(lì)藏民出來工作，每年內(nèi)地都會排出援藏干部。前藏由于海拔低些，發(fā)展得快，但是后藏海拔太高，援藏干部適應(yīng)不了氣候，加大了工作難度。藏民的房子上掛著<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">經(jīng)幡，上面寫的是經(jīng)文和家人的名字。為了感謝共產(chǎn)黨，每家房子上都掛著國旗。藏民家里墻頭堆放著曬干的牛糞，用來做燃料。據(jù)說家里的牦牛越多，牛糞就越多，所以牛糞的多少也是判斷藏民家里是否富裕的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。藏民每家供奉佛堂，佛堂是不給外人看的，否則就對自己佛教不尊重。藏人若有兩個(gè)以上的孩子必須送一個(gè)去寺院，喇嘛是寺院的老師，活佛是寺院的醫(yī)生。能否做寺院里的喇嘛或者醫(yī)生，由學(xué)習(xí)的成績決定。藏民以前貧窮，可以兄弟兩三個(gè)娶一個(gè)媳婦。解放后，政府為藏族孩子提供免費(fèi)教育，小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)。藏民的孩子高中畢業(yè)后按照成績進(jìn)入內(nèi)地接受免費(fèi)的大學(xué)教育。藏民不分家，一家人生活在一起。藏歷四月十五桑嘎達(dá)瓦節(jié)，藏民會做布施，放生。整個(gè)月磕長頭到達(dá)拉薩布達(dá)拉宮，無論天氣好壞都要出發(fā)，有的人從青海這樣的遠(yuǎn)方出發(fā)，一路磕長頭，很可能病死累死在路上?？吹降娜税阉麄兊难例X帶到布達(dá)拉宮，刻在牙柱上，把他們的靈魂帶到布達(dá)拉宮。藏民不存錢，他們把家里花剩的錢放到寺院捐贈給活佛和喇嘛，幫助更需要幫助的人。功德捐得多的人，會得到活佛的回饋，活佛加持過的東西，不可以給外人摸或者看。藏人一生三次洗禮，他們的名字是活佛賜予的，所以他們沒有姓只有名，藏族女子叫卓瑪，男子叫扎西。他們的碗是固定的，生日刻在碗底，去世日期也刻在碗底，想念老人就拿起碗來看看。老人去世并不傷心，因?yàn)槔先嘶钪臅r(shí)候足夠孝順。藏人實(shí)施天葬，只有活佛才可以塔葬。十世班禪是第一位結(jié)婚的人，娶了漢人姑娘，他的秘書李杰。十世班禪去世三四年，他的毛發(fā)每年在長，剪下來后供奉在各大寺廟，是最好的藥材。中毒死去的藏人是不可以上天葬臺的。農(nóng)奴解放前，生活的非常艱苦，大冬天沒有鞋子穿，手放在牛屁眼，牛糞出來熱乎乎的，腳伸到牛糞里取暖。藏族女孩叫卓瑪，卓瑪12歲成人禮，做一條銀腰帶?；橐鍪歉改赴k，婚前住在一起，一年后懷孕就可以結(jié)婚，不懷孕就把女孩退回去。西藏地下礦產(chǎn)豐富，國家要求把這些礦產(chǎn)留給子孫后代，保持最后一片凈土。藏民飼養(yǎng)牦牛，牦牛早上放出去晚上自己回家。藏民認(rèn)為，中毒死傳染病死或者做壞事死的人是不可以天葬的。色達(dá)的天葬臺是對外開放的。藏人認(rèn)為自己活著的時(shí)候吃了很多肉，所以死后要還肉給神鳥禿鷲。骨頭和肉被吃的干干凈凈才可以和富足相聚，是最后的是布施。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">村里有白銀制品商店，據(jù)說是999銀，打制成首飾、銀碗、梳子、音缽等。價(jià)值不菲，因?yàn)槭俏鞑芈眯斜睾?xiàng)目，大家只是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，買的人寥寥無幾，好在是純玩團(tuán)，倒不強(qiáng)制購物。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">羊卓雍措湖、瑪旁雍措湖和納木措湖為西藏三大圣湖。措的意思是湖。相傳湖中有蓮花生大師的手印。羊卓雍措，是天鵝湖的意思。藏人的一生，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)森林。轉(zhuǎn)山，洗去一生所犯的孽力。轉(zhuǎn)湖，精進(jìn)修行。猴年轉(zhuǎn)森林，能獲得永生。所以羊卓雍措湖邊常有轉(zhuǎn)湖的人。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">觀湖是尋找轉(zhuǎn)世靈童的一個(gè)方式。據(jù)導(dǎo)游介紹，在尋找轉(zhuǎn)世靈童時(shí)，將綠松石、紅珊瑚、蜜蠟等投入此湖中，通過虔誠的祈禱，湖水中將出現(xiàn)一些顯影。跟隨的喇嘛將顯影畫出來，再根據(jù)繪畫中的情景尋找轉(zhuǎn)世靈童。天珠是<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">藏傳四寶之首，其他是綠松石、蜜蠟、紅珊瑚。據(jù)說康巴女孩出嫁，家里要陪嫁大量的四寶做嫁妝，身上的首飾價(jià)值不少于60萬。西藏銀行不識別其他銀聯(lián)卡。藏族人用錢可以把首飾之類的抵押在信用社，有錢再贖回來。導(dǎo)游告訴我們，藏區(qū)的綠松石最少不低于260一克，優(yōu)化過的便宜很多，五六十、七八十一克。長日久佩戴，如果綠松石不變色，意味著身體健康，若變色則是身體有問題，亞健康，而且綠松石解百毒。最珍貴的天珠用來供佛，</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">天珠盛產(chǎn)于喜馬拉雅山和岡底斯山交界處。最珍貴的天珠為火供天珠，那是喇嘛做完法事后，經(jīng)過焚燒仍保存完好的天珠。虔誠的教徒認(rèn)為，這種經(jīng)過加持的天珠，會對佩戴者有保護(hù)作用。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">羊卓雍錯(cuò)湖是藏人的圣湖，湖水清澈見底，天空白云飄蕩，宛如一塊巨大的翡翠。遠(yuǎn)處的雪山是乃傾康桑山，藏人認(rèn)為，當(dāng)金星到達(dá)乃傾康桑雪山頂?shù)臅r(shí)候，才可以下河洗澡。但是不可以去羊卓雍錯(cuò)湖洗澡的，那是藏人心目中神圣的所在。2016年4月11日的羊湖門事件，因?yàn)橛腥嗽谘蜃坑哄e(cuò)湖拍裸照并傳到網(wǎng)上，引起了當(dāng)?shù)夭孛駱O大的憤慨，也遭到民眾的道德譴責(zé)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">白馬，安多、加絨，為藏、貢布、康巴，藏人分為六個(gè)分支。1727年，清政府設(shè)立設(shè)立駐藏大臣。由達(dá)賴和班禪對雪域高原進(jìn)行管理。班禪和達(dá)賴采用靈童轉(zhuǎn)世的方法來尋找。9、10、11、12世達(dá)賴?yán)锏钠骄鶋勖?8歲。兩座苯巴平，找轉(zhuǎn)世靈童。一個(gè)在內(nèi)蒙古大草原，一個(gè)在布達(dá)拉宮。對于藏民來說，松贊干布又叫雙頭法王，他頭上還有一個(gè)頭，他是觀音菩薩的化身，頭上的另一個(gè)頭是他的老師，把老師頂在頭頂，是對老師的尊重。</h3> <p class="ql-block">在去羊卓雍措湖的途中，常見路邊山石上畫著梯子形狀的圖片，那是曲水縣文化，家里有人死后，就會在山上畫一道梯子，藏民認(rèn)為，死人會順著梯子爬上天堂。湖邊會有藏民牽著藏獒提供拍照服務(wù)。藏獒本是雪域高原特有的動(dòng)物。偶然有發(fā)情的母狗跑到高原遇到獅子，沒被吃掉的母狗懷孕歸來，生下小狗，在母狗出去覓食的時(shí)候，饑餓的小狗相互廝殺，最后一個(gè)吃別的小狗存活下來的是一代藏獒。一代藏獒再和狗交配生下二代藏獒?，F(xiàn)在真正純中的藏獒極稀少了。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">納木措湖，海拔4950，下雨常伴隨著下雪。納木措的湖水顏色隨天氣變化，陰天湖水是綠色的，晴天湖水就是天空的藍(lán)色。這張照片拍起來很困難，車停十分鐘，我快步去拍照，趕了些，頗覺頭疼氣短，大概是高反了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">車過羊八井，羊八井的水可入藏藥，70味珍珠丸，25味鬼久丸，羊八井地?zé)釡厝芎茫驗(yàn)楹０胃吲轀厝菀兹毖?，近年來取消了這一項(xiàng)目。蟲草最好的產(chǎn)在那曲，約十五六萬一斤，納木措也產(chǎn)蟲草，總有牧民在山地挖蟲草，可能是因?yàn)槠焚|(zhì)的原因，這里的蟲草只有十五六塊一根。納木錯(cuò)湖水中有無鱗魚，肉質(zhì)細(xì)嫩，滋味鮮美，但現(xiàn)在政府禁止打撈。</h3> <h3>這么高的地方，竟然有海鷗自由飛翔，看來他們不怕高反。藍(lán)天白云下，看起來那么安詳。在這個(gè)神圣的地方，人和動(dòng)物和諧相處。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">途中可見雪山，念青唐古拉山，海拔七千七百多米。路上閑閑散散牦牛在吃草，這里的牦牛比林芝高大，根據(jù)其體型，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“大眼睛，雙眼皮，高跟鞋，小短裙?！辈孛竦呢毟豢梢酝ㄟ^牛糞數(shù)量來判斷，牛糞多的人家牦牛多，也就富有。如果鄰居家買了吉普車，自己家即使沒有人會開車也要買一臺，因?yàn)樵诓孛翊緲愕囊庾R里，人家有了自己也要擁有。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">車出拉薩城，導(dǎo)游會告訴大家，納木錯(cuò)湖是海拔最高的湖，而且有雨必下雪，然后在專門出租氧氣瓶和羽絨服的地方停下，氧氣瓶200一瓶，能吸三四個(gè)小時(shí)的樣子。羽絨服80一件。如果山下不租，到景區(qū)售票處的時(shí)候，有羽絨服、氧氣罐出租，都是35元。我在拉薩城外租了氧氣罐和羽絨服，氧氣罐一點(diǎn)也沒浪費(fèi)，全用了，羽絨服倒是沒啥大用處，自己要是帶的話也就不必租了。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大昭寺供奉釋伽牟尼佛祖12歲等身像，還有文成公主的其他嫁妝。松贊干布修建了大昭寺，尺尊公主帶來的佛祖釋伽牟尼8歲等身像，供奉在小昭寺。據(jù)說松贊干布填湖建寺，白天建寺晚上倒塌。尺尊公主請教文成公主該如何應(yīng)對，文成公主打卦之后，從北郊請千只白山羊馱土建大昭寺，才能建成。</h3> <p class="ql-block">大昭寺共三層，佛祖釋伽牟尼親自開光加持了8歲，12歲，25歲等身像，其中12歲等身像供奉在大昭寺，8歲等身像供奉在小昭寺，25歲等身像沉入了印度洋。藏民磕長頭來拉薩主要目的朝拜22歲釋伽牟尼等身像。他們相信，朝拜的時(shí)候告訴佛祖你的愿望，佛祖會幫你實(shí)現(xiàn)。藏族百姓朝拜大昭寺不用門票，直接排隊(duì)朝拜見佛祖添酥油。游客只有為佛祖貼金身，才可以進(jìn)里面朝拜。朝拜的時(shí)候帽子墨鏡摘下，照相機(jī)關(guān)掉。禁止大聲喧嘩，禁止踩門檻，那是佛祖肩膀，不準(zhǔn)一個(gè)手指指，那是對佛祖的不敬。</p> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">有人說大昭寺白天活人轉(zhuǎn)晚上死人轉(zhuǎn)。藏民們白天在大昭寺前磕等身長頭膜拜。藏民去世后，有兒子的由兒子背著，沒有兒子的要由他人抬著為大昭寺一圈。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">拉薩任何一個(gè)角落都可以看到布達(dá)拉宮。白宮是處理政務(wù)的地方，白宮，是修行的地方。真正的拉薩指的是大昭寺。松贊干布16歲統(tǒng)一了雪域高原。617年建立布達(dá)拉宮，松贊干布去世后留下遺囑和大唐公主合葬?，F(xiàn)在的藏族女孩出嫁依照參照文成公主的嫁妝陪嫁。文成公主入藏前，松贊干布已經(jīng)娶了苯教兩個(gè)公主一個(gè)尼泊爾公主尺尊公主。布達(dá)拉宮的意思是雪域高原上的普陀山，真正的意思是蓮花湖中的珍寶。拉薩面積550平方公里，人口28萬，東西長南北短。國家每年西藏?fù)芸?40-440億，用于西藏建設(shè)。每年撥款6千萬用于布達(dá)拉宮的修葺。</h3> <h3>夜拍布達(dá)拉宮</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">布達(dá)拉宮擁有1400年的歷史，木質(zhì)層沒有一個(gè)釘子，高十三層，地下四層的黃金占世界一半，珍寶相當(dāng)于全世界兩百個(gè)國家的財(cái)富。鐵燒成水澆筑布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮墻體要求極其嚴(yán)格，判斷判斷墻體是否合格的標(biāo)準(zhǔn)也很特別：圓墻，生雞蛋從上面滾下來到地上不破就合格。如果是方墻，把牦牛肉從上面扔下來，如果能夠切割的整整齊齊，就是合格，否則只好重新修筑。每年的十月份重新粉刷布達(dá)拉宮外墻的時(shí)候，會有無數(shù)的信徒自帶蜂蜜、牛奶、藏紅花，爭先恐后來完成這一神圣而偉大的任務(wù)。</h3> <h3>藍(lán)天白云下的布達(dá)拉宮莊嚴(yán)神圣。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">布達(dá)拉宮是松贊干布修建的，是當(dāng)時(shí)的王宮。布達(dá)拉宮城墻厚兩米七八，最厚的地方十米。公元9-11世紀(jì)無人居住，幾乎倒塌。后來五世達(dá)賴?yán)镌?645開始修建，1648建成。五世達(dá)賴?yán)镌?jīng)受到順治皇帝的接見，是第一位政府受封得到承認(rèn)的喇嘛，他修建了白宮，后來他的管家修了紅宮。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">為了防止建筑過重，壓壞了白宮，紅宮用白麻草經(jīng)七七四十九天浸泡防腐建成，宮體很輕。相傳近100年修建了附屬建筑，稱為水城。圖為無字碑，五世達(dá)賴?yán)锊∈?，管家沒有向中央政府報(bào)告，封鎖了五世達(dá)賴?yán)锶ナ赖南ⅰＫ堃晃幌嘞竦娜俗隹?。在為五世達(dá)賴?yán)镄藿`塔時(shí)，為了瞞住信息，放了一塊無字碑。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">布達(dá)拉宮為紅白黑三色，白色代表觀世音菩薩，紅色代表文殊菩薩，黑色代表金剛手菩薩。圖四是德陽下廣場，給是達(dá)賴?yán)镉^看藏式演出的地方，貴族在二樓看，平民在一樓。樓梯正中間只有達(dá)賴?yán)锟梢杂茫瑒e人從左右兩邊走過。布達(dá)拉宮里面地面全是阿嘎土用羊毛夯實(shí)鋪就，表面光滑，花紋類似于我們的水磨石地面。</h3> <h3>藍(lán)天白云賦予雪域高原獨(dú)特的美，宗教和信仰使得這份美好更多了一層瑰麗的神秘面紗。西藏旅游，更重要的是藏地文化之旅，這是我入藏的導(dǎo)游，一位詼諧淵博的河北漢子。感恩遇見，感恩王導(dǎo)，用他對藏地文化的深入了解為我們揭開了西藏神秘面紗一角，使得我們本次西藏之行不但美景環(huán)繞，更注入了精神的力量，不只是干干巴巴的旅行，更充滿了靈氣，身體和靈魂一起修行。</h3>