試論湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展

楚韶君

<h3>【按：2019年7月6日，由中國植物學(xué)會蘭花分會、蘭花產(chǎn)業(yè)國家創(chuàng)新聯(lián)盟、湘潭市科協(xié)、中國植物學(xué)會蘭花分會湘潭產(chǎn)學(xué)研中心主辦，由中國蘭花俱樂部、中國蘭花網(wǎng)、湘潭市蘭花學(xué)會承辦的『中國?湘潭蘭花產(chǎn)業(yè)高峰論壇』于偉人故里湖湘文化發(fā)祥地湖南湘潭市的白石古玩城珍寶館隆重舉行。來自全國多地的科研院校、蘭花學(xué)（協(xié)）會的專家、教授及蘭藝精英、蘭圃業(yè)主、養(yǎng)蘭愛蘭人士等二百余人參加了本次論壇。本屆高峰論壇提供了集聚高端智慧，集中專家和匠人經(jīng)驗(yàn)，深化交流合作的重大機(jī)遇，是一次以蘭為媒、以蘭會友，探討賞蘭修其性，養(yǎng)蘭修其心，悟蘭修其德的蘭花盛會。本屆論壇論文經(jīng)專家評審，共有八篇論文榮獲『優(yōu)秀論文』獎，我所撰寫的《試論湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展》榮幸評為優(yōu)秀論文，并與其他六十余篇文章（含論文、散文與詩歌）及部分優(yōu)秀書畫美術(shù)作品入選《中國?湘潭蘭花產(chǎn)業(yè)高峰論壇文集》?！?lt;/h3> <h3> 『中國?湘潭蘭花產(chǎn)業(yè)高峰論壇』優(yōu)秀論文 </h3><h3></h3><h1> 試論湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展</h1>                     作者：胡建民 摘要：本文對中國蘭花的文化內(nèi)涵、蘭文化與蘭花產(chǎn)業(yè)的辯證關(guān)系、湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢、湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路與對策等進(jìn)行了論述。 關(guān)鍵詞：蘭文化、蘭花產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)狀、思路、對策 <h3>      為促進(jìn)湘潭蘭花事業(yè)的發(fā)展,筆者通過對現(xiàn)狀的調(diào)研與思考,探討了中國蘭花的文化內(nèi)涵，分析了蘭文化與蘭花產(chǎn)業(yè)的辯證關(guān)系，梳理了湘潭蘭文化與蘭花產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和優(yōu)勢，提出了湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路與對策,以期供蘭友們參考。        一、中國蘭花的文化內(nèi)涵 中國蘭花是一種神秘奇妙的花，中國蘭花文化也神秘奇妙且歷史悠久，是最具中國特色的花卉文化。        源遠(yuǎn)流長的中國蘭文化—— 中國有五千年的文明史，孕育了光輝燦爛的中華民族文化，其中蘭文化貫穿于中華民族發(fā)展史。人類認(rèn)識蘭花之始亦即蘭文化的起始，中國先民在新石器時代就已開始認(rèn)識和欣賞蘭花，這說明中國蘭文化亦起源于新石器時代。中國蘭文化比西方蘭文化起源早數(shù)千年，是起源最早歷史最悠久的蘭文化。它源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)深厚，博大精深，影響深遠(yuǎn)，是華夏文化藝術(shù)的結(jié)晶。        中國蘭文化在發(fā)展的過程中，華夏兒女不斷將自己的價值觀融入到中國蘭花中去，經(jīng)反復(fù)追求、錘煉和升華，使中國蘭文化結(jié)晶為中華民族的理想和道德，它滲透到人們生活的方方面面，達(dá)到了無處不在的程度。每個炎黃子孫對中國蘭文化都懷有一種根深蒂固的文化優(yōu)越感和民族自豪感，每個中華兒女身上多多少少總會溢透出一些國蘭的幽香。        底蘊(yùn)深厚的中國蘭文化——        說起中國蘭文化，千百年來，有關(guān)蘭詩、蘭詞、蘭賦、蘭聯(lián)、蘭書、蘭畫、蘭譜、蘭論、蘭歌、蘭語、蘭故事等等，真是體裁多樣、妙趣橫生、玄機(jī)無常、韻味無窮，特別是對蘭的贊美，似乎勝過了對仙女的贊美。天下群芳爭奇斗艷，唯有蘭花獨(dú)占鰲頭。蘭在歷史的長河中已成為“君子”、“徳人”、“善人”、“芳友”、“賢友”的代稱。蘭花已成為“美人”、“佳人”、“仙姑”、“少女”的美稱。蘭是靈物，是一種美好的象征。        眾所周知，中國歷代曾出現(xiàn)了不少蘭文化人，其中這些人也多是愛蘭者、養(yǎng)蘭者，正是他們從蘭花的屬性中品味出了人生的真諦，或高尚清潔，或甘于奉獻(xiàn)，才煉就了不朽的傳世佳作，成為中國蘭文化的經(jīng)典。歷代仁人志士以蘭喻志，借蘭抒情，文人墨客畫蘭頌蘭，使蘭花成為中華文化發(fā)展的一個符號，成為中華大地真善美的象征。        品位高尚的中國蘭文化——        中國蘭花具有極高的文化品位，決非供人賞玩悅目的一般花卉。在中國，蘭花不僅是一種花卉，更是一種文化，一種藝術(shù)，升華為一種精神，一種情操與境界。蘭是一種民族精神，是幽幽芬芳的藝術(shù)品，是有生命的古董。蘭文化中流傳著千古名人韻事：孔丘因其報國之志未能為列國諸侯所接納，為此感慨而發(fā)：芝蘭生幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為貧窮而改節(jié)。越王勾踐種蘭渚山下，不僅僅只是珍視生命、生生不息，而志在臥薪嘗膽、勵精圖治、光復(fù)理想；屈原詠蘭意在抒懷寄意、警世后人、千載流芳……        蘭花的哲學(xué)，是奮斗的哲學(xué)，是奮進(jìn)的哲學(xué)，是不斷創(chuàng)新的哲學(xué)，也是敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼軐W(xué)。蘭花精神是創(chuàng)新精神在蘭花發(fā)展實(shí)踐中的升華，“敢想敢干，敢做敢當(dāng)”精神是蘭花文化的優(yōu)良基因。蘭花精神體現(xiàn)的是開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任精神，求真務(wù)實(shí)的實(shí)干精神，甘于犧牲的奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的敬業(yè)精神，堅忍不拔的吃苦精神。這種精神，不因環(huán)境變化而消亡，不因時勢更替而停止，是蘭花人奮勇前行的強(qiáng)大動力。這就是中國蘭花魅力之所在，也是中國蘭文化的精髓之所在。        前景廣闊的中國蘭文化——        改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了建國以來的繁榮昌盛時期，養(yǎng)蘭事業(yè)也隨之日新月異地向前發(fā)展，蘭花逐步進(jìn)人尋常百姓家。許多文人雅士和蘭家，傾心于養(yǎng)蘭、畫蘭、詠蘭、著書立卷，或通過新聞媒介，或通過舉辦蘭展、蘭博會和蘭文化展，以及蘭友之間互贈書畫，以蘭會友，交流蘭藝等活動，把中國蘭花事業(yè)推上了一個新的階段。        隨著人們物質(zhì)文化生活水平的明顯改善和提高，蘭文化迅速普及，愛蘭者不斷增加，新的養(yǎng)蘭大軍如雨后春筍，紛紛林立于這個古老而新奇的產(chǎn)業(yè)，多少個百萬、千萬甚至億萬富翁拔地而生，這都為蘭花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了巨大的市場空間。蘭花產(chǎn)業(yè)集綠色農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)于一身，并發(fā)展成為我國花卉產(chǎn)業(yè)的一大支柱。中國蘭花事業(yè)展現(xiàn)出令人欣喜的局面，未來的發(fā)展趨勢也更加令人歡欣鼓舞，有著廣闊美好的發(fā)展前景。 </h3> <h3>       二、蘭文化與蘭花產(chǎn)業(yè)的辯證關(guān)系        要推動蘭文化建設(shè)和蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展，首先應(yīng)提高蘭文化建設(shè)和蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展辨證關(guān)系的認(rèn)識。        第一，蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展兩者辨證統(tǒng)一。        在市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化價值會轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值，亦會提升經(jīng)濟(jì)價值。借助于市場的作用，蘭花文化價值的提升，也在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)價值的提升。也因如此，蘭花的經(jīng)濟(jì)價值與文化價值兩者相互影響，蘭花的經(jīng)濟(jì)價值促進(jìn)文化價值，文化價值又反過來影響經(jīng)濟(jì)價值；經(jīng)濟(jì)價值體現(xiàn)文化價值，文化價值蘊(yùn)涵經(jīng)濟(jì)價值。因?yàn)樘m文化是精神文明，蘭花產(chǎn)業(yè)是物質(zhì)文明，所以體現(xiàn)蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，是相輔相成辨證統(tǒng)一的關(guān)系，它們之間相互促進(jìn)，缺一不可。        因此，發(fā)展中國蘭花產(chǎn)業(yè)，就必須發(fā)揮中國蘭文化的文化優(yōu)勢，就必須堅持蘭文化是蘭花事業(yè)的基礎(chǔ)和方向。要把握文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律，不能希求像發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)那樣單純依賴資金和技術(shù)就能夠在短期內(nèi)獲得明顯效益。只有轉(zhuǎn)換固有發(fā)展蘭花經(jīng)濟(jì)的思維方式，以適應(yīng)蘭文化產(chǎn)業(yè)特性的思維和運(yùn)作方式，才能科學(xué)有序，良性持續(xù)地推進(jìn)蘭花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也才能促進(jìn)整個蘭花產(chǎn)業(yè)上升到文化范疇，實(shí)現(xiàn)蘭花文化、經(jīng)濟(jì)事業(yè)的全面發(fā)展。       第二，弘揚(yáng)蘭文化是蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展之靈魂。        當(dāng)前蘭事之所以興旺發(fā)達(dá)，出現(xiàn)千百年來未出現(xiàn)過的繁榮景況，除了改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策因素外，那就是因?yàn)槔献孀诮o我們創(chuàng)造了璀璨的蘭文化，因?yàn)闆]有千百年來悠久的古蘭文化，就不會有今天繁花似錦的蘭花世界。沒有近代大文學(xué)家魯迅、朱德總司令、陳毅老總、愛國將軍張學(xué)良等等流芳百世的蘭文化篇章和祟敬蘭花的蘭事活動，就不會有今天這樣欣欣向榮的蘭事局面。沒有改革開放以來的蘭界泰斗、蘭花理論家，不斷提出蘭藝新理論，把握蘭事動態(tài)，指導(dǎo)蘭花經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，沒有大批蘭花專家、理論家、學(xué)者們的古為今用，推波助瀾，把蘭文化宣傳推向縱深發(fā)展，今天的蘭文化就難以呈現(xiàn)出一派鶯歌燕舞的景象，就不會有今天紅紅火火的蘭花熱潮，蘭花產(chǎn)業(yè)就不會如此蓬蓬勃勃的發(fā)展。這些都充分證明了蘭文化是蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂，弘揚(yáng)蘭文化是蘭花市場，蘭花產(chǎn)業(yè)，蘭花經(jīng)濟(jì)不可缺少的載體，蘭文化應(yīng)成為蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和核心。        第三，推進(jìn)蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)清除負(fù)面影響。        在蘭界還存在一種否定蘭文化的觀點(diǎn)，認(rèn)為用蘭文化理念選育出的花藝品種，不管新舊，均視為三無品種，即，品味無新意、銷售無市場、經(jīng)濟(jì)無效益，不值得投資。有的甚至提出，要賺蘭花的錢，就要革掉蘭文化的命。還有許多人并不認(rèn)可蘭花產(chǎn)業(yè)化，有的認(rèn)為蘭花種植的特點(diǎn)就是庭院農(nóng)業(yè)或家庭作坊，不適合大規(guī)模種植；有的認(rèn)為蘭花產(chǎn)業(yè)化根本不可能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樘m花不適合規(guī)?；蜆?biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，難以建立蘭花生產(chǎn)、經(jīng)營、服務(wù)一體化；有的反對產(chǎn)業(yè)化，因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)化必將導(dǎo)致大規(guī)模種植而致價格下降，或者必將借助科技提高養(yǎng)植水平和繁殖速度，改變或影響己有的生產(chǎn)和銷售模式。甚至有人認(rèn)為，“不管你蘭文化有多高，是理論家還是專家，蘭花掙了錢才是硬道理”。這些錯誤和片面的看法對蘭文化建設(shè)和蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。       任何否定蘭文化的觀點(diǎn)，危害很大，它實(shí)際上是在抽掉蘭花的靈魂，把蘭花從高雅的花卉神壇上拉下來，變?yōu)橐恢黄胀ǖ幕ɑ?。這會使蘭花在消費(fèi)花卉市場上被邊緣化，遠(yuǎn)離消費(fèi)大眾。這還會讓蘭花變?yōu)閱渭兂醋骱湍怖墓ぞ?，繼續(xù)上演一幕幕多數(shù)參與者虧損、少數(shù)人暴利的人間悲喜劇。存在這些錯誤的和片面的觀點(diǎn)，說明我們對于蘭文化的學(xué)習(xí)、研討、發(fā)掘、宣傳、弘揚(yáng)、深化的力度還不夠，也再一次說明了蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不相適應(yīng)，如何開創(chuàng)蘭文化和蘭花產(chǎn)業(yè)的新局面還任重道遠(yuǎn)。 </h3> <h3>       三、湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀        湘潭地處中國蘭文化主要發(fā)源地、蘭花地理分布中心、蘭花資源大省——湖南省的中東部地帶，其蘭花資源以及蘭文化與蘭花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與全省的情況基本一致。        近年來，隨著蘭花產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和生活水平的不斷提升，湘潭蘭花愛好者日益增多，養(yǎng)蘭的規(guī)模在全省的影響也日漸加大。蘭文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，蘭花產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展壯大。湘潭市蘭花協(xié)會和湘潭市蘭花學(xué)會、中國蘭花俱樂部、中國植物學(xué)會蘭花合作基地、湘潭市蘭花科技文化產(chǎn)學(xué)研中心等蘭花組織機(jī)構(gòu)相繼成立，中國蘭花網(wǎng)域名注冊成功開通，成為我市蘭花愛好者開展活動、聯(lián)絡(luò)友誼、交流信息與學(xué)習(xí)技術(shù)的平臺。數(shù)以萬計的種蘭養(yǎng)蘭愛蘭人，終于擁有了自己的家。        目前湘潭蘭界發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，尤其在中國蘭花俱樂部創(chuàng)建人鄒運(yùn)秋會長的帶領(lǐng)下，以國內(nèi)蘭界知名文化學(xué)者、教授為領(lǐng)銜主導(dǎo)，以業(yè)界規(guī)模型實(shí)業(yè)企業(yè)家為主體，以幅員遼闊的眾多尋常百姓家為基礎(chǔ)，以支撐引領(lǐng)蘭花產(chǎn)業(yè)及國蘭文化提升為著力點(diǎn)，建立健全蘭花組織機(jī)構(gòu)，優(yōu)化結(jié)構(gòu)和強(qiáng)化管理，普及蘭花科技知識，傳播推廣保護(hù)、發(fā)展和合理利用蘭花資源的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大蘭花和蘭文化在社會領(lǐng)域的影響，取得了令世人瞻目的初步成果。2018年創(chuàng)建了國內(nèi)首家中國蘭花俱樂部蘭藝學(xué)院，成功舉辦了第一期蘭藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)班，來自全國各地的30余名學(xué)員經(jīng)半年的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，其中25名同學(xué)已經(jīng)考試考核成績合格順利結(jié)業(yè)，為國內(nèi)蘭界培訓(xùn)輸送了第一批蘭藝人才。合縱聯(lián)橫建立的90余個微信蘭花專業(yè)群，已有群員12000余人，群內(nèi)與群外，線上與線下，互動活躍。同時組織開展賞蘭，品蘭，愛蘭，興蘭，崇蘭等一系列活動，開展蘭花蘭藝的考察學(xué)習(xí)與交流，組織宣傳蘭花知識主題專場活動，加強(qiáng)組織內(nèi)蘭事活動的開展。搭建產(chǎn)學(xué)研交流平臺、種養(yǎng)基地，開展技術(shù)攻關(guān)和科研項目，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺開展多種形式的學(xué)術(shù)技術(shù)交流與培訓(xùn)活動，積極為全國蘭友的蘭花養(yǎng)殖生長技術(shù)服務(wù)。這些都為弘揚(yáng)蘭花文化精神，提升養(yǎng)蘭、品蘭水平，提升我市蘭花產(chǎn)業(yè)等發(fā)揮了積極作用。一個由種植栽培到市場流通，由養(yǎng)蘭愛蘭現(xiàn)象到國蘭文化的研究與傳承，由無序多分散松散型業(yè)界現(xiàn)狀到集約緊密型有序管理的雛形脫穎而出，標(biāo)志著我市蘭花事業(yè)進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。        我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，目前湘潭蘭花產(chǎn)業(yè)仍處于初級階段，規(guī)?；?、市場化程度不高，蘭花產(chǎn)業(yè)尚處于“花蕾期”。加強(qiáng)政府的宏觀指導(dǎo)作用，在產(chǎn)業(yè)政策、地方政策以及金融政策等方面多加“澆肥”，才能迎來蘭花產(chǎn)業(yè)的真正綻放。 </h3> <h3>       四、湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢因素        湘潭是偉人故里，長株潭城市群中心城市之一，不僅有著深厚的蘭文化底蘊(yùn)，而且具有發(fā)展壯大蘭文化產(chǎn)業(yè)的巨大優(yōu)勢，應(yīng)該而且一定能夠成為蘭花世界的后起之秀。主要表現(xiàn)在：        一是具有優(yōu)越的自然條件。        湘潭位于湖南省的中部偏東地區(qū)，湘江下游，地跨東經(jīng)111°58′—113°05′，北緯27°21′—28°05′，全市總面積5015平方公里。湘潭市域內(nèi)為典型的低山－丘陵地貌，屬于亞熱帶溫濕氣候區(qū)，具有明顯的季節(jié)氣候特征，四季分明，降水充沛，盛夏高溫，冬季寒冷。年均氣溫17.5攝氏度,年均降水量1425毫米。光熱資源豐富,適于多種蘭花生長，主產(chǎn)建蘭、寒蘭、春蘭、蕙蘭，春劍有零星分布，是一般蘭花生長的理想環(huán)境，是蘭花美好的家園。        中國蘭花的主要地理分布地區(qū)約在北緯19°～35°和東經(jīng)95°～122°之間，北起甘肅、陜西，南達(dá)海南島，西至西藏，東到臺灣。湖南的地理位置為北緯24°39′～30°08′,東徑108°47′～114°15′，明顯處于中國蘭花地理分布的中心地帶。湖南不僅是我國蘭花資源的強(qiáng)省之一和我國蘭花資源的地理分布中心，也是我國蘭花文化發(fā)源地之一，而湘潭位置則處于湖南中心開花的境域，在蘭花事業(yè)發(fā)展中具有重要地位和廣闊前景。        二是具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。        湘潭是一座蘊(yùn)藏千年筆墨的城市，是湖湘文化的發(fā)源地和重鎮(zhèn)，蘭文化底蘊(yùn)也十分深厚。探究中國蘭花文化溯古追源，湘楚蘭文化源遠(yuǎn)流長，齊魯有孔子，湘楚有屈原，屈原被譽(yù)為中國蘭花文化的南祖。湘潭杏子塢出生的國畫大師、世界文化名人齊白石更是在這片土地上種蘭、畫蘭、詠蘭，馳騁畫壇。受蘭文化熏陶，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——湘劇，起源于被譽(yù)為“幽蘭”的昆曲藝術(shù)，民間稱之為“湘潭班子”、“長沙班子”、“大戲班子”，其杰出的歷史文化價值和藝術(shù)價值，被譽(yù)為我國民族戲曲藝術(shù)中的又一朵蘭花。        湘潭名人薈萃，是毛澤東、彭德懷、陳賡、譚政、齊白石、賀國強(qiáng)、馬英九、宋楚瑜等著名人物的故鄉(xiāng)，同時因?yàn)樽鳛楹鎸W(xué)派及湘軍的發(fā)源地而蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。南宋名儒胡安國、胡宏父子在湘潭隱山定居、講學(xué)，開創(chuàng)了湖湘學(xué)派，成為湖湘學(xué)派發(fā)源地。各種傳統(tǒng)文化與蘭花的融匯是蘭文化形成的一個非常重要的因素。蘭花象征美好、堅貞和高潔，湘潭忠誠擔(dān)當(dāng)，敢為人先，成為湖湘文化不可磨滅的基因。因此，將蘭花文化和湖湘文化融為一體，匯入源遠(yuǎn)流長的中華民族文化巨流，讓炎黃子孫分享和發(fā)揚(yáng)這燦爛的民族文化遺產(chǎn)，有利于將湘潭打造成中國蘭文化影響力高地，有力地推動蘭花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。        三是特有的偉人蘭花情結(jié)。        一代偉人毛澤東，湘潭韶山人，20世紀(jì)對中國及世界產(chǎn)生重大影響的政治家、軍事家，中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，是中華人民共和國的開國領(lǐng)袖之一。毛澤東一生雖然酷愛著梅花，寫下了膾炙人口的《詠梅》，但世人卻很少知道他的一生也與蘭花有著深遠(yuǎn)之情。傳說韶山?jīng)_好像一朵盛開的蘭花，而毛澤東故居上屋場便是這朵蘭花的花蕊，因而有“龍眼蘭蕊上屋場”之稱。青年時代的毛澤東，十分欽佩胡林翼的文韜武略和做人為官之道，把他當(dāng)成學(xué)習(xí)的楷模，胡林翼字“潤之”，之為芝，芝蘭也，毛澤東把自己的名字也改為毛潤之。毛澤東一生儉樸，唯有吸煙與喝茶是其最大的愛好，也許是對“蘭當(dāng)為王者香”有一種獨(dú)特的理解，因此由景德鎮(zhèn)設(shè)計一套餐茶具，其中要求茶杯外觀印上蘭花，工作學(xué)習(xí)之余，喝茶常用蘭花杯。毛澤東一生喜愛芝蘭，家中只擺放蘭花。毛澤東追求救國真理的一生也從他喜讀《離騷》一書中獲得了不少感悟，并且以詠蘭絕句贊屈原：“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤?！保悤x《毛澤東之魂》中央文獻(xiàn)出版社，1997年9月第一版第385頁。) 以蘭暗寓屈原人格的高潔并感嘆其遭讒言受譏諷的處境，無疑是對屈原生命結(jié)局中以身明志，光亮一閃的贊美和褒揚(yáng)。毛澤東還教子品讀蘭花夢，鼓勵鳴辯《蘭亭序》等等，都是他人蘭情深最好的實(shí)踐與表達(dá)。        四是具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。        蘭花作為特殊的商品，是一種具有欣賞價值和經(jīng)濟(jì)價值的珍貴植物，它不但給人們帶來了精神的寄托，也給人帶來了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。蘭花越來越受到湘潭市廣大人民群眾的喜愛。各種蘭花產(chǎn)品層出不窮，越來越多的蘭花走入尋常百姓家。不少蘭花愛好者在陽臺、庭院精心種植蘭花，很多人在建房時都要考慮蘭園、蘭室，人們休閑時總忘不了談蘭、品蘭、賞蘭，沉浸在對蘭花的欣賞和熱愛之中。湘潭66歲的蘭花迷王漢武，養(yǎng)了10多個品種50多盆姿、色、香、韻俱佳的蘭花，把陽臺打造成了袖珍蘭花園，與蘭為伴，以蘭會友，專心研究蘭花文化，養(yǎng)蘭畫蘭品味如蘭人生。越來越多的人開始對蘭花個性與特色的欣賞，開始對色花的欣賞，開始運(yùn)用現(xiàn)代科技育種，追求更豐富的養(yǎng)蘭實(shí)踐。湘潭人愛蘭、藝蘭已逐漸成為魅力湘潭、大美湘潭生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。        五是初具規(guī)模的市場條件。        隨著愛蘭、品蘭、藝蘭的普及，蘭花交易量越來越大，湘潭的蘭花市場已逐步培植起來，并正在走向成熟。2018年4月，湘潭首屆花卉展銷會在湘潭義烏小商品城舉行，來自省內(nèi)外的蘭花愛好者帶著精心培育的蘭花名品共赴一場“蘭香之約”，以花為媒，交流蘭花文化、締結(jié)蘭友情誼，共同推動蘭花產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。國家5A級旅游景區(qū)湘潭盤龍大觀園是全國規(guī)模最大、品種最多的賞花圣境，其中盤龍?zhí)m花園占地50多畝，是目前國內(nèi)品位最高、品種最多、環(huán)境最美的蘭花園。人們可欣賞到國人情有獨(dú)鐘的“花中君子”，在國蘭區(qū)賞析春蘭、春劍、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭、蓮瓣蘭等500余品類名貴蘭花，在洋蘭區(qū)賞析蝴蝶蘭、文心蘭、卡特蘭、兜蘭、石斛蘭、萬帶蘭等200余品類珍稀蘭花，滿園都是沁人心脾的花香，讓人流連忘返。2017年4月，在第27屆中國（長沙）蘭花博覽會上，湘潭市送展的蕙蘭新種梅蝶“喜上眉梢”一舉奪得展會金牌，實(shí)現(xiàn)了湘潭市在全國蘭花展覽會上金牌零的突破。湘潭蘭事熱鬧，蘭業(yè)興旺，蘭花市場活躍，使偉人故里，大美湘潭建設(shè)更添底蘊(yùn)。 </h3>        五、湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路與對策        為迎接一個歷史上從來沒有過的蘭花新時代，必須解放思想、調(diào)整思路、因勢利導(dǎo)，開拓創(chuàng)新，加快推進(jìn)湘潭蘭文化建設(shè)和蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展。        基本思路：深入貫徹黨的十九大精神，認(rèn)真踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，牢固樹立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，大力推進(jìn)蘭文化建設(shè)和蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要以蘭文化為靈魂，以蘭花產(chǎn)業(yè)為載體，以品牌蘭花開發(fā)為主導(dǎo)，把支撐引領(lǐng)蘭文化提升及蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為著力點(diǎn)，堅持戰(zhàn)略引領(lǐng)、改革創(chuàng)新、正確引導(dǎo)、協(xié)同推進(jìn)、構(gòu)建平臺、整合要素、打造品牌、開拓市場、規(guī)模生產(chǎn)、規(guī)范經(jīng)營、以人為本、突出特色的方針，走有湘潭特色的發(fā)展道路，追趕省內(nèi)外先進(jìn)地區(qū)，努力實(shí)現(xiàn)湘潭蘭花事業(yè)的跨越式發(fā)展。        推進(jìn)湘潭蘭文化建設(shè)和蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展具體對策措施：        （一）加強(qiáng)蘭文化的研究與開發(fā)是產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)。        當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。在發(fā)展蘭花產(chǎn)業(yè)過程中，要重視蘭文化，大力加強(qiáng)蘭文化建設(shè)，為蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入靈魂，增強(qiáng)活力，促進(jìn)蘭花經(jīng)濟(jì)的繁榮。一方面做好蘭文化的發(fā)掘和研究開發(fā)工作。既要對我國燦爛悠久的蘭文化進(jìn)行系統(tǒng)的研究和整理，又要結(jié)合湘潭市歷史淵源，提煉出既有湘潭市歷史文化傳承，又有湘潭市時代特點(diǎn)的蘭文化精品。要不斷加大對蘭花的人文性研究，組織開辟蘭文化論壇，出版發(fā)行蘭文化系列叢書，創(chuàng)作蘭文化文學(xué)作品和影視劇，開發(fā)蘭文化產(chǎn)品，拉長蘭文化產(chǎn)業(yè)鏈。另一方面要大力拓展蘭花的宣傳領(lǐng)域。通過各種形式，廣泛開展蘭花、蘭文化、蘭花產(chǎn)業(yè)三大宣傳，同時宣傳推廣工作要大量進(jìn)入大眾媒體、主流媒體。要進(jìn)一步提高廣大群眾對蘭文化建設(shè)和蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確認(rèn)識，培育更多蘭花愛好者和消費(fèi)者，讓蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石更加穩(wěn)固。        （二）培育和拓展蘭花市場是產(chǎn)業(yè)化的根本。        蘭花產(chǎn)業(yè)化必然依靠蘭花的市場化，只有市場化，才能使產(chǎn)業(yè)化得到發(fā)展和壯大，市場是產(chǎn)業(yè)化的根本。現(xiàn)代社會高樓林立，蘭花又是進(jìn)入千家萬戶的陽臺、露臺、屋面和廳室最好養(yǎng)的花，可想而知蘭花需求量何等壯觀。中國蘭花消費(fèi)市場的興起，使國蘭能夠進(jìn)入機(jī)關(guān)廳堂和百姓居所，具有十分龐大的消費(fèi)容量。為此，要引導(dǎo)蘭花消費(fèi)，培育和構(gòu)建有序、高效的現(xiàn)代國蘭市場體系，合理構(gòu)建以蘭文化為基礎(chǔ)的高端、中低端兩個蘭花市場，以高端品種引領(lǐng)市場，以中低端品種穩(wěn)定市場，相互促進(jìn)，形成成熟的和規(guī)范的蘭花市場。要深入拓展城市市場，逐步拓展尚未啟動的新區(qū)市場，努力拓展國際市場。同時，拓展國內(nèi)外市場必須做好一些基礎(chǔ)性工作，概括為優(yōu)化市場環(huán)境，凈化市場秩序，保障產(chǎn)品質(zhì)量，改進(jìn)產(chǎn)品售后服務(wù)等。        （三）努力辦好蘭花基地是產(chǎn)業(yè)化的核心。        為適應(yīng)國際國內(nèi)形勢需要,使科研與生產(chǎn)緊密結(jié)合，2018年“中國植物學(xué)會蘭花分會湘潭產(chǎn)學(xué)研文化中心”基地正式掛牌成立?；匾灾鬓k蘭花栽培養(yǎng)護(hù)與欣賞的專業(yè)學(xué)術(shù)技術(shù)交流與培訓(xùn)活動，邀請國內(nèi)外知名學(xué)者專家及教授來基地講課，以提高蘭業(yè)專業(yè)素養(yǎng)水平為主要宗旨。基地是蘭花產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的平臺，將基地建設(shè)好對于推進(jìn)蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有非常重要的作用。在產(chǎn)業(yè)化的實(shí)施過程中，基地作為科技創(chuàng)新平臺,將推動蘭花產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，進(jìn)行蘭花的科研和開發(fā)工作，如新品種的收集、鑒定、栽培管理、蘭花繁殖及育種工作，實(shí)行生產(chǎn)工藝、貿(mào)易、科技、服務(wù)一條龍，提升蘭花產(chǎn)業(yè)的集聚度。同時壯大與儲備蘭花栽培技術(shù)人才隊伍，進(jìn)一步激活市場，為全市、全省乃至全國發(fā)展蘭花產(chǎn)業(yè)全程提供服務(wù)。充分發(fā)揮基地作用，讓湘潭成為國內(nèi)蘭花養(yǎng)殖、產(chǎn)業(yè)研究發(fā)展的中心之一，為推動我國蘭花事業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。        （四）開發(fā)蘭花品牌是產(chǎn)業(yè)化的關(guān)鍵。        市場、基地、品牌是產(chǎn)業(yè)化的三大要素，品牌是三大要素的核心。沒有品牌的產(chǎn)業(yè)是空洞化的產(chǎn)業(yè)，是沒有生命的產(chǎn)業(yè)。品牌就是效益，品牌就是財富。因此，品牌對于蘭花產(chǎn)業(yè)來說是第一位的工作，創(chuàng)立品牌是蘭花工作的頭等大事。中國蘭花市場未來的品種發(fā)展趨勢，仍以春蘭、春劍、蕙蘭、蓮瓣蘭、四季蘭、寒蘭等細(xì)葉品種為主，所以未來十年中國蘭花的投資和消費(fèi)，仍是以細(xì)葉蘭為主。成熟穩(wěn)定的蘭花產(chǎn)業(yè)必須建立在科技之上，依靠科技培育可以使稀有品種實(shí)現(xiàn)規(guī)模增加，雜交技術(shù)還能培育出更多稀有名品。要組織科技力量、投入一定資金盡快盡早培育出“好看、好香、好養(yǎng)”的國蘭新品種，因?yàn)闆]有新、奇、特品種，就不能給愛好者帶來購買的沖動和快感，也就不能激活和振奮市場。只有品種不斷創(chuàng)新，才能為蘭花產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展的原動力，成為蘭花產(chǎn)業(yè)化的突破口。要突出品牌個性，實(shí)施差異化發(fā)展戰(zhàn)略，選取特色鮮明的優(yōu)良品種，在基地進(jìn)行規(guī)模種養(yǎng)，批量生產(chǎn)有市場價值的蘭花產(chǎn)品，形成湘潭優(yōu)勢品牌，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化與規(guī)?；l(fā)展。        （五）充分發(fā)揮蘭花組織的作用是產(chǎn)業(yè)化的保障。        中國蘭花俱樂部、湘潭蘭花學(xué)會、湘潭蘭花協(xié)會等蘭花組織是蘭友之家，是蘭花產(chǎn)業(yè)展示的平臺，是政府發(fā)展蘭花產(chǎn)業(yè)的參謀，在引領(lǐng)全市蘭花產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展上起著非常重要的作用。依據(jù)協(xié)會、學(xué)會等社會團(tuán)體的機(jī)構(gòu)屬性，蘭花社團(tuán)組織要強(qiáng)化服務(wù)宗旨，充分發(fā)揮參謀和橋梁紐帶作用，強(qiáng)化自身素質(zhì)，增強(qiáng)凝聚力。要努力做到堅持一個原則，明確兩大任務(wù)，抓實(shí)三項工作。一個原則就是堅持在地方政府和上級花卉協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)和管理下開展工作，做到定位明確。明確兩大任務(wù)：一是大力傳承弘揚(yáng)蘭文化；二是把蘭花產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，造福人民群眾。抓實(shí)三項工作：一是廣泛開展調(diào)查研究，準(zhǔn)確掌握蘭花行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在問題，把握發(fā)展趨勢，認(rèn)真研究應(yīng)對措施和改進(jìn)思路。在此基礎(chǔ)上，積極參與制定蘭花行業(yè)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策，為政府加強(qiáng)市場監(jiān)管和行業(yè)管理建言獻(xiàn)策。二是充分發(fā)揮職能作用，認(rèn)真履行社會責(zé)任，搞好組織協(xié)調(diào)和產(chǎn)業(yè)服務(wù)。要辦好湘潭產(chǎn)學(xué)研文化中心基地和蘭藝學(xué)院以及中國蘭花網(wǎng)，創(chuàng)辦會刊，積極組織參加各級各類蘭事活動，加強(qiáng)與各地蘭花組織交流。三是加強(qiáng)自身建設(shè)。要重視班子建設(shè)，不斷提升高層管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平與敬業(yè)精神，樹立為全體會員蘭友服務(wù)是第一要務(wù)的工作理念。要重視制度建設(shè)，把組織管理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、蘭事活動等重要工作，納入常規(guī)工作中，建立健全各項工作制度和章程。要重視隊伍建設(shè)，廣泛吸納熱愛蘭花事業(yè)的人員及企業(yè)；同時加強(qiáng)會員管理，強(qiáng)化會員知識及法規(guī)政策等培訓(xùn)，提高蘭花組織的專業(yè)性和針對性。        “氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移”。我們能和蘭結(jié)緣，這是我們一生的歡樂和幸福。讓我們團(tuán)結(jié)起來，不忘初心、牢記使命，攻堅克難，砥礪前行，豐富蘭花文化，發(fā)展蘭花產(chǎn)業(yè)，締結(jié)蘭友情誼，為蘭花事業(yè)的進(jìn)步不懈努力，共同譜寫蘭花發(fā)展史上濃墨重彩的篇章。 (作者簡介：胡建民，筆名楚韶君，中共黨員，正縣級干部。曾任湘潭市經(jīng)濟(jì)體制改革委員會副主任兼黨總支書記、湘潭市商業(yè)貿(mào)易發(fā)展局副局長、湘潭市人民防空辦公室副主任兼黨總支書記等職務(wù)。先后兼任中國體改研究會第四屆理事，湖南省市場經(jīng)濟(jì)研究會理事，湘潭市體改研究會常務(wù)理事兼秘書長等職務(wù)，并選為湘潭市作家協(xié)會會員。近年來聘任為湘潭市企事業(yè)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會名譽(yù)副主席，湘潭市秋瑾文化研究會副會長，中國蘭花俱樂部顧問等。曾被授予湖南省廣播電視大學(xué)建校三十周年“電大英才”稱號。在長期的工作實(shí)踐中，撰寫了一系列促進(jìn)湘潭市改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建設(shè)性和參謀型文章，先后有三篇文章評為省、市級“金點(diǎn)子”獎勵，有的被人民日報所釆用。在國家、省、市報刊和傳媒平臺發(fā)表了一系列作品。現(xiàn)居住在深圳。)

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試論湘潭蘭文化建設(shè)與蘭花產(chǎn)業(yè)發(fā)展

楚韶君